تافاعيفا

تافايفا هو لقب سامويتاريخي. كان أعلى لقب للأرستقراطية الساموية من القرن السادس عشر إلى القرن التاسع عشر.

بين القرنين العاشر والثالث عشر تقريبًا، كانت ساموا تحت حكم إمبراطورية توي تونغا . وبعد تحرر ساموا من حكم توي تونغا في القرن الثالث عشر، بقيت القوة الرئيسية هناك تحت سيطرة سلالة توي مانوا ، وهي سلالة من المنطقة التي تُعرف اليوم بساموا الأمريكية . إلا أن السلطة انتقلت تدريجيًا نحو الجزء الغربي من الأرخبيل.

بحسب الروايات الشفوية، في أواخر القرن الخامس عشر أو أوائل القرن السادس عشر، وحّدت الكاهنة المحاربة نافانوا ، عبر انتصار عسكري، أعلى أربعة ألقاب بابا كانت موجودة آنذاك في الأرخبيل - وهي: جاتوايتيلي، وتاماسوالي، وتوي آنا، وتوي أتوا. وأوصت بها إلى معلمها، ليفالاسي سوايماليلجي، الذي رفضها في البداية لفترة قبل أن يقبلها. لاحقًا، في مطلع القرن الخامس عشر تقريبًا، عادت هذه الألقاب إلى ابنة أخته، سلاماسينا ، ابنة تاماليلاجي (توي آنا آنذاك) وفايتويفاجا، أميرة تونغية وابنة توي تونغا كاوولوفونوا الأول. وكانت سلاماسينا أول من تم الاعتراف بها رسميًا كـ" تافايفا" . ^{[ 1 ]} 

لم يكن اللقب وراثيًا، بل كان قائمًا على اكتساب أربعة ألقاب أخرى، وكان من الممكن أن يتنازع عليها ورثة محتملون. يُقال إن فونوتي كان " تافائيفا" في أوائل القرن السابع عشر، و"إيامافانا" في أواخر القرن الثامن عشر. اختار الأخير مالييتوا فاينوبو ليخلفه عند وفاته عام ١٨٠٢، لكن هذا الخلاف كان محل نزاع. ظل لقب "تافائيفا" شاغرًا لمدة ربع قرن، حتى اغتصبه تامافاغا عام ١٨٢٧ أو ١٨٢٨. بعد مقتله عام ١٨٢٩، استولى مالييتوا فاينوبو على اللقب عقب حرب قصيرة. في عام ١٨٣٠، اعتنق المسيحية بعد وصول المبشر جون ويليامز ، وتبعه معظم سكان الأرخبيل. توفي مالييتوا فاينوبو عام 1841، وأوصى بألقابه المختلفة لثلاثة رؤساء مختلفين، حتى لا يكون أي منهم من فئة "تافايفا" . ^{[ 2 ] [ 3 ]}

في أواخر القرن التاسع عشر، تنافست الإمبراطورية الألمانية والولايات المتحدة والمملكة المتحدة على السيطرة على الأرخبيل، واستغلت التنافس بين الزعماء المحليين. في الوقت نفسه، برزت ألقاب زعامة أخرى على حساب ألقاب "بابا" ، وكان من أبرزها لقب "تاما أ آيغا" . ساهمت المحاولات المتتالية لإنشاء نظام ملكي على النمط الغربي في ساموا، لا علاقة له بلقب "تافايفا" ، في اندلاع الحرب الأهلية الساموية . قسمت الاتفاقية الثلاثية لعام 1899 الأرخبيل إلى مستعمرتين: ساموا الألمانية في الغرب وساموا الأمريكية في الشرق. تلاشى مفهوم "تافايفا" بعد استقلال ساموا الغربية عام 1962، لصالح مفهوم "تاما أ آيغا" ، الذي يُختار منه رؤساء الدولة الساموية المعاصرون.

كان الزوار الغربيون في ساموا خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر يُشيرون غالبًا إلى التافايفا بلقب "ملك"، إلا أن هذا اللقب بحد ذاته لم يكن يحمل أي سلطة جوهرية. فقد كانت سلطة التافايفا مستمدة من كل لقب من ألقاب البابا التي كان يحملها، ولم يكن امتلاكها جميعًا يمنح الفرد أي امتيازات إضافية. لم يكن هناك مفهوم محلي للملكية في ساموا، حيث بقيت السلطة على مستوى النو (القرية)، وكانت القرى تعمل فعليًا ككيانات سياسية مستقلة في الحقبة ما قبل الاستعمارية. ^{[ 4 ] [ 5 ]}

• تاريخ ساموا
• فاماتاي
• تاماآيغا

• تويميليليفانو، مورغان أ. (2006). يا تاما آغا: سياسة الخلافة على ألقاب ساموا العليا . سوفا، فيجي: منشورات IPS، جامعة جنوب المحيط الهادئ. رقم ISBN 978-982-02-0377-8. OCLC 137291091 . 
• مليسيا، مالاما؛ ميليسي ، بينيلوبي شوفيل (1987). لاغاغا: تاريخ قصير لساموا الغربية . سوفا: جامعة جنوب المحيط الهادئ. رقم ISBN 978-982-02-0029-6.
• ويندت، ألبرت (1965). الأوصياء والمشمولون بالوصاية: دراسة لأصول وأسباب وسنتي حكم الماو في ساموا الغربية . جامعة فيكتوريا في ويلينغتون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 سبتمبر 2022 - عبر NZETC.
• ويليامسون، روبرت و. (2013). الأنظمة الاجتماعية والسياسية في بولينيزيا الوسطى . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-1-107-62582-2.