ابنة تاكاسو

سوغاوارا نو تاكاسوي نو موسومي (菅原孝標女؛ حوالي 1008 - بعد 1059) ، والمعروفة أيضًا باسم ابنة تاكاسوي والسيدة ساراشينا ، كانت نبيلة يابانية وشاعرة وكاتبة، اشتهرت بكتابة " ساراشينا نيكي" ، وهي مذكرات سفر من فترة هييان ، سجلت فيها حياتها ورحلاتها من سنوات مراهقتها حتى الخمسينيات من عمرها. وينسب إليها بعض الباحثين أيضًا تأليف "هاماماتسو تشوناغون مونوغاتاري" و "يورو نو نيزامي" . [ 1 ] اسمها الشخصي غير معروف. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

اسم

يُترجم اسم " Sugawara no Takasue no musume " حرفيًا إلى "ابنة سوغاوارا نو تاكاسوي". في المجتمع الياباني القديم، لم تكن أسماء النساء الشخصية تُسجل عادةً في سجلات الأنساب. [ 5 ] وقد أشار إليها الباحث البريطاني إيفان موريس ، مترجم مذكراتها، باسم السيدة ساراشينا. [ 6 ]

يدل لقبها على أنها من سلالة مباشرة لسوغاوارا نو ميتشيزاني ، وهو رجل دولة وعالم وشاعر بارز من عصر هييان. [ 5 ]

في عصر هييان، ساد عرفٌ ثقافيٌّ يقضي بتجنب استخدام الأسماء الشخصية، خشية أن يتمكن أحدهم من السيطرة عليهم برسالةٍ تُرسل إلى أسمائهم الحقيقية بقوة الكوتوداما . وكان الاعتقاد السائد أنه لا يمكن لأحدٍ السيطرة على شخصٍ بقوة الكوتوداما ما لم يُكشف عن اسمه الحقيقي. ولذلك، لم تُفصح الكاتبات في عصر هييان عن أسمائهن الحقيقية حتى في كتاباتهن. [ 7 ]

حياة

معظم تفاصيل حياة ابنة تاكاسوي معروفة من خلال مذكراتها في " ساراشينا نيكي" . مع ذلك، لا تُشير المذكرات نفسها إلى تواريخ محددة أو أسماء. وتُقدّم نسخة مُعلّقة من المذكرات، مكتوبة بخط يد فوجيوارا نو تيكا، معلومات تاريخية موثوقة حول التواريخ والأسماء. [ ٨ ]

الحياة المبكرة والأسرة

وُلدت ابنة تاكاسوي في كيوتو حوالي عام 1008. كان والدها سوغاوارا نو تاكاسوي، الذي أصبح فيما بعد حاكمًا لمقاطعتي كازوسا وهيتاشي . أما والدتها فكانت أختًا صغرى لوالدة ميتشيتسونا ، مؤلفة رواية كاجيرو نيكي .

عاشت في مقاطعة كازوسا من سن العاشرة إلى الثالثة عشرة، حيث كان والدها يشغل منصب حاكم المقاطعة. وعندما بلغت الثانية عشرة من عمرها تقريبًا، بدأت بتدوين يومياتها، والتي عُرفت فيما بعد باسم " ساراشينا نيكي" . في عام 1020، مع انتهاء ولاية والدها في مقاطعة كازوسا، عادت عائلتها إلى كيوتو وسكنت في منزل كبير في شارع سانجو حتى عام 1023، حين احترق المنزل. ووفقًا لمذكراتها، بدأت عائلتها بالعيش في أماكن مؤقتة. وفي العام التالي، 1024، توفيت شقيقتها الكبرى أثناء الولادة، وفي عام 1025، لم تتمكن سوغاوارا نو تاكاسوي من الحصول على منصب حاكم المقاطعة، مما أدى إلى فترة من الصعوبات المالية للعائلة.

في عام ١٠٣٢، عندما كانت في الخامسة والعشرين من عمرها تقريبًا، عُيّن والدها حاكمًا إقليميًا في هيتاشي، حيث خدم لمدة أربع سنوات. ولأن منصبه كان بعيدًا في البلاد الشرقية، بقيت مع والدتها في العاصمة. بعد عودة تاكاسوي إلى كيوتو، أصبحت والدتها راهبة لكنها بقيت في المنزل. يُفترض أن ابنة تاكاسوي تولت مهام ربة المنزل لوالدها المتقاعد. [ ٥ ]

خدمة المحكمة

في عام 1039، تلقت ابنة تاكاسوي دعوة للعمل كوصيفة للأميرة الرضيعة يوشي (1038-1105)، الأميرة الثالثة للإمبراطور غوسوزاكو . وكان من شأن خدمتها في هذا المنزل أن تتيح لها التواصل مع كبار الشخصيات في مجتمع هييان.

خلال إحدى فترات خدمتها عام 1042، التقت بميناموتو نو سوكيميتشي (توفي عام 1060)، أحد كبار رجال البلاط. شكّل هذا اللقاء ذروة مسيرتها في البلاط، إذ أتيحت لها فرصة التحاور وتبادل الشعر مع شخصٍ جسّد صورة الرجل النبيل كما وردت في الأدب القصصي. وقد ضمنت لها قصيدة ألّفتها خلال ذلك اللقاء مكانًا في " شينكوكينشو" ، أحد أهمّ مختارات شعرية إمبراطورية يابانية على مرّ العصور. [ 5 ]

زواج

في عام 1040، رتب والداها زواجها من تاتشيبانا نو توشيميتشي، وهو أرستقراطي من الطبقة المتوسطة. أنجبا طفلين على الأقل. لم ينهِ الزواج مسيرتها المهنية في البلاط تمامًا، واستمرت في الخدمة من حين لآخر.

كانت ستبلغ من العمر 33 عامًا عند زواجها، وهو سن متأخر في زمن كان فيه معظم الناس يتزوجون في بداية سن المراهقة. في مجتمع هييان الأرستقراطي، كان السكن المزدوج، حيث يزور الزوج زوجته في منزلها، أمرًا شائعًا. ولأن ابنة تاكاسوي فقدت منزلها في حريق عام 1023، ولأن والدها لم يحصل على منصب حاكم إقليمي عام 1025، فقد تُركت دون مسكن فخم مناسب، مما يعني أن عائلتها لم تكن قادرة على تدبير زواج مناسب لها.

في عام 1058، توفي زوجها. عاشت ابنة تاكاسو بعد وفاة زوجها، ولكن من غير المعروف كم من الوقت عاشت. آخر تدوين لها في يوميات ساراشينا كان بعد حوالي عام من وفاته. [ 5 ]

الانبهار بقصة غينجي

وُلدت ابنة تاكاسوي في نفس العام الذي بدأ فيه تداول "حكاية غينجي" كمخطوطة كاملة. خلال فترة نشأتها في كازوسا، كانت زوجة أبيها تروي لها شفهيًا أحداثًا من " حكاية غينجي" وقصصًا أخرى، مما عرّفها على الأدب النثري والقصص الشعبية. تُسجّل "ساراشينا نيكي" اهتمامها بالقصص الأدبية، وتعكس افتتانها بـ "حكاية غينجي" من خلال العديد من الإشارات إلى العمل نفسه. [ 5 ]

للمزيد من القراءة

  • سوجاوارا نو تاكاسو نو موسومي. (2020). ساراشينا نيكي . الصحافة تويو. رقم ISBN 978-949-2722-294

مراجع

  1. روليتش، توماس هـ. (2014). حكاية من اليابان في القرن الحادي عشر : هاماماتسو تشوناغون مونوغاتاري . برينستون: مطبعة جامعة برينستون. ISBN  978-1-4008-5668-8. OCLC 884013397 . 
  2. تشيكو إيري مولهيرن، كاتبات يابانيات: كتاب مرجعي نقدي بيولوجي ، 1994، صفحة 377: "ابنة سوغاوارا تاكاسوي (حوالي 1008 - بعد 1059)، كاتبة مذكرات. اسمها الحقيقي: غير معروف. حياتها ومسيرتها المهنية: ولدت الكاتبة المعروفة باسم ابنة تاكاسوي في..."
  3. هارو شيراني الأدب الياباني التقليدي: مختارات، من البدايات حتى عام 1600 [ترجمة إدوارد سايدنستيكر] 2012 - الصفحة 217 "ابنة تاكاسوي: مؤلفة يوميات ساراشينا هي ابنة (مواليد 1008) سوغاوارا نو تاكاسوي، حاكم إقليمي ومن سلالة مباشرة لسوغاوارا نو ميتشيزاني، المشهور ..."
  4. إديث سارا، روايات الأنوثة: ابتكارات أدبية للجنس في الأدب الياباني... 1999 - الصفحة 268: "كُتبت رواية ساراشينا نيكي على يد الابنة... وتُعرف تقليديًا باسم تاكاسوي نو موسومي، أي "ابنة تاكاسوي". ويُشار إليها أيضًا بأنها ابنة أخت مؤلفة كاغيرو. وُلدت حوالي عام 1008، ويُعتقد أن روايتها المكونة من مجلد واحد، والتي تغطي فترة أربعين عامًا تقريبًا (حوالي 1020-1060)، قد بدأت واكتملت بعد فترة وجيزة من آخر الأحداث التي يمكن تأريخها والمسجلة في الرواية: وفاة زوجها عام 1058. تاريخ وفاتها غير معروف."
  5. 1 2 3 4 5 6 سوجاوارا نو تاكاسو نو موسومي (2018). مذكرات ساراشينا: حياة المرأة في اليابان في القرن الحادي عشر . ترجمة أرنتزن، سونيا؛ موريوكي ، إيتو (طبعة القارئ ). نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. الصفحات من الحادي عشر إلى الخامس والعشرون. رقم ISBN   9780231186773.
  6. ستيفن مور، الرواية: تاريخ بديل: البدايات حتى عام 1600 ، 2010، صفحة 557: "... تُعرف فقط باسم ابنة تاكاسوي (تاكاسوي نو موسومي)، نسبةً إلى والدها سوغاوارا نو تاكاسوي، وهو مسؤول إقليمي. ... كما يوضح مترجمها الإنجليزي إيفان موريس (الذي فضل تسمية المؤلفة "السيدة ساراشينا") في مقدمته."
  7. هارا، كازويا (2001). "الكلمة هي الشيء: اعتقاد "كوتوداما" في التواصل الياباني" . ETC: مراجعة للدلالات العامة . 58 (3): 279-291 . ISSN 0014-164X . JSTOR 42578117 .  
  8. الصفحتان 80 و29 من سلسلة المئة قصيدة لفوجيوارا تيكا من عصر شوجي، 1200 ، ترجمة روبرت هـ. براور. نُشرت من قِبل جامعة صوفيا عام 1978؛ OCLC 6277172