منطقة آمون رع

يقع حرم آمون رع بالقرب من الأقصر في مصر ، وهو أحد المعابد الرئيسية الأربعة التي تشكل مجمع معبد الكرنك الضخم . ويُعد هذا الحرم أكبر هذه المعابد على الإطلاق وهو الحرم الوحيد المفتوح للجمهور. ويُخصص مجمع المعابد للإله الرئيسي لثالوث طيبة ، آمون ، في هيئة آمون رع .

تبلغ مساحة الموقع حوالي 250.000 متر ^مربع ويحتوي على العديد من الهياكل والآثار. يغطي المعبد الرئيسي نفسه، معبد آمون، حوالي 61 فدانًا. بعض أجزاء المجمع مغلقة أو شبه مغلقة، بما في ذلك أجزاء كبيرة من المحور الشمالي الجنوبي ( الأبراج الثامنة والتاسعة والعاشرة )، والتي تخضع للحفريات النشطة أو الترميم. الزاوية الجنوبية الشرقية بأكملها مغلقة جزئيًا. الزاوية الشمالية الغربية عبارة عن متحف يتطلب تذكرة إضافية لزيارته.

إن أغلب الجنوب الغربي عبارة عن منطقة تجميع مفتوحة تحتوي على ملايين القطع الحجرية الصغيرة والكبيرة، مرتبة في صفوف طويلة، في انتظار إعادة تجميعها في الآثار الخاصة بها. والمنطقة ليست مغلقة، حيث يقع معبدا خونس وأوبت في هذه الزاوية وهما مفتوحان للجمهور، على الرغم من أنهما نادراً ما تتم زيارتهما، نسبة إلى الأعداد الضخمة من السياح الذين يأتون إلى الكرنك . كما يوجد في تلك المنطقة مشروع معبد أخناتون ، في مبنى طويل مغلق يحتوي على بقايا باقية من معبد أمنحتب الرابع ( أخناتون ).

إن تاريخ مجمع الكرنك هو في الأساس تاريخ طيبة . لا يبدو أن المدينة كانت ذات أهمية قبل الأسرة الحادية عشرة ، وأي مبنى معبد هنا كان ليكون صغيرًا نسبيًا وغير مهم، مع تخصيص أي أضرحة للإله المبكر لطيبة، مونتو . ^[1] أقدم قطعة أثرية تم العثور عليها في منطقة المعبد هي عمود صغير ثماني الأضلاع من الأسرة الحادية عشرة، يذكر آمون رع. ^[1] يذكر قبر إنتف الثاني "بيت آمون"، مما يشير إلى بعض الهياكل، سواء كان ضريحًا أو معبدًا صغيرًا غير معروف. ^[1] يشير الاسم القديم للكرنك، إيبت سوت (عادةً ما يُترجم إلى "أكثر الأماكن انتقائية") فقط إلى الهياكل الأساسية المركزية لحرم آمون رع، وكان قيد الاستخدام منذ الأسرة الحادية عشرة، مما يعني مرة أخرى وجود شكل من أشكال المعبد قبل توسع المملكة الوسطى. ^[2]

يقع المعبد الرئيسي على محور شرقي غربي، ويتم الدخول إليه عبر رصيف (جاف الآن ويقع على بعد مئات الأمتار من النيل).

يقع المدخل الحديث فوق نهاية شرفة العبادة القديمة (أو المنبر )، مما يتسبب في تفويت معظم الزوار لهذه الميزة المهمة. نقشت في الشرفة (على الرغم من تآكل العديد منها الآن) مستويات الفيضان لعدة ملوك من الفترة الانتقالية الثالثة ، والمعروفة بشكل جماعي باسم نصوص مستوى النيل . غالبًا ما يُعتقد خطأً أن شرفة العبادة عبارة عن رصيف أو رصيف، ولكن أمثلة أخرى، مثل تلك الموجودة في معبد حتحور في دير المدينة ، لا تحتوي على إمكانية الوصول إلى المياه. كان الغرض منها تقديم صور العبادة.

في الأصل كان الرصيف يؤدي عبر ممر من تماثيل أبو الهول إلى مدخل الصرح الثاني ، ولكن تم نقل هذه التماثيل جانبًا عند بناء الصرح الأول.

بدأ بناء الصرح الحالي في عهد الأسرة الثلاثين ، ولكن لم يكتمل بناؤه بالكامل. يبلغ عرض الصرح 113 مترًا وسمكه 15 مترًا. وهناك أعداد كبيرة من الطوب اللبن مكدسة على الجانب الداخلي من الصرح، وهذا يعطي فكرة عن كيفية بنائه.

أدى بناء الصرح الأول والفناء الأمامي الأصلي في الأسرة الثانية والعشرين إلى إحاطة العديد من الهياكل القديمة، مما يعني أنه كان لا بد من نقل شارع أبو الهول الأصلي.

تم بناؤها في عهد سيتي الثاني ، وهي مخصصة لآمون ، وموت ، وخونسو .

ولإنشاء هذا الكشك تم إزالة ممر الكبش وأبو الهول ونقل التماثيل إلى أطراف الفناء المكشوف ولم يبق في مكانه إلا عمود واحد يحمل نقوشاً لطهارقة وبسماتيك الثاني وبطليموس الرابع فيلوباتور .

على الجانب الجنوبي من الساحة الأمامية يوجد معبد صغير بناه رمسيس الثالث . تُظهر النقوش الموجودة داخل المعبد الملك وهو يذبح الأسرى، بينما يراقبه آمون رع .

تسمح هذه البوابة بالخروج من الفناء الأول إلى المنطقة الواقعة جنوب معبد رمسيس الثالث، وتسجل الفتوحات والحملات العسكرية في سوريا وفلسطين التي قادها شوشنق الأول من الأسرة الثانية والعشرين .

تم بناء هذا الصرح ^[4] بواسطة حورمحب قرب نهاية حكمه ولم يزينه إلا جزئيًا. اغتصب رمسيس الأول نقوش حورمحب ونقوشه على الصرح وأضاف إليها نقوشه الخاصة. اغتصبها رمسيس الثاني لاحقًا. أصبح الوجه الشرقي (الخلفي) للصرح الجدار الغربي لصالة الأعمدة الكبرى المبنية حديثًا في عهد سيتي الأول الذي أضاف بعض الصور الفخرية لرمسيس الأول الراحل للتعويض عن اضطراره إلى محو صور والده هناك عندما بنى القاعة.

قام حورمحب بملء الجزء الداخلي من أبراج الصرح بآلاف الكتل المعاد تدويرها من الآثار المفككة التي بناها أسلافه، وخاصة كتل تالاتات من آثار أخناتون إلى جانب معبد توت عنخ آمون وآي.

انهار سقف الصرح الثاني في أواخر العصور القديمة، وتم ترميمه لاحقًا في العصر البطلمي .

بدأ هذا العمل على يد سيتي الأول ، وأكمله رمسيس الثاني . تم تزيين الجانب الشمالي من القاعة بنقوش بارزة، وكان من عمل سيتي الأول . بدأ في تزيين الجانب الجنوبي من القاعة قبل وفاته بفترة وجيزة، ولكن تم إكمال هذا القسم إلى حد كبير من قبل ابنه رمسيس الثاني . كانت زخرفة رمسيس في البداية بنقوش بارزة، لكنه سرعان ما غيرها إلى نقوش غائرة ثم حول زخارفه البارزة في الجزء الجنوبي من القاعة، إلى جانب النقوش القليلة لسيتي هناك، إلى نقوش غارقة. ترك نقوش سيتي الأول في الجناح الشمالي كنقوش بارزة. كما قام رمسيس بتغيير أسماء سيتي إلى اسمه على طول المحور الشرقي الغربي الرئيسي للقاعة وعلى طول الجزء الشمالي من مسار الموكب الشمالي الجنوبي مع احترام معظم نقوش والده في أماكن أخرى من القاعة.

تصور الجدران الخارجية مشاهد معركة، سيتي الأول في الشمال ورمسيس الثاني في الجنوب. قد لا تظهر هذه المشاهد قتالًا حقيقيًا، لكن قد يكون لها غرض طقسي أيضًا. بجوار الجدار الجنوبي لرمسيس الثاني يوجد جدار آخر يحتوي على نص معاهدة السلام التي وقعها مع الحثيين في العام الحادي والعشرين من حكمه.

من خلال جدران قاعة الأعمدة توجد قاعة عرضية مدمرة إلى حد كبير، إلى جانب الصرح الثالث الذي أعيد بناؤه لأمنحتب الثالث . ^[5] وعلى الرغم من دمارها الشديد، إلا أنها كانت رائعة للغاية في العصور القديمة، حتى أن أجزاء منها كانت مطلية بالذهب من قبل الفرعون أمنحتب الثالث. تمت إضافة دهليز في أواخر عهد الفرعون ثم تم تزيينه جزئيًا بمشاهد انتصار غير مكتملة من قبل أمنحتب الرابع / أخناتون قبل أن يتخلى الفرعون الجديد عن المشروع بسبب ثورته الدينية التي رفضت عبادة الإله آمون رع.

في بناء الصرح الثالث، قام أمنحتب بتفكيك عدد من الآثار القديمة، ^[6] بما في ذلك بوابة صغيرة بناها بنفسه في وقت سابق من حكمه. لقد أودع مئات الكتل من هذه الآثار داخل أبراج الصرح كحشو. وقد استعادها علماء المصريات في أوائل القرن العشرين وأدت إلى إعادة بناء العديد من الآثار المفقودة، بما في ذلك المصلى الأبيض لسنوسرت الأول والمصلى الأحمر للملكة حتشبسوت، والتي توجد الآن في المتحف المفتوح في الكرنك. في وقت بنائه، أمر أمنحتب الثالث بتذهيب الصرح الثالث وتغطيته بالأحجار الكريمة، كما يروي على لوحة تذكارية موجودة الآن في متحف القاهرة: ^[7]

"وصنع الملك نصبًا تذكاريًا لآمون، فصنع له بوابة عظيمة جدًا أمام آمون رع رب عرش الأرضين، مغلفة بالكامل بالذهب، صورة إلهية حسب الاحترام، مملوءة بالفيروز [نصف طن]، مغلفة بالذهب والعديد من الأحجار [ثلثي طن من اليشب]. لم يصنع مثلها من قبل... كان رصيفها مصنوعًا من الفضة الخالصة، وبوابتها الأمامية مرصعة بلوحات من اللازورد، واحدة على كل جانب. تقترب أبراجها التوأم من السماء، مثل الدعامات الأربعة للسماء. تتألق أعمدة أعلامها نحو السماء مغلفة بالإلكتروم.

وقد قام توت عنخ آمون فيما بعد بترميم النقوش البارزة على الصرح، كما قام بإدخال صور له. وقد قام حورمحب بمحو هذه الصور فيما بعد. وكان يُعتقد لفترة طويلة أن الصور المحذوفة لتوت عنخ آمون كانت لأخناتون نفسه، وهو ما يُفترض أنه دليل على وجود علاقة شراكة بين أخناتون وأمنحتب الثالث، على الرغم من أن معظم العلماء يرفضون هذا الآن. ^[8]

في فناء ضيق، توجد عدة مسلات ، يعود تاريخ إحداها إلى عهد تحتمس الأول ، ويبلغ ارتفاعها 21.2 مترًا وتزن حوالي 150 طنًا. خلفها مباشرة توجد مسلة حتشبسوت المتبقية ، ويبلغ ارتفاعها حوالي 30 مترًا. حجب الملوك اللاحقون رؤية هذه المسلة من مستوى الأرض، وبنوا جدرانًا حولها. تقع مسلة حتشبسوت المرافقة، المكسورة، بجوار البحيرة المقدسة .

تم بناؤها في عهد تحتمس الأول .

تم بناء الصرح السادس بواسطة تحتمس الثالث ، ويؤدي إلى قاعة السجلات التي سجل فيها الملك تكريماته. يتضمن الصرح أيضًا بعض صور الإله آمون التي أعاد توت عنخ آمون ترميمها بعد أن خرّبها أخناتون. أعاد حورمحب نحت هذه الصور لاحقًا، والذي استولى أيضًا على نقوش ترميم توت عنخ آمون. ^[8]

تم بناء الحرم في عهد فيليب أرييدايوس ، في موقع الحرم الأقدم الذي بناه تحتمس الثالث . يحتوي هذا الحرم على كتل من الحرم الأقدم ولا يزال من الممكن رؤية النقوش الأقدم.

تم اكتشاف عمود منقوش عليه اسم إنتف الثاني ، فرعون الأسرة الحادية عشرة ، في أوائل الثمانينيات. ^[9]

لقد تم التحقيق في ما يسمى "فناء المملكة الوسطى" في وسط مجمع الكرنك منذ القرن التاسع عشر. ^[9] وقد تم طرح نظرية مفادها أن هناك مزارًا لآمون يقع هنا، حتى كشف موسم افتتاح المركز الفرنسي المصري لدراسات معابد الكرنك (CFEETK) لعام 2002 ^[10] عن أسس من الطوب الخام المتماثل يزيد عرضها عن 33 مترًا في فناء الصرح السادس، على بعد حوالي ثلاثين مترًا غرب فناء المملكة الوسطى. ^{[9] [11]} لقد كشفت خمس سنوات من العمل عن مجمع ديني يبلغ عرضه حوالي 70 مترًا وطوله أكثر من 100 متر، "ربما يتكون من أسوار متحدة المركز وجدران محيطة بالمتاجر ومنصة وصول أمامية و"مسكن الإله". يبدو أن هذا المجمع قد تم تأسيسه على مساحة كبيرة تم تطويرها من خلال بناء جدران ترابية، دون آثار لبقايا معمارية أقدم." ^{[9] [12]}

يقع هذا المعبد إلى الشرق من مجمع المعبد الرئيسي. بين الحرم وقاعة المهرجانات توجد مساحة مفتوحة، ويُعتقد أن هذا هو المكان الذي كانت توجد فيه الأضرحة والمعابد الأصلية التي تعود إلى عصر الدولة الوسطى ، قبل تفكيكها فيما بعد.

قاعة المهرجانات (أو أخ-منو - "أعظم الآثار") لها محور بزاوية قائمة على المحور الرئيسي الشرقي الغربي للمعبد. تم بناؤها في الأصل للاحتفال باليوبيل ( هد-سيد ) لـ تحتمس الثالث، واستخدمت لاحقًا كجزء من مهرجان أوبت السنوي . في هذا المعبد، تُظهر قائمة ملوك الكرنك ، تحتمس الثالث مع بعض الملوك السابقين الذين بنوا أجزاء من مجمع المعبد. تحتوي على الحديقة النباتية لـ تحتمس الثالث .

يتجه هذا المحور بأبراجه الضخمة إلى منطقة موت . ومعظم هذه المنطقة محظورة على السياح، حيث تخضع لإعادة الإعمار والحفريات النشطة.

اكتشف جورج ليجرين في عام 1903 أكثر من ⁹⁰⁰ تمثال مدفونة تحت هذه الساحة المفتوحة. وقد دُفنت هذه التماثيل هناك، ربما في العصر البطلمي ، أثناء إحدى عمليات إخلاء المجمع لإعادة البناء أو الإنشاء. ^[14]

وعلى الجانب الجنوبي، توجد لوحة تمثل تحتمس الثالث وهو يضرب الأعداء الآسيويين، وتحتها قائمة بأسماء المدن والشعوب التي غزاها في حملاته في سوريا وفلسطين. وقد عثر جورج لوجران على خبيئة الكرنك الشهيرة التي تضم نحو 800 تمثال حجري و17 ألف تمثال برونزي، فضلاً عن قطع أثرية أخرى مدفونة هنا في الفترة من 1903 إلى 1905.

وعلى الجانب الشرقي من الفناء يوجد ضريح من المرمر، تم بناؤه بمناسبة يوبيل تحتمس الثالث.

تم بناء الصرح الثامن على يد حتشبسوت ، ويمثل نهاية المنطقة التي يمكن للجمهور الوصول إليها عادة.

تم بناء هذا الصرح (أو على الأقل إكماله) بواسطة حورمحب ، وهو مجوف ويمكن الوصول إلى قمته عن طريق سلالم داخلية.

مرة أخرى، كان حورمحب هو من بنى هذا الصرح الأخير، مستخدمًا التلاتات من معبد أمنحتب الرابع المفكك كمواد بناء أساسية. وهناك أربعة سجلات من المشاهد حول البوابة، باسم حورمحب.

يقع داخل المناطق الخارجية للمجمع عدد من الهياكل الأخرى، بعضها متاح للعامة.

كانت البحيرة المقدسة هي المكان الذي يتطهر فيه الكهنة قبل أداء الطقوس في المعبد. ويمكن الآن مشاهدة عرض الصوت والضوء من منطقة جلوس بجوار البحيرة.

يقع هذا المعبد الصغير إلى الشمال من معبد آمون الرئيسي، داخل السور الخارجي مباشرة. وقد شيد المبنى تحتمس الثالث ، في موقع معبد سابق يعود إلى عصر الدولة الوسطى. ثم قام البطالمة بتوسيع المبنى فيما بعد .

يُعرف أيضًا باسم معبد الأذن السمعية، ويقع هذا المعبد إلى الشرق من المجمع الرئيسي، على خط الشرق والغرب. وقد بُني في عهد رمسيس الثاني.

يعد هذا المعبد مثالاً لمعبد من عصر الدولة الحديثة شبه الكامل ، وقد تم بناؤه في الأصل بواسطة رمسيس الثالث ، في موقع معبد سابق (يبدو أن البناء مذكور في بردية هاريس ).

أعادت العديد من الأبراج استخدام الهياكل السابقة في قلبها. في المتحف المفتوح، الواقع في الزاوية الشمالية الغربية من المجمع، توجد عمليات إعادة بناء لبعض هذه الهياكل السابقة، ومن أبرزها Chapelle Rouge لـ Hatshepsut ، و White Chapel لـ Senusret I.

• المركز الفرنسي المصري لدراسات معابد الكرنك (باللغة الإنجليزية)
• تقرير عن موسم 2008 لمركز البحوث الفرنسي المصري لمعابد الكرنك (باللغة الإنجليزية)
• الحفريات في معبد آمون والصرح الخامس والسادس (بالفرنسية)
• براند، بيتر جيه. "الترميمات الثانوية في فترة ما بعد تل العمارنة". مجلة مركز الأبحاث الأمريكي في مصر 36 (1999)

• بليث، إليزابيث. الكرنك: تطور المعبد . روتليدج، أبينجدون ونيويورك، 2006. ISBN 978-0-203-96837-6 . 
• ويجال، إيه إي بي، دليل الآثار في صعيد مصر ، ميثيون، لندن، 1910
• سترودويك، ن. و. هـ طيبة في مصر ، مطبعة جامعة كورنيل، إيثاكا، نيويورك، 1999
• قاعدة بيانات قابلة للبحث في مجموعة التماثيل (بالفرنسية)

25°43′07″N 32°39′31″E / 25.71861°N 32.65861°E / 25.71861; 32.65861