دير سورب ماغار، قبرص

يقع دير سورب ماغار ( بالأرمنية : Սուրբ Մակար أو ماغارافانك ، Ս. Մակարայ Վանք) في موقع خلاب على سلسلة جبال بنتادهاكتيلوس في قبرص ، على ارتفاع 530 مترًا، ويبعد حوالي كيلومتر ونصف غرب هاليفغا أو 11 كيلومترًا شمال شرق كيثريا . يُعدّ أهم مبنى كنسي أرمني والدير الأرمني الوحيد في قبرص، ويُحتفل بعيده في أول أحد من شهر مايو. منذ عام 1974، يقع الدير في الجزء المحتل من قبرص . وهو اليوم في حالة خراب ويحتاج إلى ترميم عاجل.

إلى جانب أهميتها التاريخية كمركز للثقافة الأرمنية ، تشتهر سورب ماغار بإطلالاتها البعيدة على البحر الأبيض المتوسط ​​وجبال طوروس في آسيا الصغرى . وكان للدير علاقات وثيقة مع الكاثوليكوسية الأرمنية في كيليكيا ، التي كانت تقع في أنطلياس ، لبنان ، منذ عام 1930 .

تأسس دير ماغارافانك في أوائل القرن الحادي عشر، ويبدو أنه كان آنذاك تابعًا للكنيسة القبطية الأرثوذكسية . ^{[ 1 ]} وقد كُرِّس للقديس مكاريوس الإسكندري (306-395). لا يُعرف شيء عن تاريخ سورب ماغار القبطي، ولكن قبل عام 1425 نُقل الدير إلى الأرمن في قبرص . ^{[ 2 ]}

كان الأرمن يقيمون في قبرص منذ زمن طويل، لكن أعدادهم ازدادت بشكل ملحوظ بعد سقوط مملكة أرمينيا كيليكيا عام 1375 عندما فرّ ملكها الأخير ليو الخامس من المماليك. وانتقل تاج مملكة أرمينيا لاحقًا إلى حكام لوزينيان في قبرص. ^{[ 3 ]} وواصل الأرمن هجرتهم إلى قبرص مع دخول الشعوب التركية إلى الأناضول وتأسيسها ممالك قوية هناك في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. وربما كان انتقال سورب ماغار إلى الأرمن نتيجة لهذه الأحداث وتزايد أهمية الجالية الأرمنية القبرصية في مملكة لوزينيان في قبرص .

حافظ الأرمن على سيطرتهم على دير سورب ماغار وأراضيه خلال العصر الفينيسي والعصر العثماني . في العصر العثماني، كان يُعرف غالبًا باسم الدير الأزرق نسبةً إلى لون أبوابه ونوافذه. في عام 1642، أُعفي الدير من الضرائب، وجُدد هذا الإعفاء في عامي 1660 و1701. ^{[ 4 ]} تشير السجلات إلى أن أعمال ترميم جرت بين عامي 1734 و1735، ثم بين عامي 1811 و1818، حيث بُنيت الكنائس الجديدة الأكبر حجمًا (افتُتحت عام 1814). ^{[ 5 ]} على مر تاريخه الطويل، اضطلع دير سورب ماغار بوظائف اجتماعية متنوعة، من مدرسة واستراحة للحجاج إلى دار أيتام وملاذ صيفي للأرمن في نيقوسيا . سكن بعض الأشخاص في الموقع بشكل دائم، حيث أشار تقرير صدر عام 1935 إلى أن 17 شخصًا كانوا يقيمون هناك. ^{[ 6 ]}

كان دير سورب ماغار يضم في السابق مجموعة من المخطوطات وغيرها من المقتنيات المقدسة، ولكن نُقلت هذه المقتنيات إلى نيقوسيا في أوائل القرن العشرين، ثم إلى الكرسي الرسولي في كيليكيا عام ١٩٤٧. ^{[ ٧ ]} بعد الغزو التركي لقبرص عام ١٩٧٤ ، أصبح الوصول إلى المجمع الرهباني متعذرًا، وتحول إلى أطلال. ومع ذلك، لا يزال القبارصة الأرمن متمسكين بشدة بمؤسستهم القديمة. وبفضل جهود النائب الأرمني فارتكيس ماهدسيان ، أُعيد إحياء الحج السنوي في ٦ مايو ٢٠٠٧، وتكرر بين عامي ٢٠٠٩ و٢٠١٦. ^{[ ٨ ]}

يتألف سورب ماغار من مبانٍ سكنية غير منتظمة الشكل، مؤلفة من طابقين، بُنيت حول ساحة واسعة. ينحدر الموقع بشكل عام انحدارًا طفيفًا من الغرب إلى الشرق. تقع كنيستان صغيرتان أو مصليان متجاورتان في الجزء الشمالي الشرقي من الفناء المركزي. بُنيت أكبر مصلى، بقبته التي لا تزال قائمة، عام ١٨١٤. ويبدو أن المصليين هما بقايا أروقة جانبية لكنيسة كبيرة نسبيًا، اختفى صحنها الرئيسي تقريبًا. ويُمثل هذا الصحن بقوس كبير (أُعيد بناؤه) ورواق مشترك بين المصليين. ويُشير قِدم المحاريب إلى البناء الحجري القريب من أجزاء كنائس ليثرانغومي وأفيندريكا في شبه جزيرة كارباس ، والتي تعود إلى القرن الحادي عشر . وقد تم تأريخ كنائس أفيندريكا، وفقًا لمصادر موثوقة، إلى القرن الحادي عشر، ويبدو أنها عانت مصيرًا مشابهًا، حيث دُمرت بفعل الزلازل في القرنين الثالث عشر أو الرابع عشر ^{[ ٩ ].}

يُرجّح أن صف المباني السكنية المواجهة للشمال والشرق يعود إلى القرن الخامس عشر، استنادًا إلى شكل ونمط النوافذ والأبواب القوطية. تتميز إحدى النوافذ بتصميم متعرج، وهو سمة مميزة للمباني القوطية المتأخرة في قبرص (وكذلك في القاهرة القبطية القديمة ). ويُعتقد أن هذه المباني شُيّدت عند استيلاء الأرمن على الموقع. تتألف المباني من طابقين، مع رواق بسيط في الأسفل وممر في الأعلى. كان الممر مُحاطًا في الأصل بأعمدة حجرية ذات عتبات خشبية. أما الأسقف، فكانت تستند على عوارض خشبية ومغطاة ببلاط مقوّس.

تُعدّ المباني السكنية في سورب ماغار ذات أهمية بالغة لتاريخ العمارة في قبرص، فهي أفضل الأمثلة المحفوظة وأوسعها نطاقًا للمباني السكنية التي تعود إلى أواخر العصور الوسطى في الجزيرة، حتى في حالتها المتهالكة. لم يذكر كاميل إنلارت (1862-1927)، عميد العمارة القوطية الذي زار قبرص في القرن التاسع عشر، سورب ماغار في كتابه الرائد، ونتيجة لذلك، لم تحظَ هذه المباني بالتقدير الذي تستحقه. ^{[ 10 ]} الوصف المعماري الوحيد الذي قُدّم عنها كان من قِبل جورج إتش. إيفريت جيفري ، الذي كتب عام 1918، مُشيرًا إلى أن الجانب الشرقي "يحتفظ بطابعه المعماري من خلال نوافذه المقوسة المدببة ذات النقوش الغنية... ومدخله العريق. وتعود غرفة كبيرة كانت تُستخدم كغرفة ضيوف، بسقف مدعوم بعمود مركزي في الركن الشمالي الشرقي، إلى نفس تاريخ الواجهة الشرقية." ^{[ 11 ]}

ابتداءً من عشرينيات القرن العشرين، أُضيفت بلاطات حديثة وإضافات أخرى في أماكن عديدة، بينما شهدت فترة ما بعد الحرب إعادة بناء غير موفقة باستخدام الخرسانة المسلحة. إحدى النوافذ التي تعود للعصور الوسطى كانت تحتوي على مظلة خرسانية مُدعّمة بعوارض فولاذية على شكل حرف I، وذلك على ما يبدو لتوفير مكان للمرحاض والحمام. كما أُعيد بناء جزء من أرضية الممر الداخلي باستخدام الخرسانة المسلحة.

في أعقاب الغزو التركي لقبرص عام ١٩٧٤ ، بُذلت مبادرة جديرة بالثناء لترميم الموقع وإعادة إحيائه. ورغم ما واجهته العملية من تحديات، كالتخريب والنهب بحثًا عن مواد البناء، إلا أنه من المشجع أن نلاحظ أن السلطات التركية شرعت، منذ عام ٢٠٠٥، في مشروع لإعادة بناء وتجديد أسقف عدة غرف في الجانب الجنوبي من الموقع. وقد بُذل هذا الجهد بنية نبيلة لتوفير مساحة مريحة لمتنزهي الغابات للاستمتاع بالمرطبات. ورغم وجود مناقشات حول تطويرات مستقبلية، إلا أن المشروع، للأسف، لم يُستكمل. ومع ذلك، تُعد الخطوات الأولية المتخذة للحفاظ على الموقع وتحسينه دليلًا على التزام القائمين عليه.

• الأرمن في قبرص
• أبرشية الأرمن في قبرص

• دير القديس ماغار
• الكنيسة الأرمنية في نيقوسيا

35°17′15″ شمالاً 33°31′19″ شرقاً / 35.2876° شمالاً 33.5220° شرقاً / 35.2876; 33.5220