جزية العذراء لبابل الحديثة

كانت سلسلة مقالات " جزية العذارى لبابل الحديثة " التي نُشرت في صحيفة "بال مول غازيت" في يوليو 1885، تتناول موضوع استغلال الأطفال في الدعارة. كتبها رئيس تحرير الصحيفة، دبليو تي ستيد ، وكانت السلسلة بمثابة إنجاز بارز في الصحافة الفيكتورية . وبفضل عناوينها المثيرة، مثل "انتهاك حرمة العذارى" و"تقييد الفتيات"، ساهمت " جزية العذارى " في إصدار قانون تعديل القانون الجنائي لعام 1885 ، الذي رفع سن الرضا الجنسي للفتيات من 13 إلى 16 عامًا.
ملخص
امتد الجزء الأول على ست صفحات. هاجم ستيد الرذيلة بعناوين فرعية لافتة للنظر: "انتهاك حرمة العذارى"، و"اعترافات صاحب بيت دعارة"، و"كيف تم شراء الفتيات وتدميرهن". جادل بأن السلوك بالتراضي بين البالغين مسألة أخلاقية خاصة وليست من اختصاص القانون، إلا أن هناك قضايا متفشية في لندن تتطلب حظرًا تشريعيًا، وسرد خمسة مجالات رئيسية يجب أن يتدخل فيها القانون: [ 1 ]
- "بيع وشراء وانتهاك الأطفال".
- تزويج العذارى.
- إيقاع النساء في الفخ وتدميرهن.
- تجارة الرقيق الدولية بالفتيات.
- الفظائع والوحشية و"الجرائم غير الطبيعية".
كان موضوع رواية "جزية العذارى" هو استغلال الأطفال في الدعارة، واختطاف الفتيات الإنجليزيات الصغيرات، وجلبهن، وبيعهن إلى بيوت الدعارة في أوروبا القارية. اصطحب ستيد قراءه إلى شوارع لندن المتشعبة (مستحضراً الأسطورة اليونانية عمداً) ليكشف جانبها المظلم، كاشفاً تجارة الجنس، وفضحاً فساد المسؤولين الذين لم يكتفوا بالتغاضي عن هذه الانتهاكات، بل تغاضوا عنها. وقد ميّز ستيد، على وجه الخصوص، بين الفجور الجنسي والجريمة الجنسية ، وانتقد أعضاء البرلمان المسؤولين عن "إسقاط" مشروع القانون في مجلس العموم ، وألمح إلى أن لديهم دوافع شخصية لعرقلة أي تغييرات في القانون.
وصف ستيد نفسه بأنه "محقق" وليس "مخبراً"، وذكر أنه سيكشف عن الأسماء الحقيقية وتفاصيل التعريف فقط لرئيسي أساقفة المملكة المتحدة ، وعضو واحد في البرلمان ، وعضوين في مجلس اللوردات ناشطين في التشريعات الجنائية أو حماية الطفل ، ومدير سابق لإدارة التحقيقات الجنائية .
محتويات المقالات
بدأ الكشف الفعلي في منشور 6 يوليو، والذي كشف فيه ستيد أنه سأل عما إذا كان من الممكن الحصول على عذارى حقيقيات ، وعندما قيل له ذلك، سأل عما إذا كانت هؤلاء الفتيات راغبات وراضيات، أو على دراية بالنوايا المخطط لها لهن: [ 1 ]
"لكن،" تابعت، "هل هؤلاء الخادمات راغبات أم غير راغبات في هذه الصفقة؟ أي، هل هن عذارى حقًا، ليس فقط لكونهن عذارى سليمات بالمعنى الجسدي، ولكن لكونهن فتيات عفيفات غير موافقات على إغوائهن؟"
بدا عليه الاستغراب من سؤالي، ثم أجاب بحزم: "بالطبع نادراً ما يكونون راغبين، وكقاعدة عامة لا يعرفون ما الذي يأتون من أجله".
"لكنني قلت في دهشة: هل تقصد إذن أن تخبرني أن الاغتصاب الفعلي، بالمعنى القانوني للكلمة، يحدث باستمرار في لندن بحق عذارى غير راغبات، يتم توفيرهن وجلبهن إلى رجال أثرياء بأسعار باهظة من قبل أصحاب بيوت الدعارة؟"
قال: "بالتأكيد، لا شك في ذلك".
"لماذا؟" صرخت، "إن مجرد التفكير في الأمر كافٍ لإثارة الفوضى."
قال: "هذا صحيح؛ ورغم أنه من المفترض أن يثير ضجة كبيرة، إلا أنه لا يثير حتى غضب الجيران".
"لكن هل تصرخ الفتيات؟"
«بالتأكيد يفعلون. ولكن ما فائدة الصراخ في غرفة نوم هادئة؟ تذكري أن أقصى حد للعويل أو الصراخ العنيف المفرط، كما يفعل الرجل أو المرأة في حالة محاولة قتل حقيقية، هو دقيقتان فقط، وحد الصراخ من أي نوع هو خمس دقائق فقط... لكن ماذا لو استمر الصراخ وشعرتِ بالقلق، وبدأتِ تفكرين فيما إذا كان عليكِ فعل شيء ما؟ قبل أن تتخذي قراركِ وترتدي ملابسكِ، يتوقف الصراخ، وتظنين أنكِ كنتِ حمقاء على ما فعلتِ... بمجرد أن تدخل فتاة إلى مثل هذا المنزل، تصبح عاجزة تقريبًا، ويمكن اغتصابها بأمان نسبي». [ 1 ]
علّق ستيد قائلاً: "لا يستطيع الأطفال في الثانية عشرة والثالثة عشرة من العمر إبداء أي مقاومة جدية. فهم لا يفهمون إلا بشكل مبهم معنى كل ذلك. أحيانًا توافق أمهاتهم على إغوائهم مقابل الثمن الذي يدفعه مغويهم. تذهب الطفلة إلى بيت الإغراء كالشاة إلى المسلخ. وبمجرد وصولها إلى هناك، تُجبر على المضي قدمًا. ومهما بلغت وحشية الرجل، فلا مفر لها". وقد أكدت له إحدى القوادات هذه القصة، قائلةً عن فتاة أنها أُغمي عليها مسبقًا، ثم خُيّرت قسرًا بين الاستمرار أو التشرد بعد ذلك: [ 1 ]
"وظفتها كخادمة صغيرة في النزل الذي كنت أقيم فيه. وفي اليوم التالي مباشرة، أخذتها معي إلى لندن، ولم ترها والدتها مرة أخرى. ماذا حلّ بها؟ دفع لي رجل 13 جنيهًا إسترلينيًا مقابل أول مرة، بعد وقت قصير من وصولها إلى المدينة. كانت نائمة عندما فعل ذلك - نائمة نومًا عميقًا. في الحقيقة، لقد تم تخديرها. هذا يحدث كثيرًا. أعطيتها منومًا. إنه مزيج من الأفيون ومادة أخرى. أحيانًا يُستخدم الكلوروفورم، لكنني كنت دائمًا أستخدم إما التبغ أو الأفيون. نسميه منومًا أو جرعة سوداء، وتبقى الفتاة مستلقية كما لو كانت ميتة، ولا تعرف ما حدث حتى الصباح. وماذا بعد ذلك؟ آه! حينها تبكي كثيرًا من الألم، لكنها تكون في حالة ذهول، وبالكاد تعرف ما حدث إلا أنها بالكاد تستطيع الحركة من شدة الألم. بالطبع نخبرها أن كل شيء على ما يرام؛ فجميع الفتيات يمررن بذلك في وقت ما، وأنها قد مرت به الآن دون أن تدري، وأنه لا فائدة من البكاء. لن يكون الأمر كذلك أبدًا رغم كل البكاء في العالم، عليها الآن أن تفعل كما يفعل الآخرون. يمكنها أن تعيش كسيدة، وتفعل ما تشاء، وتتمتع بأفضل ما في الحياة، وتستمتع بوقتها طوال اليوم. إذا اعترضت، أوبخها وأخبرها أنها فقدت أخلاقها، ولن يأويها أحد؛ سأضطر إلى طردها إلى الشوارع كفتاة سيئة وجاحدة. والنتيجة هي أنه في تسع حالات من أصل عشر، أو تسع وتسعين حالة من أصل مئة، تفقد الطفلة، التي عادة ما تكون دون الخامسة عشرة، خائفة وبلا أصدقاء، ورأسها يؤلمها من أثر النعاس، ومليئة بالألم والرعب، كل أمل، وفي غضون أسبوع تصبح واحدة من معالم الجذب في المنزل.
ونقل ستيد عن صاحبة بيت دعارة سابقة أكدت طبيعة التجارة: [ 1 ]
"الخادمات، كما تسمونهنّ - أو الفتيات الصغيرات كما نعرفهنّ في هذا المجال - مطلوبات باستمرار، والمالك الخبير في عمله يراقب كل شيء، فمخزونه من الفتيات ينفد باستمرار ويحتاج إلى تجديد، وعليه أن يكون متيقظًا لأي "ضحية" محتملة للحفاظ على سمعة بيته. لقد سافرتُ كثيرًا في أنحاء البلاد لهذه الغاية. الحصول على فتيات صغيرات يستغرق وقتًا، ولكنه بسيط وسهل بمجرد أن تبدأ. لقد ذهبتُ وخطبتُ فتيات في الريف متنكرًا بشتى أنواع الأزياء، وأحيانًا كنتُ أرتدي زيّ قسيس، وأوهمتهنّ أنني أنوي الزواج منهنّ، وهكذا استطعتُ كسبهنّ لإرضاء زبون جيد. كيف يتم ذلك؟ ببساطة، بعد مغازلة الفتاة لفترة، أقترح اصطحابها إلى لندن لمشاهدة معالمها. أُحضرها، وأصطحبها إلى هنا وهناك، وأُقدّم لها الكثير من الطعام والشراب - وخاصة الشراب. آخذها إلى المسرح، ثم أُدبّر الأمر بحيث..." تفوّت قطارها الأخير. في ذلك الوقت، تكون متعبة للغاية، ومذهولة قليلاً بسبب الشراب والإثارة، وخائفة جداً من البقاء في المدينة دون أصدقاء.
أُقدّم لها مسكنًا لائقًا لليلة: تذهب إلى منزلي وتنام، ثم يُدبّر الأمر. يحصل زبوني على خادمته، وأحصل على عمولتي التي تتراوح بين 10 و20 جنيهًا إسترلينيًا، وفي الصباح، من المرجح أن تفعل الفتاة، التي فقدت سمعتها ولا تجرؤ على العودة إلى منزلها، ما تفعله الأخريات، وتصبح واحدة من "ضحاياي" - أي أنها ستكسب رزقها في الشوارع، لصالح منزلي. ربح صاحب بيت الدعارة هو، أولًا، العمولة المدفوعة مُقدمًا مقابل الخادمة، وثانيًا، الربح المستمر من إضافة فتاة جذابة تم إغواؤها حديثًا إلى مؤسسته. هذه حالة نموذجية جيدة للطريقة التي نوظف بها. هناك طريقة أخرى بسيطة جدًا لتوفير الخادمات وهي إنجابهن. العديد من النساء اللواتي يعشن في الشوارع لديهن بنات. إنهن يستحقن الرعاية. عندما يبلغن الثانية عشرة أو الثالثة عشرة من العمر، يصبحن مرغوبات. مقابل "ضحية" محتملة جدًا من هذا النوع، قد تحصل على ما يصل إلى 20 أو 40 جنيهًا إسترلينيًا.
التداعيات
خلفية
أدت سلسلة "التكريم" إلى إقرار قانون تعديل القانون الجنائي لعام 1885 ، [ 2 ] والمعروف أيضًا باسم "قانون ستيد" أو "قانون ستيد". [ 3 ] [ 4 ]
منذ بدايتها، كان أحد أهداف هذه السلسلة التأثير على السياسة العامة. [ 5 ] كتب دبليو تي ستيد أن هدفها كان "سنّ قانون جديد، وليس تشويه سمعة الأفراد، فلا حاجة لذكر الأسماء". [ 6 ]
التداعيات
حُوكِمَ ستيد وعدد من شركائه لاحقًا نتيجةً لأساليب التحقيق غير القانونية التي استخدموها (انظر قضية إليزا أرمسترونغ )، وقضى ستيد نفسه ثلاثة أشهر في السجن. ووفقًا لرولاند بيرسال، كانت تقارير ستيد "تستخدم أسلحة الإباحية لتصحيح خطأ؛ لقد كانت بمثابة ناقوس الخطر للصحافة المسؤولة". [ 7 ]
تُرجمت رواية ستيد على نطاق واسع، وكشفت عن "غرف مبطنة لكتم صرخات ضحايا التعذيب بالشهوة والوحشية"، وعن شخصية " مينوتور لندن " الرمزية، مما أكد أسوأ تصورات المراقبين الأوروبيين عن "السادية الإنجليزية"، وألهم كتّاب الأدب الإيروتيكي لكتابة مشاهد مماثلة تدور أحداثها في لندن أو تتضمن رجالًا إنجليزًا ساديين. ومن هؤلاء الكتّاب: غابرييل دانونزيو في "المتعة " ، وبول جان توليه في "السيد دي بور" (1898)، وأوكتاف ميربو في "حديقة التعازي" (1899)، وجان لورين في "السيد دي فوكاس" (1901). [ 8 ]
يستحضر العنوان الأسطورة اليونانية عن جزية العذارى للمينوتور. [ 9 ] ألهمت استعارة ستيد عن المينوتور والتضحية البشرية جورج فريدريك واتس لإنشاء لوحة المينوتور في عام 1885. [ 10 ]
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 3 4 5 "WT Stead - "The Maiden Tribute of Modern Babylon - I" - النص الكامل - The Pall Mall Gazette، 6 يوليو 1885" .
- ↑ بيرس، جيني (10 سبتمبر 2009). الشباب والاستغلال الجنسي: "الأمر ليس خفياً، أنت فقط لا تنظر إليه"أبينغدون، إنجلترا: روتليدج . رقم الكتاب المعياري الدولي (ISBN) 978-0415407168...
ساهم في السعي لإجراء تغييرات في قانون تعديل القانون الجنائي لعام 1885، والمعروف باسم قانون ستيد...
- ↑ بيل، إرنست (1912). بعض الملاحظات في أوروبا . الضوء.
- ↑ سودرلوند، غريتشن (2013). الاتجار بالجنس، الفضيحة، وتحول الصحافة، 1885-1917 . شيكاغو، إلينوي: مطبعة جامعة شيكاغو . ISBN 9780226021676.
- ↑ كونبوي، مارتن (19 يناير 2011). الصحافة في بريطانيا: مقدمة تاريخية . سانتا باربرا، كاليفورنيا: منشورات سيج . ISBN 978-1847874955كان ستيد بارزًا بشكل خاص في هذا ،
إذ استغل سجنه كأداة دعائية لطرح القضايا التي أثارتها قصة "تكريم العذراء" في اجتماعات عامة في جميع أنحاء البلاد، ولإشراك شخصيات معروفة في النقاش الذي بدأه. لقد أصبح رئيس التحرير، بطريقة درامية للغاية، هو الخبر نفسه.
- ↑ ستيد، ويليام (1908). "دبليو. راندولف هيرست" . مجلة المراجعات .
- ↑ بيرسال، رولاند (1969). الدودة في البرعم: عالم الجنسانية الفيكتورية . لندن، إنجلترا: وايدنفيلد ونيكلسون . ص 373. ISBN 9780297176633.
- ↑ براز، ماريو (1970). العذاب الرومانسي . أكسفورد، إنجلترا: مطبعة جامعة أكسفورد . ص 443-451 . ISBN 9780192810618.
- ↑ سيمبسون، أنتوني إي.، محرر (2007). "جزية العذراء لبابل الحديثة: غزو للجنسانية والسلطة والقانون. مراجعة لكتاب: ستيد، دبليو تي" (ملف PDF) . جزية العذراء لبابل الحديثة: تقرير اللجنة السرية. حرره أنتوني إي. سيمبسون، مع تعليقات ومقدمة . لامبرتفيل، نيو جيرسي: دار ترو بيل للنشر.
- ^ فيراج ، ريبيكا (مارس 2001). ""المينوتور"، جورج فريدريك واتس، 1985. tate.org.uk. تيت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يوليو 2021 .
للمزيد من القراءة
- جوزفين بتلر ، ذكريات شخصية عن حملة صليبية عظيمة (هوراس مارشال، 1896)
- بريدجيت أودونيل، المفتش ميناهان يتخذ موقفاً: الفتيات المفقودات في إنجلترا (بيكادور، 2012)
- أليسون بلاودن ، قضية إليزا أرمسترونغ (بي بي سي، 1974)
- آن ستافورد، سن الرضا (هودر وستوكتون، 1964)
- ويليام تي. ستيد، جزية العذراء لبابل الحديثة (جريدة بال مال، 1885)
- تشارلز تيروت، جزية العذراء: دراسة عن تجارة الرقيق الأبيض في القرن التاسع عشر (فريدريك مولر، 1959)
- جوديث والكوويتز، مدينة المتعة الرهيبة: روايات عن الخطر الجنسي في أواخر العصر الفيكتوري في لندن (مطبعة جامعة شيكاغو، 1992)
روابط خارجية
- جزية العذراء لبابل الحديثة (النص الكامل والنسخ المصورة من جريدة بال مول غازيت (1885))
- عام 1885 في المملكة المتحدة
- وثائق عام 1885
- الاعتداء الجنسي على الأطفال في إنجلترا
- تاريخ الصحة النفسية في المملكة المتحدة
- الصحافة الاستقصائية
- القرن التاسع عشر في الصحافة
- الاتجار بالبشر في المملكة المتحدة
- الجرائم الجنسية في المملكة المتحدة
- العصر الفيكتوري
- أعمال تتناول موضوع استغلال الأطفال جنسياً
- أعمال تتناول موضوع الهيبوفيليا
- أعمال تتناول موضوع الدعارة في المملكة المتحدة
- الأعمال المنشورة أصلاً في صحيفة بال مول غازيت
