فريدريك دوغلاس

فريدريك دوغلاس (وُلد باسم فريدريك أوغسطس واشنطن بيلي ، حوالي 14 فبراير 1818 ^{[ أ ]} - 20 فبراير 1895) كان مصلحًا اجتماعيًا أمريكيًا ، ومناهضًا للعبودية ، وخطيبًا، وكاتبًا، ورجل دولة. كان "أهم قائد لحركة الحقوق المدنية للأمريكيين من أصل أفريقي في القرن التاسع عشر". ^[⁵^]

بعد هروبه من العبودية في ماريلاند عام ١٨٣٨، أصبح دوغلاس قائدًا وطنيًا لحركة إلغاء العبودية في ماساتشوستس ونيويورك ، واكتسب شهرة واسعة بفضل فصاحته ^{[ ٦ ]} وكتاباته اللاذعة المناهضة للعبودية. وبناءً على ذلك، وصفه دعاة إلغاء العبودية في عصره بأنه مثال حيّ يُفنّد مزاعم مؤيدي العبودية بأن المستعبدين يفتقرون إلى القدرة الفكرية اللازمة للعمل كمواطنين أمريكيين مستقلين. ^{[ ٧ ]} وقد وجد الشماليون في ذلك الوقت صعوبة في تصديق أن خطيبًا مفوهًا كهذا كان مستعبدًا في يوم من الأيام. واستجابةً لهذا التشكيك، كتب دوغلاس سيرته الذاتية الأولى. ^{[ ٨ ]}

كتب دوغلاس ثلاث سير ذاتية، وصف فيها تجاربه كعبد في كتابه "سرد حياة فريدريك دوغلاس، عبد أمريكي " (1845)، الذي حقق مبيعات هائلة وكان له تأثير كبير في الترويج لقضية إلغاء العبودية، كما كان الحال مع كتابه الثاني " عبوديتي وحريتي " (1855). بعد الحرب الأهلية ، كان دوغلاس ناشطًا في الدفاع عن حقوق العبيد المحررين، وكتب سيرته الذاتية الأخيرة " حياة وأزمنة فريدريك دوغلاس" . نُشر الكتاب لأول مرة عام 1881، ونُقّح عام 1892، أي قبل وفاته بثلاث سنوات، ويغطي حياته حتى ذلك التاريخ. كما دعم دوغلاس بقوة حق المرأة في التصويت ، وشغل عدة مناصب عامة. ودون علمه أو موافقته، أصبح دوغلاس أول أمريكي من أصل أفريقي يُرشّح لمنصب نائب رئيس الولايات المتحدة، كمرشح لمنصب نائب الرئيس مع فيكتوريا وودهول عن حزب المساواة في الحقوق . ^{[ 9 ]}

آمن دوغلاس بإقامة تحالفات تتجاوز الانقسامات العرقية والأيديولوجية، كما آمن بالتفسير المناهض للعبودية للدستور الأمريكي ، بعد انفصاله عن ويليام لويد غاريسون . ^{[ 10 ]} عندما انتقد دعاة إلغاء العبودية الراديكاليون، تحت شعار "لا اتحاد مع مالكي العبيد"، استعداد دوغلاس للدخول في حوار مع مالكي العبيد، أجاب: "سأتحد مع أي شخص لفعل الصواب، ولن أتحد مع أحد لفعل الخطأ". ^{[ 11 ]}

الحياة المبكرة والعبودية

وُلد فريدريك أوغسطس واشنطن بيلي في العبودية على الشاطئ الشرقي لخليج تشيسابيك في مقاطعة تالبوت بولاية ماريلاند . كانت المزرعة تقع بين هيلزبورو وكوردوفا ؛ ^[¹²^] ومن المرجح أن يكون مكان ميلاده كوخ جدته ^[^ب^] شرق تابرز كورنر وغرب تاكاهو كريك . ^[¹³^]^[¹⁴^]^[¹⁵^] في سيرته الذاتية الأولى، ذكر دوغلاس: "ليس لديّ معرفة دقيقة بعمري، إذ لم أرَ قط أي سجل موثوق به يتضمنه". ^[¹⁶^] في سيرته الذاتية المتتالية، قدّم تقديرات أكثر دقة لموعد ميلاده، وكان آخرها عام 1817. ^[¹²^] مع ذلك، استنادًا إلى السجلات الموجودة لمالك دوغلاس السابق، آرون أنتوني، حدّد المؤرخ ديكسون ج. بريستون أن دوغلاس وُلد في فبراير 1818. ^[³^] على الرغم من أن تاريخ ميلاده الدقيق غير معروف، فقد اختار الاحتفال بيوم 14 فبراير كعيد ميلاده، متذكرًا أن والدته كانت تُناديه " حبيبي الصغير ". ^[¹^]^[¹⁷^]

العائلة البيولوجية

كانت والدة دوغلاس المستعبدة من أصل أفريقي ، أما والده، الذي ربما كان سيدها، فكان على ما يبدو من أصل أوروبي؛ ^{[ 18 ]} كتب دوغلاس في روايته (1845): "كان والدي رجلاً أبيض". ^{[ 12 ]} ووفقًا لسيرة دوغلاس التي كتبها ديفيد دبليو بلايت عام 2018 ، "ظل دوغلاس يبحث عبثًا طوال حياته عن اسم والده الحقيقي". ^[¹⁹^] من المرجح أن يكون لدوغلاس أصول من السكان الأصليين لأمريكا. ^[²⁰^] قال دوغلاس إن والدته هارييت بيلي هي من أطلقت عليه اسم فريدريك أوغسطس واشنطن بيلي، وبعد هروبه إلى الشمال في سبتمبر 1838، اتخذ لقب دوغلاس ، بعد أن تخلى عن اسميه الأوسطين. ^[²¹^]

وكتب لاحقًا عن أوقاته الأولى مع والدته: ^{[ 22 ]}

همس البعض بأن سيدي هو أبي، لكنني لا أعلم شيئًا عن صحة هذا الرأي. ... انفصلتُ عن أمي وأنا رضيع. ... من العادات الشائعة في الجزء من ولاية ماريلاند الذي هربتُ منه، فصل الأطفال عن أمهاتهم في سن مبكرة جدًا. ... لا أتذكر أنني رأيت أمي في وضح النهار. كانت معي في الليل، تنام بجانبي وتساعدني على النوم، ولكن قبل أن أستيقظ بوقت طويل كانت قد رحلت.

بعد انفصاله عن والدته في طفولته، عاش فريدريك الصغير مع جدته لأمه بيتسي بيلي، التي كانت مستعبدة أيضاً، وجده لأمه إسحاق، الذي كان حراً . ^{[ 23 ]} عاشت بيتسي حتى عام 1849. ^{[ 24 ]} بقيت والدة فريدريك في المزرعة على بعد حوالي 12 ميلاً (19 كم) ، ولم تزر فريدريك إلا مرات قليلة قبل وفاتها عندما كان عمره 7 سنوات.

وبعد عودته في وقت لاحق، حوالي عام 1883، لشراء أرض في مقاطعة تالبوت كانت ذات مغزى بالنسبة له، تمت دعوته لإلقاء كلمة أمام "مدرسة ملونة":

عرفتُ ذات مرة صبيًا أسود البشرة، توفي والداه وهو في السادسة من عمره. كان عبدًا، لا معيل له. كان ينام على أرضية ترابية في كوخ، وفي البرد القارس كان يزحف داخل كيس طعام، رأسه للأعلى، ويضع قدميه في الرماد ليدفئهما. كثيرًا ما كان يشوي كوز ذرة ويأكله ليسد جوعه، وكثيرًا ما كان يزحف تحت الحظيرة أو الإسطبل ليجمع البيض، ثم يشويه على النار ويأكله. لم يكن ذلك الصبي يرتدي سروالًا مثلكم، بل قميصًا من الكتان. لم تكن المدارس معروفة له، فتعلم التهجئة من كتاب تهجئة قديم من ويبستر، والقراءة والكتابة من ملصقات على أبواب الأقبية والحظائر، بمساعدة الصبية والرجال. ثم بدأ يخطب ويتحدث، وسرعان ما ذاع صيته. أصبح ناخبًا رئاسيًا، ومارشالًا في الولايات المتحدة، ومسجلًا في الولايات المتحدة، ودبلوماسيًا في الولايات المتحدة، وجمع ثروة. كان يرتدي ثيابًا من قماش عريض، ولم يكن مضطرًا لتقاسم الفتات مع الكلاب تحت الطاولة. كان ذلك الصبي هو فريدريك دوغلاس. ^{[ 25 ]}

التعلم المبكر والخبرة

عائلة أولد

في سن السادسة، انفصل دوغلاس عن جديه وانتقل إلى مزرعة واي هاوس ، حيث عمل آرون أنتوني مشرفًا ^[¹⁵^] وكان إدوارد لويد سيده غير الرسمي. ^[²⁶^] بعد وفاة أنتوني عام 1826، أُعطي دوغلاس إلى لوكريشيا أولد، زوجة توماس أولد، التي أرسلته لخدمة شقيق توماس، هيو أولد، وزوجته صوفيا أولد في بالتيمور . منذ اليوم الأول لوصوله، حرصت صوفيا على أن يحصل دوغلاس على طعامه وكسوته بشكل لائق، وأن ينام في سرير مزود بملاءات وبطانية. ^[²⁷^] وصفها دوغلاس بأنها امرأة طيبة القلب وحنونة، عاملته "كما ينبغي أن يعامل الإنسان أخاه الإنسان". ^[²⁸^] شعر دوغلاس بأنه محظوظ لوجوده في المدينة، حيث قال إن المستعبدين كانوا أقرب إلى الأحرار ، مقارنةً بأولئك الذين يعيشون في المزارع.

عندما كان دوغلاس في الثانية عشرة من عمره تقريبًا، بدأت صوفيا أولد بتعليمه الأبجدية . لم يوافق هيو أولد على ذلك، إذ كان يعتقد أن معرفة القراءة والكتابة ستشجع المستعبدين على التوق إلى الحرية. أشار دوغلاس لاحقًا إلى ذلك على أنه "أول محاضرة مناهضة للعبودية بشكل قاطع " سمعها في حياته. كتب دوغلاس : " حسنًا ، فكرتُ. المعرفة تجعل الطفل غير مؤهل ليكون عبدًا. وافقتُ غريزيًا على هذا الطرح، ومنذ تلك اللحظة فهمتُ الطريق المباشر من العبودية إلى الحرية." ^[²⁹^]

بتأثير زوجها، اقتنعت صوفيا بأن التعليم والعبودية لا يجتمعان، وفي أحد الأيام انتزعت جريدة من دوغلاس. ^{[ 30 ]} توقفت عن تعليمه تمامًا، وأخفت عنه جميع مواد القراءة، بما في ذلك إنجيلها. ^{[ 27 ]} في سيرته الذاتية، روى دوغلاس كيف تعلم القراءة من أطفال بيض في الحي، ومن خلال ملاحظة كتابات الرجال الذين كان يعمل معهم. ^{[ 31 ]}

واصل دوغلاس، سرًا، تعليم نفسه القراءة والكتابة. وكثيرًا ما كان يقول لاحقًا: "المعرفة هي السبيل من العبودية إلى الحرية". ^{[ 32 ]} ومع بدء دوغلاس قراءة الصحف والكتيبات والمواد السياسية والكتب بمختلف أنواعها، قاده هذا المجال الفكري الجديد إلى التساؤل عن مؤسسة العبودية وإدانتها. وفي سنوات لاحقة، أرجع دوغلاس الفضل إلى كتاب "الخطيب الكولومبي" ، وهو مختارات اكتشفها في سن الثانية عشرة تقريبًا، في توضيح وتحديد آرائه حول الحرية وحقوق الإنسان. نُشر الكتاب لأول مرة عام 1797، وهو كتاب قراءة صفية، يحتوي على مقالات وخطابات وحوارات، لمساعدة الطلاب على تعلم القراءة والقواعد. وعلم لاحقًا أن والدته كانت أيضًا تجيد القراءة والكتابة، وهو ما سيصرح به فيما بعد:

إنني على استعداد تام، بل وسعيد، بأن أعزو أي حب للأدب أمتلكه، والذي نلتُ بسببه -رغم التحيزات- فضلاً كبيراً، ليس إلى والدي الأنجلو ساكسوني المُعترف به، بل إلى العبقرية الفطرية لأمي السمراء، غير المحمية، وغير المتعلمة -وهي امرأة تنتمي إلى عرقٍ يُنظر إلى قدراته العقلية، في الوقت الحاضر، بازدراء واحتقار. ^{[ 33 ]}

ويليام فريلاند

عندما تم تأجير دوغلاس إلى ويليام فريلاند، قام "في النهاية بتجميع أكثر من ثلاثين عبدًا ذكرًا أيام الأحد، وأحيانًا حتى في ليالي الأسبوع، في مدرسة لتعليم القراءة والكتابة يوم السبت." ^{[ 34 ]}

إدوارد كوفي

في عام ١٨٣٣، أعاد توماس أولد دوغلاس من هيو ("كطريقة لمعاقبة هيو"، كما كتب دوغلاس لاحقًا). أرسل توماس دوغلاس للعمل لدى إدوارد كوفي، وهو مزارع فقير اشتهر بقسوته على العبيد. كان كوفي يجلد دوغلاس بكثرة حتى لم تلتئم جروحه إلا قليلًا. قال دوغلاس لاحقًا إن الجلد المتكرر حطم جسده وروحه ونفسه. ^{[ ٣٥ ]} لكن دوغلاس، البالغ من العمر ١٦ عامًا، ثار أخيرًا على الضرب وقاوم. بعد أن انتصر دوغلاس في مواجهة جسدية، لم يحاول كوفي ضربه مرة أخرى. ^{[ ٣٦ ]}^{[ ٣٧ ]}

في كتابه "سيرة فريدريك دوغلاس، عبد أمريكي" ، يروي دوغلاس تعرضه للضرب في مزرعة كوفي، واصفاً نفسه بأنه "رجل تحول إلى وحش!" ^{[ 38 ]} ومع ذلك، فقد رأى دوغلاس في شجاره الجسدي مع كوفي نقطة تحول في حياته، وقدم القصة في سيرته الذاتية على النحو التالي: "لقد رأيتم كيف أصبح الإنسان عبداً؛ سترون كيف أصبح العبد إنساناً." ^{[ 39 ]}

الهروب من العبودية

في عام 1835، قام هيو أولد بتوظيف دوغلاس لدى ويليام غاردينر للعمل كعامل سد فواصل السفن في حوض بناء السفن الخاص به في فيلز بوينت ، بالتيمور. ^{[ 40 ]} وقد عانى من سوء المعاملة من قبل العمال البيض الذين خافوا من منافسة العمالة المستعبدة. ^{[ 41 ]}

حاول دوغلاس في البداية الهروب من فريلاند، الذي استأجره من مالكه، لكنه فشل. في عام 1837، التقى دوغلاس بآنا موراي ، وهي امرأة سوداء حرة في بالتيمور تكبره بخمس سنوات تقريبًا، ووقع في حبها. عززت حريتها إيمانه بإمكانية نيل حريته. شجعته موراي ودعمت مساعيه بالمعونة والمال. ^{[ 42 ]}

في الثالث من سبتمبر عام ١٨٣٨، نجح دوغلاس في الفرار بالصعود على متن قطار متجه شمالًا تابع لخط سكة حديد فيلادلفيا، ويلمنجتون، وبالتيمور في مدينة بالتيمور. ^{[ ٤٣ ]} كان يُعتقد سابقًا أن المنطقة التي استقل منها القطار تقع على مسافة قصيرة شرق محطة القطار، في حي حديث الإنشاء بين منطقتي هاربور إيست وليتل إيتالي . كانت هذه المحطة تقع عند تقاطع شارعي بريزيدنت وفليت، شرق "الحوض" ( الميناء الداخلي حاليًا ) التابع لميناء بالتيمور ، على الفرع الشمالي الغربي لنهر باتابسكو . ومع ذلك، تشير الأبحاث التي نُشرت عام ٢٠٢١ إلى أن دوغلاس استقل القطار في الواقع من محطة كانتون التابعة لخط سكة حديد فيلادلفيا، ويلمنجتون، وبالتيمور في شارع بوسطن، في حي كانتون بمدينة بالتيمور ، شرقًا. ^{[ ٤٤ ]}^{[ ٤٥ ]}^{[ ٤٦ ]}

وصل دوغلاس إلى هافر دي غريس، بولاية ماريلاند ، في مقاطعة هارفورد ، في الركن الشمالي الشرقي من الولاية، على طول الشاطئ الجنوبي الغربي لنهر سسكويهانا ، الذي يصب في خليج تشيسابيك . ورغم أن هذا الموقع جعله على بُعد حوالي 32 كيلومترًا فقط من حدود ولايتي ماريلاند وبنسلفانيا، إلا أنه كان من الأسهل مواصلة رحلته بالقطار عبر ديلاوير، وهي ولاية أخرى كانت تسمح بالعبودية. ارتدى دوغلاس زي بحار قدمته له موراي، التي أعطته أيضًا جزءًا من مدخراتها لتغطية نفقات سفره، وكان يحمل معه أوراق هوية ووثائق حماية حصل عليها من بحار أسود حر. ^[⁴²^]^[⁴⁷^]^[⁴⁸^]

عبر دوغلاس نهر سسكويهانا العريض بواسطة عبّارة بخارية تابعة للسكك الحديدية في هافر دي غريس إلى بيريڤيل على الضفة المقابلة، في مقاطعة سيسيل ، ثم واصل رحلته بالقطار عبر حدود الولاية إلى ويلمنجتون، ديلاوير ، وهي ميناء كبير يقع على رأس خليج ديلاوير . ومن هناك، ولأن خط السكة الحديدية لم يكن قد اكتمل بعد، استقلّ باخرة على طول نهر ديلاوير باتجاه الشمال الشرقي إلى "مدينة الكويكرز" في فيلادلفيا ، بنسلفانيا، معقل مناهضة العبودية. ثم تابع رحلته إلى منزل ديفيد راجلز الآمن في مدينة نيويورك ، وهو من دعاة إلغاء العبودية . استغرقت رحلته بأكملها نحو الحرية أقل من 24 ساعة. ^{[ 49 ]} كتب دوغلاس لاحقًا عن وصوله إلى مدينة نيويورك:

كثيرًا ما سُئلتُ عن شعوري حين وطأت قدماي أرض الحرية لأول مرة. ولعلّ قرائي يشاركونني هذا الفضول. قلّما أجد في تجربتي ما لا أستطيع وصفه بإجابة شافية. لقد انفتح أمامي عالم جديد. وإن كانت الحياة أكثر من مجرد نفس ودورة دم سريعة، فقد عشتُ في يوم واحد أكثر مما عشتُ في عام كامل من حياتي كعبد. لقد كان وقتًا مليئًا بالبهجة والحماس، تعجز الكلمات عن وصفه. في رسالة كتبتها إلى صديق بعد وصولي إلى نيويورك بفترة وجيزة، قلت: "شعرتُ كما يشعر المرء حين ينجو من عرين أسود جائعة". يمكن وصف الألم والحزن، كالظلام والمطر، لكن الفرح والسرور، كقوس قزح، يعجز القلم عن وصفهما. ^{[ 50 ]}

فور وصول دوغلاس، استدعى موراي لتلحق به شمالًا إلى نيويورك. أحضرت موراي المؤن الأساسية لتأسيس منزل. تزوجا في 15 سبتمبر 1838، على يد قس بروتستانتي أسود ، بعد أحد عشر يومًا فقط من وصول دوغلاس إلى نيويورك. ^{[ 49 ]} في البداية، اتخذا اسم جونسون كاسم عائلة لهما بعد الزواج، لتشتيت الانتباه. ^{[ 42 ]}

الآراء الدينية

في طفولته، تعرّض دوغلاس لعدد من الخطب الدينية، وفي شبابه، كان يسمع أحيانًا صوفيا أولد وهي تقرأ الإنجيل . ومع مرور الوقت، رغب في تعلّم القراءة؛ فبدأ بنسخ آيات من الإنجيل، واعتنق المسيحية في نهاية المطاف . ^{[ 51 ]}^{[ 52 ]} وقد وصف هذا النهج في سيرته الذاتية الأخيرة، " حياة وأزمنة فريدريك دوغلاس" .

لم أكن قد تجاوزت الثالثة عشرة من عمري حين، في وحدتي وفقري المدقع، تمنيت لو أجد من ألجأ إليه، كأبٍ وحامٍ. وكانت مواعظ قس ميثودي أبيض يُدعى هانسون هي الوسيلة التي جعلتني أشعر أن لي في الله مثل هذا الصديق. كان يعتقد أن جميع الناس، كبارًا وصغارًا، أحرارًا وعبيدًا، خطاة في نظر الله، وأنهم متمردون بطبيعتهم على حكمه، وأن عليهم التوبة عن ذنوبهم، والتصالح مع الله من خلال المسيح. لا أستطيع القول إنني كنت أملك فكرة واضحة عما هو مطلوب مني، لكنني كنت أعرف شيئًا واحدًا جيدًا: كنت بائسًا ولا أملك أي وسيلة لتغيير حالي.
استشرتُ رجلاً أسمر البشرة طيب القلب يُدعى تشارلز لوسون، فنصحني بنبرةٍ مليئةٍ بالمودة والخشوع أن أُصلي، وأن "أُلقي بكل همومي على الله". سعيتُ إلى ذلك، ورغم أنني قضيتُ أسابيعَ في حالةٍ من الحزن والأسى، غارقاً في الشكوك والمخاوف، إلا أنني وجدتُ في النهاية عبئي قد خفّ، وقلبي قد ارتاح. أحببتُ البشرية جمعاء، بما في ذلك مُلاك العبيد، رغم أنني كرهتُ العبودية أكثر من أي وقتٍ مضى. رأيتُ العالم بنظرةٍ جديدة، وكان همّي الأكبر أن يهتدي الجميع. ازدادت رغبتي في التعلّم، وخاصةً رغبتي في الإلمام التام بمحتوى الكتاب المقدس. ^{[ 53 ]}^{[ 54 ]}

تلقى دوغلاس التوجيه من القس تشارلز لوسون المذكور آنفًا، وفي بدايات نشاطه، كان كثيرًا ما يُضمّن خطاباته إشاراتٍ من الكتاب المقدس واستعاراتٍ دينية. ورغم إيمانه، فقد انتقد بشدة النفاق الديني ^{[ 55 ]} واتهم مالكي العبيد بـ" الشر " وانعدام الأخلاق وعدم اتباع القاعدة الذهبية . وبهذا المعنى، ميّز دوغلاس بين "مسيحية المسيح" و"مسيحية أمريكا"، واعتبر مالكي العبيد ورجال الدين المتدينين الذين دافعوا عن العبودية الأكثر وحشيةً وإثمًا ونفاقًا على الإطلاق، فهم يمثلون "ذئابًا في ثياب حملان". ^{[ 52 ]}^{[ 56 ]}

في خطابه " ماذا يمثل الرابع من يوليو للعبد؟" الذي ألقاه دوغلاس عام 1852 في قاعة كورينثيان في روتشستر، ^{[ 57 ]} انتقد بشدة موقف المتدينين الذين التزموا الصمت حيال العبودية، واتهم رجال الدين بارتكاب " تجديف " عندما روّجوا لها على أنها مُجازة دينية. ورأى أن القانون الذي سُنّ لدعم العبودية يُعد "أحد أبشع انتهاكات الحرية المسيحية"، وقال إن رجال الدين المؤيدين للعبودية داخل الكنيسة الأمريكية "جرّدوا محبة الله من جمالها، وجعلوا عرش الدين شكلاً ضخماً بشعاً بغيضاً"، و"رجساً في نظر الله". ^{[ 55 ]}

قال عن قساوسة مثل جون تشيس لورد، وليونارد إليجاه لاثروب، وإيكابود سبنسر ، وأورفيل ديوي ، إنهم علّموا، خلافًا للكتاب المقدس، أنه "ينبغي علينا إطاعة شريعة البشر قبل شريعة الله". وأكد كذلك: "عند الحديث عن الكنيسة الأمريكية، يجب أن يُفهم بوضوح أنني أعني غالبية المنظمات الدينية في بلادنا. هناك استثناءات، وأحمد الله على وجودها. يمكن العثور على رجال نبلاء منتشرين في جميع أنحاء هذه الولايات الشمالية... هنري وارد بيشر من بروكلين، وصموئيل ج. ماي من سيراكيوز، وصديقي العزيز [القس ر. ر. ريموند]". ^{[ 55 ]}

وأكد أن "هؤلاء الرجال يقع على عاتقهم واجب غرس الإيمان الديني العالي والحماسة في صفوفنا، وتشجيعنا في المهمة العظيمة المتمثلة في تحرير العبيد من قيودهم". كما دعا المتدينين إلى تبني حركة إلغاء العبودية، قائلاً: "لتُسخّر الصحافة الدينية، والمنابر، ومدارس الأحد، واجتماعات المؤتمرات، والجمعيات الكنسية والتبشيرية وجمعيات الكتاب المقدس والمنشورات الكبرى في البلاد، قواها الهائلة ضد العبودية وامتلاك العبيد؛ وحينها سيتلاشى نظام الجريمة وسفك الدماء برمته". ^{[ 55 ]}

خلال زياراته إلى المملكة المتحدة بين عامي 1846 و 1848، طلب دوغلاس من المسيحيين البريطانيين عدم دعم الكنائس الأمريكية التي تسمح بالعبودية، ^{[ 58 ]} وأعرب عن سعادته بمعرفة أن مجموعة من القساوسة في بلفاست رفضوا قبول مالكي العبيد كأعضاء في الكنيسة.

عند عودته إلى الولايات المتحدة، أسس دوغلاس صحيفة " نورث ستار" ، وهي منشور أسبوعي يحمل شعار "الحق لا جنس له، والحقيقة لا لون لها، والله أبونا جميعًا، وكلنا إخوة". ^{[ 59 ]} وفي "رسالته إلى توماس أولد" عام 1848، ندد دوغلاس بمالك العبيد السابق له لتسببه في أمية عائلة دوغلاس:

إن فظائعكم وقسوتكم التي ارتكبتموها في هذا الشأن بحق بني جنسكم، تفوق كل ما أنزلتموه بي أو بهم من عقاب. إنه انتهاك صارخ للروح، وحرب على الروح الخالدة، وستحاسبون عليها أمام خالقنا وربنا. ^{[ 60 ]}

يُعتبر دوغلاس أحيانًا رائدًا للاهوت التحرير غير الطائفي ، ^[⁶¹^]^[⁶²^] وكان رجلًا متدينًا للغاية، كما يتضح من منزله. يضم رف المدفأة تماثيل نصفية لاثنين من فلاسفته المفضلين، ديفيد فريدريش شتراوس ، مؤلف كتاب "حياة يسوع" ، ولودفيغ فويرباخ ، مؤلف كتاب "جوهر المسيحية" . إلى جانب العديد من الأناجيل وكتب عن مختلف الأديان في المكتبة، تُعرض صور للملائكة والمسيح، بالإضافة إلى صور فوتوغرافية داخلية وخارجية لكنيسة واشنطن الأسقفية الميثودية الأفريقية . ^[⁶³^]

طوال حياته، ربط دوغلاس تلك التجربة الشخصية بالإصلاح الاجتماعي. ووفقًا للمؤرخ الاجتماعي جون ستوفر ، فإن دوغلاس، شأنه شأن غيره من المسيحيين المناهضين للعبودية، "سعى إلى العيش باستقامة، ممتنعًا عن التبغ والكحول وغيرهما من الذنوب التي اعتبرها مفسدة للجسد والروح". ^{[ 64 ]} وقد صرّح دوغلاس نفسه بأنه كان ممتنعًا عن شرب الكحول . ^{[ 65 ]} ومع ذلك، ووفقًا لديفيد دبليو بلايت ، "كان دوغلاس مولعًا بالسيجار" وكان يتلقاه كهدايا من أوتيلي أسينغ . ^{[ 66 ]}

أشاد دوغلاس بالخطيب اللاأدري روبرت ج. إنجرسول ، الذي التقاه في بيوريا، إلينوي ، قائلاً: "الخير الحقيقي واحد، سواء وُجد داخل الكنيسة أو خارجها، وكون المرء "كافراً" لا يُثبت أنانيته أو دناءته أو شرّه، تماماً كما أن كونه إنجيلياً لا يُثبت أنه صادق وعادل وإنسان. ربما كان هناك قساوسة مسيحيون وعائلات مسيحية في بيوريا آنذاك، كان من الممكن أن أحظى بنفس الترحيب الحار... لكنني لم أتمكن من مقابلتهم في زياراتي السابقة لهذا المكان". ^{[ 67 ]}

الحياة الأسرية

أنجب دوغلاس وآنا موراي خمسة أطفال: روزيتا دوغلاس ، ولويس هنري دوغلاس ، وفريدريك دوغلاس الابن ، وتشارلز ريموند دوغلاس ، وآني دوغلاس (توفيت في سن العاشرة). وقد ساعد تشارلز وروزيتا في إنتاج صحفه.

ظلت آنا دوغلاس داعمةً وفيةً لعمل زوجها العام. وقد أثارت علاقاته مع جوليا غريفيث وأوتيلي أسينغ ، وهما امرأتان كانت تربطه بهما علاقة مهنية، تكهنات وفضائح متكررة. ^{[ 68 ]} كانت أسينغ صحفية هاجرت حديثًا من ألمانيا، وزارت دوغلاس لأول مرة عام 1856 طالبةً الإذن بترجمة كتابه "عبوديتي وحريتي" إلى الألمانية. وحتى عام 1872، كانت تقيم في منزله غالبًا "لعدة أشهر في كل مرة" بصفتها "رفيقته الفكرية والعاطفية". ^{[ 69 ]}

كان أسينغ يكنّ لآنا دوغلاس "ازدراءً تامًا" وكان يأمل عبثًا أن ينفصل دوغلاس عن زوجته. ويخلص كاتب سيرة دوغلاس، ديفيد دبليو بلايت، إلى أن أسينغ ودوغلاس "ربما كانا عشيقين"، ^{[ 69 ]} لكن المراسلات المتبقية لا تحتوي على أي دليل على هذه العلاقة. ^{[ 70 ]}

توفيت آنا عام ١٨٨٢. وفي عام ١٨٨٤، تزوج دوغلاس من هيلين بيتس ، وهي ناشطة بيضاء مناصرة لحق المرأة في التصويت ومناهضة للعبودية من هونوي، نيويورك . كانت بيتس ابنة جدعون بيتس الابن، وهو زميل وصديق لدوغلاس في مجال إلغاء العبودية. تخرجت بيتس من كلية ماونت هوليوك (التي كانت تُسمى آنذاك معهد ماونت هوليوك للبنات)، وعملت في منشور نسوي راديكالي يُدعى ألفا أثناء إقامتها في واشنطن العاصمة. عملت لاحقًا كسكرتيرة لدوغلاس. ^{[ ٧١ ]}

انتحرت أسينغ، التي كانت تعاني من الاكتئاب وشُخِّصت بسرطان الثدي غير القابل للشفاء، في فرنسا عام 1884 بعد سماعها خبر الزواج. ^{[ 72 ]} عند وفاتها، أوصت أسينغ لدوغلاس بصندوق استئماني بقيمة 13,000 دولار ( ما يعادل 466,000 دولار في عام 2025 )، وألبوم صور كبير، واختياره للكتب من مكتبتها. ^[⁷³^]

أثار زواج دوغلاس وبيتس عاصفة من الجدل، إذ كانت بيتس بيضاء البشرة وأصغر منه بنحو عشرين عامًا. توقف الكثيرون من عائلتها عن التحدث إليها؛ واعتبر أبناؤه الزواج نبذًا لأمهم. لكن الناشطة النسوية إليزابيث كادي ستانتون هنأت الزوجين. ^{[ 74 ]} رد دوغلاس على الانتقادات قائلًا إن زواجه الأول كان من امرأة بلون بشرة أمه، والثاني من امرأة بلون بشرة أبيه. ^{[ 75 ]}

حياة مهنية

مناهض للعبودية وواعظ

استقر فريدريك دوغلاس وآنا موراي دوغلاس في نيو بيدفورد، ماساتشوستس ( مركز حركة إلغاء العبودية ، يقطنه عدد كبير من المحررين من العبودية)، عام 1838، ثم انتقلا إلى لين، ماساتشوستس ، عام 1841. ^{[ 76 ]} بعد لقائهما ناثان وماري جونسون وإقامتهما معهما ، اتخذا اسم دوغلاس لقبًا لهما بعد الزواج. ^{[ 42 ]} كان دوغلاس قد نشأ مستخدمًا لقب والدته بيلي؛ وبعد هروبه من العبودية، غيّر لقبه أولًا إلى ستانلي ثم إلى جونسون. في نيو بيدفورد، كان الأخير اسمًا شائعًا جدًا، لذا أراد اسمًا أكثر تميزًا، وطلب من ناثان جونسون اختيار لقب مناسب. اقترح ناثان اسم "دوغلاس"، بعد أن قرأ قصيدة "سيدة البحيرة" لوالتر سكوت ، حيث يحمل اثنان من الشخصيات الرئيسية لقب "دوغلاس". ^{[ 77 ]}^{[ 78 ]}

فكّر دوغلاس بالانضمام إلى كنيسة ميثودية بيضاء ، لكنه شعر بخيبة أمل منذ البداية عندما اكتشف أنها تُمارس التمييز العنصري . لاحقًا، انضم إلى كنيسة صهيون الأسقفية الميثودية الأفريقية ، وهي طائفة سوداء مستقلة تأسست في مدينة نيويورك، وكان من بين أعضائها سوجورنر تروث وهارييت توبمان . ^{[ 79 ]} أصبح واعظًا مرخصًا عام 1839، ^{[ 80 ]} مما ساعده على صقل مهاراته الخطابية . شغل مناصب مختلفة، منها أمين الصندوق ، ومشرف مدرسة الأحد ، ومسؤول الكنيسة . في عام 1840، ألقى دوغلاس خطابًا في إلميرا، نيويورك ، التي كانت آنذاك محطة على طريق السكك الحديدية السرية ، حيث تشكلت جماعة سوداء بعد سنوات، لتصبح أكبر كنيسة في المنطقة بحلول عام 1940. ^[⁶³^]

انضم دوغلاس أيضًا إلى العديد من المنظمات في نيو بيدفورد، وكان يحضر بانتظام اجتماعات مناهضة العبودية. واشترك في صحيفة ويليام لويد غاريسون الأسبوعية، "المحرر ". وقال لاحقًا: "لم يسبق لي أن رأيت وجهًا أو هيئةً تُثير في نفسي مشاعر [كراهية العبودية] مثل تلك التي أثارتها مشاعر ويليام لويد غاريسون". وكان هذا التأثير عميقًا لدرجة أن دوغلاس قال في سيرته الذاتية الأخيرة: "لقد احتلت صحيفته مكانةً في قلبي لا تقل أهميةً عن الكتاب المقدس ". ^{[ 81 ]}

على الرغم من أن أفكار غاريسون قد أثرت في نشاط دوغلاس المبكر، إلا أن دوغلاس سرعان ما طور آراءه السياسية الخاصة. وقد بيّن تشارلز إتش تي ليش أن دوغلاس ابتكر نظرية، أطلق عليها ليش اسم "الحقوق الطبيعية من الأسفل"، استنادًا إلى تجارب المستعبدين. ^{[ 82 ]} فبدلًا من الاعتماد على أفكار الفلاسفة الأوروبيين، جادل دوغلاس بأنه لفهم الحرية والمساواة، يجب النظر إليهما من منظور أولئك الذين حُرموا منهما.

لم يقتصر نشاط دوغلاس على إلغاء العبودية فحسب، بل امتد ليشمل دعمه للمساواة في الحقوق، ليس فقط للأمريكيين من أصل أفريقي، بل وللنساء والمهاجرين والفقراء أيضاً. ^{[ 83 ]} وفي العديد من خطاباته، كشف دوغلاس عن التناقض بين وعود أمريكا بالحرية وواقع العبودية والعنصرية. وقد ربط باحثون مثل إدواردو كادافا بين عمل دوغلاس والنقد المعاصر لحقوق الإنسان، موضحين كيف تحدى الأساليب التي تستخدمها الجماعات النافذة أحياناً لإخفاء الظلم. ^{[ 84 ]}

أُعجب غاريسون بدوره بدوغلاس، وكتب عن موقفه المناهض للاستعمار في صحيفة "ذا ليبريتور" في وقت مبكر من عام 1839. استمع دوغلاس إلى غاريسون لأول مرة عام 1841، في محاضرة ألقاها غاريسون في قاعة ليبرتي في نيو بيدفورد. وفي اجتماع آخر، دُعي دوغلاس بشكل غير متوقع لإلقاء كلمة. وبعد أن روى قصته، شُجع دوغلاس على أن يصبح محاضرًا مناهضًا للعبودية. وبعد بضعة أيام، ألقى دوغلاس كلمة في المؤتمر السنوي لجمعية ماساتشوستس لمناهضة العبودية في نانتوكيت . حينها، كان دوغلاس يبلغ من العمر 23 عامًا، وتغلب على توتره وألقى خطابًا بليغًا عن حياته كعبد.

ويليام لويد غاريسون ، مناهض للعبودية وأحد أوائل أصدقاء دوغلاس في الشمال

أثناء إقامته في لين، شارك دوغلاس في احتجاج مبكر ضد الفصل العنصري في وسائل النقل. في سبتمبر 1841، في محطة لين سنترال سكوير ، أُجبر دوغلاس وصديقه جيمس ن. بافوم على النزول من قطار تابع لشركة السكك الحديدية الشرقية لأن دوغلاس رفض الجلوس في عربة القطار المخصصة للسود فقط. ^{[ 76 ]}^{[ 85 ]}^{[ 86 ]}^{[ 87 ]}

في عام ١٨٤٣، انضم دوغلاس إلى متحدثين آخرين في مشروع "المؤتمرات المئة" التابع للجمعية الأمريكية لمناهضة العبودية ، وهي جولة استمرت ستة أشهر في قاعات الاجتماعات في جميع أنحاء شرق ووسط غرب الولايات المتحدة . خلال هذه الجولة، تعرض دوغلاس لمضايقات متكررة من مؤيدي العبودية. في إحدى محاضراته في بيندلتون، إنديانا ، طارده حشد غاضب وانهال عليه ضربًا قبل أن تنقذه عائلة هاردي، وهي عائلة كويكرية محلية. كُسرت يده في الهجوم، والتأمت بشكل خاطئ، وظلت تؤلمه طوال حياته. ^{[ ٨٨ ]} يُخلّد نصب تذكاري حجري في حديقة فولز بارك في منطقة بيندلتون التاريخية ذكرى هذا الحدث.

في عام 1847، أوضح دوغلاس لجاريسون قائلاً: "ليس لدي أي حب لأمريكا، ككيان مستقل؛ ليس لدي أي وطنية. ليس لدي وطن. أي وطن لي؟ مؤسسات هذا البلد لا تعرفني - لا تعترف بي كرجل." ^{[ 89 ]}

سيرة ذاتية

يُعدّ كتاب " سيرة حياة فريدريك دوغلاس، عبد أمريكي" ، أشهر أعمال دوغلاس ، وقد كتبه خلال إقامته في لين، ماساتشوستس ^{[ 90 ]} ونُشر عام 1845. في ذلك الوقت، شكّك بعض المتشككين في قدرة رجل أسود على إنتاج مثل هذا العمل الأدبي البليغ. لاقى الكتاب استحسانًا عامًا، وسرعان ما أصبح من أكثر الكتب مبيعًا. في غضون ثلاث سنوات، أُعيد طبعه تسع مرات، وبلغت مبيعاته 11,000 نسخة في الولايات المتحدة. كما تُرجم إلى الفرنسية والهولندية ونُشر في أوروبا.

نشر دوغلاس ثلاث سير ذاتية خلال حياته (ونقّح الثالثة منها)، متوسعًا في كل مرة عن سابقتها. وكانت سيرته الذاتية لعام ١٨٤٥ الأكثر مبيعًا، وربما مكّنته من جمع الأموال اللازمة لنيل حريته القانونية في العام التالي، كما سيُناقش لاحقًا. وفي عام ١٨٥٥، نشر دوغلاس كتاب "عبوديتي وحريتي" . وفي عام ١٨٨١، في الستينيات من عمره، نشر دوغلاس كتاب " حياة وأزمنة فريدريك دوغلاس" ، الذي نقّحه عام ١٨٩٢.

رحلات إلى أيرلندا وبريطانيا العظمى

خشي أصدقاء دوغلاس ومرشدوه من أن تجذب الدعاية انتباه مالكه السابق، هيو أولد، الذي قد يحاول استعادة "ممتلكاته". شجعوه على القيام بجولة في أيرلندا، كما فعل العديد من العبيد السابقين. أبحر دوغلاس على متن سفينة كامبريا متوجهًا إلى ليفربول ، إنجلترا، في 16 أغسطس 1845. سافر في أيرلندا مع بداية المجاعة الكبرى .

أذهل شعور دوغلاس بالتحرر من التمييز العنصري الأمريكي : ^{[ 91 ]}

مرّت أحد عشر يومًا ونصف، وقطعتُ ثلاثة آلاف ميل من أعماق البحر الخطيرة. بدلًا من حكومة ديمقراطية، أنا تحت حكم ملكي. بدلًا من سماء أمريكا الزرقاء الصافية، يلفّني ضباب الجزيرة الزمردي الرمادي. أتنفس، وإذا بي أتحول من عبد إلى إنسان. أنظر حولي عبثًا بحثًا عن من يشكك في إنسانيتي، أو يدّعي أنني عبده، أو يوجه لي إهانة. أستقل سيارة أجرة، فأجلس بجانب البيض، وأصل إلى الفندق، وأدخل من الباب نفسه، ويُدخلونني إلى الصالة نفسها، وأتناول الطعام على الطاولة نفسها، ولا أحد يستاء... أجد نفسي أُعامل في كل مكان باللطف والاحترام اللذين يُكنّان للبيض. عندما أذهب إلى الكنيسة، لا أواجه نظرة استهزاء أو ازدراء تقول لي: " لا نسمح بدخول السود هنا! "

مع ذلك، ذُهل دوغلاس من مستويات الفقر المدقع التي رآها في دبلن، والتي ذكّرته في كثير من الأحيان بتجاربه في العبودية. في رسالة إلى ويليام لويد غاريسون ، كتب دوغلاس: "أرى هنا الكثير مما يُذكّرني بحالتي السابقة، وأعترف أنني سأخجل من رفع صوتي ضد العبودية في أمريكا، لكنني أعلم أن قضية الإنسانية واحدة في جميع أنحاء العالم. من يشعر حقًا بالشفقة على العبد الأمريكي، لا يستطيع أن يُقسّي قلبه على آلام الآخرين؛ ومن يظن نفسه من دعاة إلغاء العبودية، ولكنه لا يستطيع أن يُدرك ظلم الآخرين، لم يجد بعدُ أساسًا حقيقيًا لإيمانه بمناهضة العبودية." ^{[ 92 ]}

كما التقى وصادق القومي الأيرلندي والمناهض الشرس للعبودية دانيال أوكونيل ، ^{[ 93 ]}^{[ 94 ]} الذي كان مصدر إلهام كبير له. ^{[ 95 ]}^{[ 96 ]}

أمضى دوغلاس عامين في أيرلندا وبريطانيا العظمى، يُلقي محاضرات في الكنائس والمعابد. كان إقبال الناس عليه كبيرًا لدرجة أن بعض الأماكن كانت مكتظة للغاية. ومن الأمثلة على ذلك خطابه الشهير في حفل استقبال لندن ، الذي ألقاه في مايو 1846 في كنيسة فينسبري التي صممها ألكسندر فليتشر . وقد أشار دوغلاس إلى أنه في إنجلترا لم يُعامل "كشخص عادي، بل كإنسان". ^[⁹⁷^]

في عام ١٨٤٦، التقى دوغلاس بتوماس كلاركسون ، أحد آخر دعاة إلغاء العبودية البريطانيين الأحياء ، والذي أقنع البرلمان بإلغاء العبودية في المستعمرات البريطانية. ^{[ ٩٨ ]} خلال هذه الرحلة، نال دوغلاس حريته قانونيًا، إذ جمع مؤيدوه البريطانيون، بقيادة آنا ريتشاردسون وزوجة أخيها إيلين من نيوكاسل أبون تاين، أموالًا لشراء حريته من مالكه الأمريكي توماس أولد. ^{[ ٩٧ ]}^{[ ٩٩ ]} حاول العديد من المؤيدين تشجيع دوغلاس على البقاء في إنجلترا، لكن مع بقاء زوجته في ماساتشوستس وثلاثة ملايين من إخوانه السود في العبودية في الولايات المتحدة، عاد إلى أمريكا في ربيع عام ١٨٤٧، ^{[ ٩٧ ]} بعد فترة وجيزة من وفاة دانيال أوكونيل. ^{[ ١٠٠ ]}

في القرن الحادي والعشرين، نُصبت لوحات تذكارية تاريخية على مبانٍ في كورك ووترفورد ، أيرلندا، ولندن، احتفاءً بزيارة دوغلاس: الأولى على فندق إمبريال في كورك، وكُشف عنها في 31 أغسطس/آب 2012؛ والثانية على واجهة مبنى بلدية ووترفورد، وكُشف عنها في 7 أكتوبر/تشرين الأول 2013، تخليدًا لخطابه هناك في 9 أكتوبر/تشرين الأول 1845. ^{[ 101 ]} أما اللوحة الثالثة فتُزين منزل نيل غوين في ساوث كنسينغتون بلندن، في موقع منزل سابق أقام فيه دوغلاس مع المناضل البريطاني ضد العبودية جورج طومسون . ^{[ 102 ]} وفي 31 يوليو/تموز 2013، كُشف النقاب عن أول تمثال له في أوروبا في شارع هاي ستريت بمدينة بلفاست . ^{[ 103 ]}

قضى دوغلاس بعض الوقت في اسكتلندا، وعُيّن "وكيل اسكتلندا لمناهضة العبودية". ^{[ 104 ]} ألقى خطابات مناهضة للعبودية، وكتب رسائل إلى الولايات المتحدة. كان يرى مدينة إدنبرة مدينة أنيقة وفخمة ومضيافة للغاية. تحتفظ المكتبة الوطنية الاسكتلندية بخرائط للأماكن المهمة في المدينة التي زارها خلال إقامته. ^{[ 105 ]}^{[ 106 ]} توجد لوحة جدارية ولوحة تذكارية في 33 شارع غيلمور في إدنبرة تُخلّد ذكراه وإقامته هناك عام 1846. باحثًا عن ملاذٍ عاطفي من نوبات الكآبة التي انتابته خلال جولته عبر المحيط الأطلسي لإلقاء المحاضرات، بدأ بتعلم العزف على الكمان ، الذي أصبح هوايةً رافقته طوال حياته. لاحقًا، كان يعزف على الكمان في منزله في سيدار هيل للحفاظ على أغاني العبيد التقليدية، ولتقوية الروابط مع عائلته، بما في ذلك حفيده، عازف الكمان الشهير جوزيف هنري دوغلاس . ^{[ 107 ]}^{[ 108 ]}^{[ 109 ]}

"هناك مجموعة متنوعة من المشاريع التعاونية قيد التنفيذ حاليًا [في عام 2021] لإحياء ذكرى رحلة فريدريك دوغلاس وزيارته لأيرلندا في القرن التاسع عشر." ^{[ 110 ]}

العودة إلى الولايات المتحدة؛ حركة إلغاء العبودية

بعد عودته إلى الولايات المتحدة عام ١٨٤٧، مستخدمًا مبلغ ٥٠٠ جنيه إسترليني ( ما يعادل ٤٤٨٤٨ دولارًا أمريكيًا في عام ٢٠٢٥ ) تبرع به له مؤيدوه الإنجليز، ^[^٩٧^] بدأ دوغلاس بنشر أول صحيفة مناهضة للعبودية، " نورث ستار" ، من قبو كنيسة ميموريال إيه إم إي زيون في روتشستر، نيويورك . ^[^١١١^] استعان دوغلاس بالصحفي مارتن ديلاني من بيتسبرغ كمحرر مشارك، لكن سرعان ما انقطعت علاقتهما، وما إذا كانا "محررين مشاركين حقًا، كما ادعى شعار الصحيفة، أمر مشكوك فيه". ^[^١١٢^] كان شعار " نورث ستار " : "الحق لا جنس له - الحقيقة لا لون لها - الله أبونا جميعًا، ونحن جميعًا إخوة". ^[^١١٣^] انضمت كنيسة إيه إم إي وصحيفة " نورث ستار" إلى معارضة مجتمع المحررين الشديدة لجمعية الاستعمار الأمريكية، التي كان أغلبها من البيض، واقتراحها إرسال السود الأحرار إلى أفريقيا . شارك دوغلاس أيضاً في شبكة السكك الحديدية السرية . وقدّم هو وزوجته المأوى والموارد في منزلهما لأكثر من أربعمائة عبد هارب. ^[¹¹³^]

سرعان ما انفصل دوغلاس عن غاريسون، الذي وجده غير راغب في دعم أي إجراءات ضد العبودية في أمريكا. ^{[ 114 ]} في وقت سابق، كان دوغلاس قد وافق على موقف غاريسون القائل بأن الدستور مؤيد للعبودية ، وذلك بسبب تسوية الثلاثة أخماس ، التي نصت على إضافة 60% من عدد المستعبدين في كل ولاية إلى "إجمالي عدد الأشخاص الأحرار" ^{[ 115 ]} لغرض توزيع مقاعد الكونغرس وتحديد عدد الناخبين الرئاسيين؛ ^{[ 116 ]} ولأنه حمى تجارة الرقيق الدولية حتى عام 1807؛ ^{[ 117 ]} وبسبب بند العبيد الهاربين . ^{[ 118 ]} وقد أحرق غاريسون نسخًا من الدستور للتعبير عن رأيه. مع ذلك، رأى ليساندر سبونر ، في كتابه "عدم دستورية العبودية " (1846)، أن دستور الولايات المتحدة وثيقة مناهضة للعبودية. أصبح تغيير رأي دوغلاس بشأن الدستور وانفصاله عن غاريسون حوالي عام 1847 أحد أبرز الانقسامات في حركة إلغاء العبودية. أغضب دوغلاس غاريسون بقوله إن الدستور يمكن، بل يجب، استخدامه كأداة في النضال ضد العبودية. ^{[ 119 ]}

في 24 يوليو 1851، وبعد فترة وجيزة من إعلانه تغيير رأيه، ألقى دوغلاس خطابًا بعنوان "هل دستور الولايات المتحدة مؤيد للعبودية أم معارض لها؟". ^{[ 120 ]} ثم عبّر عن آرائه المتغيرة مجددًا في خطاب ألقاه عام 1860 في غلاسكو، اسكتلندا، بعنوان " دستور الولايات المتحدة: هل هو مؤيد للعبودية أم معارض لها؟ ". في ذلك الخطاب، قال: "عندما هربت من العبودية، وتعرفت على أتباع غاريسون، تبنيت الكثير من آرائهم... كنت شابًا، ولم أكن قد قرأت إلا القليل، وبطبيعة الحال، صدقت بعض الأمور دون تمحيص. إلا أن القراءة والتجربة اللاحقة" قادتني إلى استنتاجات أخرى. كان يعتقد الآن أن "حلّ الاتحاد الأمريكي"، الذي دعا إليه غاريسون، "سيضع نظام العبودية بشكل أكثر حصرية تحت سيطرة الولايات التي تُمارس العبودية...". إضافةً إلى ذلك، "يخبرنا السيد غاريسون وأصدقاؤه أننا مسؤولون عن العبودية طالما نحن في الاتحاد... وأنا أنكر أن الخروج من الاتحاد سيُعفينا من هذه المسؤولية... لقد ساهم الشعب الأمريكي في الولايات الشمالية في استعباد السود. ولن يكتمل واجبهم حتى يُعيدوا إليهم حقوقهم المسلوبة". ^{[ 121 ]}

رسالة إلى مالكه السابق

في سبتمبر 1848، في الذكرى العاشرة لهروبه، نشر دوغلاس رسالة مفتوحة موجهة إلى سيده السابق، توماس أولد، ينتقده فيها بشدة على سلوكه، ويستفسر عن مصير أفراد عائلته الذين ما زالوا محتجزين لدى أولد. ^{[ 122 ]}^{[ 123 ]} وخلال الرسالة، ينتقل دوغلاس ببراعة من الأسلوب الرسمي المتحفظ إلى الأسلوب الودي ثم إلى الأسلوب العاطفي. في لحظة ما، يبدو كأب فخور، يصف تحسن ظروفه وتقدم أطفاله الأربعة الصغار. لكنه بعد ذلك يغير نبرته بشكل جذري:

يا سيدي، لا يبدو لي مالك العبيد أبدًا كأداة للجحيم كما هو الحال عندما أفكر في أطفالي الأعزاء وأنظر إليهم. حينها فقط تغمرني مشاعري. ... تتجلى أمامي أهوال العبودية المروعة بكل رعبها المروع، وتخترق أنات الملايين قلبي، وتُجمّد دمي. أتذكر السلسلة، والكمامة، والسوط الملطخ بالدماء، والظلام الكئيب الذي يُخيّم على روح العبد المكبّل، والمسؤولية المروعة لانتزاعه من زوجته وأطفاله، وبيعه كحيوان في السوق. ^{[ 60 ]}

في مقطع مؤثر، سأل دوغلاس أولد عن شعوره لو جاء دوغلاس ليأخذ ابنته أماندا إلى العبودية، ويعاملها كما عامله هو وأفراد عائلته. ^{[ 122 ]}^{[ 123 ]} ومع ذلك، يُظهر دوغلاس في خاتمته تركيزه وحسن نيته، مصرحًا بأنه "لا يحمل أي ضغينة تجاهه شخصيًا"، ويؤكد أنه "لا يوجد سقف يوفر لك الأمان أكثر من سقفي، وليس في بيتي ما قد تحتاجه من راحة إلا وسأوفره لك بكل سرور. بل سأعتبره شرفًا لي أن أكون قدوة لك في كيفية تعامل البشر مع بعضهم البعض". ^{[ 60 ]}

حقوق المرأة

في عام ١٨٤٨، كان دوغلاس الشخص الأسود الوحيد الذي حضر مؤتمر سينيكا فولز ، أول مؤتمر لحقوق المرأة ، في شمال ولاية نيويورك. ^{[ ١٢٤ ]}^{[ ١٢٥ ]} طلبت إليزابيث كادي ستانتون من الجمعية إصدار قرار يطالب بحق المرأة في التصويت . ^{[ ١٢٦ ]} عارض العديد من الحاضرين الفكرة، بمن فيهم الكويكرز المؤثرون جيمس ولوكريشيا موت . ^{[ ١٢٧ ]} وقف دوغلاس وتحدث ببلاغة مؤيدًا لحق المرأة في التصويت ؛ وقال إنه لا يستطيع قبول حق التصويت كرجل أسود إذا لم تتمكن النساء من المطالبة بهذا الحق أيضًا. وأشار إلى أن العالم سيكون مكانًا أفضل إذا شاركت النساء في المجال السياسي .

إن إنكار حق المرأة في المشاركة في الحكم لا يقتصر على إذلالها واستمرار ظلم كبير فحسب، بل يتعداه إلى تشويه وإنكار نصف القوة الأخلاقية والفكرية لحكومة العالم. ^{[ 127 ]}

بعد كلمات دوغلاس المؤثرة، أقرّ الحضور القرار. ^{[ 127 ]}^{[ 128 ]}

في أعقاب مؤتمر سينيكا فولز، كتب دوغلاس مقالاً افتتاحياً في صحيفة "نورث ستار" للدفاع عن حقوق المرأة. واستذكر "الكفاءة والكرامة الملحوظتين" في وقائع المؤتمر، وعرض بإيجاز عدداً من حجج المؤتمر والفكر النسوي في ذلك الوقت. ^{[ 129 ]}

في النقطة الأولى، أقرّ دوغلاس بـ"اللباقة" التي تحلّى بها المشاركون في مواجهة الخلاف. وفي النقطة التالية، ناقش الوثيقة الأساسية التي انبثقت عن المؤتمر، وهي إعلان المشاعر ، والقضية النسوية "الناشئة " . وانتقد معارضي حقوق المرأة قائلاً: "إنّ مناقشة حقوق الحيوانات ستُقابل بتساهل أكبر بكثير من قِبل الكثيرين ممّن يُطلق عليهم حكماء وصالحو بلادنا ، مقارنةً بمناقشة حقوق المرأة". ^[¹³⁰^] كما أشار إلى الصلة بين حركة إلغاء العبودية والحركة النسوية، والتداخل بين المجتمعين.

كان لرأيه، بصفته رئيس تحرير صحيفة بارزة، وزنٌ كبير، وقد صرّح بموقف صحيفة " نورث ستار" صراحةً: "نحن نؤمن بأن للمرأة الحق في كل ما نطالب به للرجل". هذه الرسالة، التي كُتبت بعد أسبوع من المؤتمر، أكدت الجزء الأول من شعار الصحيفة: "الحق لا جنس له".

بعد الحرب الأهلية ، وبينما كان يُناقش التعديل الخامس عشر الذي يمنح الرجال السود حق التصويت، انفصل دوغلاس عن فصيل ستانتون في حركة حقوق المرأة. أيّد دوغلاس التعديل الذي كان سيمنح حق الاقتراع للرجال السود. عارضت ستانتون التعديل الخامس عشر لأنه حصر حق الاقتراع بالرجال السود فقط؛ وتوقعت أن يؤدي إقراره إلى تأخير قضية حق المرأة في التصويت لعقود. جادلت ستانتون بضرورة تكاتف النساء الأمريكيات والرجال السود للنضال من أجل حق الاقتراع العام ، وعارضت أي مشروع قانون يفصل بين القضيتين. ^{[ 131 ]} أدرك كل من دوغلاس وستانتون أن دعم الرجال لحق المرأة في التصويت لم يكن كافيًا بعد، لكنهما توقعا إمكانية إقرار تعديل يمنح الرجال السود حق التصويت في أواخر ستينيات القرن التاسع عشر. أرادت ستانتون ربط حق المرأة في التصويت بحق الرجل الأسود لضمان نجاح قضيتها. ^{[ 132 ]}

اعتقد دوغلاس أن هذه الاستراتيجية محفوفة بالمخاطر، وأن الدعم لحق الرجال السود في التصويت كان ضئيلاً. وخشي من أن يؤدي ربط قضية حق المرأة في التصويت بحق الرجل الأسود في التصويت إلى فشل كليهما. جادل دوغلاس بأن النساء البيض، اللواتي يتمتعن بالفعل بالتمكين من خلال روابطهن الاجتماعية مع آبائهن وأزواجهن وإخوانهن، يمتلكن حق التصويت، ولو بشكل غير مباشر. واعتقد أن النساء السود سيحصلن على نفس القدر من التمكين الذي تتمتع به النساء البيض بمجرد حصول الرجال السود على حق التصويت. ^{[ 132 ]} وأكد دوغلاس للنساء الأمريكيات أنه لم يعارض قط حق المرأة في التصويت. ^{[ 133 ]}

الصقل الأيديولوجي

في عام 1850، انتُخب دوغلاس نائبًا لرئيس الرابطة الأمريكية للعمال الملونين ، وهي أول نقابة عمالية للسود في الولايات المتحدة، والتي ساهم أيضًا في تأسيسها. ^{[ 134 ]} وفي الوقت نفسه، في عام 1851، دمج صحيفة "نورث ستار" مع صحيفة "ليبرتي بارتي" التابعة لجيريت سميث لتشكيل صحيفة "فريدريك دوغلاس" ، ^{[ 135 ]} والتي استمرت في النشر حتى عام 1859. ^{[ 136 ]}

في الخامس من يوليو عام ١٨٥٢، ألقى دوغلاس خطابًا في قاعة كورينثيان خلال اجتماع نظمته جمعية روتشستر النسائية لمناهضة العبودية. عُرف هذا الخطاب لاحقًا باسم " ماذا يُمثل الرابع من يوليو للعبد؟ "؛ وقد وصفه أحد كُتّاب سيرته بأنه "ربما أعظم خطاب مناهض للعبودية على الإطلاق". ^{[ ١٣٧ ]} في عام ١٨٥٣، كان دوغلاس من أبرز الحاضرين في المؤتمر الوطني للأمريكيين الأفارقة الراديكاليين المناهضين للعبودية في روتشستر. وكان دوغلاس واحدًا من خمسة أشخاص أُرفقت أسماؤهم بخطاب المؤتمر الموجه إلى شعب الولايات المتحدة، والذي نُشر تحت عنوان " مطالب قضيتنا المشتركة" . أما الأربعة الآخرون فهم: آموس نو فريمان ، وجيمس مونرو ويتفيلد ، وهنري أو. واغنر ، وجورج بوير فاشون . ^{[ ١٣٨ ]}

على غرار العديد من دعاة إلغاء العبودية، آمن دوغلاس بأن التعليم سيكون حاسماً لتحسين حياة الأمريكيين من أصل أفريقي؛ وكان من أوائل الداعين إلى إلغاء الفصل العنصري في المدارس . في خمسينيات القرن التاسع عشر، لاحظ دوغلاس أن مرافق نيويورك التعليمية المخصصة للأطفال الأمريكيين من أصل أفريقي كانت أدنى بكثير من تلك المخصصة للأمريكيين من أصل أوروبي. ودعا دوغلاس إلى اللجوء إلى القضاء لفتح جميع المدارس أمام جميع الأطفال. وقال إن الإدماج الكامل في النظام التعليمي كان حاجة ملحة للأمريكيين من أصل أفريقي أكثر من القضايا السياسية كحق الاقتراع.

جون براون

في الثاني عشر من مارس عام ١٨٥٩، التقى دوغلاس مع جون براون وجورج دي باتيست ، وهما من دعاة إلغاء العبودية الراديكاليين، وآخرين في منزل ويليام ويب في ديترويت لمناقشة تحرير العبيد. ^{[ ١٣٩ ]} والتقى دوغلاس براون مرة أخرى عندما زاره براون في منزله قبل شهرين من قيادته الغارة على هاربرز فيري . وخلال إقامته التي دامت أسبوعين مع دوغلاس، دوّن براون دستوره المؤقت . كما أقام مع دوغلاس لأكثر من عام شيلدز غرين ، وهو عبد هارب كان دوغلاس يساعده، كما كان يفعل في كثير من الأحيان.

قبل الغارة بوقت قصير، سافر دوغلاس، مصطحبًا غرين معه، من روتشستر، مرورًا بمدينة نيويورك، إلى تشامبرسبيرغ، بنسلفانيا ، مقر اتصالات براون. هناك، تعرف عليه السود، وطلبوا منه إلقاء محاضرة. وافق دوغلاس، رغم أنه قال إن موضوعه الوحيد هو العبودية. انضم إليه غرين على المنصة؛ أما براون، متخفيًا ، فجلس بين الجمهور. وصفه مراسل أبيض، في إشارة إلى "ديمقراطية الزنوج"، بأنه "خطاب ناري" ألقاه "الخطيب الأسود سيئ السمعة". ^{[ 140 ]}

هناك، في محجر حجري مهجور حفاظًا على السرية، التقى دوغلاس وغرين مع براون وجون هنري كاغي لمناقشة الغارة. وبعد مناقشات استمرت، كما وصفها دوغلاس، "يومًا وليلة"، خيّب أمل براون برفضه الانضمام إليه، معتبرًا المهمة انتحارية. ولدهشة دوغلاس، ذهب غرين مع براون بدلًا من العودة إلى روتشستر معه. وقالت آن براون إن غرين أخبرها أن دوغلاس وعده بالدفع عند عودته، لكن ديفيد بلايت وصف هذا بأنه "مرارة لاحقة أكثر منها حقيقة". ^{[ 141 ]}

معظم ما يُعرف عن هذه الحادثة مستقى من دوغلاس. من الواضح أنها كانت ذات أهمية بالغة بالنسبة له، سواءً كنقطة تحول في حياته - لعدم مرافقته جون براون - أو لأهميتها في صورته العامة. لم يكشف دوغلاس عن هذا اللقاء لمدة عشرين عامًا. أفصح عنه لأول مرة في خطابه عن جون براون في كلية ستورر عام ١٨٨١، في محاولة فاشلة لجمع التبرعات لدعم منصب أستاذية جون براون في ستورر، على أن يشغله رجل أسود. ثم أشار إليه مجددًا بشكلٍ لافت في سيرته الذاتية الأخيرة .

بعد المداهمة التي وقعت بين 16 و18 أكتوبر 1859، اتُهم دوغلاس بدعم براون وفي الوقت نفسه بعدم تقديم الدعم الكافي له. ^{[ 142 ]} وكاد يُقبض عليه بموجب مذكرة توقيف صادرة من ولاية فرجينيا، ^{[ 143 ]}^{[ 144 ]}^{[ 145 ]} وفرّ لفترة وجيزة إلى كندا قبل أن يتوجه إلى إنجلترا في جولة محاضرات مُخطط لها مسبقًا، ووصل إليها قرب نهاية نوفمبر. ^{[ 146 ]} وخلال جولته في بريطانيا العظمى، في 26 مارس 1860، ألقى دوغلاس خطابًا أمام الجمعية الاسكتلندية لمناهضة العبودية في غلاسكو بعنوان: " دستور الولايات المتحدة: هل هو مؤيد للعبودية أم معارض لها؟ "، مُوضحًا فيه آراءه حول الدستور الأمريكي. ^{[ 147 ]} في ذلك الشهر، في الثالث عشر منه، توفيت آني، الابنة الصغرى لدوغلاس، في روتشستر، نيويورك ، عن عمر يناهز 10 سنوات. أبحر دوغلاس عائدًا من إنجلترا في الشهر التالي، مسافرًا عبر كندا لتجنب اكتشافه.

بعد سنوات، في عام 1881، شارك دوغلاس منصة في كلية ستورر في هاربرز فيري مع أندرو هنتر ، المدعي العام الذي حصل على إدانة براون وإعدامه. هنأ هنتر دوغلاس. ^{[ 148 ]}

التصوير الفوتوغرافي

كان فريدريك دوغلاس أكثر الأمريكيين تصويرًا في القرن التاسع عشر، ^{[ 149 ]} حيث استخدم التصوير بوعي للترويج لآرائه السياسية. ^{[ 150 ]} لم يبتسم قط، حتى لا يقع في فخ الصورة النمطية العنصرية للعبد السعيد. كان يميل إلى النظر مباشرة إلى الكاميرا ومواجهة المشاهد بنظرة صارمة. ^{[ 151 ]}^{[ 152 ]}

اعتبر دوغلاس التصوير الفوتوغرافي أداة مهمة في إنهاء العبودية والعنصرية. كان يعتقد أن الكاميرا لن تكذب، حتى في يد شخص أبيض عنصري، وشعر أن الصور الفوتوغرافية كانت ردًا ممتازًا على العديد من الصور النمطية العنصرية ، وخاصة عروض المينسترل التي تستخدم فيها وجوه سوداء .

في أوائل ستينيات القرن التاسع عشر، كتب دوغلاس أربع مقالات حول نظرية التصوير الفوتوغرافي، نُشرت ثلاث منها في كتاب "تصوير فريدريك دوغلاس" ، ^{[ 153 ]} ونوقشت في كتاب "الصور والتقدم" . ^{[ 154 ]}

سنوات الحرب الأهلية

قبل الحرب الأهلية

بحلول وقت الحرب الأهلية، كان دوغلاس أحد أشهر الرجال السود في البلاد، معروفًا بخطاباته المؤثرة حول أوضاع السود وقضايا أخرى كحقوق المرأة . وقد اجتذبت بلاغته حشودًا غفيرة في كل مكان. كما ساهم استقباله الحافل من قبل قادة إنجلترا وأيرلندا في تعزيز مكانته.

كان قد رُشِّح بجدية لشغل مقعد صديقه ومؤيده جيريت سميث في الكونغرس ، والذي رفض الترشح مجددًا بعد انتهاء ولايته عام 1854. ^{[ 155 ]}^{[ 156 ]} نصحه سميث بعدم الترشح، نظرًا لوجود "اعتراضات شديدة" من أعضاء الكونغرس. ^{[ 157 ]} أثارت هذه الفكرة "نوبات من القلق لدى البعض، وذعرًا لدى آخرين، وسيلًا هائلًا من الشتائم البذيئة"، "مُطلقةً العنان لشتى أنواع الفظائع اللغوية". ^{[ 158 ]} إذا وافق مجلس النواب على منحه المقعد، وهو أمر مستبعد، فإن جميع الأعضاء الجنوبيين سينسحبون، مما سيؤدي في النهاية إلى انقسام البلاد. ^{[ 156 ]}^{[ 159 ]} لم يخدم أي شخص أسود في الكونغرس حتى عام 1870، بعد إقرار التعديل الخامس عشر مباشرةً .

النضال من أجل التحرر وحق الاقتراع

جادل دوغلاس وأنصار إلغاء العبودية بأنه بما أن هدف الحرب الأهلية كان إنهاء العبودية، فيجب السماح للأمريكيين من أصل أفريقي بالمشاركة في النضال من أجل حريتهم. وقد روّج دوغلاس لهذا الرأي في صحفه وفي العديد من خطاباته. وبعد أن سمح لينكولن أخيرًا للجنود السود بالخدمة في جيش الاتحاد، ساهم دوغلاس في جهود التجنيد، ونشر منشوره الشهير " رجال ملونون إلى السلاح!" في 21 مارس 1863. ^{[ 160 ]} انضم ابناه تشارلز ولويس إلى فوج المشاة 54 من ماساتشوستس ، بقيادة روبرت غولد شو . كان تشارلز مريضًا طوال معظم فترة خدمته، ^{[ 80 ]} لكن لويس قاتل في حصن فاغنر . ^{[ 161 ]} كما عمل ابنه الآخر، فريدريك دوغلاس الابن، في مجال التجنيد.

بعد أن أصبح الشمال غير ملزم بإعادة العبيد إلى أصحابهم في الجنوب، ناضل دوغلاس من أجل المساواة لشعبه. تشاور دوغلاس مع الرئيس أبراهام لينكولن عام 1863 بشأن معاملة الجنود السود ^{[ 162 ]} ، وفي عام 1864 حول "كيفية حشد عبيد الولايات الكونفدرالية الجنوبية ليساهموا في المجهود الحربي". ^{[ 163 ]}

أعلن الرئيس لينكولن ، في إعلان تحرير العبيد الذي دخل حيز التنفيذ في الأول من يناير عام ١٨٦٣، حرية جميع العبيد في الأراضي التي تسيطر عليها الولايات الكونفدرالية. (لم يشمل الإعلان العبيد في المناطق التي تسيطر عليها الولايات المتحدة، إذ اعتُبر جائزًا بموجب الدستور كإجراء حربي فقط؛ وقد تم تحريرهم مع اعتماد التعديل الثالث عشر في السادس من ديسمبر عام ١٨٦٥). وصف دوغلاس روح أولئك الذين كانوا ينتظرون الإعلان قائلًا: "كنا ننتظر ونصغي كما لو كنا ننتظر صاعقة من السماء... كنا نراقب... في ضوء النجوم الخافت فجر يوم جديد... كنا نتوق إلى إجابة دعواتنا المؤلمة التي استمرت قرونًا." ^{[ ١٦٤ ]}

خلال الانتخابات الرئاسية الأمريكية عام 1864 ، دعم دوغلاس جون سي. فريمونت ، مرشح الحزب الديمقراطي الراديكالي المناهض للعبودية . شعر دوغلاس بخيبة أمل لأن الرئيس لينكولن لم يُعلن تأييده علنًا لحق الاقتراع للسود المحررين. كان دوغلاس يعتقد أنه بما أن الرجال الأمريكيين من أصل أفريقي كانوا يقاتلون من أجل الاتحاد، فإنهم يستحقون حق التصويت. ^{[ 165 ]}

بعد وفاة لينكولن

أدى التصديق على التعديل الثالث عشر للدستور الأمريكي بعد الحرب ، في السادس من ديسمبر عام ١٨٦٥، إلى حظر العبودية "إلا كعقوبة على جريمة". ونص التعديل الرابع عشر على حق المواطنة بالولادة، ومنع الولايات من تقليص امتيازات وحصانات مواطني الولايات المتحدة، أو حرمان أي "شخص" من الإجراءات القانونية الواجبة أو الحماية المتساوية بموجب القوانين. وحمى التعديل الخامس عشر جميع المواطنين من التمييز العنصري في التصويت. ^{[ ١٣١ ]} بعد اغتيال لينكولن، تشاور دوغلاس مع الرئيس أندرو جونسون حول موضوع حق السود في الاقتراع . ^{[ ١٦٦ ]}

في الرابع عشر من أبريل عام ١٨٧٦، ألقى دوغلاس الخطاب الرئيسي في حفل تدشين نصب التحرير التذكاري في حديقة لينكولن بواشنطن. وتحدث بصراحة عن إرث أبراهام لينكولن المعقد، مشيرًا إلى ما اعتبره سمات إيجابية وسلبية للرئيس الراحل. ^{[ ١٦٧ ]} ووصف دوغلاس لينكولن بأنه "رئيس الرجل الأبيض"، منتقدًا تأخره في الانضمام إلى قضية التحرير، مشيرًا إلى أن لينكولن عارض في البداية توسيع نطاق العبودية لكنه لم يؤيد إلغاءها: "لقد كان مستعدًا في أي وقت خلال السنوات الأولى من إدارته لإنكار إنسانية السود وتأجيلها والتضحية بها من أجل تعزيز رفاهية البيض. لم يكن لينكولن رجلنا ولا قدوتنا". ^{[ ١٦٧ ]}

لكن دوغلاس تساءل أيضًا: "هل يستطيع أي رجل أسود، أو أي رجل أبيض مُحب لحرية جميع البشر، أن ينسى الليلة التي أعقبت الأول من يناير عام 1863 ، حين كان العالم على وشك أن يرى ما إذا كان أبراهام لينكولن سيفي بوعده؟" ^{[ 168 ]} وقال أيضًا: "مع أن السيد لينكولن كان يُشارك مواطنيه البيض تحيزاتهم ضد السود، فمن البديهي أنه كان يكره العبودية بشدة في قرارة نفسه...". وأضاف، في أشهر أقواله: "من منظور حركة إلغاء العبودية الحقيقية، بدا السيد لينكولن بطيئًا، باردًا، فاترًا، وغير مُبالٍ؛ ولكن إذا ما قورن بمشاعر بلاده، وهي مشاعر كان مُلزمًا كرجل دولة بمراعاتها، فقد كان سريعًا، مُتحمسًا، جذريًا، وعازمًا." ^{[ 167 ]}

أشاد الحشد، الذي أثار خطابه حماسة كبيرة، بدوغلاس، ووقفوا يصفقون له بحرارة. ويُقال إن أرملة لينكولن، ماري لينكولن، أهدت دوغلاس عصا المشي المفضلة لدى لينكولن تقديرًا له. ولا تزال تلك العصا موجودة في مسكنه الأخير، "سيدار هيل" في واشنطن العاصمة، والذي يُعرف الآن باسم موقع فريدريك دوغلاس التاريخي الوطني .

بعد إلقاء خطابه، كتب دوغلاس على الفور إلى صحيفة "ناشونال ريبابليكان" في واشنطن (التي نشرت رسالته بعد خمسة أيام، في 19 أبريل)، منتقدًا تصميم التمثال ومقترحًا إمكانية تحسين الحديقة بنصب تذكارية أكثر وقارًا للسود الأحرار. وكتب دوغلاس: "الزنجي هنا، رغم قيامته، لا يزال راكعًا وعاريًا. ما أريد أن أراه قبل موتي هو نصب تذكاري يمثل الزنجي، لا راكعًا على ركبتيه كحيوان ذي أربع قوائم، بل منتصبًا على قدميه كإنسان." ^{[ 169 ]}

عصر إعادة الإعمار

بعد الحرب الأهلية، واصل دوغلاس نضاله من أجل المساواة للأمريكيين من أصل أفريقي والنساء. ونظرًا لشهرته ونشاطه خلال الحرب، حصل دوغلاس على العديد من المناصب السياسية، بما في ذلك منصب رئيس بنك فريدمان للادخار خلال فترة إعادة الإعمار . ^[¹⁷⁰^]

في غضون ذلك، سرعان ما ظهرت جماعات متمردة بيضاء في الجنوب بعد الحرب، حيث نظمت نفسها في البداية كجماعات مسلحة سرية ، من بينها جماعة كو كلوكس كلان . وشملت الجماعات شبه العسكرية القوية الرابطة البيضاء وجماعة القمصان الحمراء ، وكلاهما نشط خلال سبعينيات القرن التاسع عشر في الجنوب العميق. وقد عملت هذه الجماعات كـ"الذراع العسكري للحزب الديمقراطي"، حيث أطاحت بالمسؤولين الجمهوريين وعطلت الانتخابات. ^{[ 171 ]} استعاد الديمقراطيون السلطة السياسية في جميع ولايات الكونفدرالية السابقة وبدأوا في إعادة ترسيخ سيادة البيض . وقد فرضوا ذلك من خلال مزيج من العنف، وقوانين أواخر القرن التاسع عشر التي فرضت الفصل العنصري ، وجهود حثيثة لحرمان الأمريكيين من أصل أفريقي من حق التصويت. كما حدّت قوانين العمل والجنائية الجديدة من حريتهم. ^{[ 172 ]}

لمواجهة هذه الجهود، دعم دوغلاس الحملة الرئاسية ليوليسيس إس. غرانت عام ١٨٦٨. وفي عام ١٨٧٠، أسس دوغلاس صحيفته الأخيرة، " العصر الوطني الجديد "، ساعيًا إلى حث بلاده على الالتزام بمبادئ المساواة. ^{[ ٨٠ ]} أرسل الرئيس غرانت لجنةً برعاية الكونغرس، برفقة دوغلاس، في مهمة إلى جزر الهند الغربية للتحقيق فيما إذا كان ضم سانتو دومينغو سيصب في مصلحة الولايات المتحدة. كان غرانت يعتقد أن الضم سيساهم في تخفيف حدة العنف في الجنوب من خلال منح الأمريكيين من أصل أفريقي ولايتهم الخاصة. أيد دوغلاس واللجنة الضم، لكن الكونغرس ظل معارضًا له. انتقد دوغلاس السيناتور تشارلز سومنر ، مصرحًا بأنه إذا استمر سومنر في معارضة الضم، فسيعتبره "أسوأ عدو للعرق الملون في هذه القارة". ^{[ ١٧٣ ]}

بعد انتخابات التجديد النصفي، وقّع غرانت قانون الحقوق المدنية لعام 1871 (المعروف أيضًا باسم قانون كو كلوكس كلان) وقانوني الإنفاذ الثاني والثالث . استخدم غرانت بنود هذه القوانين بحزم، فعلّق العمل بقانون المثول أمام القضاء في ولاية كارولاينا الجنوبية وأرسل قوات إلى الولاية وولايات أخرى. وتحت قيادته، أُلقي القبض على أكثر من 5000 شخص. أثار حماس غرانت في تفكيك جماعة كو كلوكس كلان استياء العديد من البيض، لكنه نال إشادة دوغلاس. كتب أحد المقربين من دوغلاس أن الأمريكيين من أصل أفريقي "سيظلون يكنّون لغرانت، ولشهرته، ولخدماته الجليلة، كل التقدير والامتنان".

في عام ١٨٧٢ ، أصبح دوغلاس أول أمريكي من أصل أفريقي يُرشّح لمنصب نائب رئيس الولايات المتحدة، كمرشح لمنصب نائب الرئيس إلى جانب فيكتوريا وودهول عن حزب المساواة في الحقوق . وقد رُشّح دون علمه، إذ لم يُشارك دوغلاس في حملة انتخابية لصالح الحزب ولم يُقرّ بترشيحه. ^{[ ٩ ]} في ذلك العام، كان دوغلاس ناخبًا رئاسيًا عامًا عن ولاية نيويورك ، ونقل أصوات الولاية إلى واشنطن العاصمة. ^{[ ١٧٤ ]}

في حوالي منتصف ليل الثاني من يونيو عام ١٨٧٢، احترق منزل دوغلاس الثالث في روتشستر ، الواقع في شارع ساوث أفينيو، واشتبه في أن الحريق كان متعمداً. لحقت أضرار جسيمة بالمنزل وأثاثه وأرضه؛ بالإضافة إلى ذلك، فُقدت ستة عشر مجلداً من صحيفة نورث ستار وجريدة فريدريك دوغلاس . انتقل دوغلاس بعد ذلك إلى واشنطن العاصمة ^{[ ١٧٥ ].}

خلال فترة إعادة الإعمار ، واصل دوغلاس إلقاء الخطابات، مؤكدًا على أهمية العمل للعبيد السابقين - "عمل شريف، دؤوب، لا يعرف الكلل، يُبذل فيه كل الجهد". كما انحاز دوغلاس إلى جانب أصحاب العمل ضد النقابات العنصرية، وطالبهم بمنح العبيد السابقين فرصًا. ^{[ 176 ]} وفي خطاب ألقاه في 15 نوفمبر 1867، قال:

ترتكز حقوق الرجل على ثلاثة صناديق: صندوق الاقتراع، وصندوق هيئة المحلفين، وصندوق الذخيرة. لا يُحرم أي رجل من حقه في التصويت بسبب لونه. ولا تُحرم أي امرأة من حقها في التصويت بسبب جنسها. ^{[ 177 ]}

في خطاب ألقاه عام ١٨٦٩ بعنوان "قوميتنا المركبة"، ^{[ ١٧٨ ]} دافع دوغلاس عن هجرة الصينيين إلى الولايات المتحدة ، وقبولهم "كشهود في محاكمنا"، وتجنسهم كمواطنين، وحقهم في التصويت وتولي المناصب العامة. جاء ذلك في وقتٍ عبّر فيه حتى العديد من زملائه الجمهوريين عن مشاعر معادية للصينيين ، وعارضوا هجرتهم والحقوق الأخرى التي ذكرها دوغلاس. ^{[ ١٧٩ ]} وصف دوغلاس حرية الهجرة بأنها حق من حقوق الإنسان ، قائلاً: "أرى أن الترحيب الليبرالي والأخوي بكل من يُحتمل أن يأتي إلى الولايات المتحدة هو السياسة الحكيمة الوحيدة التي يمكن لهذه الأمة أن تتبناها". ^{[ ١٧٨ ]}

ألقى دوغلاس خطابات في العديد من الكليات في جميع أنحاء البلاد، بما في ذلك كلية بيتس في لويستون، مين ، عام 1873.

في عام 1881، في كلية ستورر في هاربرز فيري، فيرجينيا الغربية ، ألقى دوغلاس خطابًا أشاد فيه بجون براون وكشف عن معلومات غير معروفة عن علاقتهما، بما في ذلك لقائهما في محجر حجري مهجور بالقرب من تشامبرسبيرغ قبل وقت قصير من الغارة. ^{[ 148 ]}

السنوات الأخيرة في واشنطن العاصمة

أُعلن إفلاس بنك فريدمان للادخار في 29 يونيو 1874، بعد أشهر قليلة من تولي دوغلاس رئاسته في أواخر مارس. ^{[ 180 ]} وخلال الأزمة الاقتصادية نفسها ، توقفت صحيفته الأخيرة، " العصر الوطني الجديد" ، عن الصدور في سبتمبر. ^{[ 181 ]}

بعد انتخاب الجمهوري رذرفورد ب. هايز رئيسًا للولايات المتحدة في نوفمبر 1876، عيّن دوغلاس مارشالًا للولايات المتحدة في مقاطعة كولومبيا ، ليصبح بذلك أول شخص من ذوي البشرة الملونة يُعيّن في هذا المنصب. وصوّت مجلس الشيوخ الأمريكي لصالح تثبيته في منصبه في 17 مارس 1877. ^{[ 182 ]} قبل دوغلاس التعيين، مما ساهم في ضمان الاستقرار المالي لعائلته. ^{[ 80 ]} خلال فترة ولايته، حثّه مؤيدوه على الاستقالة من منصبه، لأنه لم يُطلب منه قط تقديم كبار الشخصيات الأجنبية الزائرة إلى الرئيس، وهو ما كان من واجبات المنصب المعتادة. ومع ذلك، اعتقد دوغلاس أنه لا يوجد أي عنصرية خفية في هذا الإغفال، وصرح بأنه كان يُستقبل دائمًا بحفاوة في الأوساط الرئاسية. ^{[ 183 ]}^{[ 184 ]}

في عام ١٨٧٧، زار دوغلاس مالكه السابق توماس أولد على فراش الموت، وتصالح الرجلان. وكان دوغلاس قد التقى ابنة أولد، أماندا أولد سيرز، قبل ذلك بسنوات. وقد طلبت أماندا اللقاء، وحضرت لاحقًا إحدى خطابات دوغلاس وهتفت لها. وأثنى والدها عليها لمبادرتها بالتواصل مع دوغلاس. ويبدو أن الزيارة قد ساهمت أيضًا في طي صفحة الماضي بالنسبة لدوغلاس، على الرغم من أن البعض انتقد جهوده. ^{[ ١٢٢ ]}

في العام نفسه، اشترى دوغلاس المنزل الذي سيصبح منزل العائلة الأخير في واشنطن العاصمة، على تلة مطلة على نهر أناكوستيا . أطلق هو وآنا عليه اسم سيدار هيل (أو سيدار هيل ). قاما بتوسيع المنزل من 14 إلى 21 غرفة، وأضافا خزانة للأواني الصينية واستوديو كان دوغلاس ينجز فيه معظم أعماله. بعد عام، اشترى دوغلاس قطعتي أرض مجاورتين، ووسع العقار إلى 15 فدانًا (61,000 متر مربع ⁾ مع فناء واسع. يُحفظ المنزل الآن كموقع فريدريك دوغلاس التاريخي الوطني. ^{[ 185 ]}

في عام ١٨٨١، نشر دوغلاس الطبعة الأخيرة من سيرته الذاتية، " حياة وأزمنة فريدريك دوغلاس" ، والتي قام بتحديثها عام ١٨٩٢. وفي العام نفسه، عُيّن مسجلاً للعقود في مقاطعة كولومبيا. توفيت زوجته آنا موراي دوغلاس عام ١٨٨٢، تاركةً إياه في حالة حزن شديد. بعد فترة حداد، وجد دوغلاس معنى جديدًا لحياته من خلال العمل مع الناشطة إيدا بي. ويلز . وتزوج مرة أخرى عام ١٨٨٤، كما ذُكر سابقًا.

واصل دوغلاس إلقاء المحاضرات والسفر، سواء في الولايات المتحدة أو خارجها. برفقة زوجته الجديدة هيلين، قام دوغلاس بجولة في المملكة المتحدة ^{[ 186 ]} شملت ويلز (ربما بدعوة من جيسي دونالدسون، المناصرة لإلغاء العبودية )، وأيرلندا، وفرنسا، وإيطاليا، ومصر، واليونان، وذلك بين عامي 1886 و1887. واشتهر بدعوته إلى الحكم الذاتي لأيرلندا ودعمه لتشارلز ستيوارت بارنيل في أيرلندا.

في المؤتمر الوطني للحزب الجمهوري عام 1888 ، أصبح دوغلاس أول أمريكي من أصل أفريقي يحصل على صوت في انتخابات رئاسة الولايات المتحدة ضمن تصويت حزب رئيسي . ^{[ 187 ]} في ذلك العام، ألقى دوغلاس خطابًا في كلية كلافلين ، وهي كلية تاريخية للسود في أورانجبرغ، كارولاينا الجنوبية ، وأقدم مؤسسة من نوعها في الولاية. ^{[ 188 ]}

هرب العديد من الأمريكيين من أصل أفريقي، والذين يُطلق عليهم اسم "المهاجرون" ، من جماعة كو كلوكس كلان والقوانين العنصرية التمييزية في الجنوب بالانتقال إلى كانساس ، حيث أسس بعضهم بلداتٍ خاصة بالسود فقط سعياً وراء مزيد من الحرية والاستقلال الذاتي. ^{[ 189 ]} لم يكن دوغلاس مؤيداً لهذا ولا لحركة "العودة إلى أفريقيا" . فقد رأى أن الأخيرة تُشبه جمعية الاستعمار الأمريكية ، التي عارضها في شبابه. في عام 1892، وفي مؤتمرٍ عُقد في إنديانابوليس برئاسة الأسقف هنري ماكنيل تيرنر ، ندد دوغلاس بالحركات الانفصالية، وحثّ الأمريكيين من أصل أفريقي على الصمود. ^{[ 80 ]} وقد ألقى خطاباتٍ مماثلة في وقتٍ مبكر من عام 1879، وتعرض لانتقاداتٍ من زملائه القادة وبعض الحضور، الذين استهجنوا موقفه هذا. ^{[ 190 ]} قال دوغلاس في خطاب ألقاه في بالتيمور عام 1894: "آمل وأثق أن الأمور ستنتهي على خير، لكن المستقبل القريب يبدو قاتماً ومضطرباً. لا أستطيع أن أغض الطرف عن الحقائق المُرّة التي أمامي." ^{[ 191 ]}

في عام ١٨٨٩، عيّن الرئيس بنجامين هاريسون دوغلاس وزيرًا مقيمًا للولايات المتحدة (بمثابة سفير الولايات المتحدة) وقنصلًا عامًا لجمهورية هايتي ، وقائمًا بالأعمال في سانتو دومينغو المجاورة . ^{[ ١٩٢ ]} إلا أن دوغلاس استقال من منصبه في يوليو ١٨٩١ بعد أن اتضح أن الرئيس هاريسون كان مصممًا على الحصول على حق الوصول الدائم إلى الأراضي الهايتية بغض النظر عن رغبات هايتي. ^{[ ١٩٣ ]} وفي عام ١٨٩٢، عيّنت هايتي دوغلاس مفوضًا مشاركًا لجناحها في المعرض الكولومبي العالمي في شيكاغو. ^{[ ١٩٤ ]}

في عام 1892، شيّد دوغلاس مساكن للإيجار للسود، تُعرف الآن باسم دوغلاس بليس ، في منطقة فيلز بوينت بمدينة بالتيمور. ولا يزال المجمع قائماً حتى اليوم، وقد أُدرج في السجل الوطني للأماكن التاريخية عام 2003. ^{[ 195 ]}^{[ 196 ]}

موت

في 20 فبراير 1895، حضر دوغلاس اجتماعًا للمجلس الوطني للمرأة في واشنطن العاصمة. وخلال الاجتماع، صعد إلى المنصة وحظي بتصفيق حار. وبعد عودته إلى منزله بفترة وجيزة، توفي دوغلاس إثر نوبة قلبية. ^{[ 197 ]} ولأن تاريخ ميلاده الدقيق غير واضح، فمن المرجح أنه كان يبلغ من العمر إما 76 أو 77 عامًا؛ 76 عامًا إذا كان مولودًا بعد 20 فبراير 1818، أو 77 عامًا إذا كان مولودًا قبل أو في 20 فبراير 1818.

أُقيمت جنازته في كنيسة متروبوليتان الأسقفية الميثودية الأفريقية . مع أن دوغلاس كان يرتاد كنائس عديدة في العاصمة، إلا أنه كان له مقعدٌ خاصٌّ في هذه الكنيسة، وقد تبرّع بشمعدانين قائمين عندما انتقلت الكنيسة إلى مبنى جديد عام ١٨٨٦. كما ألقى فيها العديد من المحاضرات، بما في ذلك خطابه الأخير المهم بعنوان "دروس الساعة". ^{[ ١٩٨ ]}^{[ ٦٣ ]}

مرّ آلاف الأشخاص بجوار نعشه لإظهار احترامهم. وكان من بين حاملي النعش أعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي وقضاة المحكمة العليا . وألقى جيريميا رانكين ، رئيس جامعة هوارد ، كلمةً بليغة. وقُرئت رسالة من إليزابيث كادي ستانتون . وقدّم سكرتير المفوضية الهايتية تعازي بلاده بالفرنسية العذبة. ^{[ 199 ]}

نُقل نعش دوغلاس إلى روتشستر، نيويورك ، حيث عاش لمدة 25 عامًا، وهي أطول مدة قضاها في أي مكان آخر في حياته. استُقبل جثمانه في قاعة المدينة، ونُكّست الأعلام، وأُغلقت المدارس. ^{[ 200 ]} دُفن بجوار آنا في مدفن عائلة دوغلاس في مقبرة ماونت هوب . ^{[ 201 ]} دُفنت هيلين هناك أيضًا عام 1903. يُعد قبره، إلى جانب قبر سوزان ب. أنتوني ، الأكثر زيارة في المقبرة. ^{[ 201 ]} يصفه شاهد قبر، أقامته جامعة روتشستر وأصدقاء آخرون، بأنه "عبد هارب، ومناهض للعبودية، ومدافع عن حق المرأة في التصويت، وصحفي، ورجل دولة. مؤسس حركة الحقوق المدنية في أمريكا". ^{[ 201 ]}

أعمال

كتابات

1845. سرد حياة فريدريك دوغلاس، وهو عبد أمريكي ، كتبه بنفسه (أول سيرة ذاتية).
١٨٥٣. " العبد البطل ". الصفحات ١٧٤-٢٣٩ في كتاب "مخطوطات من أجل الحرية" ، من تحرير جوليا غريفيث . بوسطن: دار جويت وشركاه . نُشر أيضًا في مجلد "خطابات وكتابات" من "مجموعة فريدريك دوغلاس: مجموعة مكتبة أمريكا" (٢٠٢٣). نُشر بشكل منفصل في طبعة دوفر الاقتصادية (٢٠١٩).
1855. عبوديتي وحريتي (السيرة الذاتية الثانية).
1881 (تمت مراجعته عام 1892). حياة وأزمنة فريدريك دوغلاس (السيرة الذاتية الثالثة والأخيرة).
1847-1851. صحيفة "نورث ستار" ، وهي صحيفة مناهضة للعبودية أسسها وحررها دوغلاس. قام بدمج الصحيفة مع أخرى، مما أدى إلى إنشاء صحيفة "فريدريك دوغلاس" .
1886. ثلاث خطب حول العلاقات القائمة بين البيض والملونين في الولايات المتحدة ، على موقع Gutenberg.org
1950-1955. حياة وكتابات فريدريك دوغلاس (5 مجلدات، حررها فيليب إس. فونر ). نيويورك: دار النشر الدولية. نُشر المجلد التكميلي الخامس عام 1975.
٢٠١٢. على لسان فريدريك دوغلاس: اقتباسات من بطل الحرية ، حرره جون ر. ماكفيجان وهيذر ل. كوفمان. إيثاكا: مطبعة جامعة كورنيل . رقم ISBN 978-0-8014-4790-7.
2023. مجموعة فريدريك دوغلاس: مجموعة صندوقية من مكتبة أمريكا ، بما في ذلك السير الذاتية ، التي حررها هنري لويس غيتس، والخطب والكتابات ، التي حررها ديفيد دبليو بلايت ، مكتبة أمريكا ، مجلدان، 2097 صفحة.

الخطابات

1841. "الكنيسة والتعصب" دوغلاس، فريدريك (30 مايو 1881). جون براون (خطاب). 17 يونيو 2026. كلية ستورر.
1852. " ماذا يمثل الرابع من يوليو للعبد؟ " ^{[ 202 ]}
1857. "أهمية التحرر في جزر الهند الغربية" ^{[ 202 ]}
1859. " رجال عصاميون " ^{[ 203 ]}
1860. "محن وانتصارات الرجال العصاميين" ^{[ 202 ]}
1862. "يوم اليوبيل قادم" ^{[ 202 ]}
1863. "الإعلان وجيش الزنوج" ^{[ 202 ]}
1863، 6 يوليو. "خطاب لتشجيع تجنيد الملونين" ^{[ 204 ]}
1864. "مهمة الحرب" ^{[ 202 ]}
1864-1865. "الصور والتقدم" ^{[ 202 ]}
1965. "الرئيس الشهيد" ^{[ 202 ]}
1876. "نصب المحررين التذكاري لأبراهام لينكولن" ^{[ 202 ]}
1894. "دروس الساعة" ^{[ 202 ]}
1869. "جنسيتنا المركبة" ^{[ 178 ]}
1881. "جون براون" ^{[ 205 ]}

شِعر

في عام ١٨٤٧، كتب دوغلاس قصيدة "الحرية"، المؤلفة من ثمانية أسطر، في دفتر ملاحظاته بتاريخ ١٣ سبتمبر ١٨٤٧ في كليفلاند، أوهايو. منذ منتصف أغسطس، كان هو وويليام لويد غاريسون، في جولة غربية لدعم حركة إلغاء العبودية، يجوبان أوهايو، حيث تراوحت حفاوة الاستقبال التي قوبلا بها بين الكرم والحماس. وقد رفع هذا من معنويات دوغلاس بشكل كبير بعد أن واجه وابلاً من "البيض الفاسد وجميع أنواع الحجارة والطوب" أثناء إلقائه خطابًا قبل أسابيع قليلة في قاعة المحكمة في هاريسبرغ، بنسلفانيا. ^{[ ٢٠٦ ]} ونتيجةً لهذه الحفاوة في أوهايو، ألهمه ذلك لكتابة الشعر في مناسبة أخرى على الأقل في تلك الولاية بعد كتابة قصيدة "الحرية". تُحفظ القصيدة المكتوبة بخط اليد الآن في أرشيفات ومجموعات خاصة بجامعة زافيير في لويزيانا . ^{[ ٢٠٧ ]}

الإرث والتكريم

يذكر كاتب السيرة ديفيد بلايت أن دوغلاس "لعب دورًا محوريًا في تأسيس أمريكا الثاني بعد كارثة الحرب الأهلية، وكان يرغب بشدة في أن يرى نفسه مؤسسًا ومدافعًا عن الجمهورية الأمريكية الثانية." ^{[ 208 ]}

يقول روي فينكينباين: ^{[ 209 ]}

كان دوغلاس، الشخصية الأمريكية الأفريقية الأكثر تأثيرًا في القرن التاسع عشر، قد كرّس حياته لإيقاظ الضمير الأمريكي. تحدث وكتب مدافعًا عن قضايا إصلاحية متنوعة: حقوق المرأة، والاعتدال، والسلام، والإصلاح الزراعي، والتعليم العام المجاني، وإلغاء عقوبة الإعدام. لكنه كرّس معظم وقته وموهبته الهائلة وطاقته التي لا تنضب لإنهاء العبودية وتحقيق المساواة في الحقوق للأمريكيين الأفارقة. كانت هذه هي المحاور الرئيسية لمسيرته الإصلاحية الطويلة. أدرك دوغلاس أن النضال من أجل التحرر والمساواة يتطلب تحركًا قويًا ومستمرًا ودؤوبًا. كما أدرك أن على الأمريكيين الأفارقة أن يلعبوا دورًا بارزًا في هذا النضال. قبل وفاته بأقل من شهر، عندما طلب شاب أسود نصيحته لأمريكي أفريقي في بداية حياته، أجابه دوغلاس دون تردد: "تحرك! تحرك! تحرك!"

في سنواته الأخيرة، عارض دوغلاس بشدة نظام التعليم المنفصل، ^{[ 210 ]} مُجادلاً بأن المدارس المنفصلة للأطفال السود تُبقي على عدم المساواة بينهم وتتعارض مع أهداف التحرر . ورأى أن الحصول على تعليم جيد أمرٌ أساسي للأمريكيين من أصل أفريقي لتحقيق المواطنة الكاملة والمشاركة في الحياة الديمقراطية. وأصرّ دوغلاس على أن معرفة القراءة والكتابة ليست مجرد إنجاز شخصي، بل حقٌ مشترك. وقد أثرت آراؤه حول التعليم في أجيال لاحقة من المعلمين السود وقادة الحقوق المدنية الذين اعتبروا التعلّم جزءًا أساسيًا من النضال من أجل العدالة العرقية.

تُحيي الكنيسة الأسقفية ذكرى دوغلاس باحتفالٍ صغير ^{[ 211 ]}^{[ 212 ]} سنويًا في تقويمها الليتورجي في 20 فبراير ^{[ 213 ]} ، ذكرى وفاته. كما سُميت العديد من المدارس العامة تكريمًا له. ولا يزال لدوغلاس أحفادٌ على قيد الحياة حتى اليوم، مثل كين موريس، وهو أيضًا من أحفاد بوكر تي واشنطن . ^{[ 214 ]} ومن بين التكريمات والذكريات الأخرى:

في عام 1871، تم الكشف عن تمثال نصفي لدوجلاس في قاعة سيبلي ، جامعة روتشستر . ^{[ 215 ]}
في عام 1895، سُمّي أول مستشفى للسود في فيلادلفيا، بنسلفانيا، بمستشفى فريدريك دوغلاس التذكاري . تلقى فيه الأطباء السود، الذين مُنعوا من العمل في مرافق أخرى، تدريبهم وعملوا فيه. وفي عام 1948، اندمج المستشفىان ليشكلا مستشفى ميرسي دوغلاس. ^{[ 216 ]}
في عام 1899، أُزيح الستار عن تمثال فريدريك دوغلاس في روتشستر، نيويورك ، ليصبح بذلك أول أمريكي من أصل أفريقي يُخلّد ذكراه في البلاد. ^{[ 217 ]}^{[ 218 ]}
في عام 1921، منح أعضاء أخوية ألفا فاي ألفا (أول أخوية جامعية أمريكية من أصل أفريقي) فريدريك دوغلاس عضوية فخرية. وبذلك أصبح دوغلاس الرجل الوحيد الذي حصل على عضوية فخرية بعد وفاته. ^{[ 219 ]}
تم بناء جسر فريدريك دوغلاس التذكاري ، والذي يشار إليه أحيانًا باسم جسر شارع الكابيتول الجنوبي، جنوب مبنى الكابيتول الأمريكي في واشنطن العاصمة، في عام 1950 وتم تسميته تكريماً له.
في عام 1962، أصبح منزله في أناكوستيا (واشنطن العاصمة) جزءًا من نظام المتنزهات الوطنية ^{[ 220 ]} وفي عام 1988 تم تصنيفه كموقع فريدريك دوغلاس التاريخي الوطني .
في عام 1965، كرّمت خدمة البريد الأمريكية دوغلاس بإصدار طابع بريدي ضمن سلسلة "الشخصيات الأمريكية البارزة" . وصدرت طوابع إضافية تكريماً لدوغلاس في عامي 1995 ^{[ 221 ]} و2024 ^{[ 222 ].}
في عام ١٩٩٩، أنشأت جامعة ييل جائزة فريدريك دوغلاس للكتاب تكريماً له، تُمنح للأعمال التي تتناول تاريخ العبودية وإلغائها. وتُدار هذه الجائزة السنوية، وقيمتها ٢٥ ألف دولار، من قِبل معهد جيلدر ليرمان للتاريخ الأمريكي ومركز جيلدر ليرمان لدراسة العبودية والمقاومة وإلغاء العبودية في جامعة ييل.
في عام 2002، أدرج الباحث موليفي كيتي أسانتي اسم فريدريك دوغلاس في قائمته لأعظم 100 أمريكي من أصل أفريقي . ^{[ 223 ]}
في عام 2003، تم إدراج دوغلاس بليس ، وهي وحدات سكنية للإيجار بناها دوغلاس في بالتيمور عام 1892 للسود، في السجل الوطني للأماكن التاريخية .
في عام 2005، تم إدخال دوغلاس إلى قاعة مشاهير إلغاء العبودية الوطنية ، في بيتربورو، نيويورك .
في عام 2007، أعيد تصميم جسر تروب-هاول السابق، الذي كان يحمل الطريق السريع 490 فوق نهر جينيسي في روتشستر، وأعيد تسميته إلى جسر فريدريك دوغلاس - سوزان بي أنتوني التذكاري .
في عام 2010، تم الكشف عن نصب فريدريك دوغلاس التذكاري في ميدان فريدريك دوغلاس في الركن الشمالي الغربي من سنترال بارك في مدينة نيويورك. ^{[ 224 ]}^{[ 225 ]}
في عام 2010، ضمت قاعة مشاهير كتاب نيويورك دوغلاس في دفعتها الافتتاحية.
في 12 يونيو 2011، قامت مقاطعة تالبوت بولاية ماريلاند بتركيب تمثال برونزي يبلغ طوله سبعة أقدام (مترين) لدوجلاس على عشب مبنى محكمة المقاطعة في إيستون بولاية ماريلاند . ^{[ 226 ]}
في 19 يونيو 2013، تم الكشف عن تمثال دوغلاس للفنان ستيفن ويتزمان من ولاية ماريلاند ^{[ 227 ]} في مركز زوار مبنى الكابيتول الأمريكي كجزء من مجموعة قاعة التماثيل الوطنية ، وهو أول تمثال يمثل مقاطعة كولومبيا . ^{[ 228 ]}
في الخامس عشر من سبتمبر/أيلول عام ٢٠١٤، وتحت قيادة الحاكم مارتن أومالي، أُزيح الستار عن لوحةٍ لفريدريك دوغلاس في مقر إقامته الرسمي في أنابوليس، بولاية ماريلاند . تُعدّ هذه اللوحة، التي رسمها الفنان سيمي نوكس ، أول لوحةٍ لفنانٍ أمريكي من أصلٍ أفريقي تُزيّن جدران دار الحكومة. وقد كُلّف برسمها إيدي سي. براون ، مؤسس شركة براون كابيتال مانجمنت، ^{[ ٢٢٩ ]} وقُدّمت اللوحة في حفل استقبالٍ أقامه الحاكم.
في 7 يناير 2015، تكريماً لآخر اجتماع لمجلس الأشغال العامة للحاكم مارتن أومالي ، قدم بيتر فرانشوت له صورة لفريدريك دوغلاس بريشة الفنان بنجامين جانسيفيتش . ^[²³⁰^]
في نوفمبر 2015، افتتحت جامعة ميريلاند ساحة فريدريك دوغلاس، وهي مساحة خارجية حيث يمكن للزوار قراءة اقتباسات ومشاهدة تمثال برونزي لدوغلاس . ^{[ 231 ]}
في 18 أكتوبر 2016، صوت مجلس مقاطعة كولومبيا على أن يكون الاسم الجديد للمدينة كولاية هو "واشنطن العاصمة"، وأن "DC" سترمز إلى "كومنولث دوغلاس". ^{[ 232 ]}
في 3 أبريل 2017، بدأت دار سك العملة الأمريكية بإصدار عملات ربع دولار تحمل صورة فريدريك دوغلاس على وجهها الخلفي ، مع موقع فريدريك دوغلاس التاريخي الوطني في الخلفية. وتُعد هذه العملة جزءًا من سلسلة عملات "أمريكا الجميلة" ربع الدولار . ^{[ 233 ]}
في 20 مايو 2018، مُنح دوغلاس شهادة دكتوراه فخرية في القانون من جامعة روتشستر . وكانت هذه الشهادة، التي تسلمها حفيد دوغلاس من الجيل الخامس، أول شهادة دكتوراه فخرية تُمنح بعد الوفاة من الجامعة. ^{[ 234 ]}^{[ 235 ]}
ألقى دوغلاس محاضرته العامة الأخيرة في الأول من فبراير عام ١٨٩٥، في جامعة ويست تشيستر ، قبل وفاته بتسعة عشر يومًا. ويوجد اليوم تمثال له في حرم الجامعة تخليدًا لهذه المناسبة. كما يضم معهد فريدريك دوغلاس برنامجًا تابعًا لجامعة ويست تشيستر يهدف إلى تعزيز الدراسات متعددة الثقافات في المناهج الدراسية، وإلى إثراء التراث الفكري لدوغلاس. ^{[ ٢٣٦ ]}^{[ ٢٣٧ ]}
في 30 سبتمبر 2019، افتتحت جامعة نيوكاسل "مركز فريدريك دوغلاس"، وهو عنصر تعليمي رئيسي لكلية علوم الحاسوب وكلية إدارة الأعمال. أقام فريدريك دوغلاس في نيوكاسل أبون تاين عام 1846 في شارع مجاور للحرم الجامعي الجديد. ^{[ 238 ]}
تعرض تمثال دوغلاس الموجود في حديقة مابل وود في روتشستر، نيويورك، للتخريب والهدم خلال عطلة نهاية الأسبوع في 4 يوليو 2020. ^{[ 239 ]}^{[ 240 ]}
في عام ٢٠٢٠، أُعيد تسمية حديقة دوغلاس في شيكاغو، التي سُميت تيمناً بالسيناتور الأمريكي ستيفن أ. دوغلاس ، إلى حديقة دوغلاس ، تكريماً لفريدريك وآنا دوغلاس. في خمسينيات القرن التاسع عشر، روّج السيناتور لمبدأ " السيادة الشعبية " كحل وسط في قضية العبودية، وأدلى بتصريحات سافرة حول تفوق العرق الأبيض. ^{[ ٢٤١ ]} جاء تغيير الاسم نتيجة لحملة طلابية استمرت لسنوات عديدة لإعادة تسمية الحديقة. ^{[ ٢٤٢ ]}
توجد لوحة تذكارية في ساحة جيلمور في إدنبرة ، اسكتلندا، تشير إلى إقامته هناك عام 1846. وفي عام 2020 تمت إضافة جدارية لصورته في مكان قريب.
في التاسع عشر من يونيو/حزيران عام 2021، في شارع بوسطن بحي كانتون في مدينة بالتيمور بولاية ماريلاند، تم الكشف عن لوحتين تذكاريتين في المكان الذي استقل فيه دوغلاس القطار الذي أوصله إلى حريته من العبودية، كما تم اكتشافه قبل ذلك بوقت قصير. ^{[ 44 ]}^{[ 45 ]}^{[ 46 ]}
في 18 أغسطس 2021، تم افتتاح حديقة فريدريك دوغلاس في لين، ماساتشوستس ، مباشرةً عبر الشارع من موقع محطة سكة حديد سنترال سكوير حيث أُجبر دوغلاس على النزول من القطار عام 1841. وتضم الحديقة تمثالاً بارزاً من البرونز لدوغلاس. ^{[ 243 ]}
في عام 2020، تم تغيير اسم مطار روتشستر الدولي الكبير إلى مطار فريدريك دوغلاس الدولي الكبير في روتشستر.
في 18 يناير 2023، أدى الحاكم ويس مور اليمين الدستورية كحاكم لولاية ماريلاند على نسخة من الكتاب المقدس كانت مملوكة لدوجلاس. ^{[ 244 ]}
في أكتوبر 2023، أُعلن عن وضع لوحة تذكارية لإحدى زيارات دوغلاس إلى ليفربول خارج مسرح إيفريمان في شارع هوب . ^{[ 245 ]} بُني المسرح على الموقع الأصلي لقاعة هوب، وهي كنيسة ألقى فيها دوغلاس خطابه في 19 يناير 1860.

في الثقافة الشعبية

فيديو تعليمي من إنتاج إدارة المحفوظات والسجلات الوطنية عام 2021 ، موجه للمتعلمين الصغار، من بطولة فيل داريوس والاس، وهو ممثل يجسد شخصية دوغلاس بانتظام في العروض والخطب.

الأفلام والتلفزيون

يجسد روبرت هوكس شخصية دوغلاس في الحلقة 12 من المسلسل التلفزيوني " ملامح الشجاعة" الذي عُرض في الفترة من 1964 إلى 1965 ، وهو مسلسل تاريخي مقتبس من كتاب جون إف كينيدي الذي يحمل نفس الاسم والذي صدر عام 1956 .
يجسد روبرت غيوم شخصية دوغلاس وهو يلقي خطاباً حول تجارة الرقيق الأمريكية في المسلسل القصير "الشمال والجنوب" الذي عُرض عام 1985 (الموسم الأول، الحلقة الثالثة). ^{[ 246 ]}
فيلم Glory (1989) يضم دوغلاس، الذي يؤدي دوره ريموند سانت جاك ، كصديق لفرانسيس جورج شو.
في الفيلم الوثائقي "الحرب الأهلية" للمخرج كين بيرنز عام 1990 ، قام الممثل مورغان فريمان بأداء صوت دوغلاس .
يُظهر الفيلم الوثائقي الساخر CSA: The Confederate States of America الذي صدر عام 2004 شخصية دوغلاس في تاريخ بديل.
في فيلم "أكيلا والنحلة " (2006)، تناقش الشخصيات دوغلاس بالقرب من تمثال نصفي برونزي له من نحت الفنانة تينا ألين . ^{[ 247 ]}
يروي الفيلم الوثائقي الذي صدر عام 2008 بعنوان "فريدريك دوغلاس والزنجي الأبيض" قصة دوغلاس في أيرلندا والعلاقة بين الأمريكيين الأفارقة والأيرلنديين خلال الحرب الأهلية الأمريكية .
يظهر دوغلاس في فيلم "الحرية" ، حيث يجسد شخصيته بايرون أوتلي. ^{[ 248 ]}
في الفيلم الوثائقي "خطاب جيتيسبيرغ" الذي صدر عام 2015، قام الممثل لورانس فيشبورن بأداء صوت فريدريك دوغلاس .
عُرض مسلسل قصير مقتبس من رواية جيمس ماكبرايد " الطائر الرباني الطيب " الصادرة عام 2013، في عام 2020، وقام ديفيد ديجز بدور دوغلاس. ^{[ 249 ]} يُصوَّر دوغلاس بصورة سلبية.
في 23 فبراير 2022، أصدرت HBO فيلمًا وثائقيًا مدته ساعة واحدة بعنوان فريدريك دوغلاس: في خمسة خطابات، استنادًا إلى كتاب ديفيد دبليو بلايت فريدريك دوغلاس: نبي الحرية . ^{[ 250 ]}
قام إلفيس نولاسكو بتجسيد شخصية دوغلاس في المسلسل القصير " مانهانت" الذي عرضته شركة آبل تي في بلس عام 2024. ^[²⁵¹^]
تجسد فوندي كورتيس هول شخصية دوغلاس في المسلسل القصير "الموت بالبرق" الذي سيعرض على نتفليكس عام 2025. ^[²⁵²^]

الأدب

تقدم رواية "نجمة تشير إلى الشمال" لإدموند فولر، الصادرة عام 1946 ، سردًا لحياة دوغلاس. ^{[ 253 ]}
رواية " نيران على الجبل " (1988) للكاتب تيري بيسون هي رواية تاريخية بديلة ، حيث نجحت غارة جون براون على هاربرز فيري ، وبدلاً من الحرب الأهلية، حرر العبيد السود أنفسهم في ثورة عبيد عارمة . في هذا التاريخ، يُعتبر فريدريك دوغلاس وهارييت توبمان المؤسسين المُبجّلين لولاية سوداء أُنشئت في الجنوب الأمريكي العميق .
يُعد دوغلاس شخصية رئيسية في رواية " كم تبقى قليل " (1997) لهاري تورتلدوف ، والتي تم تصويرها في تاريخ بديل حيث انتصر الكونفدراليون في الحرب الأهلية ، ويتعين على دوغلاس مواصلة حملته المناهضة للعبودية حتى ثمانينيات القرن التاسع عشر.
يظهر دوغلاس في رواية فلاشمان وملاك الرب (1994) لجورج ماكدونالد فريزر .
دوغلاس وزوجته وعشيقته المزعومة، أوتيلي أسينغ ، هم الشخصيات الرئيسية في كتاب جويل باركر رودز " نساء دوغلاس" (نيويورك: أتريا بوكس ، 2002).
دوغلاس هو بطل رواية ريتشارد برادبري " ريفرزميت" (دار موسويل للنشر، 2007)، وهي رواية خيالية عن جولة دوغلاس الخطابية في الجزر البريطانية عام 1845. ^{[ 254 ]}
تم تصوير فترة إقامة دوغلاس في أيرلندا بشكل روائي في رواية كولوم ماكان " عبر الأطلسي " (2013). ^{[ 255 ]}
تم تقديم صورة كوميدية لدوجلاس في رواية جيمس ماكبرايد " الطائر الرب الطيب " الصادرة عام 2013. ^{[ 256 ]}
في عام 2019، حصل المؤلف ديفيد دبليو بلايت على جائزة بوليتزر للتاريخ عن كتابه "فريدريك دوغلاس: نبي الحرية" . ^{[ 257 ]}
يظهر دوغلاس كشخصية في رواية سارة شيريدان لعام 2024، بعنوان "أسرار ساحة بليثسوود" ، والتي تدور أحداثها في عام 1846 في غلاسكو.

تلوين

في عامي ١٩٣٨ و١٩٣٩، ابتكر الفنان الأمريكي من أصل أفريقي جاكوب لورانس سلسلة لوحات "فريدريك دوغلاس" السردية. كانت هذه اللوحات جزءًا من سلسلة تاريخية بدأها لورانس عام ١٩٣٧، والتي تضمنت لوحاتٍ عن شخصيات تاريخية سوداء بارزة مثل توسان لوفرتور وهارييت توبمان . خلال أعماله التحضيرية، أجرى لورانس بحثًا في مركز شومبورغ لأبحاث الثقافة السوداء ، مستعينًا بشكل أساسي بسيرتي فريدريك دوغلاس الذاتيتين: "سرد حياة فريدريك دوغلاس، عبد أمريكي" (١٨٤٥) و" حياة وأزمنة فريدريك دوغلاس" (١٨٨١). ^{[ ٢٥٨ ]} استخدم الفنان في هذه السلسلة أسلوبًا متعدد اللوحات مع شرحٍ توضيحي، مما سمح له بتطوير سردٍ متسلسل لم يكن من الممكن نقله باستخدام أساليب الرسم التقليدية، سواءً كانت بورتريه أو لوحات تاريخية . ^{[ 259 ]} بدلاً من إعادة إنتاج روايات دوغلاس الأصلية حرفياً، ابتكر لورانس سردًا بصريًا ونصيًا خاصًا به في شكل 32 لوحة مرسومة بتقنية التمبرا ، مصحوبة بتعليقات من تأليفه. تتخذ سلسلة اللوحات بنية خطية، وتتألف من ثلاثة أجزاء (العبد، الهارب، الرجل الحر)، تقدم سردًا ملحميًا لتحول دوغلاس من عبد إلى قائد في النضال من أجل تحرير السود. ^{[ 260 ]} تُعرض سلسلة فريدريك دوغلاس حاليًا في متحف جامعة هامبتون .
في عام ٢٠٢٤، أقام متحف ريجينالد إف. لويس لتاريخ وثقافة الأمريكيين من أصل أفريقي في ماريلاند بمدينة بالتيمور جدارية للفنان آدم هيموف تُصوّر دوغلاس "مرتديًا بدلة أنيقة ذات تصميم أوروبي، وحذاء رياضي أبيض عالي الرقبة من كونفرس، وساعة يد كبيرة الحجم". ^{[ ٢٦١ ]} الجدارية عبارة عن "طباعة لينولية منحوتة يدويًا... اقتناها الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية (ACLU) كجزء من مجموعته الفنية الدائمة في مقره الرئيسي بمدينة نيويورك، ثم حُوّلت لاحقًا إلى جدارية بطول ٢١ قدمًا عُرضت في إيستون، ماريلاند (مسقط رأس فريدريك دوغلاس)". ^{[ ٢٦٢ ]} تحديدًا، في عام ٢٠٢٣، عُلّقت الجدارية على "جدار خارج مطعم آوت أوف ذا فاير" في إيستون، ماريلاند . ^{[ ٢٦١ ]}

وسائل الإعلام الأخرى

أقامت المكتبة الوطنية الاسكتلندية معرضاً بمناسبة الذكرى المئوية الثانية لنضال دوغلاس، بعنوان "الإضراب من أجل الحرية"، والذي ركز بشكل أساسي على دوغلاس. افتُتح المعرض في 4 أكتوبر 2018، وتضمن "صوراً ورسائل وكتباً وتذكارات وغيرها" من مصادر متنوعة، من بينها مجموعة والتر أو. إيفانز، ومكتبة الكونغرس، وموقع فريدريك دوغلاس التاريخي الوطني التابع لهيئة المتنزهات الوطنية. ^{[ 263 ]}
في عام 2019، كان دوغلاس محور معرض " دروس الساعة - فريدريك دوغلاس" للفنان البريطاني إسحاق جوليان ، في معرض مترو بيكتشرز ومعرض ميموريال للفنون في نيويورك . ^{[ 264 ]}
في أغسطس 2022، تم عرض المسرحية الموسيقية American Prophet: Frederick Douglass in His Own Words ، من بطولة كورنيليوس سميث جونيور في دور دوغلاس، على مسرح أرينا في واشنطن العاصمة ^{[ 265 ].}
تُروى قصة حياته في الدراما الإذاعية المكونة من جزأين عام 1948 بعنوان "صناعة رجل" و"مفتاح الحرية"، والتي قدمتها ديستنيشن فريدوم ، وكتبها ريتشارد دورهام . ^{[ 266 ]}

انظر أيضاً

ملاحظات توضيحية

↑ قدّر دوغلاس أنه وُلد في فبراير 1817.^{[ 1 ]} في كتابه "فريدريك دوغلاس: نبي الحرية" ، صفحة 9، كتب ديفيد دبليو بلايت أن "قائمة مكتوبة بخط اليد للعبيد، احتفظ بها مالكه عند ولادته، آرون أنتوني، سجلت 'فريدريك أوغسطس، ابن هارييت، فبراير 1818 ' ".^{[ 2 ]} كُشِف عن هذه الحقيقة لأول مرة عام 1980 من قِبَل ديكسون جيه بريستون في كتابه "فريدريك دوغلاس الشاب" ، صفحة 36.^{[ 3 ]} احتفل دوغلاس بعيد ميلاده في 14 فبراير، وهو التاريخ الذي يُحتفل به الآن كيوم دوغلاس.^{[ 4 ]}
« كان الكوخ القديم، بأرضيته الخشبية وأسرّته الخشبية في الطابق العلوي، وأرضيته الطينية في الطابق السفلي، ومدخنته الترابية، وجدرانه الخالية من النوافذ... بيتي - البيت الوحيد الذي امتلكته على الإطلاق؛ وقد أحببته، وأحببت كل ما يتعلق به. كانت الأسوار القديمة المحيطة به، وجذوع الأشجار على حافة الغابة القريبة منه، والسناجب التي كانت تركض وتقفز وتلعب عليها، أشياءً تثير اهتمامي وحبي. وهناك أيضًا، بجانب الكوخ مباشرةً، كانت البئر القديمة...». دوغلاس، فريدريك (1855). عبوديتي وحريتي . تم الاطلاع عليه في 3 نوفمبر 2017 .

مراجع

1 2 دوغلاس، فريدريك (1881). حياة وأزمنة فريدريك دوغلاس، بقلمه، حياته المبكرة كعبد، وهروبه من العبودية، وتاريخه الكامل حتى الوقت الحاضر . لندن: مكتب العصر المسيحي. ص 2 .
↑ الفواصل بعد "أغسطس" و "هارييت" غير موجودة في اقتباس ديكسون ج. بريسكوت للوثيقة.
1 2 ماكفيلي، ويليام س. ( 1991). فريدريك دوغلاس . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 8. ISBN 978-0-393-02823-2.
↑ تشامبرز، فيرونيكا؛ جاميل لو (مُصوّر) (25 فبراير 2021). "كيف أصبح أسبوع تاريخ الزنوج شهر تاريخ السود ولماذا يُعدّ ذلك مهمًا الآن" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 14 فبراير 2022 .
↑ خدمة المتنزهات الوطنية
↑ غيتوود، ويلارد ب. الابن. 1981. "فريدريك دوغلاس وبناء 'جدار من نار مناهضة العبودية'، 1845-1846. مراجعة مقالية." مجلة فلوريدا التاريخية الفصلية 59(3):340-344. JSTOR 30147499 .
↑ ستيوارت، رودريك م. (1999). "مزاعم فريدريك دوغلاس من منظور فلسفي". فريدريك دوغلاس: قراءة نقدية ، تحرير بي إي لوسون وإف إم كيركلاند، ص 155-156. وايلي-بلاك ويل. ISBN 978-0-631-20578-4"علاوة على ذلك، ورغم أنه لا يوضح هذه النقطة صراحة، فإن حقيقة أن دوغلاس يناقش هذه الحجة ببراعة في هذه المناسبة التي يحتفي فيها بعقل وإرادة (أو شخصية أخلاقية) قلة مختارة - تشكل هذه الحقيقة مثالاً حياً مضاداً لضيق تعريف البشر المؤيد للعبودية."
↑ ماتلاك، جيمس. 1979. "سيرة فريدريك دوغلاس الذاتية". مجلة فيلون (1960–) 40(1): 15–28. doi : 10.2307/274419 . JSTOR 274419. ص 16: "كان كلامه بليغًا جدًا... ولأنه لم يتحدث أو يبدو أو يتصرف كعبد (في نظر جمهور الشمال)، فقد وُصف دوغلاس بأنه مُدّعٍ."
1 2 تروتمان، سي. جيمس (2011). فريدريك دوغلاس: سيرة ذاتية . كتب بنغوين. ص 118-119 . ISBN 978-0-313-35036-8.
↑ فونر، فيليب ؛ تايلور، يوفال، محرران. (1999). فريدريك دوغلاس: مختارات من الخطابات والكتابات . مطبعة شيكاغو ريفيو. ص 629. ISBN 1-55652-349-1أُرشف من الأصل في ٢١ ديسمبر ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٩ أكتوبر ٢٠٢٠. فلنُعطِ الأولوية للحرية والقانون والعدالة. ولنُفسّر الدستور، بتعديلاته الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر، تفسيراً عادلاً، ونُنفّذه بأمانة، ونُطيعه بروحٍ كاملةٍ ونصٍّ تامّ.
↑ دوغلاس، فريدريك (1855). حركة مناهضة العبودية، محاضرة ألقاها فريدريك دوغلاس أمام جمعية روتشستر النسائية لمناهضة العبودية . مطبعة لي، مان وشركاه، مكتب صحيفة ديلي أمريكان. ص 33. تم الاطلاع عليه في 6 أكتوبر 2025. إن وجهة نظري هنا هي، أولاً، أن الدستور، وفقًا لتفسيره، وثيقة مناهضة للعبودية؛ وثانيًا، إن حل الاتحاد، كوسيلة لإلغاء العبودية، لا يقل حكمة عن حرق هذه المدينة لإخراج اللصوص منها. ولكن مرة أخرى، نسمع الشعار: "لا اتحاد مع مالكي العبيد"؛ وأنا أجيب عليه، كما أجاب عليه بطل الحرية النبيل، إن بي روجرز ، بشعار أكثر منطقية، وهو: " لا اتحاد مع امتلاك العبيد " . سأتحد مع أي شخص لفعل الصواب؛ ولن أتحد مع أي شخص لفعل الخطأ.
1 2 3 دوغلاس، فريدريك (1845). سرد حياة فريدريك دوغلاس، عبد أمريكي، بقلمه . كتب منسية. مؤرشف من الأصل في 17 ديسمبر 2019."لقد ولدت في تاكاهو، بالقرب من هيلزبورو، وعلى بعد حوالي اثني عشر ميلاً من إيستون، في مقاطعة تالبوت، ميريلاند." (تشير تاكاهو إلى المنطقة الواقعة غرب تاكاهو كريك في مقاطعة تالبوت.)
↑ باركر، أماندا. [1996]. " البحث عن مسقط رأس فريدريك دوغلاس". مؤرشف في 7 ديسمبر 2014، على موقع Wayback Machine . تراث نهر تشوبتانك . تم الاطلاع عليه في 14 يونيو 2020. على الرغم من أن موقع باركر الإلكتروني المخصص لمسقط رأس دوغلاس ينص على أنه لا يمكن العثور عليه باستخدام الكتب السياحية والأدلة، إلا أن هذا لم يعد صحيحًا.
↑ باركر، دون. 4 فبراير 2014. " البحث عن مسقط رأس فريدريك دوغلاس ". مؤرشف في 31 يوليو 2020 على موقع Wayback Machine . تراث نهر تشوبتانك . تم الاطلاع عليه في 14 يونيو 2020.
1 2 " فريدريك دوغلاس | المتاحف والحدائق ". جمعية تالبوت التاريخية . 2016. مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2016. تم الاسترجاع في 22 ديسمبر 2016.
↑ دوغلاس، فريدريك (1845). سرد حياة فريدريك دوغلاس، عبد أمريكي، بقلمه . كتب منسية. مؤرشف من الأصل في 17 ديسمبر 2019.في سيرته الذاتية المتتالية، قدم دوغلاس تقديرات أكثر دقة لموعد ولادته، وكان تقديره النهائي هو عام 1817.
↑ ١٤ فبراير: فريدريك دوغلاس. مؤرشف في ١٥ يونيو ٢٠٢٠ على موقع Wayback Machine . مركز فلوريدا لتكنولوجيا التعليم . الولايات المتحدة: جامعة جنوب فلوريدا . ٢٠٢٠.
↑ ديفيس، ف. جيمس (2010). من هو الأسود؟ تعريف أمة واحدة . مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا. ص 5. ISBN 978-0-271-04463-7أُرشف من المصدر الأصلي في 21 ديسمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2020 .
↑ بلايت، ديفيد و. (2018). فريدريك دوغلاس: نبي الحرية . سيمون وشوستر. ص 13.
↑ ديكسون ج. بريستون (1980). فريدريك دوغلاس الشاب: سنوات ماريلاند . مطبعة جامعة جونز هوبكنز. ص 10.
↑ سرد حياة فريدريك دوغلاس، عبد أمريكي ، الفصل الحادي عشر.
↑ دوغلاس، فريدريك (1851). سرد حياة فريدريك دوغلاس، عبد أمريكي، بقلمه ( الطبعة السادسة). لندن: إتش جي كولينز. ص 10. مؤرشف من الأصل في 10 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 26 أكتوبر 2015 .
↑ مكفيلي، ويليام س. (1991). فريدريك دوغلاس . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 3-5 . ISBN 978-0-393-02823-2.
↑ ستيرنغاس، جون. 2009. فريدريك دوغلاس ، ( قادة عصر الحرب الأهلية ). دار نشر تشيلسي هاوس . رقم ISBN 1-60413-306-6ص. 16. مؤرشف في 15 يونيو 2020، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) . 132. مؤرشف في 15 يونيو 2020، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
↑ فيلد، كيت (23 فبراير 1895). "وفاة فريد دوغلاس" . مجلة كيت فيلدز واشنطن . 11 (8): 119. مؤرشف من الأصل في 21 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 21 مارس 2022 .
↑ مكفيلي، ويليام س. (1991). فريدريك دوغلاس . نيويورك ولندن: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 12. ISBN 978-0-393-02823-2.
1 2 كوهن، نانسي (2017). صُنعوا في الأزمات: صناعة خمسة قادة شجعان . نيويورك: سكريبنر. ISBN 978-1-5011-7444-5.
↑ دوغلاس، فريدريك. 1845. " الفصل السابع ".
↑ دوغلاس، فريدريك. [1881–1882] 2003. حياة فريدريك دوغلاس وعصره، بقلمه، حياته المبكرة كعبد، وهروبه من العبودية، وتاريخه الكامل حتى الوقت الحاضر ( إصدارات دوفر القيّمة ). ص 50. منشورات كوريير دوفر . ISBN 0-486-43170-3.
↑ دوغلاس، فريدريك (1851). سرد حياة فريدريك دوغلاس، عبد أمريكي. بقلمه ( الطبعة السادسة). لندن: إتش جي كولينز. ص 39. مؤرشف من الأصل في 10 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 26 أكتوبر 2015 .
↑ دوغلاس، فريدريك (1851). سرد حياة فريدريك دوغلاس، عبد أمريكي. بقلمه (الطبعة السادسة ). لندن: إتش جي كولينز. الصفحات 43-44 . مؤرشف من الأصل في 10 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 26 أكتوبر 2015 .
↑ أبياه، كوامي أنتوني . [2000] 2004. "مقدمة". في "سرد حياة فريدريك دوغلاس، عبد أمريكي" و "حوادث في حياة فتاة مستعبدة" . نيويورك: المكتبة الحديثة . ص. 13، 4.
↑ دوغلاس، فريدريك (1855). عبوديتي وحريتي ( الطبعة الأولى). نيويورك وأوبورن: ميلر، أورتون وموليجان. ص 58 .
↑ بلايت، ديفيد دبليو ، فريدريك دوغلاس: نبي الحرية ، ص 68.
↑ كوهن، نانسي (2018). صُنعت في الأزمات: قوة القيادة الشجاعة في الأوقات المضطربة . سكريبنر. ص 222. ISBN 978-1-5011-7445-2.
↑ باورز، جيروم. " فريدريك دوغلاس " مؤرشف في 30 أغسطس 2011 على موقع Wayback Machine . موقع Teachinghistory.org . الولايات المتحدة: مركز روي روزنزويغ للتاريخ والإعلام الجديد . 2018. تم الاطلاع عليه في 14 يونيو 2020.
↑ سانديفور، تيموثي (21 فبراير 2018). "رؤية فريدريك دوغلاس للرجولة" . theobjectivestandard.com . مؤرشف من الأصل في 9 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 8 يوليو 2021 .
↑ دوغلاس، فريدريك (1845). سرد حياة فريدريك دوغلاس، عبد أمريكي . بوسطن: مكتب مكافحة العبودية. ص 63.
↑ دوغلاس، فريدريك (1845). سرد حياة فريدريك دوغلاس، عبد أمريكي . بوسطن: مكتب مكافحة العبودية. ص 65-66 .
↑ بلايت (2018)، ص 75.
↑ دوغلاس، فريدريك (1855). "عبوديتي وحريتي" (ملف PDF) . صندوق موارد المركز الوطني للعلوم الإنسانية . تم الاطلاع عليه في 15 ديسمبر 2025 .
1 2 3 4 كيتا، ميشيل نزادي؛ جونز، جيمس (2010). “موراي دوغلاس، آنا (1813-1882)”. في طومسون، يوليوس E.؛ كونيرز، جيمس L. الابن. داوسون، نانسي ج. (محرران). موسوعة فريدريك دوغلاس . سانتا باربرا، كاليفورنيا: ABC-CLIO. ص. 124 . رقم ISBN 978-0-313-31988-4.
↑ «اليوم في تاريخ النقل للأمريكيين من أصل أفريقي - 1818: فريدريك دوغلاس يبدأ رحلته في التاريخ» . تاريخ النقل . الرابطة الأمريكية لمسؤولي الطرق السريعة والنقل بالولايات. 14 فبراير 2018. مؤرشف من الأصل في 31 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه في 10 فبراير 2020 .
١ ٢ "يوم التحرير | الكشف عن لوحات تاريخية تخلد ذكرى هروب فريدريك دوغلاس في كانتون" . ١٩ يونيو ٢٠٢١. مؤرشف من الأصل في ٢٠ يونيو ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٢٠ يونيو ٢٠٢١ .
١ ٢ "الكشف عن لوحات تذكارية تكريماً لفريدريك دوغلاس على واجهة كانتون البحرية" . ٩ يونيو ٢٠٢١. مؤرشف من الأصل في ٢٤ يونيو ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٢٠ يونيو ٢٠٢١ .
١ ٢ "لوحات تاريخية تخلد ذكرى هروب فريدريك دوغلاس من العبودية في كانتون" . مؤرشف من الأصل في ٢٤ يونيو ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٢٠ يونيو ٢٠٢١ .
↑ يي، شيرلي (11 فبراير 2007). "آنا موراي دوغلاس (حوالي 1813-1882)" . BlackPast.org . مؤرشف من الأصل في 2 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 27 فبراير 2011 .
↑ مارتن ، والدو إي. الابن (1984). عقل فريدريك دوغلاس . تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا. ص 15. ISBN 978-0-8078-4148-8.
1 2 "اكتشاف آنا موراي دوغلاس" . ساوث كوست توداي . 17 فبراير 2008. مؤرشف من الأصل في 16 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 27 فبراير 2011 .
↑ دوغلاس، فريدريك (1881). حياة وأزمنة فريدريك دوغلاس، بقلمه، حياته المبكرة كعبد، وهروبه من العبودية، وتاريخه الكامل حتى الوقت الحاضر . لندن: مكتب العصر المسيحي. ص 170 . (الجزء الثاني، الفصل الثاني)
↑ فيليبس، إيفوري (2010). "المسيحية". في: طومسون، جوليوس إي؛ كونيرز، جيمس إل. الابن؛ داوسون، نانسي جيه (محررون). موسوعة فريدريك دوغلاس . سانتا باربرا، كاليفورنيا: ABC-CLIO. ص 34-35 . ISBN 978-0-313-31988-4.
1 2 فينكلمان، بول (2006). موسوعة تاريخ الأمريكيين الأفارقة، 1619-1895: من الحقبة الاستعمارية إلى عصر فريدريك دوغلاس. مجموعة من ثلاثة مجلدات . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 129.
↑ دوغلاس، فريدريك (1881). حياة وأزمنة فريدريك دوغلاس، بقلمه، حياته المبكرة كعبد، وهروبه من العبودية، وتاريخه الكامل حتى الوقت الحاضر . لندن: مكتب العصر المسيحي. ص 63 .
↑ في طبعة سيتاديل برس المصورة (كينسينغتون للنشر، 1983)، يوجد الاقتباس في الصفحتين 82-83. في هذه النسخة، في الجملة الأولى، الفاصلة الأولى قبل كلمة "when" وليست بعدها، وكلمة "coloured" مكتوبة "colored".
1 2 3 4 "مشروع فريدريك دوغلاس: خطاب الرابع من يوليو" . 4 فبراير 2011. مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2011. تم الاطلاع عليه في 15 مارس 2019 .
↑ حب الله، حب الإنسان، حب الوطن . أُلقيت في قاعة السوق، مدينة نيويورك، في 22 أكتوبر 1847.
↑ "ماذا يمثل الرابع من يوليو للعبد؟" . تدريس التاريخ الأمريكي . مؤرشف من الأصل في 5 يوليو 2020. تم الاسترجاع في 5 يوليو 2020 .
↑ برينسلو، أوليتا (2010). "المناهضون للعبودية". في: طومسون، جوليوس إي؛ كونيرز، جيمس إل. الابن؛ داوسون، نانسي جيه (محررون). موسوعة فريدريك دوغلاس . سانتا باربرا، كاليفورنيا: ABC-CLIO. ص 2. ISBN 978-0-313-31988-4.
↑ صحف فريدريك دوغلاس، 1847-1874: متوفرة الآن على الإنترنت
1 2 3 دوغلاس، فريدريك (3 سبتمبر 1848). "رسالة إلى توماس أولد" . glc.yale.edu. مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 24 أكتوبر 2020 .
↑ لي، موريس س.، محرر. (2009). دليل كامبريدج لفريدريك دوغلاس . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 69.
↑ ديفيس، ريجينالد ف. (2005). فريدريك دوغلاس: رائد لاهوت التحرير . ماكون، جورجيا: مطبعة جامعة ميرسر. ISBN 978-0-86554-925-8.
1 2 3 "حقائق دينية قد لا تعرفها عن فريدريك دوغلاس" مؤرشفة في 26 فبراير 2014، في Wayback Machine ، أخبار الدين ، 19 يونيو 2013.
↑ ستوفر، جون (8 يناير 2013). "ما يجب أن يعرفه كل أمريكي عن فريدريك دوغلاس، نبي إلغاء العبودية" . هاف بوست . مؤرشف من الأصل في 27 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه في 20 فبراير 2014 .
↑ دوغلاس، فريدريك. "الإفراط في الشرب والعبودية: خطاب ألقي في كورك، أيرلندا، في 20 أكتوبر 1845" . مركز غيلدر ليرمان لدراسة العبودية والمقاومة والإلغاء في مركز ماكميلان . جامعة ييل . مؤرشف من الأصل في 26 أكتوبر 2014.
↑ بلايت، ديفيد (2020). فريدريك دوغلاس: نبي الحرية . سايمون وشوستر. ص 514. ISBN 978-1-4165-9032-3.
↑ تارتيد، ستيف. "اجتماع العمالقة" . مجلة بيوريا . تم الاطلاع عليه في 30 يونيو 2024 .
^ كيتا، ميشيل نزادي. جونز، جيمس (2010). “موراي دوغلاس، آنا (1813-1882)”. في طومسون، يوليوس E.؛ كونيرز، جيمس L. الابن. داوسون، نانسي ج. (محرران). موسوعة فريدريك دوغلاس . سانتا باربرا، كاليفورنيا: ABC-CLIO. ص. 125 . رقم ISBN 978-0-313-31988-4.
1 2 بلايت، ديفيد و. (2018). فريدريك دوغلاس: نبي الحرية . نيويورك: سيمون وشوستر. الصفحات 290-291 ، 387. ISBN 978-1-4165-9031-6.
↑ بلايت، ديفيد و. (2018). فريدريك دوغلاس: نبي الحرية . نيويورك: سايمون وشوستر. الصفحات 521-522 ، 529، 570، 572-574 . ISBN 978-1-4165-9031-6.
↑ غوبنيك، آدم ، "نبي أمريكي: هدايا فريدريك دوغلاس"، مجلة نيويوركر ، 15 أكتوبر 2018، ص 81-82
↑ "جاذبية قاتلة" . archive.nytimes.com . مؤرشف من الأصل في 23 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 8 يونيو 2021 .
↑ مكفيلي، ويليام س. ( 1991). فريدريك دوغلاس . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 322. ISBN 978-0-393-02823-2.
↑ سيرة فريدريك دوغلاس، مؤرشفة في 11 فبراير 2006، على موقع Wayback Machine على الرابط winningthevote.org. تم الاطلاع عليها في 3 أكتوبر 2006.
↑ لوفيت دوغلاس، مارلين د. (2010). "هيلين بيتس (1838-1903)". في: طومسون، جوليوس إي.؛ كونيرز، جيمس إل. الابن؛ داوسون، نانسي جيه. (محررون). موسوعة فريدريك دوغلاس . سانتا باربرا، كاليفورنيا: ABC-CLIO. ص 46. ISBN 978-0-313-31988-4.
١ ٢ "التسلسل الزمني لفريدريك دوغلاس - موقع فريدريك دوغلاس التاريخي الوطني" . nps.gov (خدمة المتنزهات الوطنية الأمريكية) . مؤرشف من الأصل في ٥ يوليو ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ١ يونيو ٢٠١٨ .
↑ فريدريك دوغلاس (2015). سرد حياة فريدريك دوغلاس، عبد أمريكي، بقلمه (كلاسيكيات الحرب الأهلية) . دار نشر دايفرجن بوكس. الصفحات 115-116 . ISBN 978-1-62681-687-9أُرشف من المصدر الأصلي في 2 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 28 أكتوبر 2016 .
↑ فريدريك دوغلاس (2016). سرد حياة فريدريك دوغلاس، عبد أمريكي، بقلمه، طبعة نقدية . مطبعة جامعة ييل. ص 177. ISBN 978-0-300-22529-7أُرشف من الأصل في 1 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2018 .
↑ لي، موريس س.، محرر. (2009). دليل كامبريدج لفريدريك دوغلاس . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 63.
١ ٢ ٣ ٤ ٥ "إلى هذا الحد بالإيمان. فريدريك دوغلاس" . بي بي إس. مؤرشف من الأصل في ١٧ مارس ٢٠١٥. تم الاسترجاع في ١٧ مارس ٢٠١٥ .
↑ دوغلاس، فريدريك. 2008 [1881]. حياة وأزمنة فريدريك دوغلاس . كوزيمو، إنك، ص 149 ISBN 978-1-60520-399-7.
↑ ليش، تشارلز إتش تي "نظرية فريدريك دوغلاس السياسية عن المهمشين: الحقوق الطبيعية من الأسفل"
↑ دارا، دينيس. "فريدريك دوغلاس، مؤيد المساواة في الحقوق لجميع الناس" . وجهات نظر مضادة ، المجلد 406 (2012)، الصفحات 151-162.
↑ كادافا، إدواردو. “وحشية حقوق الإنسان” . PMLA ، المجلد. 121، لا. 5 (أكتوبر 2006)، ص 1558-1565.
↑ "احتجاجات النقل: من 1841 إلى 1992" . civilrightsteaching.org . مؤرشف من الأصل في 6 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2018 .
↑ "مقاومة الفصل العنصري في وسائل النقل العام في أوائل أربعينيات القرن التاسع عشر" . primaryresearch.org . 10 مارس 2009. مؤرشف من الأصل في 6 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2018 .
↑ النص الكامل للصفحة: My Bondage and My Freedom (1855).djvu/411 على ويكي مصدر
↑ دوغلاس، فريدريك (1881). حياة فريدريك دوغلاس وعصره، بقلمه، حياته المبكرة كعبد، وهروبه من العبودية، وتاريخه الكامل حتى الوقت الحاضر . لندن: مكتب العصر المسيحي. ص 287-288 .
↑ دوغلاس، فريدريك (13 مايو 1847). "الوطن والضمير وقضية مناهضة العبودية: خطاب ألقي في مدينة نيويورك، 11 مايو 1847" . صحيفة نيويورك ديلي تريبيون . مؤرشف من الأصل في 31 يوليو 2020.أُعيد طبعه في: بلاسينغيم، جون دبليو؛ ماكفيجان، جون آر، محرران (1979). أوراق فريدريك دوغلاس: السلسلة الأولى - الخطابات والمناظرات والمقابلات . المجلد 2. نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل. ص 57.
↑ "إعادة النظر في فترة فريدريك دوغلاس في لين" . صحيفة لين ديلي آيتم / itemlive.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 21 ديسمبر 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 يونيو 2018 .
↑ دوغلاس، فريدريك. [1885] 2003. عبوديتي وحريتي: الجزء الأول - الحياة كعبد، الجزء الثاني - الحياة كرجل حر ، مقدمة بقلم جيمس ماكيون سميث ، تحرير جون ستوفر . نيويورك: راندوم هاوس . ISBN 0-8129-7031-4ص. 371. مؤرشف في 31 يناير 2017، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
↑ صحيفة المحرر ، 27 مارس 1846 مؤرشفة في 20 مايو 2021، في آلة Wayback ؛ أعيد طبعها في فيليب فونر، محرر، حياة وكتابات فريدريك دوغلاس ، المجلد 1 (نيويورك: الناشرون الدوليون، 1950)، ص 138.
↑ أودود، نيال. "أُسر فريدريك دوغلاس سريعًا بدانيال أوكونيل في أيرلندا عام 1845" . موقع Irish Central . مؤرشف من الأصل في 22 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 23 أغسطس 2020 .
↑ دوغلاس، فريدريك (1881). حياة وأزمنة فريدريك دوغلاس، بقلمه، حياته المبكرة كعبد، وهروبه من العبودية، وتاريخه الكامل حتى الوقت الحاضر . لندن: مكتب العصر المسيحي. ص 205 .
↑ تشافين، توم (25 فبراير 2011). "حرية فريدريك دوغلاس الأيرلندية" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 9 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه في 26 فبراير 2011 .
↑ رسالة فريدريك دوغلاس إلى ويليام لويد غاريسون، مقتبسة في كتاب كريستين كينالي (محررة) (2018)، فريدريك دوغلاس وأيرلندا: بكلماته الخاصة، المجلد الثاني . روتليدج، نيويورك. ISBN 978-0-429-50505-8الصفحات 67-72.
1 2 3 4 روث، ماريان (1995). فريدريك دوغلاس: وطني وناشط . دار هولواي هاوس للنشر. الصفحات 117-118 . ISBN 978-0-87067-773-1أُرشف من الأصل في 17 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 21 يناير 2022 .
↑ سيمون شاما ، عبور وعر: بريطانيا والعبيد والثورة الأمريكية ، نيويورك: هاربر كولينز، 2006، ص 415-21.
↑ فرانسيس إي. روفين (2008). فريدريك دوغلاس: النهوض من العبودية . دار نشر ستيرلينغ. ص 59. ISBN 978-1-4027-4118-0أُرشف من المصدر الأصلي في 1 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 26 أكتوبر 2015 .
↑ تشافين، توم (26 فبراير 2011). "حرية فريدريك دوغلاس الأيرلندية" . أوبينيوناتور . مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 21 سبتمبر 2017 .
↑ فينتون، لورانس (2014). فريدريك دوغلاس في أيرلندا: "أوكونيل الأسود"كورك: دار كولينز للنشر. الصفحات 131، 151. رقم ISBN 978-1-84889-196-8. OCLC 869789226 .
↑ ستيفنسون، باربرا ج. (20 فبراير 2013). "ملاحظات في حفل إزاحة الستار عن لوحة فريدريك دوغلاس" . سفارة الولايات المتحدة، لندن . مؤرشف من الأصل في 15 أكتوبر 2013.
↑ بوردي، فين؛ نيسون، كونور (31 يوليو 2023). " فريدريك دوغلاس: الكشف عن تمثال الناشط الأسود المناهض للعبودية في بلفاست" . www.bbc.co.uk
↑ "فريدريك دوغلاس" . المكتبة الوطنية الاسكتلندية . مؤرشف من الأصل في 20 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 20 يونيو 2021 .
↑ "خرائط" . المكتبة الوطنية الاسكتلندية . مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 20 يونيو 2021 .
↑ "الوطن" . عبوديتنا وحريتنا . مؤرشف من الأصل في 17 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 20 يونيو 2021 .
↑ رايش، روني (2 فبراير 2017). "فريدريك دوغلاس امتلك نسخة من كمان ستراديفاريوس، وحفيده عزف أمام رئيسين" . WFMT . تم الاطلاع عليه في 29 يونيو 2016 .
↑ "فريدريك دوغلاس والموسيقى" . موقع فريدريك دوغلاس التاريخي الوطني . إدارة المتنزهات الوطنية. 10 فبراير 2025. تم الاطلاع عليه في 29 يونيو 2026 .
↑ "فريدريك دوغلاس" . موسيقى من تأليف ملحنين سود . 5 يناير 2017. تم الاطلاع عليه في 29 يونيو 2026 .
↑ "تتبع خطى فريدريك دوغلاس في أيرلندا" . مؤرشف من الأصل في 24 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 20 يونيو 2021 .
↑ "خمس حقائق دينية قد لا تعرفها عن فريدريك دوغلاس" . خدمة أخبار الدين. ١٩ يونيو ٢٠١٣. مؤرشف من الأصل في ١٦ فبراير ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه في ١٧ مارس ٢٠١٥ .
↑ بلايت، ديفيد و. (2018). فريدريك دوغلاس: نبي الحرية . نيويورك: سايمون وشوستر. ISBN 978-1-4165-9031-6.الصفحات 188، 192.
1 2 كوهن، نانسي (2017). صُنعت في الأزمات: قوة القيادة الشجاعة في الأوقات المضطربة . نيويورك: سكريبنر. ص 249-250 . ISBN 978-1-5011-7444-5.
↑ "احتفال إنقاذ جيري" . صحيفة مناهضة العبودية . سالم، أوهايو . 14 أكتوبر 1854. ص 2.
↑ دستور الولايات المتحدة، المادة الأولى، القسم 2.
↑ دستور الولايات المتحدة، المادة الثانية، القسم 1.
↑ دستور الولايات المتحدة، المادة الأولى، القسم 9، الفقرة 1.
↑ دستور الولايات المتحدة، المادة الرابعة، القسم 2، الفقرة 3.
↑ فانوزي، روبرت، "جريدة فريدريك دوغلاس الملونة: سياسات الهوية بالأبيض والأسود"، في الصحافة السوداء: مقالات أدبية وتاريخية جديدة ، تود فوغل، محرر (نيو برونزويك: مطبعة جامعة روتجرز، 2001)، ص 65-69.
↑ ريبيرو، الحواشي 51 و 67.
↑ (1860) فريدريك دوغلاس، "دستور الولايات المتحدة: هل هو مؤيد للعبودية أم معارض لها؟" ، النص الكامل. نسخة مختصرة
1 2 3 بول فينكلمان (2006). موسوعة تاريخ الأمريكيين الأفارقة، 1619-1895: من الحقبة الاستعمارية إلى عصر فريدريك دوغلاس . مطبعة جامعة أكسفورد. الصفحات 104-105 . ISBN 978-0-19-516777-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أكتوبر 2015 .
1 2 "أنا مثلك في الإنسانية، ولكني لست عبدك" . مؤرشف من الأصل في 27 فبراير 2012. تم الاطلاع عليه في 30 أغسطس 2023 .
↑ "مؤتمر سينيكا فولز" . ذاكرة فرجينيا. 18 أغسطس 1920. مؤرشف من الأصل في 17 يوليو 2011. تم الاسترجاع في 20 أبريل 2011 .
↑ ستانتون، 1997، ص 85.
↑ موقع دستور الولايات المتحدة. نص "إعلان المشاعر" والقرارات. مؤرشف بتاريخ 21 فبراير 2009 في أرشيف الإنترنت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2009.
1 2 3 ماكميلين، 2008، ص 93-94.
↑ إدارة المتنزهات الوطنية. حقوق المرأة. تقرير مؤتمر حقوق المرأة، 19-20 يوليو 1848
↑ (1848) فريدريك دوغلاس، "حقوق المرأة"
↑ "الصورة رقم 3 من صحيفة ذا نورث ستار (روتشستر، نيويورك)، 28 يوليو 1848" . مكتبة الكونغرس، واشنطن العاصمة . تم الاطلاع عليها في 22 يونيو 2024 .
1 2 فريدريك دوغلاس؛ روبرت ج. أومالي (2003). سرد حياة فريدريك دوغلاس، عبد أمريكي . دار سبارك للنشر التعليمي. ص. 11. ISBN 978-1-59308-041-9أُرشف من الأصل في 2 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 26 أكتوبر 2015 .
1 2 فونر، ص 600.
↑ واتكينز، فاليثا (2010). "الرابطة الوطنية الأمريكية لحق المرأة في الاقتراع (NAWSA)". في: طومسون، جوليوس إي؛ كونيرز، جيمس إل. الابن؛ داوسون، نانسي جيه (محررون). موسوعة فريدريك دوغلاس . سانتا باربرا، كاليفورنيا: ABC-CLIO. ص 138. ISBN 978-0-313-31988-4.
↑ برادلي، جوناثان (4 يناير 2011). "الرابطة الأمريكية للعمال الملونين (1850-؟)" . BlackPast.org . مؤرشف من الأصل في 5 فبراير 2024. تم الاطلاع عليه في 26 أبريل 2024 .
↑ بلايت، ديفيد دبليو، فريدريك دوغلاس: نبي الحرية ، ص 213.
↑ "ورقة فريدريك دوغلاس | تراث نيويورك" . nyheritage.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 فبراير 2026 .
↑ مكفيلي، ويليام س. ( 1991). فريدريك دوغلاس . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 173. ISBN 978-0-393-02823-2.
↑ دوغلاس، فريدريك (1999). فونر، فيليب س .؛ تايلور، يوفال (محرران). فريدريك دوغلاس: مختارات من الخطابات والكتابات . شيكاغو: مطبعة شيكاغو ريفيو. ص 260-271 . ISBN 978-1-55652-349-6.
↑ 9 السكة الحديدية تحت الأرض ، وزارة الداخلية الأمريكية، دائرة المتنزهات الوطنية، مركز خدمات دنفر. دار نشر ديان، 1995، ص 168.
↑ "خيانة عظمى!" . صحيفة فرانكلين ريبوزيتوري . تشامبرسبيرغ، بنسلفانيا . 24 أغسطس 1859. ص 5. مؤرشف من الأصل في 13 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 1 أبريل 2021 – عبر موقع newspapers.com .
↑ ديكارو، لويس أ. الابن (2020). القصة غير المروية لشيلدز غرين: حياة وموت أحد غزاة هاربرز فيري . مطبعة جامعة نيويورك . الصفحات 172-174 . ISBN 978-1-4798-0275-3.
↑ دريشر، سيمور (1995). "الانتفاضة الخاضعة وجسد جون براون في أوروبا". في فينكلمان، بول (محرر). روحه تمضي قدمًا. ردود الفعل على جون براون وغارة هاربرز فيري . شارلوتسفيل: مطبعة جامعة فرجينيا . ص 275. ISBN 978-0-8139-1536-4.
↑ دوغلاس، فريدريك (11 نوفمبر 1859) [31 أكتوبر 1859]. "رسالة من فريدريك دوغلاس" . صحيفة ذا ليبراتور . بوسطن. ص 1. مؤرشفة من الأصل في 13 أبريل 2021. تم الاطلاع عليها في 19 مارس 2021 - عبر موقع newspapers.com .
↑ "بحث مزعوم عن فريد دوغلاس" . صحيفة نيويورك تايمز . 27 أكتوبر 1859. ص 8. مؤرشف من الأصل في 13 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 19 مارس 2021 – عبر موقع newspapers.com .
↑ دوغلاس، فريدريك (7 مارس 1874). "جون براون" . سجل شيبردزتاون . شيبردزتاون، فرجينيا الغربية . ص 1. مؤرشف من الأصل في 13 أبريل 2021. تم الاسترجاع في 18 مارس 2021 - عبر فيرجينيا كرونيكل.
↑ "أوراق فريدريك دوغلاس في مكتبة الكونغرس، التسلسل الزمني، من عام 1847 إلى عام 1859. مؤرشفة في 27 فبراير 2019، في أرشيف الإنترنت ، مكتبة الكونغرس الأمريكية. تم الاطلاع عليها في 29 أغسطس 2020."
↑ فريدريك دوغلاس (1860)، "دستور الولايات المتحدة: هل هو مؤيد للعبودية أم معارض لها؟" – عبر بلاك باست ، 15 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 29 أغسطس 2020.
1 2 دوغلاس، فريدريك (1881). جون براون. خطاب ألقاه فريدريك دوغلاس في الذكرى السنوية الرابعة عشرة لكلية ستورر، هاربرز فيري، فرجينيا الغربية، 30 مايو 1881. دوفر، نيو هامبشاير: دوفر، نيو هامبشاير، مطبعة مورنينغ ستار. الصفحات 3-4 .
↑ جون ستوفر؛ زوي ترود؛ سيليست ماري بيرنييه؛ هنري لويس غيتس الابن؛ كينيث ب. موريس الابن (2015). تصوير فريدريك دوغلاس: سيرة مصورة لأكثر الأمريكيين تصويرًا في القرن التاسع عشر ( طبعة منقحة). ليفررايت (دار نشر نورتون). ص 320. ISBN 978-0-87140-468-8أُرشف من النسخة الأصلية (ذات الغلاف المقوى) في 6 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 2 أغسطس 2016 .
↑ ديفيد بروكس (2 أغسطس 2016). "كيف يُغيّر الفنانون العالم" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 5 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 2 أغسطس 2016 .
↑ غريغوري، جينيفر بيسون (15 مارس 2016). "من هو أكثر رجل أمريكي تم تصويره في القرن التاسع عشر؟ تلميح: ليس لينكولن" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 22 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2016 .
↑ "تخيّل هذا: فريدريك دوغلاس كان أكثر الرجال تصويرًا في عصره - مقابلة أجراها ميشيل مارتن مع جون ستوفر، مؤلف كتاب " تصوير فريدريك دوغلاس " . NPR.org . NPR. 13 ديسمبر 2015. مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 11 مايو 2016 .
↑ جون ستوفر؛ زوي ترود؛ سيليست ماري بيرنييه (2015). تصوير فريدريك دوغلاس: سيرة مصورة لأكثر الأمريكيين تصويراً في القرن التاسع عشر . مؤسسة ليفررايت للنشر.
↑ موريس أو. والاس وشون ميشيل سميث، محرران (2102). الصور والتقدم: الصور الفوتوغرافية المبكرة وتكوين الهوية الأمريكية الأفريقية . دورهام ولندن: مطبعة جامعة ديوك، الفصلان 1 و2.
↑ «رجل أسود ذاهب إلى الكونغرس» . صحيفة رالي ريجستر الأسبوعية . رالي، كارولاينا الشمالية . 5 يوليو 1854. ص 1. مؤرشف من الأصل في 21 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 21 أبريل 2022 – عبر موقع newspapers.com .
1 2 "فريدريك دوغلاس في الكونغرس" . صحيفة "ذا أنتي-سليفري بوغل " . سالم، أوهايو . 26 أغسطس 1854. ص 2. مؤرشف من الأصل في 21 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 21 أبريل 2022 .
↑ سميث، جيريت (2 سبتمبر 1854). "رسالة من جيريت سميث - مراجعة السيد سميث للكونغرس ورسومات لأعضائه البارزين - يعترض على فريدريك دوغلاس" . صحيفة نيويورك تايمز . ص 2. مؤرشفة من الأصل في 24 أبريل 2022. تم الاطلاع عليها في 24 أبريل 2022 .
↑ "دوغلاس الأبيض والأسود" . واباش كورير . تير هوت، إنديانا . 22 يوليو 1854 - عبر سجلات ولاية هوسير .
↑ "إف. دوغلاس في الكونغرس" . صحيفة "أنتي-سليفري بوغل " . سالم، أوهايو . 5 أغسطس 1854. ص 1.
↑ بلايت، ديفيد و. (2018). فريدريك دوغلاس: نبي الحرية . نيويورك: سايمون وشوستر. ص 385. ISBN 978-1-4165-9031-6.
↑ مكفيلي، ويليام س. (1991). فريدريك دوغلاس . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 226. ISBN 978-0-393-02823-2.
↑ مكفيلي، ويليام س. (1991). فريدريك دوغلاس . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 229. ISBN 978-0-393-02823-2.
↑ ليفين، روبرت س. (2016). حياة فريدريك دوغلاس ، كامبريدج، ماساتشوستس ولندن، إنجلترا: مطبعة جامعة هارفارد. ص 210.
↑ "النضال من أجل التحرر" . مؤرشف من الأصل في 8 يوليو 2009. تم الاطلاع عليه في 19 أبريل 2007 .
↑ ستوفر (2008)، العمالقة ، ص 280.
↑ مكفيلي، ويليام س. (1991). فريدريك دوغلاس . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 247. ISBN 978-0-393-02823-2.
دينين إل . براون (27 يونيو 2020). "فريدريك دوغلاس يُلقي نظرة واقعية على لينكولن في حفل تدشين نصب التحرير التذكاري" . صحيفة واشنطن بوست . تاريخ الاطلاع: 23 سبتمبر 2023 .
↑ "خطبة في ذكرى أبراهام لينكولن ألقاها فريدريك دوغلاس" . تدريس التاريخ الأمريكي. مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه في 4 سبتمبر 2008 .
↑ مان، تيد (4 يوليو/تموز 2020). "كيف أدى نقاش بين لينكولن ودوغلاس إلى اكتشاف تاريخي: تبادل رسائل نصية بين أستاذين جامعيين أدى إلى كتابة رسالة فريدريك دوغلاس على نصب التحرير التذكاري" . wsj.com . صحيفة وول ستريت جورنال. مؤرشف من الأصل في 4 يوليو/تموز 2020. تم الاطلاع عليه في 4 يوليو/تموز 2020 .
↑ مكفيلي، ويليام س. (1991). فريدريك دوغلاس . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 283. ISBN 978-0-393-02823-2.
↑ جورج سي. رابل . لكن لم يكن هناك سلام: دور العنف في سياسات إعادة الإعمار ، أثينا، جورجيا: مطبعة جامعة جورجيا، 1984، ص 132.
↑ بيلدز، ريتشارد هـ. (22 يونيو 2000). "الديمقراطية، ومناهضة الديمقراطية، والنصوص الدستورية" . التعليق الدستوري . 10 (2): 12-13 . تم الاطلاع عليه في 27 مايو 2026 .
↑ براندز، إتش دبليو (2012). الرجل الذي أنقذ الاتحاد: يوليسيس غرانت في الحرب والسلام . نيويورك: دابلداي، ص 462.
↑ "دوغلاس، فريدريك" . الموسوعة الأمريكية . المجلد 6. نيويورك: شركة دي. أبليتون . 1879. ص 228. تم الاطلاع عليه في 9 فبراير 2015 .
↑ بلايت، ديفيد و. (2018). فريدريك دوغلاس: نبي الحرية . نيويورك: سايمون وشوستر. ص 520-523 . ISBN 978-1-4165-9031-6.
↑ أولاسكي، مارفن. "التاريخ يُعاد إلى وضعه الصحيح" . مجلة وورلد . 13 فبراير 2010. ص 22.
^ روبن فان أوكين. لويس إي. هونسينجر (2003). ويليامسبورت: بومتاون على سسكويهانا . أركاديا للنشر. ص. 57. ردمك 978-0-7385-2438-2أُرشف من الأصل في 1 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 26 أكتوبر 2015 .
1 2 3 بروميل، نيك، محرر. (18 نوفمبر 2025)، ""جنسيتنا المركبة"" ، فريدريك دوغلاس (1 ed.)، Oxford University PressNew York، NY، pp. 178– 187، doi : 10.1093/9780197746516.003.0029 ، ISBN 978-0-19-774647-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يونيو 2026
↑ بلايت، ديفيد و. (9 نوفمبر 2019). "رؤية فريدريك دوغلاس لأمريكا المُتجددة" . مجلة ذا أتلانتيك . الرقم الدولي الموحد للدوريات 2151-9463 . تاريخ الاسترجاع: 15 فبراير 2025 .
↑ «بنك مدخرات المحررين: النوايا الحسنة لم تكن كافية؛ تجربة نبيلة تنحرف عن مسارها» . occ.gov . 3 مارس 2015. مؤرشف من الأصل في 21 ديسمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 21 سبتمبر 2017 .
↑ "التسلسل الزمني لفريدريك دوغلاس - موقع فريدريك دوغلاس التاريخي الوطني (خدمة المتنزهات الوطنية الأمريكية)" . nps.gov . مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 21 سبتمبر 2017 .
↑ "في مثل هذا اليوم" . مجلة سميثسونيان . 18 مارس 2021. مؤرشف من الأصل في 13 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 18 مارس 2021 .
↑ فريدريك س. كالهون (15 يونيو 2020). "التاريخ - الولاء لمجتمعاتهم" . خدمة المارشالات الأمريكية . مؤرشف من الأصل في 20 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 18 مارس 2021 .
↑ "فريدريك دوغلاس" . جمعية البيت الأبيض التاريخية . مؤرشف من الأصل في 21 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 18 مارس 2021 .
↑ منزل فريدريك دوغلاس . مسح المباني الأمريكية التاريخية. مكتبة الكونغرس..
↑ ويلسون، جين (2019). موسيقى الحرية: ويلز، والتحرر، وموسيقى الجاز 1850-1950 . مطبعة جامعة ويلز. ص 72. ISBN 978-1-78683-408-9.
↑ "هل تعتقد أنك تعرف معلوماتك العامة عن المؤتمر الديمقراطي؟" . سي إن إن بوليتكس . 26 أغسطس 2008. مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2010. تم الاطلاع عليه في 2 مايو 2010 .
↑ ريتشارد ريد، "قصة غلوريا راكلي-بلاك ويل"، مؤرشف في 27 يوليو 2019، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine ). صحيفة التايمز والديمقراطية (22 فبراير 2011). تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2011.
↑ فان ديوسن، جون ج. (1936). "هجرة عام 1879". مجلة تاريخ الزنوج . 21 (2). جمعية دراسة حياة وتاريخ الأمريكيين الأفارقة: 111-129 . doi : 10.2307 /2714567 . JSTOR 2714567. S2CID 224830636 .
↑ مكفيلي، ويليام س. (1991). فريدريك دوغلاس . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 300. ISBN 978-0-393-02823-2.
↑ ويلكرسون، إيزابيل ، دفء شموس أخرى (2010)، ص 40.
↑ لويس مارتن سيرز (مايو 1941). "فريدريك دوغلاس والبعثة إلى هايتي، 1889-1891". المجلة التاريخية الأمريكية اللاتينية . 21 (2): 222-238 . doi : 10.2307/2507394 . JSTOR 2507394 .
↑ براندون بيرد (11 فبراير 2017). "فريدريك دوغلاس، هايتي، والدبلوماسية" . وجهات نظر سوداء . مؤرشف من الأصل في 11 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 18 مارس 2021 .
↑ ديفيد ب. تشيزبروغ (1998). فريدريك دوغلاس: الخطابة من العبودية . مجموعة غرينوود للنشر. ص 78. ISBN 978-0-313-30287-9أُرشف من المصدر الأصلي في 21 ديسمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2020 .
↑ "نظام معلومات السجل الوطني" . السجل الوطني للأماكن التاريخية . إدارة المتنزهات الوطنية . 15 أبريل 2008.
↑ "مؤسسة ماريلاند التاريخية" . ساحة دوغلاس، مدينة بالتيمور . مؤسسة ماريلاند التاريخية. 21 نوفمبر 2008.
↑ "السنوات الأخيرة والموت" . تراث فريدريك دوغلاس . مؤرشف من الأصل في 21 ديسمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 21 سبتمبر 2017 .
↑ مكتبة الكونغرس
↑ فيلد، كيت (2 مارس 1895). "فريدريك دوغلاس لا يزال حيًا" . مجلة كيت فيلدز واشنطن . المجلد 11، العدد 9. مؤرشف من الأصل في 22 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 22 مارس 2022 .
↑ فيلد، كيت (20 أبريل 1895). "حياة من التناقضات" . مجلة كيت فيلدز واشنطن . 11 (16): 253-254 . مؤرشف من الأصل في 22 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 20 مارس 2022 .
1 2 3 "موقع قبر فريدريك دوغلاس" . درب الفكر الحر. 2022. مؤرشف من الأصل في 24 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 17 مارس 2022 .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 دوغلاس، فريدريك (2016). فريدريك دوغلاس المختصر . هنري لويس غيتس ، جون ستوفر . إيست روثرفورد: مجموعة بنغوين للنشر. ISBN 978-0-14-310681-4.
↑ دوغلاس، فريدريك (21 فبراير 2018). "رجال عصاميون: المعيار الموضوعي" . theobjectivestandard.com . مؤرشف من الأصل في 9 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 8 يوليو 2021 .
↑ دوغلاس، فريدريك. "خطاب لتشجيع تجنيد الملونين (6 يوليو 1863)" . contextus.org . تم الاطلاع عليه في 17 يونيو 2026 .
↑ دوغلاس، فريدريك (30 مايو 1881). جون براون (خطاب). 17 يونيو 2026. كلية ستورر.
↑ ديفيد دبليو. بلايت (2018). فريدريك دوغلاس: نبي الحرية . سيمون وشوستر. ص 186.
↑ دوغلاس، فريدريك. "قصيدة مكتوبة بخط اليد بعنوان "الحرية" لفريدريك دوغلاس" . جامعة زافيير في لويزيانا، الأرشيف الرقمي . تم الاطلاع عليه في 10 يوليو 2023 .
↑ ديفيد دبليو. بلايت، فريدريك دوغلاس: نبي الحرية (سايمون وشوستر، 2018) ص. xv.
↑ فينكينباين، روي إي. 2000. " دوغلاس، فريدريك. رابط قديم مؤرشف في 24 ديسمبر 2016، على archive.today ." السيرة الوطنية الأمريكية . تم الاطلاع عليه في 16 مارس 2016.
↑ ""الممارسات الخفية": فريدريك دوغلاس يتحدث عن الفصل العنصري وإنجازات السود، 1887 | معهد جيلدر ليرمان للتاريخ الأمريكي . www.gilderlehrman.org . تاريخ الاطلاع: 1 ديسمبر 2025 .
↑ "الأعياد والصيام الصغرى 2018" . المؤتمر العام للكنيسة الأسقفية. مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 7 مايو 2021 .
↑ "فريدريك دوغلاس" . satucket.com . مؤرشف من الأصل في 20 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 7 مايو 2021 .
↑ "نساء قديسات، رجال قديسون: الاحتفاء بالقديسين" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 10 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أبريل 2021 .
↑ أكسلرود، جيم (19 يونيو 2013). "عائلة المناضل ضد العبودية فريدريك دوغلاس تواصل إرثه" . سي بي إس نيوز . مؤرشف من الأصل في 27 مايو 2017. تم الاطلاع عليه في 23 مايو 2017 .
↑ أُعيد نشر الرسالة في صحيفة نيويورك تايمز ، بتاريخ 2 يوليو 1879 (28 يونيو 1879). "فريدريك دوغلاس" . صحيفة ديموكرات أند كرونيكل . روتشستر، نيويورك . ص 2. أُرشف من الأصل في 9 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 3 يوليو 2021 – عبر موقع newspapers.com .
↑ علامة تاريخية لمستشفى فريدريك دوغلاس التذكاري، مؤرشفة في 24 سبتمبر 2021، في Wayback Machine ، أقامتها لجنة بنسلفانيا التاريخية والمتحفية في عام 1992.
↑ بيرنييه، سيليست ماري؛ دوركين، هانا، محرران. (2016). تصوير العبودية: الفن عبر الشتات الأفريقي . ليفربول: مطبعة جامعة ليفربول. ص 132. ISBN 978-1-78138-429-9.
↑ ميلر، رايان؛ كريغ، غاري (5 يوليو/تموز 2020). "تخريب تمثال فريدريك دوغلاس في ذكرى خطابه الشهير في الرابع من يوليو/تموز في روتشستر" . صحيفة ديموكرات أند كرونيكل . مؤرشف من الأصل في 21 ديسمبر/كانون الأول 2020. تم الاطلاع عليه في 6 يوليو/تموز 2020 .
↑ "رجال ألفا البارزون" . مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2007. تم الاطلاع عليه في 6 مايو 2007 .
↑ «الرئيس يوافق على مشروع قانون فريدريك دوغلاس: تم توقيع مشروع القانون الذي يجعل منزل فريدريك دوغلاس في واشنطن العاصمة جزءًا من نظام الدفن الوطني». صحيفة نيويورك تايمز ، 6 سبتمبر 1962.
↑ المتحف الوطني للبريد التابع لمؤسسة سميثسونيان
↑ خدمة البريد الأمريكية تُخلّد ذكرى رواد السكك الحديدية السرية على طوابع بريدية جديدة دائمة
↑ أسانتي، موليفي كيتي (2002). أعظم 100 أمريكي من أصل أفريقي: موسوعة سير ذاتية . أمهرست، نيويورك. دار بروميثيوس للنشر. ISBN 1-57392-963-8.
↑ كلاينز، فرانسيس إكس. (3 نوفمبر 2006). "استدعاء فريدريك دوغلاس" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 9 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه في 21 فبراير 2017 .
↑ دومينوس، سوزان (21 مايو 2010). "تكريم بطيء قد يختبر صبر الشخص" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 27 مايو 2010. تم الاطلاع عليه في 12 يوليو 2011 .
↑ هولت، داستن (12 يونيو 2011). "وصول تمثال دوغلاس إلى إيستون" . صحيفة ستار ديموكرات . مؤرشف من الأصل في 17 يونيو 2011. تم الاطلاع عليه في 12 يوليو 2011 .
↑ "كشف النقاب عن تمثال فريدريك دوغلاس في مبنى الكابيتول" مؤرشف في 9 فبراير 2018، في Wayback Machine ، 19 يونيو 2013.
↑ "فريدريك دوغلاس - مهندس مبنى الكابيتول - مبنى الكابيتول الأمريكي" . Aoc.gov . مؤرشف من الأصل في 21 ديسمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 17 مارس 2015 .
↑ "مؤسس شركة براون كابيتال مانجمنت وزوجته يساهمان في كتابة تاريخ ولاية ماريلاند - براون كابيتال" . Browncapital.com . مؤرشف من الأصل في 3 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه في 17 مارس 2015 .
↑ "مجلس الأشغال العامة لولاية ماريلاند: قاعة استقبال الحاكم، الطابق الثاني، مبنى الولاية، أنابوليس، ماريلاند" (ملف PDF) . Bpw.maryland.gov . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 27 ديسمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مارس 2019 .
↑ براون، كريستال (18 نوفمبر 2015). "جامعة ميريلاند تُكرّس ساحة فريدريك دوغلاس تكريمًا لابن ميريلاند البار" . يو إم دي رايت ناو . جامعة ميريلاند. مؤرشف من الأصل في 13 مارس 2018. تم الاطلاع عليه في 13 مارس 2018 .
↑ توم شيروود (2016)، "واشنطن، كومنولث دوغلاس، باعتبارها الولاية الحادية والخمسين؟" قناة إن بي سي واشنطن ، 06:28 مساءً بتوقيت شرق الولايات المتحدة، 18 أكتوبر 2016.
↑ ويل، مارتن (5 أبريل 2017). "إصدار ربع دولار تكريماً لموقع فريدريك دوغلاس" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 19 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 16 أبريل 2017 .
↑ «كلية في نيويورك تمنح شهادة فخرية لفريدريك دوغلاس» . صحيفة نيويورك تايمز . أسوشيتد برس. ١٩ مايو ٢٠١٨. مؤرشف من الأصل في ٢٣ مايو ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٢٣ مايو ٢٠١٨ .
↑ فيشر، جانون (19 مايو 2018). "فريدريك دوغلاس سيحصل على شهادة دكتوراه فخرية من جامعة روتشستر" . ديلي نيوز . نيويورك. مؤرشف من الأصل في 23 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 23 مايو 2018 .
↑ "نبذة عن معهد فريدريك دوغلاس" . معهد فريدريك دوغلاس. مؤرشف من الأصل في 2 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 30 سبتمبر 2013 .
↑ "فريدريك دوغلاس - جامعة ويست تشيستر" . wcupa.edu . مؤرشف من الأصل في 30 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 6 فبراير 2020 .
↑ "مركز فريدريك دوغلاس | رؤيتنا" . نيوكاسل هيليكس . مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 30 سبتمبر 2019 .
↑ «إسقاط تمثال فريدريك دوغلاس وتخريبه في روتشستر، نيويورك» . مجلة تايم. 5 يوليو 2020. مؤرشف من الأصل في 6 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2020 .
↑ "تخريب تمثال فريدريك دوغلاس في حديقة روتشستر" . مؤرشف من الأصل في 6 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه في 6 يوليو 2020 .
↑ بورلينغيم، مايكل ، أبراهام لينكولن: سيرة حياة ، المجلد 1، ص 526، بالتيمور، ماريلاند: مطبعة جامعة جونز هوبكنز، 2008؛ مخطوطة غير محررة، ص 1446. مؤرشفة في 1 سبتمبر 2021، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
↑ غرين، مورغان (19 نوفمبر 2020). "بعد سنوات من النشاط الطلابي، تُغيّر إدارة الحدائق اسمها رسميًا إلى حديقة دوغلاس" . شيكاغو تريبيون . مؤرشف من الأصل في 18 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 19 نوفمبر 2020 .
↑ كوزوب، ألينا (18 أغسطس 2021). "افتتاح حديقة فريدريك دوغلاس" . صحيفة لين ديلي آيتم . مؤرشف من الأصل في 20 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 20 أغسطس 2021 .
↑ هايم، جو (14 يناير 2023). "ويس مور سيؤدي اليمين الدستورية حاكمًا لولاية ماريلاند على نسخة من إنجيل فريدريك دوغلاس" . صحيفة واشنطن بوست . تاريخ الاسترجاع: 20 فبراير 2023 .
↑ غراهام، باتريك (25 أكتوبر 2023). "ناشط مناهض للعبودية 'مصدر إلهام لجميع المجتمعات'"" . ليفربول إيكو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أكتوبر 2023 .
↑ ليونارد، جون (4 نوفمبر 1985). "السلاف والعبيد والأكتاف (مراجعة: الشمال والجنوب )" . نيويورك : 58-61 . تم الاطلاع عليه في 17 فبراير 2024 .
↑ رورك، ماري (12 سبتمبر 2008). "نحات من لوس أنجلوس كان موضوعه الأمريكيين من أصل أفريقي" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 15 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 29 يناير 2016 .
↑ ويبستر، آندي (4 يونيو 2015). "مراجعة: فيلم 'الحرية' من بطولة كوبا غودينغ جونيور بدور عبدٍ هارب إلى كندا" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 فبراير 2024 .
↑ سيبيل، مارجو (2 أغسطس 2019). "دافيد ديجز سيؤدي دور فريدريك دوغلاس في مسلسل إيثان هوك القصير على شوتايم بعنوان "الطائر الرب الطيب""" . TheWrap . مؤرشف من الأصل في 5 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 3 ديسمبر 2019 .
↑ "فريدريك دوغلاس: في خمس خطابات | الموقع الرسمي لمسلسل HBO" . HBO.com . تاريخ الوصول: 26 أغسطس 2022 .
↑ ألكسندرا، راي (15 مارس 2024). "مراجعة مسلسل "مانهانت": مسلسل Apple TV+ مثير للاهتمام ولكنه ليس كله حقيقياً . KQED . تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2024 .
↑ "طاقم عمل مسلسل الموت بالبرق يطلب تصويتك: تعرف على الشخصيات التاريخية الحقيقية"
↑ كارسون، شاول. 3 نوفمبر 1946. "تأليه الزنجي". مراجعة الكتب في صحيفة نيويورك تايمز . ص 7، 36.
↑ أوليندي، كين. 1 ديسمبر 2007. " فريدريك دوغلاس و"ريفرزميت": ربط نضالات القرن التاسع عشر. مؤرشف في 16 أغسطس 2008، في Wayback Machine ." العامل الاشتراكي .
↑ فاغنر، إريكا (20 يونيو 2013). "عبور 'عبر الأطلسي'، بقلم كولوم ماكان" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 27 يونيو 2013. تم الاطلاع عليه في 5 سبتمبر 2013 .
↑ ليونز، جويل (21 أغسطس 2013). "جيمس ماكبرايد يتحدث عن مسلسل 'الطائر الرباني الطيب'"صحيفة ديلي نيوز ، نيويورك. مؤرشفة من الأصل بتاريخ 25 أغسطس 2013. تم الاطلاع عليها بتاريخ 5 سبتمبر 2013 .
↑ «جوائز بوليتزر» . جوائز بوليتزر .
↑ هيركينز ويت، إيلين (1991). جاكوب لورانس: سلسلة فريدريك دوغلاس وهارييت توبمان 1938-1940 . مطبعة جامعة واشنطن. ص 20.
↑ ديكرمان، ليا ؛ سميثغال، إلسا (2015). جاكوب لورانس: سلسلة الهجرة . متحف الفن الحديث. ص 18.
↑ ديكرمان، ليا ؛ سميثغال، إلسا (2015). جاكوب لورانس: سلسلة الهجرة . متحف الفن الحديث. ص 20.
1 2 "جدارية فريدريك دوغلاس في مسقط رأسه في ولاية ماريلاند تثير بعض الانقسامات"
↑ متحف ريجينالد إف. لويس لتاريخ وثقافة الأمريكيين من أصل أفريقي في ماريلاند: فريدريك دوغلاس | الحرية بقلم آدم هيموف
↑ كولز، إيمي م. (23 نوفمبر 2018). "فريدريك دوغلاس في إدنبرة، اسكتلندا، الجزء الأول: معرض الإضراب من أجل الحرية في المكتبة الوطنية الاسكتلندية" . الفلسفة العادية . تم الاطلاع عليه في 21 يونيو 2026 .
↑ سايج، ناديا (15 مارس 2019). "إسحاق جوليان عن فريدريك دوغلاس: 'إنها قصة استثنائية'"« . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 15 مارس 2019. تم الاطلاع عليه في 15 مارس 2019 .
↑ إيشروود، تشارلز (11 أغسطس 2022). "رأي - مراجعة كتاب "النبي الأمريكي": كلمات فريدريك دوغلاس النارية" . صحيفة وول ستريت جورنال . تم الاطلاع عليه في 29 أكتوبر 2022 .
↑ "صناعة رجل" (ملف صوتي بصيغة mp3) . وجهة الحرية – عبر مكتبة الأرشيف الرقمي للإنترنت.و "مفتاح الحرية" (ملف صوتي بصيغة mp3) . وجهة الحرية – عبر مكتبة الأرشيف الرقمي للإنترنت.

للمزيد من القراءة

المصادر الأولية

أندروز، ويليام ل. ، محرر (1996). مختارات أكسفورد عن فريدريك دوغلاس . مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 9780195091182
بلايت، ديفيد دبليو ، محرر. (2022). فريدريك دوغلاس: خطابات وكتابات . نيويورك: مكتبة أمريكا . بلايت يتحدث عن الكتاب
دوغلاس، فريدريك (1845). سرد حياة فريدريك دوغلاس، عبد أمريكي . بوسطن: مكتب مكافحة العبودية.
— (1855). عبوديتي وحريتي: الجزء الأول: الحياة كعبد، الجزء الثاني: الحياة كرجل حر . نيويورك: ميلر، أورتون وموليجان.
— (1881). حياة وأزمنة فريدريك دوغلاس، بقلمه . هارتفورد، كونيتيكت: شركة بارك للنشر.
— (1892). حياة وأزمنة فريدريك دوغلاس، بقلمه . بوسطن: شركة دي وولف وفيسك (طبعة محدثة من نسخة 1881).
— سلسلة أوراق فريدريك دوغلاس، منشورات جامعة ييل، تسعة مجلدات.
فونر، فيليب شيلدون (1945). فريدريك دوغلاس: مختارات من كتاباته . نيويورك: دار النشر الدولية .
— (1950). حياة وكتابات فريدريك دوغلاس . نيويورك: دار النشر الدولية. (5 مجلدات؛ المجلد التكميلي الخامس نُشر عام 1975)
غيتس، هنري لويس الابن ، محرر. (1994). فريدريك دوغلاس: سير ذاتية . مكتبة أمريكا . (السير الذاتية الثلاث في مجلد واحد).
غريغوري، جيمس مونرو (1893). فريدريك دوغلاس الخطيب: يتضمن سردًا لحياته؛ وخدماته العامة البارزة؛ ومسيرته اللامعة كخطيب؛ ومختارات من خطاباته وكتاباته . شركة وايلي للنشر.
ماكفيجان الرابع، جون ر.؛ هاسباند، جولي؛ كوفمان، هيذر ل.، محرران. (2018). خطابات فريدريك دوغلاس: طبعة نقدية . نيو هيفن ولندن: مطبعة جامعة ييل.
موريل، لوكاس إي. ووايت، جوناثان دبليو.، محرران. (2025). قياس الرجل: كتابات فريدريك دوغلاس عن أبراهام لينكولن. سانت لويس، ميزوري: دار ريدي للنشر. يتضمن "اثنتي عشرة وثيقة تم اكتشافها حديثًا".
ستوفر، جون ، زوي ترود ، وسيليست ماري بيرنييه (2015). تصوير فريدريك دوغلاس: سيرة مصورة لأكثر الأمريكيين تصويراً في القرن التاسع عشر (طبعة منقحة). نيويورك ولندن: مؤسسة ليفررايت للنشر .

النصوص الكاملة لخطابات دوغلاس

"خطاب في ذكرى أبراهام لينكولن" . ألقيت في 14 أبريل 1876، في حفل الكشف عن نصب التحرير التذكاري في حديقة لينكولن بواشنطن. ^{[ 1 ]}

مقالات الصحف والمجلات

"من العبودية إلى السلطة: المارشال الذي كان عبداً" . صحيفة ليدز ميركوري . ليدز، إنجلترا . 15 يناير 1881. ص 13 - عبر موقع newspapers.com .
جوبنيك، آدم (8 أكتوبر 2018). "البراغماتية النبوئية لفريدريك دوغلاس" . مجلة نيويوركر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يوليو 2023 .

منحة دراسية

بيكر، هيوستن أ. الابن (1986). "مقدمة". سرد حياة فريدريك دوغلاس . نيويورك: بنغوين .
بالكن، جاك م. وليفينسون ، سانفورد (2023، نُقّح في 2024). "فريدريك دوغلاس كداعية للدستور" . مجلة ماريلاند للقانون ، قيد النشر.
بارنز، إل. ديان (2012). فريدريك دوغلاس: مصلح ورجل دولة . روتليدج.
بينيت، نولان. "السرد والتنديد: فريدريك دوغلاس وسياسات السرد الشخصي" النظرية السياسية 44.2 (2016): 240-264.
بيرنييه، سيليست ماري (2012). " تاريخه الكامل؟ إعادة النظر وإعادة خلق وإعادة تصور حياة متعددة في حياة فريدريك دوغلاس وعصره (1881، 1892)" ، العبودية والإلغاء . 33:4، ص 595-610.
بلايت، ديفيد دبليو. (2018). فريدريك دوغلاس: نبي الحرية . نيويورك: سيمون وشوستر .
بلايت، ديفيد و. (2002). "أبراهام لينكولن وفريدريك دوغلاس: علاقة في اللغة والسياسة والذاكرة". بلايت، ديفيد و. ما وراء ساحة المعركة: العرق والذاكرة والحرب الأهلية الأمريكية . أمهيرست، ماساتشوستس: مطبعة جامعة ماساتشوستس.
بلايت، ديفيد دبليو. (ربيع 1995). "معنى النضال: فريدريك دوغلاس وذاكرة الكتيبة الرابعة والخمسين من ماساتشوستس" . مجلة ماساتشوستس ، المجلد 36، العدد 1، الصفحات 141-153.
بلايت، ديفيد دبليو. (مارس 1989). " من أجل شيء يتجاوز ساحة المعركة: فريدريك دوغلاس والنضال من أجل ذاكرة الحرب الأهلية" . مجلة التاريخ الأمريكي ، المجلد 75، العدد 4، الصفحات 1156-1178.
بلايت، ديفيد دبليو. (1989). حرب فريدريك دوغلاس الأهلية: الحفاظ على الإيمان باليوبيل . باتون روج، لويزيانا: مطبعة جامعة ولاية لويزيانا .
بروميل، نيك (2021). قوى الكرامة: الفلسفة السياسية السوداء لفريدريك دوغلاس . مطبعة جامعة ديوك.
بوكولا، نيكولاس. الفكر السياسي لفريدريك دوغلاس: في سبيل الحرية الأمريكية (مطبعة جامعة نيويورك، 2013). متوفر على الإنترنت
تشافين، توم (2014). جسر العملاق: رحلة فريدريك دوغلاس الأيرلندية وصناعة شخصية أمريكية رؤيوية. شارلوتسفيل، فيرجينيا: مطبعة جامعة فيرجينيا .
تشيزبروغ، ديفيد ب. (1998). فريدريك دوغلاس: الخطابة من العبودية . غرينوود.
تشايلد، ليديا ماريا (1865). "فريدريك دوغلاس" في كتاب المحررين .بوسطن: تيكنور وفيلدز .
كريستيان، مارك (2025). فريدريك دوغلاس: حياة في التاريخ الأمريكي . نيويورك: ABC-CLIO.
كولاياكو، جيمس أ. (2015). فريدريك دوغلاس والرابع من يوليو . نيويورك: مطبعة سانت مارتن .
ديدريش، ماريا (1999). الحب عبر خطوط اللون: أوتيلي أسينغ وفريدريك دوغلاس . نيويورك: هيل آند وانغ.
ديلبيك، د. هـ. (2018). فريدريك دوغلاس: نبي أمريكا . منشورات جامعة نورث كارولينا. متوفر على الإنترنت
دوغلاس، جانيت. "صداقة عزيزة: جوليا غريفيثس كروفتس وفريدريك دوغلاس". العبودية والإلغاء 33.2 (2012): 265-274.
في الابن، فرانك إي. "لا أحد مدين لأحد أكثر من فريدريك دوغلاس وجوليا غريفيث، 1849-1863". تاريخ الصحافة 37.1 (2011): 12-26. متاح على الإنترنت
فينكلمان، بول (2016). "دستور فريدريك دوغلاس: من مناهض للعبودية على طريقة غاريسون إلى جمهوري على طريقة لينكولن" . مجلة ميسوري للقانون ، المجلد 81، العدد 1، الصفحات 1-73.
فينكينباين، روي إي. (2000). "دوغلاس، فريدريك". السيرة الوطنية الأمريكية . doi : 10.1093/anb/9780198606697.article.1500186 .
فوستر، أ. كريستين. "نحن رجال! فريدريك دوغلاس وخطوط الصدع في المواطنة القائمة على النوع الاجتماعي." مجلة عصر الحرب الأهلية 1.2 (2011): 143-175.
فوت، لي (2017). النساء في عالم فريدريك دوغلاس . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0199782376
جولدن، تيموثي ج. (2021). فريدريك دوغلاس وفلسفة الدين: تفسير للسرد والفن والسياسة . لانام، ماريلاند: روومان وليتلفيلد.
جوجون، لين (2012). "الحركة النضالية لإلغاء العبودية: دوغلاس، إيمرسون، وصعود الحركة المناهضة للعبودية" . مجلة نيو إنجلاند الفصلية ، 85.4: 622-657.
هاميلتون، سينثيا س. (2005). "نماذج الفاعلية: فريدريك دوغلاس و"العبد البطل " " . الجمعية الأمريكية للآثار .
هاولي، مايكل سي. (2022). "نور أم نار؟ فريدريك دوغلاس ومعضلة الخطيب" . المجلة الأمريكية للعلوم السياسية .
هندرسون، رودجر سي. (1 ديسمبر 2006). "الأمريكيون الأصليون وفريدريك دوغلاس". مركز أكسفورد لدراسات الأمريكيين الأفارقة.
هوغينز، ناثان إيرفين (1980. عبد ومواطن: حياة فريدريك دوغلاس ( مكتبة السيرة الذاتية الأمريكية ). بوسطن: ليتل، براون وشركاه .
جوليان وإسحاق وكورا جيلروي-وير، مع فلاديمير سيبوت، محررين. (2021). دروس الساعة: فريدريك دوغلاس . نيويورك: دار ديلمونيكو للنشر. ISBN 978-1636810393.
كيندريك، بول ؛ كيندريك ستيفن (2008). دوغلاس ولينكولن: كيف ناضل زعيم أسود ثوري ومحرر متردد لإنهاء العبودية وإنقاذ الاتحاد . نيويورك: ووكر وشركاه.
كيلبرايد، دانيال. "ماذا كانت تعني أفريقيا لفريدريك دوغلاس؟". العبودية والإلغاء 36.1 (2015): 40-62. متاح على الإنترنت
لامبي، غريغوري ب. (1998). فريدريك دوغلاس: صوت الحرية . إيست لانسينغ، ميشيغان: مطبعة جامعة ولاية ميشيغان .
لي، موريس س.، محرر. رفيق كامبريدج لفريدريك دوغلاس (2009)، مقالات من قبل خبراء، مع التركيز على علم التأريخ.
ليفين، روبرت س. (1997). مارتن ديلاني ، فريدريك دوغلاس، وسياسات الهوية التمثيلية . تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا .
ليفين، روبرت س. وصموئيل أوتر، محرران. (2008). فريدريك دوغلاس وهيرمان ميلفيل: مقالات في العلاقة . تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا.
ليفين، روبرت س. (2016). حياة فريدريك دوغلاس . كامبريدج، ماساتشوستس ولندن، إنجلترا: مطبعة جامعة هارفارد .
ليفين، روبرت س. (2021). الوعد الفاشل: إعادة الإعمار، فريدريك دوغلاس، وعزل أندرو جونسون . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه .
ماكلور، كيفن ر. "استخدام فريدريك دوغلاس للمقارنة في خطابه بمناسبة عيد الاستقلال: دراسة نقدية نصية." المجلة الغربية للاتصالات 64.4 (2000): 425-444. متاح على الإنترنت
ماكميلين، سالي غريغوري (2008). سينيكا فولز وأصول حركة حقوق المرأة . مطبعة جامعة أكسفورد .
ميدر، وولفغانغ (2001). "لا نضال، لا تقدم": فريدريك دوغلاس وخطابه المأثور من أجل الحقوق المدنية . دار نشر بيتر لانغ.
مينديش، ديفيد تي زد. "فهم فريدريك دوغلاس: نحو منهج تركيبي جديد لنشأة الصحافة الأمريكية الحديثة". تاريخ الصحافة 26.1 (2000): 15-22. متاح على الإنترنت
مولر، جون (2012). فريدريك دوغلاس في واشنطن العاصمة: أسد أناكوستيا . تشارلستون، كارولاينا الجنوبية: دار التاريخ للنشر . ISBN 978-1-60949-577-0.
مايرز، بيتر سي. (2008). فريدريك دوغلاس: العرق وولادة الليبرالية الأمريكية من جديد . لورانس، كانساس: مطبعة جامعة كانساس. ISBN 978-0700615728
أوكس، جيمس (2007). الراديكالي والجمهوري: فريدريك دوغلاس، أبراهام لينكولن، وانتصار سياسات مناهضة العبودية . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه.
بريستون، ديكسون ج. (2018) [1980]. فريدريك دوغلاس الشاب: سنوات ماريلاند . بالتيمور: مطبعة جامعة جونز هوبكنز. طبعة 2018 تتضمن مقدمة بقلم ديفيد دبليو. بلايت.
كوارلز، بنجامين (1948). فريدريك دوغلاس . واشنطن: الناشرون المتحدون.
رامزي، ويليام م. "فريدريك دوغلاس، الجنوبي". مجلة الأدب الجنوبي 40.1 (2007): 19-38.
راي، أنجيلا ج. "فريدريك دوغلاس في جولة الليسيوم: الاستيعاب الاجتماعي، التحول الاجتماعي؟" البلاغة والشؤون العامة 5.4 (2002): 625-647. ملخص
ريبيرو، برادلي. "فريدريك دوغلاس والأصوليون الأصليون" . مجلة جامعة بريغام يونغ للقانون ، المجلد 48 (2023).
ريتشي، دانيال. " الحجر في المقلاع: فريدريك دوغلاس وحركة إلغاء العبودية في بلفاست". التاريخ الأمريكي في القرن التاسع عشر 18.3 (2017): 245-272.
روت، دامون. (2020). حرية مجيدة: فريدريك دوغلاس والنضال من أجل دستور مناهض للعبودية . دار بوتوماك للنشر . رقم ISBN 978-1-64012-235-2.
سانديفور، تيموثي (2018). فريدريك دوغلاس: رجل عصامي . واشنطن العاصمة: معهد كاتو. ISBN 978-1944424855
سانديفور، تيموثي (2008). "دوغلاس، فريدريك (1818-1895)" . في هاموي، رونالد (محرر). موسوعة الليبرتارية . ثاوزند أوكس، كاليفورنيا: سيج ؛ معهد كاتو . ص 126-127 . doi : 10.4135/9781412965811.n80 . ISBN 978-1-4129-6580-4LCCN 2008009151 . OCLC 750831024 .
سيلبي، غاري س. "حدود التكيف: فريدريك دوغلاس وأنصار إلغاء العبودية من أتباع غاريسون." المجلة الجنوبية للاتصالات 66.1 (2000): 52-66.
ستوفر، جون (2009). العمالقة: الحياة المتوازية لفريدريك دوغلاس وأبراهام لينكولن . اثنا عشر، مجموعة هاشيت بوك .
ستيفنز، غريغوري (1997). "نزعة فريدريك دوغلاس التعددية العرقية لإلغاء العبودية - التعاون المتنافر والمثل العليا القابلة للإصلاح في خطاب 5 يوليو" . دراسات الاتصال . 48 (3): 175-194 . doi : 10.1080/10510979709368500 .
ستيفنز، غريغوري. "الجدال مع نصب تذكاري: حل فريدريك دوغلاس لـ"مشكلة الرجل الأبيض" في "خطبته في ذكرى لينكولن " ، مجلة الدراسات الأمريكية المقارنة الدولية 13.3 (2015): 129-145. متاح على الإنترنت
سوندستروم، رونالد. (2017). "فريدريك دوغلاس" . في زالتا، إدوارد ن. (محرر). موسوعة ستانفورد للفلسفة . مختبر أبحاث الميتافيزيقا، جامعة ستانفورد.
سويني، فيونغوالا (2007). فريدريك دوغلاس والعالم الأطلسي . مطبعة جامعة ليفربول. متوفر على الإنترنت .
فوغل، تود، محرر. (2001). الصحافة السوداء: مقالات أدبية وتاريخية جديدة . نيو برونزويك: مطبعة جامعة روتجرز .
والاس، موريس أو.، وشون ميشيل سميث، محرران. (2012). الصور والتقدم: التصوير الفوتوغرافي المبكر وتشكيل الهوية الأمريكية الأفريقية . دورهام ولندن: مطبعة جامعة ديوك.
والاس، روبرت ك. (2005). دوغلاس وميلفيل: متجذران معًا بأسلوب الجوار . نيو بيدفورد، ماساتشوستس: منشورات سبينر. ISBN 978-0932027917.
واشنطن، بوكر ت. (1906). فريدريك دوغلاس . لندن، المملكة المتحدة: هودر وستوكتون . كتب المؤرخ جون هوب فرانكلين على الإنترنت أن سيرة واشنطن لدوغلاس "تُنسب إلى حد كبير إلى صديق واشنطن، إس. لاينغ ويليامز". مقدمة لثلاثة أعمال كلاسيكية زنجية ، نيويورك: أفون بوكس (1965)، ص 17.
ويبر، توماس ل. (1978). عميق كالأنهار: التعليم في مجتمع حي العبيد، 1831-1865 . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه.
ويليامسون، سكوت سي. (2003). الحياة السردية: الفكر الأخلاقي والديني لفريدريك دوغلاس . ماكون، جورجيا: مطبعة جامعة ميرسر.
وودسون، سي جي (1915). تعليم الزنوج قبل عام 1861: تاريخ تعليم الملونين في الولايات المتحدة من بداية العبودية إلى الحرب الأهلية . نيويورك: جي بي بوتنام وأولاده .

ندوة

كان موضوع ندوة توماس إم. جورد السنوية، التي عُقدت في 15 نوفمبر 2022، "فريدريك دوغلاس والدستوران: مؤيد للعبودية ومعارض لها". وتحدث فيها كلٌ من ديفيد دبليو. بلايت ، وأنيت جوردون-ريد ، وكريستوفر توملينز، ومارثا إس. جونز ، وجيمس أوكس . يمكنكم الاطلاع على أوراقهم البحثية هنا، كما يتوفر تسجيل للندوة هنا .

للقراء الصغار

أدلر، ديفيد أ. 1993. كتاب مصور عن فريدريك دوغلاس ، برسوم توضيحية من إس. بيرد. دار هوليداي هاوس .
بولدن، تونيا . 2017. مواجهة فريدريك: حياة فريدريك دوغلاس، رجل أمريكي عظيم . كتب أبرامز للقراء الصغار.
ميلر، ويليام. 1995. فريدريك دوغلاس: اليوم الأخير للعبودية ، برسوم توضيحية من سي. لوكاس. دار لي آند لو للنشر .
مايرز، والتر دين . 2017. فريدريك دوغلاس: الأسد الذي كتب التاريخ . هاربر كولينز .
برينس، أبريل جونز. 2014. من هو فريدريك دوغلاس؟ ورشة بنجوين.
ووكر، ديفيد ف.؛ سميث، دامون؛ لويز، ماريسا. 2018. حياة فريدريك دوغلاس: سرد مصور لرحلة عبد من العبودية إلى الحرية . دار نشر تين سبيد .
ويدت، ماريان ن. 2001. صوت الحرية: قصة عن فريدريك دوغلاس ، برسوم توضيحية من جيه. ريفز. منشورات ليرنر .

الأفلام الوثائقية والفيديوهات

فيلم "Becoming Fredrick Douglass" هو إنتاج مشترك بين شركة Firelight Films وقناة Maryland Public Television (صدر في أكتوبر 2022).
دار نشر جامعة كورنيل . 27 يناير 2012. " على لسان فريدريك دوغلاس" يوتيوب .
جون جيه دوهرتي، مخرج. 2008. فريدريك دوغلاس والزنجي الأبيض ، تأليف جيه جيه دوهرتي. أيرلندا: إنتاج كاميل ومجلس الأفلام الأيرلندي .
هافنر، كريج، ودونا إي. لوسيتانا، منتجون تنفيذيون. 1997. فريدريك دوغلاس . الولايات المتحدة: شركة جريستون للاتصالات ( شبكة A&E ).
فريدريك دوغلاس: عندما كتب الأسد التاريخ (الولايات المتحدة الأمريكية: إنتاج ROJA و WETA-TV) .
فريدريك دوغلاس، محرر مناهض للعبودية . إنتاجات شليسنجر للفيديو.
سباق نحو الحرية: قصة السكة الحديدية السرية
"كتابات فريدريك دوغلاس" . كتاب أمريكيون: رحلة عبر التاريخ . الولايات المتحدة: سي-سبان . 28 مايو 2001.
أحفاد فريدريك دوغلاس يقرؤون خطابه في 4 يوليو 1852

روابط خارجية

مؤلفات فريدريك دوغلاس متوفرة بصيغة كتاب إلكتروني على موقع Standard Ebooks
أعمال فريدريك دوغلاس في مشروع غوتنبرغ
الاحتفاء بفريدريك دوغلاس من خلال متطوعي سميثسونيان الرقميين: مركز النسخ. مختارات من رسائل دوغلاس وخطاباته ومقالاته الصحفية
أعمال من تأليف أو عن فريدريك دوغلاس في أرشيف الإنترنت
أعمال فريدريك دوغلاس على موقع LibriVox (كتب صوتية متاحة للجميع)
في المكتبة: مواد عائلة فريدريك دوغلاس من مجموعة والتر أو. إيفانز، المعرض الوطني للفنون ، واشنطن العاصمة، 22 أبريل 2019 - 14 يونيو 2019.
معرض "حياة واحدة: فريدريك دوغلاس" في المعرض الوطني للصور في واشنطن العاصمة، من 16 يونيو 2023 إلى 21 أبريل 2024. المراجعات: "صور فريدريك دوغلاس التي ساعدته في نضاله لإنهاء العبودية" ، صحيفة واشنطن بوست ، 1 يوليو 2023. "مراجعة معرض "حياة واحدة: فريدريك دوغلاس": صورة ملتقطة بعدسة واسعة الزاوية" ، صحيفة وول ستريت جورنال ، 4 أكتوبر 2023.
إسحاق جوليان: دروس الساعة - فريدريك دوغلاس ، عمل فني مرئي متحرك... يُعرض على خمس شاشات، في المعرض الوطني للصور ، من 8 ديسمبر 2023 إلى 26 نوفمبر 2026. مراجعات: " عمل فني فيديو يجسد روعة خطابات فريدريك دوغلاس"، صحيفة واشنطن بوست ، 17 يناير 2024؛ غرايسون، سايشا. " تأملات في إرث فريدريك دوغلاس للفنان والمخرج السينمائي إسحاق جوليان"، مجلة سميثسونيان ، 28 فبراير 2025. يُعرض أيضًا (على عشر شاشات) في متحف الفن الحديث ، "متحف الفن الحديث: دروس الساعة لإسحاق جوليان" ، من 19 مايو إلى 28 سبتمبر 2024.
جدارية فريدريك دوغلاس بريشة آدم هيموف في متحف ريجينالد إف لويس لتاريخ وثقافة الأمريكيين الأفارقة في ماريلاند في بالتيمور .

↑ "خطبة في ذكرى أبراهام لينكولن ألقاها فريدريك دوغلاس" . تدريس التاريخ الأمريكي. مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه في 30 يونيو 2026 .

[birthdate-5] قدّر دوغلاس أنه وُلد في فبراير 1817.^{[ 1 ]} في كتابه "فريدريك دوغلاس: نبي الحرية" ، صفحة 9، كتب ديفيد دبليو بلايت أن "قائمة مكتوبة بخط اليد للعبيد، احتفظ بها مالكه عند ولادته، آرون أنتوني، سجلت 'فريدريك أوغسطس، ابن هارييت، فبراير 1818 ' ".^{[ 2 ]} كُشِف عن هذه الحقيقة لأول مرة عام 1980 من قِبَل ديكسون جيه بريستون في كتابه "فريدريك دوغلاس الشاب" ، صفحة 36.^{[ 3 ]} احتفل دوغلاس بعيد ميلاده في 14 فبراير، وهو التاريخ الذي يُحتفل به الآن كيوم دوغلاس.^{[ 4 ]}

[14] « كان الكوخ القديم، بأرضيته الخشبية وأسرّته الخشبية في الطابق العلوي، وأرضيته الطينية في الطابق السفلي، ومدخنته الترابية، وجدرانه الخالية من النوافذ... بيتي - البيت الوحيد الذي امتلكته على الإطلاق؛ وقد أحببته، وأحببت كل ما يتعلق به. كانت الأسوار القديمة المحيطة به، وجذوع الأشجار على حافة الغابة القريبة منه، والسناجب التي كانت تركض وتقفز وتلعب عليها، أشياءً تثير اهتمامي وحبي. وهناك أيضًا، بجانب الكوخ مباشرةً، كانت البئر القديمة...». دوغلاس، فريدريك (1855). عبوديتي وحريتي . تم الاطلاع عليه في 3 نوفمبر 2017 .

[Life1882p2-1] 1 2 دوغلاس، فريدريك (1881). حياة وأزمنة فريدريك دوغلاس، بقلمه، حياته المبكرة كعبد، وهروبه من العبودية، وتاريخه الكامل حتى الوقت الحاضر . لندن: مكتب العصر المسيحي. ص 2 .

[2] الفواصل بعد "أغسطس" و "هارييت" غير موجودة في اقتباس ديكسون ج. بريسكوت للوثيقة.

[Preston-3] 1 2 ماكفيلي، ويليام س. ( 1991). فريدريك دوغلاس . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 8. ISBN 978-0-393-02823-2.

[NYTBHM-4] تشامبرز، فيرونيكا؛ جاميل لو (مُصوّر) (25 فبراير 2021). "كيف أصبح أسبوع تاريخ الزنوج شهر تاريخ السود ولماذا يُعدّ ذلك مهمًا الآن" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 14 فبراير 2022 .

[6] خدمة المتنزهات الوطنية

[7] غيتوود، ويلارد ب. الابن. 1981. "فريدريك دوغلاس وبناء 'جدار من نار مناهضة العبودية'، 1845-1846. مراجعة مقالية." مجلة فلوريدا التاريخية الفصلية 59(3):340-344. JSTOR 30147499 .

[8] ستيوارت، رودريك م. (1999). "مزاعم فريدريك دوغلاس من منظور فلسفي". فريدريك دوغلاس: قراءة نقدية ، تحرير بي إي لوسون وإف إم كيركلاند، ص 155-156. وايلي-بلاك ويل. ISBN 978-0-631-20578-4"علاوة على ذلك، ورغم أنه لا يوضح هذه النقطة صراحة، فإن حقيقة أن دوغلاس يناقش هذه الحجة ببراعة في هذه المناسبة التي يحتفي فيها بعقل وإرادة (أو شخصية أخلاقية) قلة مختارة - تشكل هذه الحقيقة مثالاً حياً مضاداً لضيق تعريف البشر المؤيد للعبودية."

[9] ماتلاك، جيمس. 1979. "سيرة فريدريك دوغلاس الذاتية". مجلة فيلون (1960–) 40(1): 15–28. doi : 10.2307/274419 . JSTOR 274419. ص 16: "كان كلامه بليغًا جدًا... ولأنه لم يتحدث أو يبدو أو يتصرف كعبد (في نظر جمهور الشمال)، فقد وُصف دوغلاس بأنه مُدّعٍ."

[VP-10] 1 2 تروتمان، سي. جيمس (2011). فريدريك دوغلاس: سيرة ذاتية . كتب بنغوين. ص 118-119 . ISBN 978-0-313-35036-8.

[11] فونر، فيليب ؛ تايلور، يوفال، محرران. (1999). فريدريك دوغلاس: مختارات من الخطابات والكتابات . مطبعة شيكاغو ريفيو. ص 629. ISBN 1-55652-349-1أُرشف من الأصل في ٢١ ديسمبر ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٩ أكتوبر ٢٠٢٠. فلنُعطِ الأولوية للحرية والقانون والعدالة. ولنُفسّر الدستور، بتعديلاته الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر، تفسيراً عادلاً، ونُنفّذه بأمانة، ونُطيعه بروحٍ كاملةٍ ونصٍّ تامّ.

[12] دوغلاس، فريدريك (1855). حركة مناهضة العبودية، محاضرة ألقاها فريدريك دوغلاس أمام جمعية روتشستر النسائية لمناهضة العبودية . مطبعة لي، مان وشركاه، مكتب صحيفة ديلي أمريكان. ص 33. تم الاطلاع عليه في 6 أكتوبر 2025. إن وجهة نظري هنا هي، أولاً، أن الدستور، وفقًا لتفسيره، وثيقة مناهضة للعبودية؛ وثانيًا، إن حل الاتحاد، كوسيلة لإلغاء العبودية، لا يقل حكمة عن حرق هذه المدينة لإخراج اللصوص منها. ولكن مرة أخرى، نسمع الشعار: "لا اتحاد مع مالكي العبيد"؛ وأنا أجيب عليه، كما أجاب عليه بطل الحرية النبيل، إن بي روجرز ، بشعار أكثر منطقية، وهو: " لا اتحاد مع امتلاك العبيد " . سأتحد مع أي شخص لفعل الصواب؛ ولن أتحد مع أي شخص لفعل الخطأ.

[narrative-13] 1 2 3 دوغلاس، فريدريك (1845). سرد حياة فريدريك دوغلاس، عبد أمريكي، بقلمه . كتب منسية. مؤرشف من الأصل في 17 ديسمبر 2019."لقد ولدت في تاكاهو، بالقرب من هيلزبورو، وعلى بعد حوالي اثني عشر ميلاً من إيستون، في مقاطعة تالبوت، ميريلاند." (تشير تاكاهو إلى المنطقة الواقعة غرب تاكاهو كريك في مقاطعة تالبوت.)

[15] باركر، أماندا. [1996]. " البحث عن مسقط رأس فريدريك دوغلاس". مؤرشف في 7 ديسمبر 2014، على موقع Wayback Machine . تراث نهر تشوبتانك . تم الاطلاع عليه في 14 يونيو 2020. على الرغم من أن موقع باركر الإلكتروني المخصص لمسقط رأس دوغلاس ينص على أنه لا يمكن العثور عليه باستخدام الكتب السياحية والأدلة، إلا أن هذا لم يعد صحيحًا.

[16] باركر، دون. 4 فبراير 2014. " البحث عن مسقط رأس فريدريك دوغلاس ". مؤرشف في 31 يوليو 2020 على موقع Wayback Machine . تراث نهر تشوبتانك . تم الاطلاع عليه في 14 يونيو 2020.

[:1-17] 1 2 " فريدريك دوغلاس | المتاحف والحدائق ". جمعية تالبوت التاريخية . 2016. مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2016. تم الاسترجاع في 22 ديسمبر 2016.

[Narrative-18] دوغلاس، فريدريك (1845). سرد حياة فريدريك دوغلاس، عبد أمريكي، بقلمه . كتب منسية. مؤرشف من الأصل في 17 ديسمبر 2019.في سيرته الذاتية المتتالية، قدم دوغلاس تقديرات أكثر دقة لموعد ولادته، وكان تقديره النهائي هو عام 1817.

[19] ١٤ فبراير: فريدريك دوغلاس. مؤرشف في ١٥ يونيو ٢٠٢٠ على موقع Wayback Machine . مركز فلوريدا لتكنولوجيا التعليم . الولايات المتحدة: جامعة جنوب فلوريدا . ٢٠٢٠.

[20] ديفيس، ف. جيمس (2010). من هو الأسود؟ تعريف أمة واحدة . مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا. ص 5. ISBN 978-0-271-04463-7أُرشف من المصدر الأصلي في 21 ديسمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2020 .

[21] بلايت، ديفيد و. (2018). فريدريك دوغلاس: نبي الحرية . سيمون وشوستر. ص 13.

[22] ديكسون ج. بريستون (1980). فريدريك دوغلاس الشاب: سنوات ماريلاند . مطبعة جامعة جونز هوبكنز. ص 10.

[23] سرد حياة فريدريك دوغلاس، عبد أمريكي ، الفصل الحادي عشر.

[24] دوغلاس، فريدريك (1851). سرد حياة فريدريك دوغلاس، عبد أمريكي، بقلمه ( الطبعة السادسة). لندن: إتش جي كولينز. ص 10. مؤرشف من الأصل في 10 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 26 أكتوبر 2015 .

[25] مكفيلي، ويليام س. (1991). فريدريك دوغلاس . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 3-5 . ISBN 978-0-393-02823-2.

[26] ستيرنغاس، جون. 2009. فريدريك دوغلاس ، ( قادة عصر الحرب الأهلية ). دار نشر تشيلسي هاوس . رقم ISBN 1-60413-306-6ص. 16. مؤرشف في 15 يونيو 2020، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) . 132. مؤرشف في 15 يونيو 2020، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .

[27] فيلد، كيت (23 فبراير 1895). "وفاة فريد دوغلاس" . مجلة كيت فيلدز واشنطن . 11 (8): 119. مؤرشف من الأصل في 21 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 21 مارس 2022 .

[28] مكفيلي، ويليام س. (1991). فريدريك دوغلاس . نيويورك ولندن: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 12. ISBN 978-0-393-02823-2.

[:0-29] 1 2 كوهن، نانسي (2017). صُنعوا في الأزمات: صناعة خمسة قادة شجعان . نيويورك: سكريبنر. ISBN 978-1-5011-7444-5.

[30] دوغلاس، فريدريك. 1845. " الفصل السابع ".

[31] دوغلاس، فريدريك. [1881–1882] 2003. حياة فريدريك دوغلاس وعصره، بقلمه، حياته المبكرة كعبد، وهروبه من العبودية، وتاريخه الكامل حتى الوقت الحاضر ( إصدارات دوفر القيّمة ). ص 50. منشورات كوريير دوفر . ISBN 0-486-43170-3.

[32] دوغلاس، فريدريك (1851). سرد حياة فريدريك دوغلاس، عبد أمريكي. بقلمه ( الطبعة السادسة). لندن: إتش جي كولينز. ص 39. مؤرشف من الأصل في 10 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 26 أكتوبر 2015 .

[33] دوغلاس، فريدريك (1851). سرد حياة فريدريك دوغلاس، عبد أمريكي. بقلمه (الطبعة السادسة ). لندن: إتش جي كولينز. الصفحات 43-44 . مؤرشف من الأصل في 10 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 26 أكتوبر 2015 .

[34] أبياه، كوامي أنتوني . [2000] 2004. "مقدمة". في "سرد حياة فريدريك دوغلاس، عبد أمريكي" و "حوادث في حياة فتاة مستعبدة" . نيويورك: المكتبة الحديثة . ص. 13، 4.

[35] دوغلاس، فريدريك (1855). عبوديتي وحريتي ( الطبعة الأولى). نيويورك وأوبورن: ميلر، أورتون وموليجان. ص 58 .

[36] بلايت، ديفيد دبليو ، فريدريك دوغلاس: نبي الحرية ، ص 68.

[37] كوهن، نانسي (2018). صُنعت في الأزمات: قوة القيادة الشجاعة في الأوقات المضطربة . سكريبنر. ص 222. ISBN 978-1-5011-7445-2.

[38] باورز، جيروم. " فريدريك دوغلاس " مؤرشف في 30 أغسطس 2011 على موقع Wayback Machine . موقع Teachinghistory.org . الولايات المتحدة: مركز روي روزنزويغ للتاريخ والإعلام الجديد . 2018. تم الاطلاع عليه في 14 يونيو 2020.

[39] سانديفور، تيموثي (21 فبراير 2018). "رؤية فريدريك دوغلاس للرجولة" . theobjectivestandard.com . مؤرشف من الأصل في 9 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 8 يوليو 2021 .

[40] دوغلاس، فريدريك (1845). سرد حياة فريدريك دوغلاس، عبد أمريكي . بوسطن: مكتب مكافحة العبودية. ص 63.

[41] دوغلاس، فريدريك (1845). سرد حياة فريدريك دوغلاس، عبد أمريكي . بوسطن: مكتب مكافحة العبودية. ص 65-66 .

[42] بلايت (2018)، ص 75.

[43] دوغلاس، فريدريك (1855). "عبوديتي وحريتي" (ملف PDF) . صندوق موارد المركز الوطني للعلوم الإنسانية . تم الاطلاع عليه في 15 ديسمبر 2025 .

[ThompsonConyers2010PA124-44] 1 2 3 4 كيتا، ميشيل نزادي؛ جونز، جيمس (2010). “موراي دوغلاس، آنا (1813-1882)”. في طومسون، يوليوس E.؛ كونيرز، جيمس L. الابن. داوسون، نانسي ج. (محرران). موسوعة فريدريك دوغلاس . سانتا باربرا، كاليفورنيا: ABC-CLIO. ص. 124 . رقم ISBN 978-0-313-31988-4.

[45] «اليوم في تاريخ النقل للأمريكيين من أصل أفريقي - 1818: فريدريك دوغلاس يبدأ رحلته في التاريخ» . تاريخ النقل . الرابطة الأمريكية لمسؤولي الطرق السريعة والنقل بالولايات. 14 فبراير 2018. مؤرشف من الأصل في 31 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه في 10 فبراير 2020 .

[foxbaltimore.com-46] ١ ٢ "يوم التحرير | الكشف عن لوحات تاريخية تخلد ذكرى هروب فريدريك دوغلاس في كانتون" . ١٩ يونيو ٢٠٢١. مؤرشف من الأصل في ٢٠ يونيو ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٢٠ يونيو ٢٠٢١ .

[ReferenceA-47] ١ ٢ "الكشف عن لوحات تذكارية تكريماً لفريدريك دوغلاس على واجهة كانتون البحرية" . ٩ يونيو ٢٠٢١. مؤرشف من الأصل في ٢٤ يونيو ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٢٠ يونيو ٢٠٢١ .

[baltimore.cbslocal.com-48] ١ ٢ "لوحات تاريخية تخلد ذكرى هروب فريدريك دوغلاس من العبودية في كانتون" . مؤرشف من الأصل في ٢٤ يونيو ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٢٠ يونيو ٢٠٢١ .

[49] يي، شيرلي (11 فبراير 2007). "آنا موراي دوغلاس (حوالي 1813-1882)" . BlackPast.org . مؤرشف من الأصل في 2 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 27 فبراير 2011 .

[50] مارتن ، والدو إي. الابن (1984). عقل فريدريك دوغلاس . تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا. ص 15. ISBN 978-0-8078-4148-8.

[SouthCoast-51] 1 2 "اكتشاف آنا موراي دوغلاس" . ساوث كوست توداي . 17 فبراير 2008. مؤرشف من الأصل في 16 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 27 فبراير 2011 .

[52] دوغلاس، فريدريك (1881). حياة وأزمنة فريدريك دوغلاس، بقلمه، حياته المبكرة كعبد، وهروبه من العبودية، وتاريخه الكامل حتى الوقت الحاضر . لندن: مكتب العصر المسيحي. ص 170 . (الجزء الثاني، الفصل الثاني)

[53] فيليبس، إيفوري (2010). "المسيحية". في: طومسون، جوليوس إي؛ كونيرز، جيمس إل. الابن؛ داوسون، نانسي جيه (محررون). موسوعة فريدريك دوغلاس . سانتا باربرا، كاليفورنيا: ABC-CLIO. ص 34-35 . ISBN 978-0-313-31988-4.

[Finkelman129-54] 1 2 فينكلمان، بول (2006). موسوعة تاريخ الأمريكيين الأفارقة، 1619-1895: من الحقبة الاستعمارية إلى عصر فريدريك دوغلاس. مجموعة من ثلاثة مجلدات . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 129.

[55] دوغلاس، فريدريك (1881). حياة وأزمنة فريدريك دوغلاس، بقلمه، حياته المبكرة كعبد، وهروبه من العبودية، وتاريخه الكامل حتى الوقت الحاضر . لندن: مكتب العصر المسيحي. ص 63 .

[56] في طبعة سيتاديل برس المصورة (كينسينغتون للنشر، 1983)، يوجد الاقتباس في الصفحتين 82-83. في هذه النسخة، في الجملة الأولى، الفاصلة الأولى قبل كلمة "when" وليست بعدها، وكلمة "coloured" مكتوبة "colored".

[lib.rochester.edu-57] 1 2 3 4 "مشروع فريدريك دوغلاس: خطاب الرابع من يوليو" . 4 فبراير 2011. مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2011. تم الاطلاع عليه في 15 مارس 2019 .

[58] حب الله، حب الإنسان، حب الوطن . أُلقيت في قاعة السوق، مدينة نيويورك، في 22 أكتوبر 1847.

[59] "ماذا يمثل الرابع من يوليو للعبد؟" . تدريس التاريخ الأمريكي . مؤرشف من الأصل في 5 يوليو 2020. تم الاسترجاع في 5 يوليو 2020 .

[60] برينسلو، أوليتا (2010). "المناهضون للعبودية". في: طومسون، جوليوس إي؛ كونيرز، جيمس إل. الابن؛ داوسون، نانسي جيه (محررون). موسوعة فريدريك دوغلاس . سانتا باربرا، كاليفورنيا: ABC-CLIO. ص 2. ISBN 978-0-313-31988-4.

[61] صحف فريدريك دوغلاس، 1847-1874: متوفرة الآن على الإنترنت

[AuldLetter-62] 1 2 3 دوغلاس، فريدريك (3 سبتمبر 1848). "رسالة إلى توماس أولد" . glc.yale.edu. مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 24 أكتوبر 2020 .

[63] لي، موريس س.، محرر. (2009). دليل كامبريدج لفريدريك دوغلاس . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 69.

[64] ديفيس، ريجينالد ف. (2005). فريدريك دوغلاس: رائد لاهوت التحرير . ماكون، جورجيا: مطبعة جامعة ميرسر. ISBN 978-0-86554-925-8.

[religionnews.com-65] 1 2 3 "حقائق دينية قد لا تعرفها عن فريدريك دوغلاس" مؤرشفة في 26 فبراير 2014، في Wayback Machine ، أخبار الدين ، 19 يونيو 2013.

[66] ستوفر، جون (8 يناير 2013). "ما يجب أن يعرفه كل أمريكي عن فريدريك دوغلاس، نبي إلغاء العبودية" . هاف بوست . مؤرشف من الأصل في 27 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه في 20 فبراير 2014 .

[67] دوغلاس، فريدريك. "الإفراط في الشرب والعبودية: خطاب ألقي في كورك، أيرلندا، في 20 أكتوبر 1845" . مركز غيلدر ليرمان لدراسة العبودية والمقاومة والإلغاء في مركز ماكميلان . جامعة ييل . مؤرشف من الأصل في 26 أكتوبر 2014.

[68] بلايت، ديفيد (2020). فريدريك دوغلاس: نبي الحرية . سايمون وشوستر. ص 514. ISBN 978-1-4165-9032-3.

[69] تارتيد، ستيف. "اجتماع العمالقة" . مجلة بيوريا . تم الاطلاع عليه في 30 يونيو 2024 .

[70] كيتا، ميشيل نزادي. جونز، جيمس (2010). “موراي دوغلاس، آنا (1813-1882)”. في طومسون، يوليوس E.؛ كونيرز، جيمس L. الابن. داوسون، نانسي ج. (محرران). موسوعة فريدريك دوغلاس . سانتا باربرا، كاليفورنيا: ABC-CLIO. ص. 125 . رقم ISBN 978-0-313-31988-4.

[Blight290-71] 1 2 بلايت، ديفيد و. (2018). فريدريك دوغلاس: نبي الحرية . نيويورك: سيمون وشوستر. الصفحات 290-291 ، 387. ISBN 978-1-4165-9031-6.

[72] بلايت، ديفيد و. (2018). فريدريك دوغلاس: نبي الحرية . نيويورك: سايمون وشوستر. الصفحات 521-522 ، 529، 570، 572-574 . ISBN 978-1-4165-9031-6.

[73] غوبنيك، آدم ، "نبي أمريكي: هدايا فريدريك دوغلاس"، مجلة نيويوركر ، 15 أكتوبر 2018، ص 81-82

[74] "جاذبية قاتلة" . archive.nytimes.com . مؤرشف من الأصل في 23 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 8 يونيو 2021 .

[75] مكفيلي، ويليام س. ( 1991). فريدريك دوغلاس . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 322. ISBN 978-0-393-02823-2.

[76] سيرة فريدريك دوغلاس، مؤرشفة في 11 فبراير 2006، على موقع Wayback Machine على الرابط winningthevote.org. تم الاطلاع عليها في 3 أكتوبر 2006.

[77] لوفيت دوغلاس، مارلين د. (2010). "هيلين بيتس (1838-1903)". في: طومسون، جوليوس إي.؛ كونيرز، جيمس إل. الابن؛ داوسون، نانسي جيه. (محررون). موسوعة فريدريك دوغلاس . سانتا باربرا، كاليفورنيا: ABC-CLIO. ص 46. ISBN 978-0-313-31988-4.

[nps.gov-78] ١ ٢ "التسلسل الزمني لفريدريك دوغلاس - موقع فريدريك دوغلاس التاريخي الوطني" . nps.gov (خدمة المتنزهات الوطنية الأمريكية) . مؤرشف من الأصل في ٥ يوليو ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ١ يونيو ٢٠١٨ .

[79] فريدريك دوغلاس (2015). سرد حياة فريدريك دوغلاس، عبد أمريكي، بقلمه (كلاسيكيات الحرب الأهلية) . دار نشر دايفرجن بوكس. الصفحات 115-116 . ISBN 978-1-62681-687-9أُرشف من المصدر الأصلي في 2 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 28 أكتوبر 2016 .

[80] فريدريك دوغلاس (2016). سرد حياة فريدريك دوغلاس، عبد أمريكي، بقلمه، طبعة نقدية . مطبعة جامعة ييل. ص 177. ISBN 978-0-300-22529-7أُرشف من الأصل في 1 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2018 .

[81] لي، موريس س.، محرر. (2009). دليل كامبريدج لفريدريك دوغلاس . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 63.

[pbs.org-82] ١ ٢ ٣ ٤ ٥ "إلى هذا الحد بالإيمان. فريدريك دوغلاس" . بي بي إس. مؤرشف من الأصل في ١٧ مارس ٢٠١٥. تم الاسترجاع في ١٧ مارس ٢٠١٥ .

[83] دوغلاس، فريدريك. 2008 [1881]. حياة وأزمنة فريدريك دوغلاس . كوزيمو، إنك، ص 149 ISBN 978-1-60520-399-7.

[84] ليش، تشارلز إتش تي "نظرية فريدريك دوغلاس السياسية عن المهمشين: الحقوق الطبيعية من الأسفل"

[85] دارا، دينيس. "فريدريك دوغلاس، مؤيد المساواة في الحقوق لجميع الناس" . وجهات نظر مضادة ، المجلد 406 (2012)، الصفحات 151-162.

[86] كادافا، إدواردو. “وحشية حقوق الإنسان” . PMLA ، المجلد. 121، لا. 5 (أكتوبر 2006)، ص 1558-1565.

[87] "احتجاجات النقل: من 1841 إلى 1992" . civilrightsteaching.org . مؤرشف من الأصل في 6 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2018 .

[88] "مقاومة الفصل العنصري في وسائل النقل العام في أوائل أربعينيات القرن التاسع عشر" . primaryresearch.org . 10 مارس 2009. مؤرشف من الأصل في 6 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2018 .

[89] النص الكامل للصفحة: My Bondage and My Freedom (1855).djvu/411 على ويكي مصدر

[90] دوغلاس، فريدريك (1881). حياة فريدريك دوغلاس وعصره، بقلمه، حياته المبكرة كعبد، وهروبه من العبودية، وتاريخه الكامل حتى الوقت الحاضر . لندن: مكتب العصر المسيحي. ص 287-288 .

[91] دوغلاس، فريدريك (13 مايو 1847). "الوطن والضمير وقضية مناهضة العبودية: خطاب ألقي في مدينة نيويورك، 11 مايو 1847" . صحيفة نيويورك ديلي تريبيون . مؤرشف من الأصل في 31 يوليو 2020.أُعيد طبعه في: بلاسينغيم، جون دبليو؛ ماكفيجان، جون آر، محرران (1979). أوراق فريدريك دوغلاس: السلسلة الأولى - الخطابات والمناظرات والمقابلات . المجلد 2. نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل. ص 57.

[92] "إعادة النظر في فترة فريدريك دوغلاس في لين" . صحيفة لين ديلي آيتم / itemlive.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 21 ديسمبر 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 يونيو 2018 .

[My_Bondage-93] دوغلاس، فريدريك. [1885] 2003. عبوديتي وحريتي: الجزء الأول - الحياة كعبد، الجزء الثاني - الحياة كرجل حر ، مقدمة بقلم جيمس ماكيون سميث ، تحرير جون ستوفر . نيويورك: راندوم هاوس . ISBN 0-8129-7031-4ص. 371. مؤرشف في 31 يناير 2017، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).

[94] صحيفة المحرر ، 27 مارس 1846 مؤرشفة في 20 مايو 2021، في آلة Wayback ؛ أعيد طبعها في فيليب فونر، محرر، حياة وكتابات فريدريك دوغلاس ، المجلد 1 (نيويورك: الناشرون الدوليون، 1950)، ص 138.

[95] أودود، نيال. "أُسر فريدريك دوغلاس سريعًا بدانيال أوكونيل في أيرلندا عام 1845" . موقع Irish Central . مؤرشف من الأصل في 22 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 23 أغسطس 2020 .

[96] دوغلاس، فريدريك (1881). حياة وأزمنة فريدريك دوغلاس، بقلمه، حياته المبكرة كعبد، وهروبه من العبودية، وتاريخه الكامل حتى الوقت الحاضر . لندن: مكتب العصر المسيحي. ص 205 .

[97] تشافين، توم (25 فبراير 2011). "حرية فريدريك دوغلاس الأيرلندية" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 9 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه في 26 فبراير 2011 .

[98] رسالة فريدريك دوغلاس إلى ويليام لويد غاريسون، مقتبسة في كتاب كريستين كينالي (محررة) (2018)، فريدريك دوغلاس وأيرلندا: بكلماته الخاصة، المجلد الثاني . روتليدج، نيويورك. ISBN 978-0-429-50505-8الصفحات 67-72.

[Ruuth-99] 1 2 3 4 روث، ماريان (1995). فريدريك دوغلاس: وطني وناشط . دار هولواي هاوس للنشر. الصفحات 117-118 . ISBN 978-0-87067-773-1أُرشف من الأصل في 17 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 21 يناير 2022 .

[100] سيمون شاما ، عبور وعر: بريطانيا والعبيد والثورة الأمريكية ، نيويورك: هاربر كولينز، 2006، ص 415-21.

[101] فرانسيس إي. روفين (2008). فريدريك دوغلاس: النهوض من العبودية . دار نشر ستيرلينغ. ص 59. ISBN 978-1-4027-4118-0أُرشف من المصدر الأصلي في 1 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 26 أكتوبر 2015 .

[102] تشافين، توم (26 فبراير 2011). "حرية فريدريك دوغلاس الأيرلندية" . أوبينيوناتور . مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 21 سبتمبر 2017 .

[103] فينتون، لورانس (2014). فريدريك دوغلاس في أيرلندا: "أوكونيل الأسود"كورك: دار كولينز للنشر. الصفحات 131، 151. رقم ISBN 978-1-84889-196-8. OCLC 869789226 .

[104] ستيفنسون، باربرا ج. (20 فبراير 2013). "ملاحظات في حفل إزاحة الستار عن لوحة فريدريك دوغلاس" . سفارة الولايات المتحدة، لندن . مؤرشف من الأصل في 15 أكتوبر 2013.

[105] بوردي، فين؛ نيسون، كونور (31 يوليو 2023). " فريدريك دوغلاس: الكشف عن تمثال الناشط الأسود المناهض للعبودية في بلفاست" . www.bbc.co.uk

[106] "فريدريك دوغلاس" . المكتبة الوطنية الاسكتلندية . مؤرشف من الأصل في 20 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 20 يونيو 2021 .

[107] "خرائط" . المكتبة الوطنية الاسكتلندية . مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 20 يونيو 2021 .

[108] "الوطن" . عبوديتنا وحريتنا . مؤرشف من الأصل في 17 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 20 يونيو 2021 .

[WFMT2017-109] رايش، روني (2 فبراير 2017). "فريدريك دوغلاس امتلك نسخة من كمان ستراديفاريوس، وحفيده عزف أمام رئيسين" . WFMT . تم الاطلاع عليه في 29 يونيو 2016 .

[NPS_Douglass-110] "فريدريك دوغلاس والموسيقى" . موقع فريدريك دوغلاس التاريخي الوطني . إدارة المتنزهات الوطنية. 10 فبراير 2025. تم الاطلاع عليه في 29 يونيو 2026 .

[MBC_Douglass-111] "فريدريك دوغلاس" . موسيقى من تأليف ملحنين سود . 5 يناير 2017. تم الاطلاع عليه في 29 يونيو 2026 .

[112] "تتبع خطى فريدريك دوغلاس في أيرلندا" . مؤرشف من الأصل في 24 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 20 يونيو 2021 .

[113] "خمس حقائق دينية قد لا تعرفها عن فريدريك دوغلاس" . خدمة أخبار الدين. ١٩ يونيو ٢٠١٣. مؤرشف من الأصل في ١٦ فبراير ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه في ١٧ مارس ٢٠١٥ .

[Blight-114] بلايت، ديفيد و. (2018). فريدريك دوغلاس: نبي الحرية . نيويورك: سايمون وشوستر. ISBN 978-1-4165-9031-6.الصفحات 188، 192.

[Koehn_2017_249–250-115] 1 2 كوهن، نانسي (2017). صُنعت في الأزمات: قوة القيادة الشجاعة في الأوقات المضطربة . نيويورك: سكريبنر. ص 249-250 . ISBN 978-1-5011-7444-5.

[116] "احتفال إنقاذ جيري" . صحيفة مناهضة العبودية . سالم، أوهايو . 14 أكتوبر 1854. ص 2.

[117] دستور الولايات المتحدة، المادة الأولى، القسم 2.

[118] دستور الولايات المتحدة، المادة الثانية، القسم 1.

[119] دستور الولايات المتحدة، المادة الأولى، القسم 9، الفقرة 1.

[120] دستور الولايات المتحدة، المادة الرابعة، القسم 2، الفقرة 3.

[121] فانوزي، روبرت، "جريدة فريدريك دوغلاس الملونة: سياسات الهوية بالأبيض والأسود"، في الصحافة السوداء: مقالات أدبية وتاريخية جديدة ، تود فوغل، محرر (نيو برونزويك: مطبعة جامعة روتجرز، 2001)، ص 65-69.

[122] ريبيرو، الحواشي 51 و 67.

[123] (1860) فريدريك دوغلاس، "دستور الولايات المتحدة: هل هو مؤيد للعبودية أم معارض لها؟" ، النص الكامل. نسخة مختصرة

[Finkelman2006-105-124] 1 2 3 بول فينكلمان (2006). موسوعة تاريخ الأمريكيين الأفارقة، 1619-1895: من الحقبة الاستعمارية إلى عصر فريدريك دوغلاس . مطبعة جامعة أكسفورد. الصفحات 104-105 . ISBN 978-0-19-516777-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أكتوبر 2015 .

[Douglass1848-125] 1 2 "أنا مثلك في الإنسانية، ولكني لست عبدك" . مؤرشف من الأصل في 27 فبراير 2012. تم الاطلاع عليه في 30 أغسطس 2023 .

[126] "مؤتمر سينيكا فولز" . ذاكرة فرجينيا. 18 أغسطس 1920. مؤرشف من الأصل في 17 يوليو 2011. تم الاسترجاع في 20 أبريل 2011 .

[127] ستانتون، 1997، ص 85.

[128] موقع دستور الولايات المتحدة. نص "إعلان المشاعر" والقرارات. مؤرشف بتاريخ 21 فبراير 2009 في أرشيف الإنترنت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2009.

[McMillen93-129] 1 2 3 ماكميلين، 2008، ص 93-94.

[130] إدارة المتنزهات الوطنية. حقوق المرأة. تقرير مؤتمر حقوق المرأة، 19-20 يوليو 1848

[131] (1848) فريدريك دوغلاس، "حقوق المرأة"

[132] "الصورة رقم 3 من صحيفة ذا نورث ستار (روتشستر، نيويورك)، 28 يوليو 1848" . مكتبة الكونغرس، واشنطن العاصمة . تم الاطلاع عليها في 22 يونيو 2024 .

[DouglassO-133] 1 2 فريدريك دوغلاس؛ روبرت ج. أومالي (2003). سرد حياة فريدريك دوغلاس، عبد أمريكي . دار سبارك للنشر التعليمي. ص. 11. ISBN 978-1-59308-041-9أُرشف من الأصل في 2 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 26 أكتوبر 2015 .

[Foner,_p.600-134] 1 2 فونر، ص 600.

[135] واتكينز، فاليثا (2010). "الرابطة الوطنية الأمريكية لحق المرأة في الاقتراع (NAWSA)". في: طومسون، جوليوس إي؛ كونيرز، جيمس إل. الابن؛ داوسون، نانسي جيه (محررون). موسوعة فريدريك دوغلاس . سانتا باربرا، كاليفورنيا: ABC-CLIO. ص 138. ISBN 978-0-313-31988-4.

[136] برادلي، جوناثان (4 يناير 2011). "الرابطة الأمريكية للعمال الملونين (1850-؟)" . BlackPast.org . مؤرشف من الأصل في 5 فبراير 2024. تم الاطلاع عليه في 26 أبريل 2024 .

[137] بلايت، ديفيد دبليو، فريدريك دوغلاس: نبي الحرية ، ص 213.

[138] "ورقة فريدريك دوغلاس | تراث نيويورك" . nyheritage.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 فبراير 2026 .

[139] مكفيلي، ويليام س. ( 1991). فريدريك دوغلاس . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 173. ISBN 978-0-393-02823-2.

[140] دوغلاس، فريدريك (1999). فونر، فيليب س .؛ تايلور، يوفال (محرران). فريدريك دوغلاس: مختارات من الخطابات والكتابات . شيكاغو: مطبعة شيكاغو ريفيو. ص 260-271 . ISBN 978-1-55652-349-6.

[141] 9 السكة الحديدية تحت الأرض ، وزارة الداخلية الأمريكية، دائرة المتنزهات الوطنية، مركز خدمات دنفر. دار نشر ديان، 1995، ص 168.

[142] "خيانة عظمى!" . صحيفة فرانكلين ريبوزيتوري . تشامبرسبيرغ، بنسلفانيا . 24 أغسطس 1859. ص 5. مؤرشف من الأصل في 13 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 1 أبريل 2021 – عبر موقع newspapers.com .

[143] ديكارو، لويس أ. الابن (2020). القصة غير المروية لشيلدز غرين: حياة وموت أحد غزاة هاربرز فيري . مطبعة جامعة نيويورك . الصفحات 172-174 . ISBN 978-1-4798-0275-3.

[144] دريشر، سيمور (1995). "الانتفاضة الخاضعة وجسد جون براون في أوروبا". في فينكلمان، بول (محرر). روحه تمضي قدمًا. ردود الفعل على جون براون وغارة هاربرز فيري . شارلوتسفيل: مطبعة جامعة فرجينيا . ص 275. ISBN 978-0-8139-1536-4.

[145] دوغلاس، فريدريك (11 نوفمبر 1859) [31 أكتوبر 1859]. "رسالة من فريدريك دوغلاس" . صحيفة ذا ليبراتور . بوسطن. ص 1. مؤرشفة من الأصل في 13 أبريل 2021. تم الاطلاع عليها في 19 مارس 2021 - عبر موقع newspapers.com .

[146] "بحث مزعوم عن فريد دوغلاس" . صحيفة نيويورك تايمز . 27 أكتوبر 1859. ص 8. مؤرشف من الأصل في 13 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 19 مارس 2021 – عبر موقع newspapers.com .

[147] دوغلاس، فريدريك (7 مارس 1874). "جون براون" . سجل شيبردزتاون . شيبردزتاون، فرجينيا الغربية . ص 1. مؤرشف من الأصل في 13 أبريل 2021. تم الاسترجاع في 18 مارس 2021 - عبر فيرجينيا كرونيكل.

[148] "أوراق فريدريك دوغلاس في مكتبة الكونغرس، التسلسل الزمني، من عام 1847 إلى عام 1859. مؤرشفة في 27 فبراير 2019، في أرشيف الإنترنت ، مكتبة الكونغرس الأمريكية. تم الاطلاع عليها في 29 أغسطس 2020."

[149] فريدريك دوغلاس (1860)، "دستور الولايات المتحدة: هل هو مؤيد للعبودية أم معارض لها؟" – عبر بلاك باست ، 15 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 29 أغسطس 2020.

[douglassdover-150] 1 2 دوغلاس، فريدريك (1881). جون براون. خطاب ألقاه فريدريك دوغلاس في الذكرى السنوية الرابعة عشرة لكلية ستورر، هاربرز فيري، فرجينيا الغربية، 30 مايو 1881. دوفر، نيو هامبشاير: دوفر، نيو هامبشاير، مطبعة مورنينغ ستار. الصفحات 3-4 .

[151] جون ستوفر؛ زوي ترود؛ سيليست ماري بيرنييه؛ هنري لويس غيتس الابن؛ كينيث ب. موريس الابن (2015). تصوير فريدريك دوغلاس: سيرة مصورة لأكثر الأمريكيين تصويرًا في القرن التاسع عشر ( طبعة منقحة). ليفررايت (دار نشر نورتون). ص 320. ISBN 978-0-87140-468-8أُرشف من النسخة الأصلية (ذات الغلاف المقوى) في 6 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 2 أغسطس 2016 .

[152] ديفيد بروكس (2 أغسطس 2016). "كيف يُغيّر الفنانون العالم" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 5 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 2 أغسطس 2016 .

[153] غريغوري، جينيفر بيسون (15 مارس 2016). "من هو أكثر رجل أمريكي تم تصويره في القرن التاسع عشر؟ تلميح: ليس لينكولن" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 22 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2016 .

[154] "تخيّل هذا: فريدريك دوغلاس كان أكثر الرجال تصويرًا في عصره - مقابلة أجراها ميشيل مارتن مع جون ستوفر، مؤلف كتاب " تصوير فريدريك دوغلاس " . NPR.org . NPR. 13 ديسمبر 2015. مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 11 مايو 2016 .

[155] جون ستوفر؛ زوي ترود؛ سيليست ماري بيرنييه (2015). تصوير فريدريك دوغلاس: سيرة مصورة لأكثر الأمريكيين تصويراً في القرن التاسع عشر . مؤسسة ليفررايت للنشر.

[156] موريس أو. والاس وشون ميشيل سميث، محرران (2102). الصور والتقدم: الصور الفوتوغرافية المبكرة وتكوين الهوية الأمريكية الأفريقية . دورهام ولندن: مطبعة جامعة ديوك، الفصلان 1 و2.

[157] «رجل أسود ذاهب إلى الكونغرس» . صحيفة رالي ريجستر الأسبوعية . رالي، كارولاينا الشمالية . 5 يوليو 1854. ص 1. مؤرشف من الأصل في 21 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 21 أبريل 2022 – عبر موقع newspapers.com .

[Bugle-158] 1 2 "فريدريك دوغلاس في الكونغرس" . صحيفة "ذا أنتي-سليفري بوغل " . سالم، أوهايو . 26 أغسطس 1854. ص 2. مؤرشف من الأصل في 21 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 21 أبريل 2022 .

[159] سميث، جيريت (2 سبتمبر 1854). "رسالة من جيريت سميث - مراجعة السيد سميث للكونغرس ورسومات لأعضائه البارزين - يعترض على فريدريك دوغلاس" . صحيفة نيويورك تايمز . ص 2. مؤرشفة من الأصل في 24 أبريل 2022. تم الاطلاع عليها في 24 أبريل 2022 .

[160] "دوغلاس الأبيض والأسود" . واباش كورير . تير هوت، إنديانا . 22 يوليو 1854 - عبر سجلات ولاية هوسير .

[161] "إف. دوغلاس في الكونغرس" . صحيفة "أنتي-سليفري بوغل " . سالم، أوهايو . 5 أغسطس 1854. ص 1.

[162] بلايت، ديفيد و. (2018). فريدريك دوغلاس: نبي الحرية . نيويورك: سايمون وشوستر. ص 385. ISBN 978-1-4165-9031-6.

[163] مكفيلي، ويليام س. (1991). فريدريك دوغلاس . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 226. ISBN 978-0-393-02823-2.

[164] مكفيلي، ويليام س. (1991). فريدريك دوغلاس . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 229. ISBN 978-0-393-02823-2.

[165] ليفين، روبرت س. (2016). حياة فريدريك دوغلاس ، كامبريدج، ماساتشوستس ولندن، إنجلترا: مطبعة جامعة هارفارد. ص 210.

[166] "النضال من أجل التحرر" . مؤرشف من الأصل في 8 يوليو 2009. تم الاطلاع عليه في 19 أبريل 2007 .

[167] ستوفر (2008)، العمالقة ، ص 280.

[168] مكفيلي، ويليام س. (1991). فريدريك دوغلاس . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 247. ISBN 978-0-393-02823-2.

[Speech-169] دينين إل . براون (27 يونيو 2020). "فريدريك دوغلاس يُلقي نظرة واقعية على لينكولن في حفل تدشين نصب التحرير التذكاري" . صحيفة واشنطن بوست . تاريخ الاطلاع: 23 سبتمبر 2023 .

[170] "خطبة في ذكرى أبراهام لينكولن ألقاها فريدريك دوغلاس" . تدريس التاريخ الأمريكي. مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه في 4 سبتمبر 2008 .

[171] مان، تيد (4 يوليو/تموز 2020). "كيف أدى نقاش بين لينكولن ودوغلاس إلى اكتشاف تاريخي: تبادل رسائل نصية بين أستاذين جامعيين أدى إلى كتابة رسالة فريدريك دوغلاس على نصب التحرير التذكاري" . wsj.com . صحيفة وول ستريت جورنال. مؤرشف من الأصل في 4 يوليو/تموز 2020. تم الاطلاع عليه في 4 يوليو/تموز 2020 .

[172] مكفيلي، ويليام س. (1991). فريدريك دوغلاس . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 283. ISBN 978-0-393-02823-2.

[173] جورج سي. رابل . لكن لم يكن هناك سلام: دور العنف في سياسات إعادة الإعمار ، أثينا، جورجيا: مطبعة جامعة جورجيا، 1984، ص 132.

[t082-174] بيلدز، ريتشارد هـ. (22 يونيو 2000). "الديمقراطية، ومناهضة الديمقراطية، والنصوص الدستورية" . التعليق الدستوري . 10 (2): 12-13 . تم الاطلاع عليه في 27 مايو 2026 .

[175] براندز، إتش دبليو (2012). الرجل الذي أنقذ الاتحاد: يوليسيس غرانت في الحرب والسلام . نيويورك: دابلداي، ص 462.

[176] "دوغلاس، فريدريك" . الموسوعة الأمريكية . المجلد 6. نيويورك: شركة دي. أبليتون . 1879. ص 228. تم الاطلاع عليه في 9 فبراير 2015 .

[177] بلايت، ديفيد و. (2018). فريدريك دوغلاس: نبي الحرية . نيويورك: سايمون وشوستر. ص 520-523 . ISBN 978-1-4165-9031-6.

[178] أولاسكي، مارفن. "التاريخ يُعاد إلى وضعه الصحيح" . مجلة وورلد . 13 فبراير 2010. ص 22.

[179] روبن فان أوكين. لويس إي. هونسينجر (2003). ويليامسبورت: بومتاون على سسكويهانا . أركاديا للنشر. ص. 57. ردمك 978-0-7385-2438-2أُرشف من الأصل في 1 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 26 أكتوبر 2015 .

[:2-180] 1 2 3 بروميل، نيك، محرر. (18 نوفمبر 2025)، ""جنسيتنا المركبة"" ، فريدريك دوغلاس (1 ed.)، Oxford University PressNew York، NY، pp. 178– 187، doi : 10.1093/9780197746516.003.0029 ، ISBN 978-0-19-774647-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يونيو 2026

[181] بلايت، ديفيد و. (9 نوفمبر 2019). "رؤية فريدريك دوغلاس لأمريكا المُتجددة" . مجلة ذا أتلانتيك . الرقم الدولي الموحد للدوريات 2151-9463 . تاريخ الاسترجاع: 15 فبراير 2025 .

[182] «بنك مدخرات المحررين: النوايا الحسنة لم تكن كافية؛ تجربة نبيلة تنحرف عن مسارها» . occ.gov . 3 مارس 2015. مؤرشف من الأصل في 21 ديسمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 21 سبتمبر 2017 .

[183] "التسلسل الزمني لفريدريك دوغلاس - موقع فريدريك دوغلاس التاريخي الوطني (خدمة المتنزهات الوطنية الأمريكية)" . nps.gov . مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 21 سبتمبر 2017 .

[184] "في مثل هذا اليوم" . مجلة سميثسونيان . 18 مارس 2021. مؤرشف من الأصل في 13 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 18 مارس 2021 .

[185] فريدريك س. كالهون (15 يونيو 2020). "التاريخ - الولاء لمجتمعاتهم" . خدمة المارشالات الأمريكية . مؤرشف من الأصل في 20 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 18 مارس 2021 .

[186] "فريدريك دوغلاس" . جمعية البيت الأبيض التاريخية . مؤرشف من الأصل في 21 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 18 مارس 2021 .

[187] منزل فريدريك دوغلاس . مسح المباني الأمريكية التاريخية. مكتبة الكونغرس..

[Wilson2019-188] ويلسون، جين (2019). موسيقى الحرية: ويلز، والتحرر، وموسيقى الجاز 1850-1950 . مطبعة جامعة ويلز. ص 72. ISBN 978-1-78683-408-9.

[189] "هل تعتقد أنك تعرف معلوماتك العامة عن المؤتمر الديمقراطي؟" . سي إن إن بوليتكس . 26 أغسطس 2008. مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2010. تم الاطلاع عليه في 2 مايو 2010 .

[190] ريتشارد ريد، "قصة غلوريا راكلي-بلاك ويل"، مؤرشف في 27 يوليو 2019، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine ). صحيفة التايمز والديمقراطية (22 فبراير 2011). تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2011.

[191] فان ديوسن، جون ج. (1936). "هجرة عام 1879". مجلة تاريخ الزنوج . 21 (2). جمعية دراسة حياة وتاريخ الأمريكيين الأفارقة: 111-129 . doi : 10.2307 /2714567 . JSTOR 2714567. S2CID 224830636 .

[192] مكفيلي، ويليام س. (1991). فريدريك دوغلاس . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 300. ISBN 978-0-393-02823-2.

[193] ويلكرسون، إيزابيل ، دفء شموس أخرى (2010)، ص 40.

[sears-194] لويس مارتن سيرز (مايو 1941). "فريدريك دوغلاس والبعثة إلى هايتي، 1889-1891". المجلة التاريخية الأمريكية اللاتينية . 21 (2): 222-238 . doi : 10.2307/2507394 . JSTOR 2507394 .

[195] براندون بيرد (11 فبراير 2017). "فريدريك دوغلاس، هايتي، والدبلوماسية" . وجهات نظر سوداء . مؤرشف من الأصل في 11 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 18 مارس 2021 .

[196] ديفيد ب. تشيزبروغ (1998). فريدريك دوغلاس: الخطابة من العبودية . مجموعة غرينوود للنشر. ص 78. ISBN 978-0-313-30287-9أُرشف من المصدر الأصلي في 21 ديسمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2020 .

[197] "نظام معلومات السجل الوطني" . السجل الوطني للأماكن التاريخية . إدارة المتنزهات الوطنية . 15 أبريل 2008.

[198] "مؤسسة ماريلاند التاريخية" . ساحة دوغلاس، مدينة بالتيمور . مؤسسة ماريلاند التاريخية. 21 نوفمبر 2008.

[frederick-douglass-heritage.org-199] "السنوات الأخيرة والموت" . تراث فريدريك دوغلاس . مؤرشف من الأصل في 21 ديسمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 21 سبتمبر 2017 .

[200] مكتبة الكونغرس

[201] فيلد، كيت (2 مارس 1895). "فريدريك دوغلاس لا يزال حيًا" . مجلة كيت فيلدز واشنطن . المجلد 11، العدد 9. مؤرشف من الأصل في 22 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 22 مارس 2022 .

[202] فيلد، كيت (20 أبريل 1895). "حياة من التناقضات" . مجلة كيت فيلدز واشنطن . 11 (16): 253-254 . مؤرشف من الأصل في 22 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 20 مارس 2022 .

[Freethought-203] 1 2 3 "موقع قبر فريدريك دوغلاس" . درب الفكر الحر. 2022. مؤرشف من الأصل في 24 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 17 مارس 2022 .

[:3-204] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 دوغلاس، فريدريك (2016). فريدريك دوغلاس المختصر . هنري لويس غيتس ، جون ستوفر . إيست روثرفورد: مجموعة بنغوين للنشر. ISBN 978-0-14-310681-4.

[205] دوغلاس، فريدريك (21 فبراير 2018). "رجال عصاميون: المعيار الموضوعي" . theobjectivestandard.com . مؤرشف من الأصل في 9 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 8 يوليو 2021 .

[206] دوغلاس، فريدريك. "خطاب لتشجيع تجنيد الملونين (6 يوليو 1863)" . contextus.org . تم الاطلاع عليه في 17 يونيو 2026 .

[207] دوغلاس، فريدريك (30 مايو 1881). جون براون (خطاب). 17 يونيو 2026. كلية ستورر.

[208] ديفيد دبليو. بلايت (2018). فريدريك دوغلاس: نبي الحرية . سيمون وشوستر. ص 186.

[209] دوغلاس، فريدريك. "قصيدة مكتوبة بخط اليد بعنوان "الحرية" لفريدريك دوغلاس" . جامعة زافيير في لويزيانا، الأرشيف الرقمي . تم الاطلاع عليه في 10 يوليو 2023 .

[210] ديفيد دبليو. بلايت، فريدريك دوغلاس: نبي الحرية (سايمون وشوستر، 2018) ص. xv.

[211] فينكينباين، روي إي. 2000. " دوغلاس، فريدريك. رابط قديم مؤرشف في 24 ديسمبر 2016، على archive.today ." السيرة الوطنية الأمريكية . تم الاطلاع عليه في 16 مارس 2016.

[212] ""الممارسات الخفية": فريدريك دوغلاس يتحدث عن الفصل العنصري وإنجازات السود، 1887 | معهد جيلدر ليرمان للتاريخ الأمريكي . www.gilderlehrman.org . تاريخ الاطلاع: 1 ديسمبر 2025 .

[213] "الأعياد والصيام الصغرى 2018" . المؤتمر العام للكنيسة الأسقفية. مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 7 مايو 2021 .

[214] "فريدريك دوغلاس" . satucket.com . مؤرشف من الأصل في 20 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 7 مايو 2021 .

[215] "نساء قديسات، رجال قديسون: الاحتفاء بالقديسين" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 10 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أبريل 2021 .

[216] أكسلرود، جيم (19 يونيو 2013). "عائلة المناضل ضد العبودية فريدريك دوغلاس تواصل إرثه" . سي بي إس نيوز . مؤرشف من الأصل في 27 مايو 2017. تم الاطلاع عليه في 23 مايو 2017 .

[217] أُعيد نشر الرسالة في صحيفة نيويورك تايمز ، بتاريخ 2 يوليو 1879 (28 يونيو 1879). "فريدريك دوغلاس" . صحيفة ديموكرات أند كرونيكل . روتشستر، نيويورك . ص 2. أُرشف من الأصل في 9 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 3 يوليو 2021 – عبر موقع newspapers.com .

[218] علامة تاريخية لمستشفى فريدريك دوغلاس التذكاري، مؤرشفة في 24 سبتمبر 2021، في Wayback Machine ، أقامتها لجنة بنسلفانيا التاريخية والمتحفية في عام 1992.

[219] بيرنييه، سيليست ماري؛ دوركين، هانا، محرران. (2016). تصوير العبودية: الفن عبر الشتات الأفريقي . ليفربول: مطبعة جامعة ليفربول. ص 132. ISBN 978-1-78138-429-9.

[220] ميلر، رايان؛ كريغ، غاري (5 يوليو/تموز 2020). "تخريب تمثال فريدريك دوغلاس في ذكرى خطابه الشهير في الرابع من يوليو/تموز في روتشستر" . صحيفة ديموكرات أند كرونيكل . مؤرشف من الأصل في 21 ديسمبر/كانون الأول 2020. تم الاطلاع عليه في 6 يوليو/تموز 2020 .

[221] "رجال ألفا البارزون" . مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2007. تم الاطلاع عليه في 6 مايو 2007 .

[222] «الرئيس يوافق على مشروع قانون فريدريك دوغلاس: تم توقيع مشروع القانون الذي يجعل منزل فريدريك دوغلاس في واشنطن العاصمة جزءًا من نظام الدفن الوطني». صحيفة نيويورك تايمز ، 6 سبتمبر 1962.

[223] المتحف الوطني للبريد التابع لمؤسسة سميثسونيان

[224] خدمة البريد الأمريكية تُخلّد ذكرى رواد السكك الحديدية السرية على طوابع بريدية جديدة دائمة

[225] أسانتي، موليفي كيتي (2002). أعظم 100 أمريكي من أصل أفريقي: موسوعة سير ذاتية . أمهرست، نيويورك. دار بروميثيوس للنشر. ISBN 1-57392-963-8.

[226] كلاينز، فرانسيس إكس. (3 نوفمبر 2006). "استدعاء فريدريك دوغلاس" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 9 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه في 21 فبراير 2017 .

[227] دومينوس، سوزان (21 مايو 2010). "تكريم بطيء قد يختبر صبر الشخص" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 27 مايو 2010. تم الاطلاع عليه في 12 يوليو 2011 .

[228] هولت، داستن (12 يونيو 2011). "وصول تمثال دوغلاس إلى إيستون" . صحيفة ستار ديموكرات . مؤرشف من الأصل في 17 يونيو 2011. تم الاطلاع عليه في 12 يوليو 2011 .

[229] "كشف النقاب عن تمثال فريدريك دوغلاس في مبنى الكابيتول" مؤرشف في 9 فبراير 2018، في Wayback Machine ، 19 يونيو 2013.

[230] "فريدريك دوغلاس - مهندس مبنى الكابيتول - مبنى الكابيتول الأمريكي" . Aoc.gov . مؤرشف من الأصل في 21 ديسمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 17 مارس 2015 .

[231] "مؤسس شركة براون كابيتال مانجمنت وزوجته يساهمان في كتابة تاريخ ولاية ماريلاند - براون كابيتال" . Browncapital.com . مؤرشف من الأصل في 3 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه في 17 مارس 2015 .

[232] "مجلس الأشغال العامة لولاية ماريلاند: قاعة استقبال الحاكم، الطابق الثاني، مبنى الولاية، أنابوليس، ماريلاند" (ملف PDF) . Bpw.maryland.gov . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 27 ديسمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مارس 2019 .

[233] براون، كريستال (18 نوفمبر 2015). "جامعة ميريلاند تُكرّس ساحة فريدريك دوغلاس تكريمًا لابن ميريلاند البار" . يو إم دي رايت ناو . جامعة ميريلاند. مؤرشف من الأصل في 13 مارس 2018. تم الاطلاع عليه في 13 مارس 2018 .

[234] توم شيروود (2016)، "واشنطن، كومنولث دوغلاس، باعتبارها الولاية الحادية والخمسين؟" قناة إن بي سي واشنطن ، 06:28 مساءً بتوقيت شرق الولايات المتحدة، 18 أكتوبر 2016.

[235] ويل، مارتن (5 أبريل 2017). "إصدار ربع دولار تكريماً لموقع فريدريك دوغلاس" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 19 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 16 أبريل 2017 .

[236] «كلية في نيويورك تمنح شهادة فخرية لفريدريك دوغلاس» . صحيفة نيويورك تايمز . أسوشيتد برس. ١٩ مايو ٢٠١٨. مؤرشف من الأصل في ٢٣ مايو ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٢٣ مايو ٢٠١٨ .

[237] فيشر، جانون (19 مايو 2018). "فريدريك دوغلاس سيحصل على شهادة دكتوراه فخرية من جامعة روتشستر" . ديلي نيوز . نيويورك. مؤرشف من الأصل في 23 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 23 مايو 2018 .

[238] "نبذة عن معهد فريدريك دوغلاس" . معهد فريدريك دوغلاس. مؤرشف من الأصل في 2 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 30 سبتمبر 2013 .

[239] "فريدريك دوغلاس - جامعة ويست تشيستر" . wcupa.edu . مؤرشف من الأصل في 30 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 6 فبراير 2020 .

[240] "مركز فريدريك دوغلاس | رؤيتنا" . نيوكاسل هيليكس . مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 30 سبتمبر 2019 .

[241] «إسقاط تمثال فريدريك دوغلاس وتخريبه في روتشستر، نيويورك» . مجلة تايم. 5 يوليو 2020. مؤرشف من الأصل في 6 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2020 .

[242] "تخريب تمثال فريدريك دوغلاس في حديقة روتشستر" . مؤرشف من الأصل في 6 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه في 6 يوليو 2020 .

[243] بورلينغيم، مايكل ، أبراهام لينكولن: سيرة حياة ، المجلد 1، ص 526، بالتيمور، ماريلاند: مطبعة جامعة جونز هوبكنز، 2008؛ مخطوطة غير محررة، ص 1446. مؤرشفة في 1 سبتمبر 2021، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).

[244] غرين، مورغان (19 نوفمبر 2020). "بعد سنوات من النشاط الطلابي، تُغيّر إدارة الحدائق اسمها رسميًا إلى حديقة دوغلاس" . شيكاغو تريبيون . مؤرشف من الأصل في 18 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 19 نوفمبر 2020 .

[Douglass_Park_Lynn-245] كوزوب، ألينا (18 أغسطس 2021). "افتتاح حديقة فريدريك دوغلاس" . صحيفة لين ديلي آيتم . مؤرشف من الأصل في 20 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 20 أغسطس 2021 .

[246] هايم، جو (14 يناير 2023). "ويس مور سيؤدي اليمين الدستورية حاكمًا لولاية ماريلاند على نسخة من إنجيل فريدريك دوغلاس" . صحيفة واشنطن بوست . تاريخ الاسترجاع: 20 فبراير 2023 .

[247] غراهام، باتريك (25 أكتوبر 2023). "ناشط مناهض للعبودية 'مصدر إلهام لجميع المجتمعات'"" . ليفربول إيكو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أكتوبر 2023 .

[NYM_1985-248] ليونارد، جون (4 نوفمبر 1985). "السلاف والعبيد والأكتاف (مراجعة: الشمال والجنوب )" . نيويورك : 58-61 . تم الاطلاع عليه في 17 فبراير 2024 .

[249] رورك، ماري (12 سبتمبر 2008). "نحات من لوس أنجلوس كان موضوعه الأمريكيين من أصل أفريقي" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 15 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 29 يناير 2016 .

[250] ويبستر، آندي (4 يونيو 2015). "مراجعة: فيلم 'الحرية' من بطولة كوبا غودينغ جونيور بدور عبدٍ هارب إلى كندا" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 فبراير 2024 .

[251] سيبيل، مارجو (2 أغسطس 2019). "دافيد ديجز سيؤدي دور فريدريك دوغلاس في مسلسل إيثان هوك القصير على شوتايم بعنوان "الطائر الرب الطيب""" . TheWrap . مؤرشف من الأصل في 5 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 3 ديسمبر 2019 .

[252] "فريدريك دوغلاس: في خمس خطابات | الموقع الرسمي لمسلسل HBO" . HBO.com . تاريخ الوصول: 26 أغسطس 2022 .

[Alexandra_2024-253] ألكسندرا، راي (15 مارس 2024). "مراجعة مسلسل "مانهانت": مسلسل Apple TV+ مثير للاهتمام ولكنه ليس كله حقيقياً . KQED . تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2024 .

[254] "طاقم عمل مسلسل الموت بالبرق يطلب تصويتك: تعرف على الشخصيات التاريخية الحقيقية"

[255] كارسون، شاول. 3 نوفمبر 1946. "تأليه الزنجي". مراجعة الكتب في صحيفة نيويورك تايمز . ص 7، 36.

[256] أوليندي، كين. 1 ديسمبر 2007. " فريدريك دوغلاس و"ريفرزميت": ربط نضالات القرن التاسع عشر. مؤرشف في 16 أغسطس 2008، في Wayback Machine ." العامل الاشتراكي .

[257] فاغنر، إريكا (20 يونيو 2013). "عبور 'عبر الأطلسي'، بقلم كولوم ماكان" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 27 يونيو 2013. تم الاطلاع عليه في 5 سبتمبر 2013 .

[258] ليونز، جويل (21 أغسطس 2013). "جيمس ماكبرايد يتحدث عن مسلسل 'الطائر الرباني الطيب'"صحيفة ديلي نيوز ، نيويورك. مؤرشفة من الأصل بتاريخ 25 أغسطس 2013. تم الاطلاع عليها بتاريخ 5 سبتمبر 2013 .

[259] «جوائز بوليتزر» . جوائز بوليتزر .

[260] هيركينز ويت، إيلين (1991). جاكوب لورانس: سلسلة فريدريك دوغلاس وهارييت توبمان 1938-1940 . مطبعة جامعة واشنطن. ص 20.

[261] ديكرمان، ليا ؛ سميثغال، إلسا (2015). جاكوب لورانس: سلسلة الهجرة . متحف الفن الحديث. ص 18.

[262] ديكرمان، ليا ؛ سميثغال، إلسا (2015). جاكوب لورانس: سلسلة الهجرة . متحف الفن الحديث. ص 20.

[mural-263] 1 2 "جدارية فريدريك دوغلاس في مسقط رأسه في ولاية ماريلاند تثير بعض الانقسامات"

[264] متحف ريجينالد إف. لويس لتاريخ وثقافة الأمريكيين من أصل أفريقي في ماريلاند: فريدريك دوغلاس | الحرية بقلم آدم هيموف

[265] كولز، إيمي م. (23 نوفمبر 2018). "فريدريك دوغلاس في إدنبرة، اسكتلندا، الجزء الأول: معرض الإضراب من أجل الحرية في المكتبة الوطنية الاسكتلندية" . الفلسفة العادية . تم الاطلاع عليه في 21 يونيو 2026 .

[266] سايج، ناديا (15 مارس 2019). "إسحاق جوليان عن فريدريك دوغلاس: 'إنها قصة استثنائية'"« . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 15 مارس 2019. تم الاطلاع عليه في 15 مارس 2019 .

[Isherwood_2022-267] إيشروود، تشارلز (11 أغسطس 2022). "رأي - مراجعة كتاب "النبي الأمريكي": كلمات فريدريك دوغلاس النارية" . صحيفة وول ستريت جورنال . تم الاطلاع عليه في 29 أكتوبر 2022 .

[268] "صناعة رجل" (ملف صوتي بصيغة mp3) . وجهة الحرية – عبر مكتبة الأرشيف الرقمي للإنترنت.و "مفتاح الحرية" (ملف صوتي بصيغة mp3) . وجهة الحرية – عبر مكتبة الأرشيف الرقمي للإنترنت.

[269] "خطبة في ذكرى أبراهام لينكولن ألقاها فريدريك دوغلاس" . تدريس التاريخ الأمريكي. مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه في 30 يونيو 2026 .

[ أ ]

[

[ ٦ ]

[ ٧ ]

[ ٨ ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[

[

[

[

[

[

[

[

[ 18 ]

[

[

[

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[

[

[

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ ٣٥ ]

[ ٣٦ ]

[ ٣٧ ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ ٤٣ ]

[ ٤٤ ]

[ ٤٥ ]

[ ٤٦ ]

[

[

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[

[

[

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ ٧١ ]

[ 72 ]

[

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ ٨٨ ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[

[ ٩٨ ]

[ ٩٩ ]

[ ١٠٠ ]

[ 101 ]

[ 102 ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗