ابحث عن الحقيقة من خلال الوقائع

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

" البحث عن الحقيقة من خلال الحقائق " تعبيرٌ اصطلاحي راسخ تاريخيًا في اللغة الصينية، ظهر لأول مرة في كتاب هان . في الأصل، كان يصف موقفًا تجاه الدراسة والبحث. وقد شاع استخدامه بفضل الزعيم الصيني ماو تسي تونغ ، ليصبح شعارًا رئيسيًا للحزب الشيوعي الصيني ومصدر إلهام لمجلته النظرية الرئيسية، تشيوشي .

الاستخدام في سياق سياسي

أصبح هذا الشعار شعارًا رئيسيًا في الماركسية الصينية ، وقد استخدمه ماو تسي تونغ لأول مرة عام 1936. [ 1 ] : 423 ربما كان ماو يتذكره كنقش على جدران مدرسته الأم، مدرسة هونان الأولى لتدريب المعلمين. [ 2 ] استند استخدام ماو لهذا الشعار إلى أفكاره الواردة في كتابه " في الممارسة" ، الذي يؤكد على ضرورة تطبيق الناس لمعارفهم عمليًا لاختبار صحتها. [ 3 ] : 38

ابتداءً من عام 1978، روّج دينغ شياو بينغ لهذا المبدأ باعتباره أيديولوجية مركزية للاشتراكية ذات الخصائص الصينية ، [ 4 ] وطُبّق لاحقًا على الإصلاحات الاقتصادية والسياسية. وصف دينغ مبدأ البحث عن الحقيقة من خلال الوقائع بأنه جوهر فكر ماو تسي تونغ . [ 5 ] : 51

ابحث عن الحقيقة من خلال الوقائع

لا داعي للقلق بشأن ما قد يحدث في المستقبل. لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر.

تولى الأمير شيان من هيجيان، الملقب ليو دي، منصب الأمير في السنة الثانية من حكم الإمبراطور جينغ الأبوي ؛ وكان مولعًا بدراسة الكتب الكلاسيكية من العصور السابقة، ساعيًا إلى الحقيقة من خلال الحقائق. وعندما كان يحصل على كتاب قيّم من الناس، كان ينسخه دائمًا ويعيده إليهم، ويحتفظ بالأصل لنفسه، ويقدم لهم الذهب والحرير لتشجيعهم على العودة.

— 《漢書 ·河間獻王德傳》 السيرة الذاتية للأمير شيان من هيجيان، ليو دي ( كتاب هان ) [ 6 ]

في السياسة الصينية المعاصرة

إنّ "البحث عن الحقيقة من خلال الوقائع" يعني أن على الشيوعيين اختبار النظرية في ضوء الواقع بدلاً من التمسك بها بشكل أعمى. [ 3 ] : 62 ويشير هذا الشعار إلى احترام الحقائق واستخدامها في صياغة النظرية والسياسة. [ 1 ] : 423

في 11 مايو 1978، نشر الصحفي هو فومينغ مقالًا في صحيفة غوانغمينغ اليومية الحكومية بعنوان " الممارسة هي المعيار الوحيد لاختبار الحقيقة "، متناقضًا بذلك بشكل مباشر مع سياسة الأمين العام للحزب الشيوعي الصيني آنذاك، هوا غوفنغ، المعروفة باسم " الخياران " ( بالصينية :两个凡是؛ بينيين : Liǎng gè fánshì )، وبالتالي مع سياسة ماو تسي تونغ القائمة على الصراع الطبقي؛ مؤيدًا الإصلاح الاقتصادي الذي نادى به دينغ شياو بينغ . استُلهم عنوان المقال من المثل القديم، ويُنظر إليه على نطاق واسع كوثيقة محورية في المشهد السياسي الصيني المعاصر، ويُمثل نقطة تحول نحو عصر الإصلاح والانفتاح في الصين خلال القرن العشرين. [ 7 ] في يونيو 1978، أيّد دينغ وجهة نظر المقال في مؤتمر العمل السياسي للجيش بأكمله. [ 8 ] : 111 ذكر دينغ أن النظرية الماركسية لا ينبغي أن تكون "عقيدة جامدة"، واستشهد بمنهج ماو في البحث عن الحقيقة من خلال الوقائع، مُقارنًا بين "الأمرين" وبين الرأي القائل بأنه "لا يمكن إثبات صحة الأفكار إلا من خلال الممارسة، ولا توجد طريقة أخرى لاختبار الحقيقة". [ 8 ] : 111

الممارسة ليست مجرد معيار لاختبار الحقيقة، بل هي المعيار الوحيد. قال الرئيس ماو: "لا توجد إلا حقيقة واحدة، ومن يكتشفها لا يعتمد على المبالغة الذاتية، بل على الممارسة الموضوعية". إن الممارسة الثورية لملايين الناس هي المقياس الوحيد لاختبار الحقيقة. "لا يمكن أن يكون معيار الحقيقة إلا ممارسة المجتمع. وهذا ما يُقال هنا: "فقط" و"هو"، أي أنه لا يوجد إلا معيار واحد، ولا يوجد معيار آخر.

ذلك لأن الحقيقة التي يشير إليها المذهب المادي الجدلي هي حقيقة موضوعية، وهي الانعكاس الصحيح للفكر الإنساني على العالم الموضوعي وقوانينه. لذا، لا يمكننا البحث عن الحقيقة في المجال الذاتي، ولا في مجال النظرية، كمعيار لاختبارها. كما لا يمكن للأفكار والنظريات، ولا حتى أنفسنا، أن تكون معايير لاختبار مدى توافقها مع الواقع الموضوعي، تمامًا كما لا يمكن الحكم على صحة ادعاء المدعي في القانون بناءً على دعواه الخاصة.

كمعيار لاختبار الحقيقة، يجب أن تتسم الممارسة بخاصية ربط العقل البشري بالعالم الموضوعي، وإلا فلن يكون بالإمكان اختبارها. فالممارسة الاجتماعية البشرية نشاطٌ يهدف إلى تغيير العالم الموضوعي، وهي أمرٌ يُرى ذاتيًا في العالم الموضوعي. وللممارسة خاصية ربط الأفكار بالواقع الموضوعي. لذا، فالممارسة وحدها هي القادرة على إنجاز مهمة اختبار الحقيقة. وتشهد العديد من الحقائق في تاريخ العلم على هذه المسألة.

— هو فومينغ ، "الممارسة هي المعيار الوحيد لاختبار الحقيقة"، صحيفة غوانغمينغ اليومية ، 11 مايو 1978، [ 9 ]

Qiushi - "البحث عن الحقيقة" ( بالصينية :求是؛ بينيين : Qiúshì ) هو أيضًا الاسم الرسمي لمجلة النظرية السياسية للحزب الشيوعي الصيني ، والمشتق من الشعار أعلاه.

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 هاريل، ستيفان (2023). تاريخ بيئي للصين الحديثة . سياتل: مطبعة جامعة واشنطن . ISBN 9780295751719.
  2. ↑ تيريل، روس (1993). ماو: سيرة ذاتية . سيمون وشوستر. ص 28. ISBN  978-0-671-79803-1.
  3. 1 2 ماركيز، كريستوفر؛ تشياو، كونيوان (2022). ماو والأسواق: الجذور الشيوعية للمشاريع الصينية . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل . doi : 10.2307/j.ctv3006z6k . ISBN 978-0-300-26883-6JSTOR j.ctv3006z6k . OCLC 1348572572 . S2CID 253067190 .​   
  4. ↑ دينغ شياو بينغ. "حرروا عقولكم، وابحثوا عن الحقيقة من خلال الوقائع، وتوحدوا في التطلع إلى المستقبل" . صحيفة تشاينا ديلي . تاريخ الاطلاع: 31 ديسمبر 2018 .
  5. ↑ غالواي، ماثيو (2025). "الظل الطويل للرئيس: ماو تسي تونغ وفكر ماو تسي تونغ في الصين ما بعد الماوية". في: هيلمان، بن؛ جي، فينغ يوان (محرران). الحزب الشيوعي الصيني: فهم ديمومة أقوى منظمة سياسية في العالم . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج . doi : 10.1017/9781009668385 . ISBN 978-1-009-66843-9.
  6. ^ “河間獻王德傳”. كتاب هان . 111.
  7. ↑ "مقال يؤثر على التاريخ الصيني" . مركز معلومات الإنترنت الصيني . تاريخ الاسترجاع: 14 أغسطس 2022 .
  8. 1 2 وانغ، فرانسيس يابينغ (2024). فن إقناع الدولة: استخدام الصين الاستراتيجي للإعلام في النزاعات بين الدول . مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 9780197757512.
  9. ^ "《实践是检验真理的唯一标准》(全文)" . تم الاسترجاع 19 يناير 2023 .