سامانا الأمريكيون

فريدريك دوغلاس يلقي خطاباً أمام حشد من الأمريكيين من سامانا في سامانا، 28 يناير 1871. يقف على منبر مستعار من كنيسة كاثوليكية قريبة.

الأمريكيون السامانا ( بالإسبانية : Americanos de Samaná ) هم مجموعة فرعية ثقافية من الأقليات من أصول أفريقية أمريكية يسكنون مقاطعة سامانا في المنطقة الشرقية من جمهورية الدومينيكان . [ 1 ]

تاريخ

ينحدر معظم سكان سامانا الأمريكيين من أصول أفريقية ، والذين فروا من أوطانهم إلى هيسبانيولا - التي كانت آنذاك تحت الاحتلال الهايتي - بدءًا من عام 1824، مستفيدين من سياسة الهجرة الهايتية التي سهّلها جزئيًا الرئيس جان بيير بوييه ، المولود من أب أبيض وأم سوداء . سافر جوناثاس غرانفيل إلى الولايات المتحدة في مايو/يونيو 1824 استجابةً لرسالة أرسلها لورينغ دي ديوي إلى بوييه. وخلال وجوده في الولايات المتحدة، التقى غرانفيل بنشطاء آخرين مناهضين للعبودية ، مثل ريتشارد ألين ، وصموئيل كورنيش ، وبنيامين لوندي، لتنظيم حملة ما عُرف بالهجرة الهايتية . وقد تكللت الحملة بالنجاح، حيث استجاب أكثر من 6000 مهاجر في أقل من عام. إلا أن المستوطنات واجهت بعد ذلك العديد من المشاكل، وعاد الكثيرون. ومع ذلك، بقي الكثيرون، وانضموا بين أربعينيات وستينيات القرن التاسع عشر إلى نضالات الاستقلال الدومينيكية ضد هايتي وإسبانيا في حرب الاستقلال وحرب الاستعادة ، على التوالي. [ ٢ ] بالإضافة إلى ذلك، كان من الواضح وجود تجمعات سكانية في بويرتو بلاتا وسانتو دومينغو بين أولئك الذين بقوا، وذلك بحلول وقت زيارة فريدريك دوغلاس عام ١٨٧١. لكن أبرز هذه التجمعات كان تجمع سامانا، الذي ما زال قائماً حتى اليوم. يشكل هذا التجمع تجمعاً ثقافياً كبيراً ومعروفاً، وبعض أفراده يتحدثون الإنجليزية السامانية كلغة أم . وإدراكاً لتراثهم المميز، يُطلق هذا المجتمع، الذي تميزه ثقافته الفريدة عن بقية الدومينيكان، على نفسه اسم "أمريكيو سامانا"، ويُطلق عليه الدومينيكان اسم " لوس أمريكانوس دي سامانا" . [ ٣ ]

السمات الثقافية المميزة

الأهم من ذلك، أنهم يحافظون على العديد من عناصر ثقافة الأمريكيين من أصل أفريقي في القرن التاسع عشر، مثل تنوع لغتهم الإنجليزية الأمريكية الأفريقية ، ومطبخهم، وألعابهم، وجمعياتهم الخدمية المجتمعية. وكان التبادل الثقافي مع مجموعات أخرى في المنطقة، مثل مجتمعات سامانا الهايتية والأغلبية الناطقة بالإسبانية، أمرًا لا مفر منه. لكن على مدار معظم تاريخها، انعزلت هذه الجالية الناطقة بالإنجليزية، مفضلةً بدلاً من ذلك الزيجات المختلطة والعلاقات المتبادلة مع جماعات المهاجرين السود الآخرين الذين هم أيضًا بروتستانت ويتحدثون الإنجليزية، مثل ما يُعرف باسم " كوكولو" . ويعود ذلك إلى العزلة النسبية لهذه الجالية، التي لم يكن الوصول إليها حتى القرن العشرين ممكنًا إلا عن طريق القوارب نظرًا لعدم وجود طرق تربطها ببقية الجزيرة. ويتبع معظمهم المذهبين الأسقفي الميثودي الأفريقي والويسلياني اللذين جلبهما أسلافهم معهم إلى الجزيرة. [ 4 ]

الوقت الحاضر

على الرغم من صعوبة تقدير عدد الأمريكيين من شعب سامانا اليوم بسبب الزواج الخارجي والهجرة من شبه الجزيرة، فقد قُدِّر عدد المتحدثين بالإنجليزية من شعب سامانا في وقتٍ ما بنحو 8000 شخص. [ 5 ] وقد انخفضت هذه الأعداد بشكلٍ ملحوظ، كما يشير اللغويون الذين يُجرون أبحاثًا في المجتمع؛ إذ يُلاحظ صعوبة في العثور على متحدثين باللغة الإسبانية حتى بين كبار السن. [ 6 ] لم يعد هناك متحدثون باللغة الإنجليزية فقط؛ فجميع الأمريكيين من شعب سامانا الذين يتحدثون الإنجليزية يتحدثون الإسبانية أيضًا. ونتيجةً لتأثير الثقافة الدومينيكية السائدة (بما في ذلك التعليم الإلزامي باللغة الإسبانية)، يبدو أن العديد من سمات ثقافتهم آخذة في التراجع. [ 7 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. الأمريكيون السامانيون: الأمريكيون الأفارقة في جمهورية الدومينيكان
  2. ^ حياة كيسكيا (2019-03-12). الأمريكيون من أصل أفريقي في سامانا: أصل 'الإنجليزية سامانا'تم الاطلاع عليه بتاريخ 2025-02-07 عبر موقع يوتيوب.
  3. الأمريكيون السامانيون
  4. هيدالغو، دينيس ر. (2001). من أمريكا الشمالية إلى هيسبانيولا: أول هجرة حرة للسود ومستوطناتهم في هيسبانيولا . ماونت بليزانت، ميشيغان: أطروحة دكتوراه، جامعة سنترال ميشيغان. ص 1-28 . 
  5. تقرير إثنولوجي عن اللغة الإنجليزية ؛ تم وصف لغة سامانا الإنجليزية تحت عنوان "جمهورية الدومينيكان".
  6. ^ ديفيس، مارثا إلين (2007). "تاريخ المهاجرين الأمريكيين من أصل أفريقي وكنائسهم في سامانا يتبع القس نحميا ويلمور" (PDF) . Boletín del Archivo General de la Nación . 159 : 237– 245. مؤرشفة من الأصلي (PDF) بتاريخ 25-12-2015 . تم الاسترجاع 2014/06/17 .
  7. ثريا أراسينا ، لوس المهاجرين الشماليين الأمريكيين في سامانا. (سانتو دومينغو: جمعية المساعدة الناجحة للتعاون الدولي، 2000)