تقارير من الهولوكوست

كتاب "تقارير من المحرقة: صناعة ناشط في مجال مكافحة الإيدز" هو كتاب صدر عام 1989 من تأليف لاري كرامر ؛ ونُشرت طبعة منقحة منه عام 1994. يحتوي كتاب "تقارير من المحرقة" على مجموعة متنوعة من كتابات كرامر غير الروائية التي تركز على نشاط مكافحة الإيدز والحقوق المدنية للمثليين والمتحولين جنسياً، بما في ذلك رسائل إلى المحرر وخطابات، والتي توثق الفترة التي قضاها في منظمة " أزمة صحة الرجال المثليين" ومنظمة "أكت أب" وغيرها.

تتمحور الرسالة الأساسية للكتاب حول ضرورة أن يتحمل الرجال المثليون مسؤولية حياتهم، وأن يردّ الأحياء منهم الجميل لمجتمعهم بالدفاع عن حقوق المصابين بالإيدز وحقوق مجتمع الميم، فكما يقول كرامر: "يجب أن أساهم بشيء في هذا العالم مقابل حياتي، التي تُعدّ ثمينة للغاية. إن عدم المساهمة يعني أنكم تقولون إن حياتكم لا قيمة لها، وأننا نستحق الموت، وأن موت جميع أصدقائنا وأحبائنا لم يُجدِ نفعًا. لا أصدق أنكم تشعرون بهذا الشعور في قرارة أنفسكم. لا أصدق أنكم تريدون الموت. هل تريدون ذلك حقًا؟" ^{[ 1 ]} يُقدّم الإصدار الأول صورة لكرامر كناشط، بينما يحتوي إصدار عام 1994 على تعليقات كتبها بنفسه تُلقي الضوء على كتاباته السابقة وتُقدّم نظرة ثاقبة على شخصية لاري كرامر ككاتب.

يطرح كريمر تساؤلاً حول ما إذا كانت منظمات مجتمع الميم المعاصرة متواطئة في اضطهاد أعضائها وفي الإبادة الجماعية التي يمثلها الإيدز ، وذلك من خلال تعاونها مع المجتمع المغاير جنسياً ومشاركتها السلبية في الإبادة الجماعية التي يرتكبها الإيدز ضد الرجال المثليين ، مما يجعلها أشبه بـ" الخونة " الذين يفضلون مصالحهم المالية ومكانتهم على حساب أفراد مجتمع الميم والأشخاص المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية الذين يدّعون تمثيلهم. ^{[ 2 ]} وسعياً لمنع حدوث ذلك، تتضمن هذه المجموعة معلومات للأفراد الملتزمين بالعدالة الاجتماعية والذين ينتمون حالياً إلى منظمات غير ربحية لمجتمع الميم ترفض تبني موقف سياسي.

يتناول كريمر أيضًا مزاعم قادة بعض منظمات مجتمع الميم بأنهم غير قادرين على العمل السياسي، حتى في مواجهة أزمة صحية يرى أنها يجب أن تُصنّف كجائحة ، لأن وضعهم الضريبي 501(c)(3) ، وهو تصنيف يسمح لهم بتلقي تبرعات معفاة من الضرائب، سيُفقد. ويؤكد كريمر أنه من الناحية العملية، إذا كان بإمكان الكنيسة الكاثوليكية وجيش الخلاص وجمعية السرطان الأمريكية ومركز سلون-كيترينج ممارسة النشاط السياسي مع الحفاظ على وضعهم كمنظمات غير ربحية، فبإمكان المنظمات التي تناضل من أجل حقوق مجتمع الميم ومرضى الإيدز أن تفعل الشيء نفسه. ^{[ 3 ]} ويضيف أن هذه المنظمات لا يمكنها الاختباء وراء هذا الغطاء البيروقراطي، إذ يمكن لهذه المجموعات بسهولة إعادة تنظيم نفسها لتضمين قسم 501(c)(4) غير معفى من الضرائب، مع السماح باستمرار الوضع الضريبي المعفى للفروع المتبقية من المنظمة. ^{[ 4 ]}

يركز كريمر في بعض أجزاء الكتاب على مفهوم التمكين الفردي، وكيف يمكن لمن يشعرون بالعجز أن يكتسبوا نفوذًا من خلال تحمل المسؤولية، حتى عن المهام التي قد تبدو تافهة وعادية. وكما ذكر كريمر في خطاب ألقاه عام 1987 ضمن الكتاب:

القوة هي قطع صغيرة من الورق على الأرض. لا أحد يلتقطها. يمر عشرة أشخاص ولا أحد يلتقط قطعة الورق. يمر الشخص الحادي عشر، فيملّ من رؤيتها، فينحني ويلتقطها. في اليوم التالي، يفعل الشيء نفسه. وسرعان ما يصبح مسؤولاً عن جمع الورق. ويجمع الكثير من قطع الورق. الآن، فكّر في هذه القطع كرمز للمسؤولية. هذا الرجل أو المرأة الذي يلتقط قطع الورق، من خلال تحمّله المسؤولية، يكتسب المزيد من القوة. قد لا يرغب بها بالضرورة، لكنه سئم من رؤية الأرض مليئة بالورق. كل قوة هي الاستعداد لتحمّل المسؤولية. ^{[ 5 ]}

وتتعزز هذه الأفكار بشكل أكبر في خطاب ألقاه كريمر بعد عدة سنوات، حيث يقول: "صوتك هو قوتك. أصواتكم الجماعية. قوة مجموعتكم. الأسماء المجمعة معًا في قوائم العضوية هي قوة. الأجساد المجمعة معًا في صف واحد هي قوة." ^{[ 6 ]}

يُعرّف كريمر الإيدز بشكل مباشر ومتعمد بأنه محرقة ، لاعتقاده بأن حكومة الولايات المتحدة فشلت في الاستجابة السريعة وتخصيص الموارد اللازمة لعلاجه، ويعود ذلك في الغالب إلى إصابة الرجال المثليين به في البداية، ثم انتشاره سريعًا بين الفقراء والأقليات المهمشة سياسيًا. ومن خلال خطاباته ومقالاته الافتتاحية ورسائله الشخصية، التي نُشرت أحيانًا، إلى شخصيات بارزة مثل السياسي غاري باور ، وعمدة نيويورك السابق إد كوتش ، والعديد من مراسلي صحيفة نيويورك تايمز ، ورئيس المعهد الوطني للحساسية والأمراض المعدية أنتوني فاوتشي ، يدعو كريمر شخصيًا إلى استجابة أكثر فعالية للإيدز. ويناشد الحكومة إجراء بحوث تستند إلى معايير علمية متعارف عليها، وتخصيص الأموال والكوادر لأبحاث الإيدز. ويخلص كريمر إلى أن الاستجابة للإيدز في أمريكا يجب أن تُوصف بالمحرقة نظرًا للعدد الكبير من الوفيات الناجمة عن الإهمال واللامبالاة اللذين سادا الإيدز في عهد رونالد ريغان وجورج بوش الأب وبداية عهد بيل كلينتون . ويصف كريمر أيضاً إحباطه من العديد من أفراد مجتمع المثليين الذين لا يدافعون بنشاط عن الأشخاص المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية وأبحاث الإيدز، مصرحاً بأنهم متواطئون في وفاتهم. ^{[ 7 ]}

في عام ١٩٩٤، تم توسيع كتاب كريمر ليشمل بعضًا من أحدث كتاباته، بالإضافة إلى تعليقاته الخاصة على المختارات الأصلية. في هذه التعليقات، يُبدي كريمر آراءه حول بعض جمهوره، وأسلوبه في الخطابة، ومنهجه في الكتابة والمراجعة. على سبيل المثال، يُخبر القارئ أنه خلال إحدى خطاباته، "ألقيتُ هذه القائمة وأنا أحدق في عيني الكاردينال أوكونور مباشرةً"، ^{[ ٨ ]} ويكشف في موضع آخر أن "جمهور هذه الندوة بدا وكأنه يتألف في معظمه من رجال ونساء مسنين، لا يجدون ما يشغلهم، ويقضون أيامهم في حضور فعاليات كهذه، دون أي تكلفة. في المرة الأولى التي ذُكرت فيها كلمة "مثلي الجنس"، نهض عدد منهم وغادروا. وبينما كنت أتحدث، لم أرَ سوى وجوه جامدة ونظرات باردة". ^{[ ٩ ]}

كما يُقدّم لمحةً عن منهجه في الكتابة والمراجعة. فعلى سبيل المثال، يتساءل كرامر في إحدى المرات عن استخدامه للتكرار في عبارة "يا قومي" في أحد خطاباته، إذ كتب في التعليق: "أظنّ أنها تبدو مبتذلةً عند طباعتها، لكنها بدت جيدةً في فندق والدورف [حيث أُلقي الخطاب]. وإن بدت مُبالغًا فيها (إذ أوصى الأصدقاء الحكماء بعبارة "يا أصدقائي")، فلن تكون هذه المرة الأولى التي أخطئ فيها في هذا الاتجاه. على أي حال، أنا معجبٌ بها." ^{[ 10 ]}

• كريمر، لاري (1994). تقارير من المحرقة: قصة ناشط في مجال مكافحة الإيدز . دار سانت مارتن للنشر. رقم ISBN 0-312-11419-2.

• قائمة أمازون.كوم لهذا الكتاب
• أزمة صحة الرجال المثليين
• أكت أب نيويورك