رميثة بن أبي نيمي

أسد الدين رميثة بن محمد أبو نمي الأكبر الحسني ( عربى : أسد الدين رميثة بن محمد أبي نمي الحسني ) كان أمير مكة سبع مرات بين 1301 و 1345.

خلفية

كان رميثة أحد أبناء أبي نيمي الأول الثلاثين ، الذي حكم مكة بين عامي 1254 و1301. وكان لقبه أسد الدين وكنيته أبو أرادة. ويُروى أنه كان يُدعى أيضًا منجدًا. [ 1 ]

الحكم الأول، بالشراكة مع حميدة

أُعلن رميثة وشقيقه حميدة  أميرين مشتركين في صفر 701 هـ (أكتوبر 1301م)، قبل يومين من وفاة أبي نيمي. في البداية، عارضهما فصيل من الأشراف الذين ساندوا أخويهما أبي الغيث وعطيفة . برز حميدة وسجن أبا الغيث وعطيفة ، لكنهما تمكنا من الفرار. وعندما حلّ موسم الحج، حظيا برضا أمراء مصر، وعلى رأسهم بيبرس الجشنكير . وبناءً على ذلك، في ذي الحجة 701  هـ (أغسطس 1302م)، وبعد إتمام مناسك الحج، اعتقل بيبرس حميدة ورميثة، ونصب أخويهما على العرش. ثم عاد بيبرس إلى القاهرة في محرم 702  هـ، وحميدة ورميثة مكبلين بالسلاسل. [ 2 ]

في عام 703 هـ، أُطلق سراح الأخوين من السجن. فألبسهما السلطان الناصر محمد الزي المملوكي التقليدي مع قلنسوات من الزركاش (الديباج). ومُنحا رواتب، وانضما إلى صفوف أمراء السلطان، ورافقاه في الميدان (ساحة العرض). [ 3 ]

الحكم الثاني، بالشراكة مع حميدة

في عام 704 هـ، توسط الشيخ نصر المنبجي لدى حميدة ورميثة للتخلي عن الزي المملوكي وارتداء زيهما الحجازي. وفي وقت لاحق من ذلك العام، أعاد السلطان تعيينهما في إمارة مكة، بعد أن استاء من إخوانهما. ورافقا قافلة الحج السنوية من القاهرة، وفي ذي الحجة 704  هـ (يوليو 1305م)، وبعد إتمام مناسك الحج، ألقى بيبرس الجشنكر القبض على أبي الغيث وعطيفة، ونصب حميدة ورميثة على العرش. [ 4 ]

في البداية، تصرفت حميدة ورميثة بعدل، وأرستا سياسات شعبية شملت إلغاء بعض ضرائب المكوس. [ 4 ] إلا أنهما في السنوات اللاحقة ارتكبتا العديد من المخالفات والتجاوزات. ونتيجة لذلك،  غادرتا مكة خلال موسم الحج عام 710 هـ (1311م) هربًا من جيش مصري أُرسل لمواجهتهما. وفي عام 712  هـ (1313م)، غادرتا مكة مرة أخرى عندما أدى الناصر الحج بنفسه مع جيش كبير. [ 5 ] وأخيرًا، في شوال عام 713  هـ (يناير/فبراير 1314م)، أرسل الناصر جيشًا لتنصيب أبي الغيث على العرش، ضم 320 فارسًا مملوكيًا و500 فارس من بني الحسين بالمدينة المنورة. أمراء مصر هم سيف الدين قصوبة الناصري والي قوص وقائد الجيش، سيف الدين بكتمور، صارم الدين ساروجة الحسامي، وعلاء الدين أيدوغدي الخوارزمي. وانضم إليهم من دمشق الأمير سيف الدين بلابان التتري. ولما سمع حميدة ورميثة باقتراب الجيش هربا نحو هالي بني يعقوب. [ 6 ]

العهد الثالث

في الثالث من جمادى الآخرة عام 715  هـ (الموافق 3 سبتمبر 1315م) [ 7 ] ، وصل رميثة إلى بلاط السلطان الناصر في القاهرة . نال عفوًا من السلطان، وطلب دعمه ضد حميدة الذي كان قد عزل أبا الغيث وقتله. فأعاد الناصر رميثة إلى الحجاز بجيش بقيادة الأميرين نجم الدين دمرخان بن قرمان وسيف الدين تيدامور الجمادار. قبل وصول الجيش بستة أيام، حمّل حميدة مئة جمل بالمال والبضائع، وأحرق ما تبقى في قلعة وادي مر، ودمر ألفي نخلة. ثم توجه إلى قلعة الخلف والخليف، التي تبعد ستة أيام عن مكة، ولجأ إلى سيدها. وصل الرميثة والمصريون إلى مكة يوم السبت، الخامس عشر من رمضان عام 715 (الموافق 13 ديسمبر 1315)، وبعد أسبوعين لاحقوا حميدة. نهبوا قلعة الخلف والخليف، واستولوا على ثروة حميدة وابنه البالغ من العمر 12 عامًا، والذي سُلم إلى الرميثة، لكن حميدة نفسه فرّ إلى العراق.

بعد إتمام فريضة الحج عام 717  هـ - إما في أواخر عام 717 أو أوائل عام 718  هـ (فبراير/مارس 1318) - أُطيح بالرميثة على يد عبيده، وتولى حميدة الإمارة. واستبدل اسم الناصر في الخطبة باسم السلطان الإيلخاني أبو سعيد بهادر خان . [ 8 ]

العهد الرابع

في صفر 718 هـ (أبريل 1318م)، أرسل الناصر جيشًا بقيادة الأمراء ساريم الدين أوزبك الجرمكي، وسيف الدين بهادر الإبراهيمي، وبدر الدين محمد بن عيسى بن التركماني، للقبض على حميدة. وصلوا إلى مكة في أواخر ربيع الأول 718 هـ (  مايو 1318م) وأعادوا الإمارة إلى الرميثة. [ 9 ] وفي يوم الثلاثاء، 14 ذي الحجة 718  هـ (6 فبراير 1319م)، ألقى الأمير شمس الدين آق سنقر الناصري القبض على الرميثة والإبراهيمي واقتادهما أسيرين إلى القاهرة. وزعم أن الرميثة قدمت دعمًا سريًا لحميدة، وأن الإبراهيمي سمح لحميدة بالفرار عمدًا. اتُهم الإبراهيمي أيضًا بارتكاب معاصٍ أخرى في مكة. [ 10 ] بعد وصوله إلى القاهرة في محرم 719  هـ (مارس 1319م)، حصل رميثة على عفو من الناصر، وعُيّن مجددًا في صفوف أمراء السلطان، براتب شهري قدره 1000 درهم . وخلفه أخوه عتيفة أميرًا على مكة. في ربيع الثاني (يونيو 1319م)، حاول رميثة الفرار إلى الحجاز، لكن أُلقي القبض عليه في حقل ، وأُعيد إلى القاهرة، وسُجن. [ 11 ]

العهد الخامس

بعد وفاة حميدة عام 720  هـ (1320م)، أطلق الناصر سراح رميثة من السجن. وفي 23 ذي القيضة عام 720  هـ ( حوالي 25 ديسمبر 1320م )، وصلت رميثة إلى مكة مع نائب السلطان سيف الدين أرغون، ونُصِّبت أميرةً مشاركةً مع عتيفة. [ 12 ] وفي أوائل عام 721  هـ (1321م)، بايع الناصر بني الحسن رميثة، وبدأت رميثة بدعم المذهب الزيدي علنًا في مكة. [ 13 ] وفي عام 726  هـ (1326م)، استدعى الناصر رميثة إلى القاهرة، ثم أمر عتيفة بطرد إمام المذهب الزيدي من مكة. [ 14 ] وبحلول موسم الحج، عادت رميثة إلى مكة، واستمرت في منصبها كأميرة مشاركة. [ 15 ] في عام 730  هـ (1330 م)، نشب خلاف بين رميثة وأطيفة. في ذلك العام، لم يلتقِ رميثة بأمير الركاب المصري ، ولم يُمنح رداء الشرف السنوي إلى جانب أخيه.

في يوم الجمعة الموافق 14 ذي الحجة 730  هـ (28 سبتمبر 1330م)، وقعت اشتباكات في المسجد الحرام أسفرت عن استشهاد الأمير الدامر الناصري وعدد من الحجاج. وكان عتيفة وابنه مبارك من بين المشاركين في القتال. ردًا على ذلك، قرر الناصر عزل عتيفة وتعيين رميثة أميرًا وحيدًا لمكة. وصل الجيش المصري إلى مكة في 7 ربيع الثاني ( حوالي 17 يناير 1331م ) دون أي مقاومة، إذ كان عتيفة ورميثة قد فرّا من المدينة مع بقية الأشراف خوفًا من عقاب الناصر. [ 16 ]

عهدا السادس والسابع

بعد مفاوضات مع أمراء مصر، أُعلن رميثة أميرًا على مكة في مطلع جمادى الأولى عام 731  هـ ( حوالي 10 فبراير 1331م )، وأُعيد عتيفة إلى مصر. وفي عام 734  هـ (1333م/1334م)، عيّن الناصر عتيفة أميرًا مشاركًا، لكن رميثة عزله بعد موسم الحج في أغسطس 1334م. وعاد عتيفة مع الحج في العام التالي. وفي عام 736 هـ (1335م/1336م)، نشب خلاف بين الأخوين، فاستقر عتيفة في مكة، بينما استقر رميثة في الجديد بوادي مر. وفي 28 رمضان عام 736  هـ ( حوالي 11 مايو 1336م )، هاجم رميثة مكة في محاولة لعزل عتيفة، لكنه فشل وقُتل عدد من رجاله، بمن فيهم وزيره. لم يؤدِ كل من رميثة وعطيفة فريضة الحج في ذلك العام.

في عام 737  هـ (1336/1337م)، تصالح رميثة وعطيفة. وبعد رحلة إلى الوديان في اليمن، عادا إلى مكة في شعبان (مارس 1337م). ثم سافرا إلى مصر استجابةً لدعوة من الناصر. وفي العاشر من ذي القعدة (يونيو 1337م)، عاد رميثة إلى مكة بعد أن تم تثبيته أميرًا وحيدًا لها. أما عطيفة، فقد احتُجز في مصر وبقي هناك حتى وفاته.

في عام 744 هـ (1343/1345م) ،  أُجبر رميثة على التنازل عن العرش بأمر من ابنيه ثقبة وعجلان مقابل 60 ألف درهم. استدعى السلطان الصالح إسماعيل ثقبة إلى القاهرة وأمر باعتقاله، وفي ذي القعدة عام 744 هـ (مارس/أبريل 1344م) أصدر مرسومًا بإعادة الإمارة إلى رميثة. فرّ عجلان إلى اليمن، لكنه تصالح مع رميثة بعد انتهاء موسم الحج. 

في عام 746 هـ، استدعى الصالح عجلان إلى القاهرة وعينه أميراً على مكة. عاد في 14 جمادى الثانية ( حوالي 11 أكتوبر 1345م ) برفقة 50 مملوكياً. وفي 18 جمادى الثانية، استدعى الرميطة عجلان إلى قبة زمزم حيث تنازل عن العرش رسمياً .

توفيت رميثة في مكة المكرمة يوم الجمعة، الثامن من ذي القعدة 746  هـ (الموافق 3 مارس 1346م). أُقيمت صلاة الجنازة في المسجد الحرام وقت صلاة الجمعة . ولما تقدم الإمام الزيدي أبو القاسم بن الشغايف لإمامة الجنازة، منعه القاضي الأكبر شهاب الدين الطبري، وهو شافعي . ورغم وجود عجلان، إلا أنه لم يتدخل، فأمّ الطبري المصلين.

مشكلة

كان للروميثة خمسة أبناء على الأقل:

  • أحمد
  • سند، شريف مكة
  • الكبرياء، شريف مكة
  • عجلان، شريف مكة
  • ماغاميس

ملحوظات

  1. الزركيلي 2002 ، ص. 33.
  2. النجم ابن فهد، إتحاف الوراء ، 3/134-136.
  3. النجم ابن فهد، إتحاف الوراء ، 3/137-138.
  4. 1 2 النجم ابن فهد، إتحاف الوراء 3/140-142.
  5. النجم ابن فهد، إتحاف الوراء ، 3/145-149.
  6. النجم ابن فهد، إتحاف الوراء ، 3/ 150-152.
  7. "التقويم الهجري الإسلامي لشهر جمادى الثاني – 715" ، Hijri.Habibur.com
  8. الغازي 2009 ، ص 175.
  9. الغازي 2009 ، ص 176.
  10. الغازي 2009 ، ص 176 – 177.
  11. الغازي 2009 ، ص 177 – 178.
  12. ^ ابن فهد 1984 ، ص 169 – 170.
  13. ابن فهد 1984 ، ص 173.
  14. ابن فهد 1984 ، ص 184.
  15. ^ ابن بطوطة 1958 ، ص. 214.
  16. الغازي 2009 ، ص 184-188.

مراجع

  • الزركلي، خير الدين (2002). الأعلام قاموس تراجمالأعلام قاموس تراجم(باللغة العربية). المجلد.  3 (  الطبعة الخامسة عشرة). بيروت: دار العلم للملايين.
  • ابن فهد، النجم عمر (1984) [ألّف قبل 1482]. شلتوت، فهيم محمد (محرر). إتحاف الوراء بأخبار أم القرىإتحاف الورى في أخبار أم القرى(باللغة العربية). المجلد.  3. مكة المكرمة: جامعة أم القرى، مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي، كلية الشريعة والدراسات الإسلامية.
  • الغازي، عبد الله بن محمد (2009). عبد الملك بن عبد الله بن دهيش (محرر). إفادات الأنعامالجسد الأنام(باللغة العربية). المجلد.  3 (  الطبعة الأولى). مكة: مكتبة الأسدي.
  • ابن فهد، عز الدين عبد العزيز بن عمر بن محمد (1986) [ألّف قبل 1518]. شلتوت، فهيم محمد (محرر). غاية المرام بأخبار سلطانة البلد الحرامغاية المرام بأخبار سلطنة البلد الحرام(باللغة العربية). المجلد.  1 (  الطبعة الأولى). مكة المكرمة: جامعة أم القرى، مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي، كلية الشريعة والدراسات الإسلامية.
  • ابن بطوطة (1958) [أُلِّفَ عام 1355]. ديفريمري، سي.؛ سانغينيتي، بي آر (محرران). رحلات ابن بطوطة . المجلد  1. ترجمة مع تنقيحات وتعليقات بقلم إتش إيه آر جيب. كامبريدج: نُشر لصالح جمعية هاكلوت في مطبعة الجامعة.