الجماعة الاجتماعية

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

عرّف علماء الاجتماع الجماعة بأنها نظام اجتماعي ، أو مجموعة من الكائنات الحية، [ 1 ] أو نظام اجتماعي محدد يشعر فيه الأعضاء بالانتماء. [ 2 ] وتشكل الجماعات عنصراً أساسياً في كثير من النظريات الاجتماعية الحديثة . [ 3 ]

من منظور التصنيفات السوسيولوجية ، يمكن اعتبار المجتمع مجموعة فرعية من جماعة اجتماعية. [ 4 ] أما من منظورات التنمية، فيمكن للمجتمع أن ينشأ من جماعة. [ 5 ]

الأصول

في سياق تكوين الجماعات وتطورها ، تحدد نورما سي. لانغ أربعة أنواع رئيسية من الجماعات: [ 6 ]

  • المجموعات الأولية
  • مجموعات الإجهاض
  • المجموعات الفرعية التي تم استبدالها
  • مجموعات النمو

انظر أيضاً

الحواشي

  1. ↑ والاس، والتر ل. (12 يوليو 2017) [1983]. "البنية الهرمية في الظواهر الاجتماعية". مبادئ علم الاجتماع العلمي (طبعة معاد طباعتها ). أبينغدون: روتليدج. ص 175. ISBN   9781351496636تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٢ أغسطس ٢٠٢٥. [...] يُعرّف بارسونز وشيلز [...] الجماعة بأنها "نظام اجتماعي" [...]. [...] في منشور لاحق، يتخلى بارسونز عن تفسير "النظام الاجتماعي" للجماعة ويُعرّفها كليًا بأنها تجمعات من الكائنات الحية [...].
  2. ↑ هاوغارد، مارك؛ ماليسيفيتش، سينيسا (20 سبتمبر 2002). "مقدمة: فكرة الجماعية". في ماليسيفيتش، سينيسا ؛ هاوغارد، مارك (محرران). فهم الجماعية: العرقية، والقومية، والعولمة . مركز أبحاث العلوم الاجتماعية. لندن: بلوتو بوكس. ص 2. ISBN  9781849641586تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٢ أغسطس ٢٠٢٥. على المستوى العام ، تُعرَّف الجماعة بأنها نطاق محدد من النظام الاجتماعي، يُعاد إنتاجه وتشكيله من قِبل أفراد يشعرون بالانتماء إلى هذا النظام. ما يُميز الجماعات عن الأنظمة الاجتماعية عمومًا هو أن الأخيرة لا تفترض بالضرورة وجود شعور واعٍ بالانتماء.
  3. ↑ هاوغارد، مارك؛ ماليسيفيتش، سينيسا (20 سبتمبر 2002). "مقدمة: فكرة الجماعية". في ماليسيفيتش، سينيسا ؛ هاوغارد، مارك (محرران). فهم الجماعية: العرقية، والقومية، والعولمة . مركز أبحاث العلوم الاجتماعية. لندن: بلوتو بوكس. ص 1. ISBN  9781849641586تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٢ أغسطس ٢٠٢٥. يُعدّ مفهوم الجماعية أساسًا للمنهج السوسيولوجي كما عرّفه كلٌّ من دوركهايم وفيبر . وتستند هذه الرؤية إلى فكرة أن المجتمع أكبر من مجرد مجموع أجزائه [...] فبمجرد تفاعل الأفراد مع بعضهم البعض (وهو أمرٌ لا مفرّ منه) ، فإنهم يُسهمون في تكوين جماعات تتجاوز الأفراد المتفاعلين وتتفوق عليهم.
  4. ↑ ريدين، إيفون (1 أكتوبر 1999). "المشاركة العامة في التخطيط: المشاركة العامة وصنع القرار الجماعي". في كولينغورث، ج. باري (محرر). التخطيط البريطاني: 50 عامًا من السياسة الحضرية والإقليمية . لندن: مطبعة أثلون. ص 196. ISBN  9780485006049تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 سبتمبر 2024. [...] قرارات التخطيط هي شكل من أشكال صنع القرار الجماعي. وهذا يختلف عن صنع القرار من قبل المجتمع المحلي، لأن ذلك لا يمثل سوى جزء من الجماعة الاجتماعية الأوسع .
  5. ↑ هاول، سيغني (2002). "المجتمع يتجاوز المكان: الأسر المتبنية في النرويج". في أميت، فيريد (محرر). تحقيق المجتمع: المفاهيم والعلاقات الاجتماعية والمشاعر . الرابطة الأوروبية لعلماء الأنثروبولوجيا الاجتماعية. لندن: دار النشر النفسية. ص 98. ISBN  9780415229074تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 سبتمبر 2024. [...] بدون [...] تفاعل [...]، من المرجح أن تبقى فئة الجماعة فئة مفاهيمية بدلاً من [...] أن تصبح مجتمعًا. يبدو من المرجح أن نوعًا من الألفة الاجتماعية، لا سيما عندما يحدث ذلك في أوقات الضعف، يجب أن يحدث ليكون بمثابة نموذج أساسي للشعور الأوسع بالتجربة المشتركة.
  6. ↑ لانغ، نورما سي. (1987) [1986]. "ممارسة الخدمة الاجتماعية في الأشكال الاجتماعية الصغيرة: تحديد الجماعية". في لانغ، نورما سي.؛ سولمان، جوان (محرران). الجماعية في العمل الاجتماعي الجماعي: المفهوم والممارسة . العمل الاجتماعي مع المجموعات، المجلد 9. نيويورك: دار النشر النفسية. ص 15، 16. ISBN  9780866566612تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 مايو 2024. يبدو أن هناك أربعة أنواع رئيسية من التجمعات الصغيرة. النوع الأول هو شكل اجتماعي محدود مُهيكل بطريقة تمنع الترقّي إلى جماعة. النوع الثاني هو شكل اجتماعي لم يكتمل، حيث كانت الجماعة هي الشكل الاجتماعي المقصود، ولكن [...] لم يتمكن الكيان من التطور إلى ما بعد الجماعية. النوع الثالث قد يكون مرحلةً يستمر فيها الكيان، بعد أن حقق أهدافه كجماعة، في الوجود لأعضائه كسياق داعم مستمر أو "قاعدة أساسية". [...] أما النوع الرابع من التجمعات فيمكن ملاحظته في المجموعات الصغيرة التي تتحول إلى تجمعات أكبر ذات ترتيبات تنظيمية أكثر تعقيدًا، وقد تتطور أحيانًا إلى منظمات رسمية دائمة.