معبد آمون، جبل بركل

يُعدّ معبد آمون موقعًا أثريًا في جبل بركل بولاية الشمال في السودان . يقع على بُعد حوالي 400 كيلومتر (250 ميلًا) شمال الخرطوم بالقرب من كريمة . ويقع المعبد قرب منعطف كبير لنهر النيل ، في المنطقة التي كانت تُعرف قديمًا باسم النوبة . يُعتبر معبد آمون ، أحد أكبر المعابد في جبل بركل، مقدسًا لدى السكان المحليين. لم يكن معبد آمون مركزًا رئيسيًا لما كان يُعتبر في وقت من الأوقات ديانة عالمية تقريبًا فحسب، بل كان، إلى جانب المواقع الأثرية الأخرى في جبل بركل، رمزًا لإحياء القيم الدينية المصرية. ^{[ 1 ]} وحتى منتصف القرن التاسع عشر، تعرّض المعبد للتخريب والتدمير والنهب العشوائي، قبل أن يخضع لحماية الدولة. ^{[ 2 ]} 

بعد حملة عسكرية في النوبة، أسس تحتمس الثالث مدينة نبتة المحصنة لتكون الحد الجنوبي لمصر. ويُرجح أنها أُقيمت على موقع مستوطنة سابقة أو بالقرب منها. كانت لنبتة أهمية دينية لقربها من جبل بركل، الذي يُعتقد أنه كان مقرًا للإله آمون. أما موقعه الديني الرئيسي الآخر، وهو معبد آمون رع ، فكان الوصول إليه يستغرق ستة أسابيع بالقارب من منطقة نبتة. ^{[ 3 ]}

شُيّد المعبد في القرن الثالث عشر قبل الميلاد. ^{[ 4 ]} يُرجّح أن يكون تأسيسه قد تمّ في عهد تحتمس الثالث، بينما شُيّد في عهده وعهد رمسيس الثاني . ^{[ 5 ]} كان المعبد ذا أهمية بالغة لمملكة كوش، لا سيما في عهد الإمبراطورية النبطية. قام الملك النوبي بيي والفراعنة النوبيون اللاحقون بتوسيع مجمع معبد آمون في جبل بركل، مُنشئين بذلك مُنافسًا جنوبيًا لمعبد آمون الشمالي في طيبة . ^{[ 6 ]} على الرغم من أن حكام مروي الأوائل كانت لهم عاصمتهم الخاصة، إلا أن المسؤولين الحكوميين كانوا يقومون برحلة تتويج إلى معبد آمون في جبل بركل. هناك، كان الملك يدخل إلى قدس الأقداس، حيث يتمّ تأكيد ملكيته بوحي إلهي. في عامي 25/24  قبل الميلاد، غزا الرومان النوبة خلال حملة ضد الكوشيين بقيادة غايوس بترونيوس . دمّر المعبد واستولى على جبل بركل من الملكة أماني ريناس ، إحدى الملكات الحاكمات . إلا أن الرومان لم يتمكنوا من تحقيق مكاسب دائمة، وانسحبوا بعد أن دمروا ناباتا تدميراً كاملاً. ^{[ 7 ]} وكانت آخر أعمال البناء واسعة النطاق من قبل الملك الكوشي ناتاكاماني ، الذي أعاد ترميم بعض ما دمره الرومان، ووسع مجمع المعبد، ^{[ 8 ]} وجدد الصرح الأول وأجزاء أخرى من المعبد.

كان أول معبد للإله آمون في هذا الموقع، والذي شُيّد في عهد تحتمس الثالث، مبنيًا من الطوب اللبن. وأقدم ذكر لهذا المعبد ورد في لوحة جبل بركل المنقوشة على نقش تحتمس الثالث ، حيث وُصف بأنه "مثوى الخلود [لآمون]". ^{[ 9 ]} وتُصوّر لوحة تحتمس الثالث حاكمًا مُعتمدًا من قِبل آمون. وتروي قصة معركة يُقال إن آمون أرسل خلالها "نجمًا" لمساعدة تحتمس، وهو ما فسّره الباحثون المعاصرون بتفسيرات مختلفة، منها النذير أو التدخل الإلهي . ^{[ 10 ]}

ثم هُدِم هذا المعبد الأقدم لإفساح المجال لبناء معبد حجري جديد. ويُساعد استخدام كتل حجرية شبيهة بالطوب تُسمى "تلاتات" على تحديد تاريخ هذا التوسع في عهد أمنحتب الرابع، إذ يُعتقد أنه مخترع هذا النوع من الطوب، والذي شاع استخدامه خلال فترة حكمه. يُمكن تقسيم عملية البناء إلى مرحلتين: الأولى تضمنت غرفة انتظار وساحة أمامية مفتوحة بعشرة أعمدة متعددة الأوجه، بالإضافة إلى بناء الصرح الأول، وهو بوابة كبيرة أو مدخل للمعبد. ونظرًا لعدم العثور على أي آثار تحت أساسات الجزء الأول من المعبد، يُعتقد أنه بُني على أرض بكر. في المرحلة الثانية، يظهر اختلاف واضح في أسلوب البناء، إذ تزامن ذلك مع تغيير أمنحتب الرابع اسمه إلى "إخناتون". ومع تغيير اسمه، حدث تحول ديني، حيث سعى إلى إزالة عبادة آمون واستبدالها بإله الشمس آتون . كان من المفترض أن يُعبد هذا الإله الجديد في معابد مكشوفة، وتُظهر المرحلة الثانية من بناء المعبد أسلوب العبادة الجديد من خلال المعابد المكشوفة وأماكن تقديم القرابين والمصليات المكشوفة. ^{[ 11 ]}

بعد وفاة إخناتون، أُعيد بناء المعبد مرة أخرى، هذه المرة في عهد توت عنخ آمون وحورمحب . وتم توسيع المعبد الأصلي، واستُبدل الصرح القديم بصرح من كتل التلاتات المصنوعة من الحجر الرملي الأبيض ، مع إضافة فناء مفتوح. ومن التحسينات البارزة الأخرى التي أُدخلت على المعبد، إضافة بلاطات مزججة خضراء إلى السقف والأرضية أسفل الرواق أمام الصرح. تُبرز هذه البلاطات أهمية هذا المعبد ومكانة عبادة آمون فيه.

خلال عهد الفرعون رمسيس الثاني من الأسرة التاسعة عشرة ، ضمّ الهيكل الصرحين الثاني والثالث، وساحة ذات أعمدة ، وقاعة ملحقة، ومصلى، ومجمعًا من الرواق الأمامي والخلفي . ^{[ 5 ]} وشملت الإضافات معبدًا ثانيًا خلف أحد الصرحين، وساحة أخرى، ربما بدون أعمدة، وعدة مصليات. ويُعتقد أن سيتي الأول، والد رمسيس الثاني، هو من بدأ هذه الإضافات إلى المعبد، وكان مسؤولًا أيضًا عن الأعمدة العشرة التي حلت محل الأروقة.

شهد معبدٌ توسعةٌ وتجديدٌ ملحوظان، يُنسبان إلى بيي، على ثلاث مراحل. في المرحلة الأولى، تم تدعيم المعبد القديم بجدارٍ ورواقٍ صغيرٍ إضافي . وفي المرحلة الثانية، بُنيت قاعةٌ كبيرةٌ تضم خمسين عمودًا. استُخدم الحجر الرملي فقط في بناء الأعمدة وجدران الأساس والمداخل، بينما بُنيت الجدران المتبقية من الطوب غير المحروق. وفي المرحلة الأخيرة، بنى بيي مزرعةً كبيرةً زُيّنت هي الأخرى بالأعمدة. وكان لكلٍّ من الفناء والرواق نصبٌ تذكاريٌ خاصٌ به. وبذلك، بلغ طول مجمع المعبد بأكمله أكثر من 150 مترًا (490 قدمًا) . وكان الهدف من توسيع المعبد إظهار نجاح غزوه لمصر حوالي عام 740 قبل الميلاد. وإلى الشمال من النصب التذكاري الأول، تم اكتشاف مجموعةٍ من التماثيل، من بينها تمثالٌ مقطوع الرأس للإله تنتاماني (المعروف أيضًا باسمه في آمون، "تينوتامون")، خليفة طهارقة . 

بنى العديد من الحكام مسلات إضافية، وزينوا الجدران، أو أقاموا تماثيل في المعبد. ولأن المركز الديني كان ذا أهمية بالغة لدى كل من المصريين والنوبيين، فإن مسلة تحتمس الثالث تحمل نقشًا يقول: "موطن آمون وعرش الأرضين"؛ ^{[ 12 ]} وقد عُثر عليها في معبد آمون، وهي الآن معروضة في متحف الفنون الجميلة في بوسطن . وتوجد مسلات تُنسب إلى حورمحب وسيتي الأول . وقد بنى طهارقة عشرة تماثيل ضخمة. وأقام طنتاماني ضريحًا صغيرًا في الرواق . وفي الفناء الأول، توجد أعمدة تُنسب إلى بيي وهارسيوتف .

• 
  خريطة من بعثة متحف هارفارد-بوسطن عام 1916 في جبل بركل
• 
  مخطط أرضي لمعبد آمون.
• 
  أطلال معبد آمون في جبل بركل .
• 
  معبد آمون في جبل بركل ، الذي بُني في الأصل خلال عصر الدولة المصرية الحديثة ، ولكن تم تحسينه بشكل كبير بواسطة بيي

تم اكتشاف العديد من القطع الأثرية الهامة في عام 1916 من قبل بعثة جامعة هارفارد ومتحف بوسطن للفنون الجميلة إلى مصر والسودان، والتي استمرت من عام 1909 إلى عام 1916. ^{[ 13 ]} بعد عمليات التنقيب، تم تخصيص هذه القطع لمتحف الفنون الجميلة ضمن تقسيم المكتشفات من قبل الحكومة الاستعمارية البريطانية المصرية في السودان. ^{[ 14 ]}

• 
  تماثيل باركال التي تم التنقيب عنها عام 1916
• 
  تمثال ضخم للملك أسبيلتا من معبد آمون، جبل بركل. متحف بوسطن للفنون الجميلة . ^{[ 15 ]}
• 
  لوحة الفرعون تحتمس الثالث ، التي عُثر عليها في معبد آمون في بركل، وهي الآن في متحف الفنون الجميلة في بوسطن.
• 
  الملكة أمانيماليل ، التي تم اكتشافها عام 1916

• دونهام، داوز: معابد باركال. نقّب عنها جورج أندرو رايزنر . متحف الفنون الجميلة، بوسطن، ماساتشوستس، 1970.
• كيندال، تيموثي: "الحفريات في جبل بركل، 1996. تقرير متحف الفنون الجميلة، بوسطن، بعثة السودان". في: كوش . 17، 1997، ISSN 0075-7349 ، ص 320-354.  

• كيندال، تيموثي. دليل الزائر لمعابد جبل بركل (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 26 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يونيو 2020 .