جمعية الصليب المعقوف الأحمر
世界紅卍字會 | |
 الصليب المعقوف الأحمر | |
 عضو في جمعية الصليب المعقوف الأحمر، حوالي عام 1937 | |
| تشكيل | 1922 |
|---|---|
| مؤسس | دو بينجين (杜秉寅)، لي جياباي (李佳白)، تشيان نينغكسون (錢能訓) |
| تأسست في | الصين القارية |
| المقر الرئيسي | تايوان |
جمعية الصليب المعقوف الأحمر ( الصينية المبسطة :世界红卍字会؛ الصينية التقليدية :世界紅卍字會؛ بينيين : shìjiè hóngwànzìhuì ؛ مضاءة "جمعية الصليب المعقوف الأحمر العالمية") هي جمعية تطوعية مشابهة لجمعية الصليب الأحمر تأسست في الصين في 1922 من قبل تشيان نينغكسون (錢能訓)، دو بينجين (杜秉寅)، ولي جياباي (李佳白). بالتعاون مع رئيس المنظمة لي جيان تشيو (李建秋)، أسسوا تأسيسهم للاتحاد في بكين باعتباره الفرع الخيري للدين الخلاصي الصيني غوييداو (皈依道)، "طريق العودة إلى الواحد".
الرمز الروحي
الصليب المعقوف (卍wàn ؛ "اللانهاية"، "الكل") في الثقافات الصينية وغيرها هو رمز للكون، أو تجلي الله وإبداعه. كان واحدًا من عدد من الجمعيات الفدائية الجديدة التي تأسست في الصين في أوائل القرن العشرين ، والتي بالمقارنة مع الجمعيات الفدائية السابقة التي ركزت على خلاص الصين، تهدف إلى خلاص العالم، مستفيدة من الأمثلة الغربية مثل الصليب الأحمر [1] لبناء مؤسسات خيرية قائمة على الديانات التقليدية الآسيوية. يسبق استخدام الرمز في الثقافات الآسيوية المختلفة، وبالتالي لا يرتبط باستخدام الرمز في الأيقونات النازية . يبدو أن التقارير عن قوتها خلال عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين تتباين على نطاق واسع، مع الاستشهاد بـ 30000 "عضو" في عام 1927 إلى 7-10 ملايين "متابع" في عام 1937. [2]
مهمة
بشكل عام، كانت مهمتها عبارة عن جهد واسع النطاق من الأعمال الخيرية والتعليم الأخلاقي. كانت تدير دور الفقراء ومطابخ الحساء ، بالإضافة إلى المستشفيات الحديثة وأعمال الإغاثة الأخرى. كان لها تركيز دولي واضح، حيث امتدت جهود الإغاثة إلى طوكيو بعد الزلازل وأيضًا استجابة للكوارث الطبيعية في الاتحاد السوفييتي . بالإضافة إلى ذلك ، كان لديها مكاتب في باريس ولندن وطوكيو وأساتذة اللغة الإسبرانتو ضمن أعضائها. [3]
مذبحة نانجينغ
ولعل التأثير الأكثر توثيقًا على تاريخ الصين كان مساعدة ضحايا مذبحة نانجينغ . فقد خلفت حملة القوات اليابانية المحتلة عبر المدينة آلاف الجثث في الشوارع، وتدخلت جمعية الصليب المعقوف الأحمر للمساعدة في الدفن. [4] وقد وفرت سجلات هذه الأنشطة من جمعية الصليب المعقوف الأحمر موارد أولية مهمة للبحث في نطاق الفظائع وموقع المقابر الجماعية.
اليوم الحاضر
على الرغم من أنه يبدو أنه تم قمعها أثناء الحكم الماوي في البر الرئيسي للصين ، إلا أن جمعية الصليب المعقوف الأحمر تستمر اليوم كمنظمة دينية تركز على الأعمال الخيرية. لديها فروع في مناطق الشتات الصيني ، ومقرها في تايوان . بالإضافة إلى العمل الخيري، تدير جمعية الصليب المعقوف الأحمر مدرستين في هونغ كونغ ( Tuen Mun و Tai Po ) وواحدة في سنغافورة ( مدرسة الصليب المعقوف الأحمر ). [5]
مراجع
- ^ بيف، ألكسندرا (2016). "العمل الإنساني لجمعية الصليب المعقوف الأحمر: إعادة تفسير للصليب الأحمر في الصين". دراسات عالمية جديدة . 10 (3): 373-392. doi :10.1515/ngs-2016-0021. ISSN 1940-0004. S2CID 199470483.
- ^ Duara, Prasenjit (2000). Wen-Hsin Yeh (محرر). "عن الأصالة والمرأة: السرديات الشخصية لنساء الطبقة المتوسطة في الصين الحديثة". التحول إلى الصينية . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا: 348.
- ^ دوراتا، براسينجيت (2003). بيرجيت ماير ؛ بيتر جيشيير (المحرران). "العولمة والهوية في عصر الدول القومية: الصين 1900-1945". العولمة والهوية . بيركلي: دار بلاكويل للنشر: 51.
- ^ تيمبرلي، هارولد جون (1938). الإرهاب الياباني في الصين. نيويورك: دار نشر مودرن إيج بوكس، ص 35. رقم ISBN 9780836951707.
- ^ “校史 تاريخنا”. redswastika.moe.edu.sg . تم الاسترجاع 2024-05-10 .
روابط خارجية
الوسائط المتعلقة بجمعية الصليب المعقوف الأحمر على ويكيميديا كومنز- "المقر الرئيسي لجمعية الصليب المعقوف الأحمر العالمية في تايوان" (باللغة الصينية).
- "المقر الرئيسي لجمعية الصليب المعقوف الأحمر العالمية في اليابان" (باللغة اليابانية).
