كوكولو

يُستخدم مصطلح "كوكولو" في منطقة الكاريبي الناطقة بالإسبانية للإشارة إلىأحفاد المهاجرين من أصول أفريقية كاريبية . نشأ هذا المصطلح في جمهورية الدومينيكان ، ويُستخدم تاريخيًا للإشارة إلى المهاجرين الكاريبيين الناطقين بالإنجليزية وأحفادهم، ونادرًا ما يُستخدم للإشارة إلى القادمين من منطقة الكاريبي الناطقة بالفرنسية . ^{[ 1 ]} ويُستخدم بشكل رئيسي للإشارة إلى المهاجرين في سان بيدرو دي ماكوريس ، وبويرتو بلاتا ، وشبه جزيرة سامانا ، وغيرهم من المنحدرين من أصول أفريقية الذين وصلوا إلى المناطق الساحلية الأطلسية للبلاد في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. في ذلك الوقت، كان هؤلاء المهاجرون يتميزون ثقافيًا عن الدومينيكان ذوي البشرة الفاتحة الذين كانوا يعيشون في الغالب في المناطق الداخلية الشمالية من البلاد، والذين كانوا يحملون نسبة كبيرة من الأصول الأوروبية الاستعمارية. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

إن استخدام هذا المصطلح، خارج نطاق عرقية الكوكولوس في سان بيدرو دي ماكوريس ، غامض، وقد يشير أحيانًا إلى جميع السود أو جميع الفقراء من أي عرق يعيشون في المناطق الساحلية الأقل نموًا. كما يُستخدم للإشارة إلى من ينتمون إلى الثقافة والموسيقى الأفرو-لاتينية ، مثل موسيقى البالوس والسالسا وغيرها من الأنواع الموسيقية الأفرو-كاريبية الإسبانية. غالبًا ما يُستخدم المصطلح بفخر للإشارة إلى الذات، ولكنه قد يُعتبر إهانةً عند استخدامه من قِبل الآخرين .

بدأت هجرة الكوكولوس في أواخر القرن التاسع عشر مع ازدهار صناعة السكر في جمهورية الدومينيكان، مع تفضيل استقرار المهاجرين في المجتمعات الساحلية ذات الموانئ النشطة (سانشيز، سامانا، مونتي كريستي، بويرتو بلاتا). كانت الموانئ الدومينيكية الرئيسية تقع في "الشريط الشمالي"، ولذا جاءت غالبية هؤلاء المهاجرين من جزر البهاما وتركيا ، وخاصةً إلى بويرتو بلاتا لقربها . كما قدم العديد منهم من سانت كيتس ونيفيس ، ودومينيكا ، وأنتيغوا ، وأنغيلا ، وسانت فنسنت ، ومونتسيرات ، وتورتولا ، وسانت كروا ، وسانت توماس ، ومارتينيك ، وغوادلوب .

بدأ المهاجرون الأوائل من جزر تركس وكايكوس بالوصول إلى بويرتو بلاتا بعد حرب استعادة جمهورية الدومينيكان ، قبل وقت طويل من تأسيس صناعة السكر الحديثة. كان من بينهم نجارون وحدادون ومعلمون هاجروا بسبب الأزمة الاقتصادية في جزر البهاما وتركس وكايكوس . كما قدم كثيرون للعمل كعمال شحن وتفريغ في شركة كلايد للملاحة البخارية، التي هيمنت على التجارة لسنوات عديدة. وعندما شُيّد خط سكة حديد بويرتو بلاتا-سانتياغو في أواخر القرن التاسع عشر، قدم كثيرون من هذه الجزر للعمل في السكة الحديدية، بالإضافة إلى آخرين من سانت توماس ، التي كانت آنذاك مستعمرة دنماركية. واستقر هؤلاء أيضاً بأعداد كبيرة في بويرتو بلاتا. ^{[ 4 ]}

بما أن جمهورية الدومينيكان كانت دولة ذات أغلبية من الروم الكاثوليك ذوي الأصول الإسبانية ، فقد احتاج الكوكولوس إلى إنشاء مراكزهم الدينية والاجتماعية والمجتمعية الخاصة. وكانت هذه المراكز تابعة لطوائف مختلفة، وتأسست بشكل رئيسي في لا رومانا ، وبويرتو بلاتا، وسان بيدرو دي ماكوريس .

تشمل الطوائف البروتستانتية التي أدخلها كوكولوس الكنيسة الأنجليكانية، التي تأسست عام 1897 في سان بيدرو دي ماكوريس، والمعروفة الآن باسم الكنيسة الأسقفية الدومينيكانية؛ والإيمان الرسولي، الذي بدأ عملياته في عام 1930؛ والكنيسة المورافية (الآن الكنيسة الدومينيكانية الإنجيلية) التي تأسست عام 1907 في سان بيدرو دي ماكوريس؛ والكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية، التي بدأت خدماتها في سان بيدرو دي ماكوريس.

أدخل المهاجرون من جزر الهند الغربية وأحفادهم بعض الرياضات ذات الأصل البريطاني، وتحديداً الكريكيت والملاكمة. ولتشجيع الناس على ممارستها، أنشأ الكوكولوس فرقاً رياضية متنوعة في سان بيدرو دي ماكوريس. ومع مرور الوقت، بدأ أحفاد هؤلاء المهاجرين من جزر الهند الغربية بالتخلي عن ممارسة الكريكيت واتجهوا إلى رياضات أخرى مثل البيسبول وكرة السلة . ^{[ 5 ]}

في الولايات المتحدة، وخاصة في الشمال الشرقي ، استخدم المهاجرون الدومينيكان من منطقة سيباو مصطلح "كوكولو " للإشارة إلى الأمريكيين من أصل أفريقي . وشاع استخدام الكلمة أيضاً في بورتوريكو ، حيث استُخدمت للإشارة إلى الفئات الأكثر تأثراً بالثقافة الأفريقية في ذلك البلد. في عام ١٩٣٧، كان المصطلح يعني "أسود" فقط في بورتوريكو، إلا أن مصطلح " كوكولو" أصبح لاحقاً مصطلحاً عامياً يصف الثقافة الفرعية التي تلت موسيقى الأفرو-لاتينيين، وخاصة السالسا، على عكس موسيقى الروك (التي كانت تُسمى "روكروس "). في بورتوريكو أواخر السبعينيات وأوائل الثمانينيات، كان التنافس بين "كوكولو" و "روكروس" مشابهاً للتنافس بين "مودز" و "روكرز" في إنجلترا في الستينيات. ^{[ ٦ ]}

• الدومينيكان من أصول أفريقية
• سامانا الأمريكيون
• رايزال

• تقليد مسرح كوكولوديس
• أكثر من مجرد ميرينغ: الحفاظ على تقاليد عيد الميلاد حية في جمهورية الدومينيكان