سعد بن معاذ

كان سعد من بين الشخصيات البارزة في الأنصار ، كما سماهم محمد صلى الله عليه وسلم، وهم أهل الأوس والخزرج من المدينة المنورة الذين أسلموا. وقد أسلم على يد مصعب بن عمير . وأدى إسلامه إلى إسلام فرعه من قبيلة الأوس، بني عبد الأشل، على الفور.

قال أسعد لمصعب: "لقد جاءك القائد الذي يتبعه قومه". فأجابه مصعب بما قاله لأسيد. فغرس سعد رمحه في الأرض وجلس. وتكرر الأمر نفسه [أي اعتناقه الإسلام]، فذهب إلى محفل قومه برفقة أسيد [الذي كان قد أسلم سابقًا]. فلما رأوه قادمًا قالوا: "والله، لقد عاد سعد بانطباع مختلف". فلما وصل إليهم سألهم كيف عرفوا ما جرى له. فأجابوا: "أنت قائدنا، وأكثرنا نشاطًا في شؤوننا، وأفضلنا حكمًا، وأكثرنا حظًا في القيادة". فقال: "لن أكلم رجلًا ولا امرأة منكم حتى تؤمنوا بالله ورسوله". فدخل جميع بني عبد الأشل، رجالًا ونساءً، في الإسلام. ^{[ 3 ]}

قبل غزوة بدر ، زار سعد مكة مرةً لأداء العمرة مع صديقه غير المسلم أمية بن خلف ، فصادفا أبا جهل . فجادلا، ولما اشتدّ النقاش، هدّد سعد أبا جهل بمنعه من المرور الآمن بالمدينة إن منع المسلمين من أداء الحج في مكة. رواه عبد الله بن مسعود:

من سعد بن معاذ: كان سعد بن معاذ صديقاً حميماً لأمية بن خلف، وكلما مر أمية بالمدينة المنورة كان يقيم مع سعد، وكلما ذهب سعد إلى مكة كان يقيم مع أمية.

لما وصل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة، ذهب سعد لأداء العمرة، وأقام في بيت أمية بمكة. فقال لأمية: «أخبرني عن وقت يكون فيه المسجد خالياً لأتمكن من الطواف حول الكعبة». فذهبت أمية معه نحو الظهر. فرآهما أبو جهل فقال: «يا أبا صفوان، من هذا الذي معك؟» قال: «هذا سعد». فخاطب أبو جهل سعداً قائلاً: «أراك تتجول في مكة سالماً، وقد آويتَ قوماً غيروا دينهم (أي أسلموا)، وزعمتَ أنك ستنصرهم وتدعمهم. والله، لولا مصاحبة أبي صفوان لما استطعتَ أن تسير مع أهلك سالماً». رفع سعد صوته وقال له: والله، لو منعتني من هذا (أي الطواف) لمنعتك من شيء أثمن لك، ألا وهو مرورك بالمدينة. فقال له أمية: يا سعد، لا ترفع صوتك عند أبي الحكم، سيد أهل الوادي (مكة). فقال سعد: يا أمية، كُفّ عن ذلك! والله، لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتنبأ بأن المسلمين سيقتلونك. فسأله أمية: في مكة؟ فقال سعد: لا أعلم. فخاف أمية خوفًا شديدًا من هذا الخبر.

لما عاد أمية إلى أهله، قال لزوجته: يا أم صفوان، ألا تعلمين ما أخبرني به سعد؟ قالت: وماذا أخبرك؟ قال: يزعم أن محمدًا أخبرهم (أي الصحابة) أنهم سيقتلونني. فسألته: في مكة؟ قال: لا أعلم. ثم أضاف أمية: والله، ما كنت لأخرج من مكة أبدًا. فلما جاء يوم بدر، دعا أبو جهل الناس إلى القتال، قائلًا: اذهبوا ودافعوا عن قوافلكم. لكن أمية كره الخروج. فجاءه أبو جهل فقال: يا أبا صفوان، إذا رآك الناس متخلفًا وأنت سيد الوادي، فإنهم سيتخلفون معك. ظل أبو جهل يُلحّ عليه بالذهاب حتى قال (أي أمية): "بما أنك أجبرتني على تغيير رأيي، والله سأشتري أفضل جمل في مكة". ثم قال أمية لزوجته: "يا أم صفوان، جهّزي لي ما أحتاجه (للسفر)". فقالت له: "يا أبا صفوان! هل نسيت ما قاله لك أخوك اليثربي؟" قال: "لا، ولكني لا أريد أن أذهب معهم إلا لمسافة قصيرة".

لذلك، عندما كان أمية يخرج، كان يربط جمله أينما خيّم. وظل يفعل ذلك حتى قتله الله في بدر. ^{[ 4 ]}

كان المسلمون يتوقعون في الأصل قوة مكية أصغر بكثير، وفوجئوا بالجيش المكي الكبير، لذلك دعا محمد إلى تشكيل مجلس الشورى:

عندما أخطأ الجيش المسلم القافلة وجيش قريش، الذي يتراوح عدده بين تسعمائة وألف جندي، وكان يرتدي الخوذات ويقترب، وقف أبو بكر وقال شيئاً جيداً.

وتحدث عدد آخر من المهاجرين، وفي الوقت نفسه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يردد: "أنصحوني يا أيها المسلمون!"، مستفسراً عما يقوله الأنصار، وهم الأغلبية آنذاك.

ثم قال سعد بن معاذ: "يبدو أنك تقصدنا يا رسول الله! والذي أرسلك بالحق! إن أردت عبور البحر ودخلته، فسنتبعك ولن نتخلف عنك. لا نكره أن تقودنا غدًا إلى معركة ضد العدو. نحن صبورون في الحرب، شرسون في القتال. أسأل الله أن يرزقك من جهودنا ما يريح عينيك. فتقدم إذًا بتوفيق الله."

أعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم بكلام سعد وتشجع على المضي قدماً.

^{[ 5 ]}

كان سعد أحد الصحابة القلائل الذين بقوا في ساحة المعركة عندما شنّ أهل مكة بقيادة خالد بن الوليد هجومًا مضادًا، واستمر في القتال حتى اضطر في النهاية إلى التراجع. في الواقع، كان سعد آخر مسلم التقى به مصعب بن عمير (بعد أن كان سعد قد انسحب من صفوف أهل مكة)، حيث وبّخ المسلمين الآخرين على تراجعهم، وهاجم أهل مكة بشراسة، مما أدى إلى استشهاده على أيديهم. ^{[ 6 ]} ثم التقى لاحقًا بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم، وكان ضمن المجموعة الصغيرة من المسلمين الذين دافعوا عنه.

كان عمرو، شقيق سعد، وابن زوجته (ابن أخيه) الحارث بن أوس، من بين الذين قُتلوا في أحد. ^{[ 1 ] : 342-343}

بعد معركة الخندق عام 627 (5 هـ)، عندما حاصر جيش مكة المدينة المنورة دون جدوى ، لجأ بنو قريظة إلى أساليب غادرة مع العدو. ^{[ 7 ]} وفي وقت لاحق ، حاصر المسلمون معقلهم واستسلم بنو قريظة.

ناشد عدد من بني أوس حلفاءهم اليهود القدامى، ووافقوا على اقتراح محمد بأن يتولى أحد شيوخهم الفصل في الأمر. وقد عيّن بنو قريظة أنفسهم سعدًا، وأعلنوا موافقتهم على حكمه. ^{[ 8 ] [ 9 ]} وكان الحكم الصادر بحق بني قريظة، وهم عشيرة يهودية في المدينة المنورة، متوافقًا مع العهد القديم ^{[ ملاحظة 1 ]} ، ويزعم بعض العلماء أن الحكم استند إلى سفر التثنية 20: 12-14. ^{[ 10 ] [ 11 ]}

وافق بعض الناس (أي يهود بني قريظة) على حكم سعد بن معاذ، فأرسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم. فجاء راكباً حماراً، فلما دنا من المسجد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «قوموا لخيركم»، أو قال: «قوموا لسيدكم». ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: «يا سعد، لقد وافق هؤلاء على حكمك». فقال سعد: «أحكم بقتل محاربيهم، وأسر أطفالهم ونسائهم». فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لقد حكمت بمثل حكم الله (أو حكم الملك)». ^{[ 12 ]}