راهبات المحبة في ليفنوورث

وُلدت الأم زافيير روس، واسمها الأصلي آن روس، في سينسيناتي، أوهايو، في 17 نوفمبر 1813، وهي واحدة من خمسة أبناء لريتشارد وإليزابيث تايلور روس. كان والدها واعظًا ميثوديًا . في سن السادسة عشرة، اعتنقت الكاثوليكية الرومانية، الأمر الذي أثار استياء والدها الشديد. لم يغفر لها والدها ذلك أبدًا، فأرسل إليها لاحقًا خصلة من شعره قد شابت مع عبارة: "أنتِ من فعلتِ هذا". لم تكن آن طويلة القامة، إذ لم يتجاوز طولها خمسة أقدام، لكنها كانت تتمتع بما وصفه أحد معاصريها لاحقًا بأنه "إرادة منتصرة". ^{[ 2 ]} بعد فترة وجيزة، انضمت إلى راهبات المحبة في الناصرة ، وبعد إتمام فترة الابتداء، أُرسلت إلى لويفيل، كنتاكي، للتدريس في دار الأيتام. أُعيد تسمية آن إلى زافيير تيمنًا بالقديس فرنسيس زافيير، المبشر اليسوعي الذي عاش في القرن السادس عشر. في عام 1853 تم نقلها إلى ناشفيل، تينيسي ، ثم لاحقًا إلى هيلينا، مونتانا لتتولى إدارة الأكاديمية هناك. ^{[ 1 ]}

في عام ١٨٥٨، وصلت الأم كزافييه روس إلى ليفنوورث قادمةً من ناشفيل، تينيسي، بدعوة من المطران جون بابتيست ميج. إلا أن راهبات المحبة كنّ مثقلات بالديون بسبب تبعيتهن لأسقف لم يتمكن في نهاية المطاف من إعالتهن. قبل مغادرة الأم كزافييه إلى ليفنوورث، بدأ الدير بإقامة صلاة تساعية لمريم العذراء، ملكة السماء ، والتي أصبحت تقليدًا راسخًا. فقدت الأم كزافييه سمعها تدريجيًا، وبحلول عام ١٨٥٨، اضطرت إلى استخدام سماعة أذن. ^{[ ١ ]}

سارت أولى لقاءات الأم كزافييه مع المطران ميج بسلاسة تامة. كانت الأم كزافييه تعرض قضيتها لتبرير قبولها هي وجماعتها في أبرشية المطران. وجاء القبول على النحو التالي: "أدرك المطران أمامه امرأة تتمتع بأعلى درجات النزاهة، وقد مرت بتجربة قاسية، وهي قادرة على تحمل المزيد". ^{[ 3 ]}

في غضون أسبوع من وصولهن إلى ليفنوورث، كانت الراهبات يُدرّسن في مدرسة للبنين. وفي الأيام التالية، افتتحن أكاديمية للبنات، وزارن قوافل العربات، وسافرن إلى البلدات لرعاية المرضى أثناء الأوبئة. وقمن بتعليم الأطفال السود الذين فروا إلى ولاية كانساس الحرة، واستقبلن الأيتام، وزارن السجناء. وفي عام 1864، افتتحت الراهبات أول مستشفى خاص في كانساس. وقامت الأخت جوانا برونر، وهي ممرضة مُدرّبة، بتدريس التمريض للراهبات الأخريات. ^{[ 4 ]}

كانت راهبات المحبة قد فكرن بالفعل في رحلتهن إلى ليفنوورث عندما سمعن من الأسقف ميج عن وفرة الأراضي التي يمكنهن استخدامها لمواصلة أعمالهن الخيرية. ناهيك عن أن الراهبات سيتمكنّ أيضًا من مقابلة السكان الأصليين الذين امتلكوا الأرض أولًا، "...وأملن في نهاية المطاف أن يُستعان بهن في تبشير الهنود، وهو عمل كنّ يتوقن إليه بشدة." ^{[ 5 ]} عندما عادت الأم كزافييه إلى ناشفيل، لم يكن بوسعها سوى إخبار الراهبات بوجود أربع قبائل هندية: باوني، وأوساج، وكانسا، وبادوكا. بينما كانت الراهبات يستمعن، جلست الراهبات الشابات ينتظرن، إن أمكن، فرصةً للتحدث إلى الأم وسؤالها عما إذا كانت قد رأت أي هنود، لأن كلمات مثل " هندي"، و"مبشر"، و"الغرب الأقصى"، و"ويغوام"، و"سكوا"، و"بابوس"، و"توماهوك"، و"وتد"، و"فروة رأس"، وما شابهها، كانت جذابة للغاية بالنسبة لهن. ^{[ 6 ]} على الرغم من أن الراهبات لم ينجحن قط في تبشير الأمريكيين الأصليين في ليفنوورث، كانساس، إلا أنهن نجحن في تأسيس مدرسة في محمية ويند ريفر في وايومنغ، وهي مدرسة استيعاب الهنود التي سُميت مدرسة سانت ستيفن التبشيرية في يناير 1889.

على الرغم من أن الهدف في الفترة من ستينيات إلى تسعينيات القرن التاسع عشر كان تحويل الأمريكيين الأصليين إلى الكاثوليكية، إلا أن هذه المهمة لم تعد كذلك. ووفقًا لبيان صادر عام ٢٠٢٣ عن راهبات المحبة في ليفنوورث، "نحن، راهبات المحبة في ليفنوورث، بصدد تثقيف أنفسنا حول مدرسة سانت ستيفن التبشيرية. سنراجع تاريخنا ومصادر تاريخية أخرى لنكتسب فهمًا أعمق لتاريخ مدارس الأمريكيين الأصليين. سنأخذ وقتنا الكافي لاستكشاف المظالم التي ارتكبتها هذه المدارس بحق الأمريكيين الأصليين، ثم نسعى لتحقيق مصالحة حقيقية وعميقة." ^{[ ٧ ]} وقد صدر هذا البيان بعد أن نشرت منظمة الحقيقة والشفاء الكاثوليكية قائمة بالمدارس الداخلية الكاثوليكية التي تُديرها الكاثوليك في الولايات المتحدة.

كان هناك اثنتا عشرة راهبة من الراهبات الأصليات اللواتي هاجرن غربًا. في 12 نوفمبر 1858، وصلت أول خمس راهبات. وفي الأول من ديسمبر من العام نفسه، وصلت خمس راهبات أخريات. أما الراهبتان الأخيرتان، بمن فيهن الأم كزافييه، فقد سافرتا في 21 فبراير 1859. ^{[ 8 ]} في عام 1863، أرادت ميج أن يكون للراهبات مستشفى خاص بهن لرعاية المرضى والمحتاجين. وفي العام التالي مباشرة، في 15 مارس 1864، افتُتح المستشفى. ^{[ 9 ]}

بحلول عام ١٨٦٨، كانت راهبات المحبة بحاجة إلى دار أم. وكان المطران ميج مستعدًا ووافق على فكرة بناء الأكاديمية، إذ أخذ المطران ميج رداءً كتانيًا صغيرًا من عربته، وفرشه على العشب، وقال: "هنا سيكون داركم". ^{[ ١٠ ]} اشترى المطران ١٥ فدانًا من الأرض (ثم مُنح ٥ أفدنة مجانًا)، وفي عيد القديسة كاترين السيانية ، وُضع حجر الأساس لدار الأم. ومن المثير للاهتمام أن تصميم دار الأم على شكل صليب.

وصلت راهبات المحبة من ليفنوورث إلى معسكر هيلينا للتنقيب عن الذهب في مونتانا عام 1869 بدعوة من اليسوعيين لتعليم الشباب، ورعاية الأيتام، وتقديم العون للمرضى في مجتمع الحدود. وهناك أسسن دار القديس يوسف، أول دار للأيتام في المنطقة. ^{[ 11 ]} وفي عام 1873، أسسن مستشفى القديس يوسف في دنفر، كولورادو . وفي عام 1875، أُنشئ مستشفى آخر يحمل اسم القديس يوسف في لارامي، وايومنغ ، وبعد ذلك بوقت قصير، أُنشئت أكاديمية القديسة مريم هناك. ^{[ 12 ]} وفي نهاية المطاف، عُرفت هذه المؤسسة الصحية باسم "إس سي إل هيلث" ، ثم دُمجت في "إنترماونتن هيلث" عام 2022. ^{[ 13 ]}

أسسوا وأداروا جامعة سانت ماري في ليفنوورث، ومركز سانت جون الصحي في سانتا مونيكا، كاليفورنيا ، ومركز سانت فرانسيس الصحي في توبيكا . من عام 1864 إلى عام 1952، أنشأت راهبات المحبة في ليفنوورث أو تولين مسؤولية 18 مستشفى من كانساس إلى كاليفورنيا. ^{[ 14 ]}

منذ ستينيات القرن العشرين، وسّعت راهبات المحبة نطاق عملهن في الخدمات الاجتماعية والتوعية، وأقمن بعثات في أمريكا الجنوبية وإيطاليا . [ ^{15 ]} وفي إحدى رسائله الأخيرة كأسقف، أعرب المطران ميج عن أن اختياره جلب راهبات المحبة كان "من بين الأشياء القليلة الجيدة التي فعلتها من أجل كانساس" ^{. [ 16 ]}