تايفا طليطلة

كانت طائفة طليطلة (بالعربية: طائفة طليطلة) كيانًا سياسيًا إسلاميًا ( طائفة ) يقع في وسط شبه الجزيرة الأيبيرية  خلال العصور الوسطى العليا . حكمها الظونونيون ، وهم قبيلة همرية بربرية. ظهرت الطائفة بعد عام 1018م إثر تفكك خلافة قرطبة ، عندما استولى الظونونيون، الذين كانوا يتمتعون بنفوذ قوي في أراضي سانتافر وكوينكا وهويتي وأوكليس ، على مدينة طليطلة ، عاصمة المارش الأوسط للأندلس . ^{[ 2 ]} ومع الفتوحات الإقليمية اللاحقة، امتدت الطائفة أيضًا إلى أرض كالاترافا . ^{[ 3 ]} واستمرت حتى الفتح المسيحي لطليطلة عام 1085م.

كانت طليطلة عاصمة مملكة القوط الغربيين التي مزقتها الفتوحات الإسلامية لشبه الجزيرة الأيبيرية في القرن الثامن الميلادي. ورغم أن قرطبة كانت عاصمة الدولة الأموية ، إلا أن طليطلة حافظت على أهميتها الاستراتيجية كعاصمة للمارش الأوسط ، وتمتعت بحكم ذاتي نسبي تحت الحكم القرطبي رغم الثورات المتكررة. وعندما سقطت الخلافة، أتاحت الحروب الأهلية التي تلت ذلك في أوائل القرن الحادي عشر الميلادي لطليطلة مزيدًا من الاستقلال الذاتي. وبقيت السلطة في أيدي الزعماء المحليين، ومنهم أبو بلا ياس بن محمد، وابن مسرة، وعبد الرحمن، وعبد الملك بن متيو. وقد عرض هؤلاء الطليطليون المدينة على عبد الرحمن بن دل نون، حاكم سانتافير (سانتابرية)، الذي أرسل ابنه إسماعيل الظاهر إلى طليطلة حوالي عام 1035م لتولي زمام الأمور.

كان بنو النون (ذو النون) عائلة من القبائل العربية التي وصلت إلى شبه الجزيرة خلال الفتح الإسلامي. استقروا في منطقة سانتافير بين القرنين الثامن والعاشر الميلاديين. وخلال تلك الفترة، استمر بنو النون في التمرد على الإمارة. استعادوا استقلالهم مع تراجع الخلافة خلال العقد الأول من القرن الحادي عشر الميلادي؛ حينها، ربما، عُيّن عبد الرحمن بن النون حاكمًا على سانتافير وهويتي وأوكليس وكوينكا التي حصل عليها الخليفة سليمان الحكم (1009-1010 و1013-1016)، وحمل لقب "ناصر الدولة". عهد عبد الرحمن إلى ابنه إسماعيل بحكم أوكليس عام 1018. وفي العام نفسه، طرد إسماعيل والي مدينة طليطلة، مُرسيًا بذلك استقلالًا فعليًا. ^{[ 4 ]}

وبحلول عام 1036، ظهر إسماعيل الظاهر كملك ذي سيادة على الطوائف. ^{[ 4 ]}

في أقصى حد لها، تم تقسيم الأراضي التي تسيطر عليها الطوائف الآن بين المقاطعات الإسبانية مثل توليدو ، وسيوداد ريال ، وكوينكا ، والجزء الشمالي من الباسيتي ، وكاسيريس ، وغوادالاخارا (إلى الحدود مع طائفة سرقسطة في ميديناسيلي ) ومدريد (إلى سييرا دي جواداراما ).

تفككت إمارة طليطلة تدريجيًا على مدى سنوات عديدة. حكم إسماعيل الظاهر حتى عام 1043، مناضلًا من أجل استقلاله ضد قرطبة. وخلفه المأمون ، الذي طلب من فرديناند الأول ملك ليون وقشتالة المساعدة ضد المستعان الأول حاكم إمارة سرقسطة . وبعد عشرين عامًا، هاجم فرديناند طليطلة بنفسه، وأُجبرت على دفع الجزية للنجاة من الخطر. وفي عام 1061، عندما هاجم فرديناند عبد الملك بن عبد العزيز المنصور، حاكم إمارة بلنسية ، طلب الدعم من المأمون، لكن الأخير استغل الموقف لضم بلنسية (1064) بموافقة الملك المسيحي.

سعت كل من طائفة طليطلة وطائفة إشبيلية إلى ضم العاصمة السابقة قرطبة إلى أراضيهما، وانتهى الأمر بسقوط المدينة في يد إشبيلية عام 1070. واتبع ألفونسو السادس ، ملك ليون الجديد ، سياسةً تقوم على تأجيج الصراع بين الحكام المسلمين لمصلحته. وبمساعدة المعتمد الإشبيلي، هزم عبد الله بن بلجين ملك غرناطة، ولكنه في الوقت نفسه ساعد المأمون الطليطلي في غزو طائفة قرطبة عام 1075. في ذلك الوقت، كان المأمون أقوى أمراء جنوب شبه الجزيرة الأيبيرية، وشملت أراضيه طليطلة وقرطبة وفالنسيا، لكنه سُمِّم في العام نفسه، وخلفه حفيده القادر الطليطلي .

طرد القادر أنصار الحزب الموالي لقشتالة من طليطلة، مما أدى إلى ثورة في فالنسيا أعلنت استقلالها. وخسرت فالنسيا أراضي قرطبة عام 1077، بالإضافة إلى أقصى المقاطعات الجنوبية للمملكة، كما تعرض القادر لهجوم من المتوكل، زعيم طائفة بطليوس . لذا اضطر إلى طلب المساعدة من قشتالة مجددًا، فخسر بذلك دعم العديد من رعاياه. احتل المتوكل طليطلة عام 1080، بينما لجأ القادر إلى كوينكا . وتمكن من استعادة العرش في العام التالي، وشمل الاتفاق ضم طليطلة إلى مملكة قشتالة، بينما استمر القادر في حكم فالنسيا. تقبّل معظم السكان، الذين أنهكهم سيل الحروب المتواصل، دخول ألفونسو إلى طليطلة (وإن كان ذلك بحصار صوري لتجنب فقدان مكانته في العالم الإسلامي)، لكن فصيلاً ما سعى إلى عقد تحالف بين المقتدر ملك سرقسطة، والمعتمد ملك إشبيلية، والمتوكل ملك بطليوس ضد ألفونسو. ردّ الأخير بمهاجمة أعدائه، وبعد أربع سنوات من "الحصار"، سقطت طليطلة رسمياً وسلمياً في أيدي المسيحيين في السادس من مايو عام ١٠٨٥.

• إسماعيل الظاهر - ج. 1036-1043
• يحيى المأمون - 1043–1075
• يحيى القادر (في فالنسيا 1086–1092) - 1075–1080، د. 1092
  • إلى باداخوز - 1080–1081
• يحيى القادر (مستعاد) – ١٠٨١–١٠٨٥، د. 1092

• قائمة السلالات الحاكمة السنية
• إبراهيم بن سعيد السهلي