ميتافيزيقا الأخلاق

كتاب "ميتافيزيقا الأخلاق" ( بالألمانية : Die Metaphysik der Sitten ) هو عملٌ فلسفي سياسي وأخلاقي صدر عام 1797 من تأليف إيمانويل كانط . وهو آخر أعماله الرئيسية في الفلسفة الأخلاقية. ينقسم الكتاب إلى قسمين: " مذهب الحق" الذي يتناول الحقوق السياسية ، و" مذهب الفضيلة" الذي يتناول الفضائل الأخلاقية .

في هذا العمل، يطور كانط الفلسفة السياسية والأخلاقية التي تشكل أساسها كتابا " أسس ميتافيزيقا الأخلاق " و" نقد العقل العملي" .

نُشر كتاب "مذهب الحق" لأول مرة بشكل منفصل في يناير 1797 تقريبًا، وكتاب "مذهب الفضيلة" في أغسطس من العام نفسه. أصدر كانط طبعة ثانية مع تنقيحات طفيفة عام 1798، تضمنت إضافة ملحق يرد على مراجعة فريدريك بوتيرويك لكتاب "مذهب الحق " . [ 1 ]

الهيكل العام للعمل

ينقسم العمل إلى جزأين رئيسيين: نظرية الحقوق ونظرية الفضيلة . تشرح ترجمة ماري ج. غريغور (1991) هذين المصطلحين الألمانيين على أنهما، على التوالي ، نظرية الحقوق [ 2 ] التي تتناول الحقوق التي يتمتع بها الناس، ونظرية الفضيلة التي تتناول الفضائل التي ينبغي عليهم اكتسابها. كما تتناول نظرية الحقوق الأفعال المطلوبة فيما يتعلق بالعلاقات الخارجية بين الناس، بينما تتناول نظرية الفضيلة المتطلبات الداخلية التي تميز الفعل والواجب الأخلاقيين.

ملخص

تستند عقيدة الحق إلى التفسير الجمهوري لأصول المجتمع السياسي باعتباره مجتمعًا مدنيًا، وإلى إرساء القانون الوضعي . نُشرت هذه العقيدة بشكل منفصل عام ١٧٩٧، وتُعدّ من آخر الأمثلة على الجمهورية الكلاسيكية في الفلسفة السياسية. [ ٣ ] وهي تتضمن أكثر تصريحات كانط نضجًا حول مشروع السلام ونظام قانوني يضمن الحقوق الفردية والعامة. [ ٤ ] كما تُفصّل مبادئ أساسية وقابلة للتنفيذ قسرًا للسلوك الخارجي بين الناس، وأهمها المبدأ العالمي للحق الذي ينص على ما يلي:

أي فعل يكون صحيحاً إذا كان بإمكانه التعايش مع حرية الجميع وفقاً لقانون عالمي، أو إذا كان مبدأه الأساسي هو أن حرية اختيار كل فرد يمكن أن تتعايش مع حرية الجميع وفقاً لقانون عالمي. [ 5 ] [ 6 ]

وبالتالي، يرى كانط أن مهمة الحق هي تحقيق التناغم بين ممارسة الحرية الفردية وحرية الجميع وفقًا لقانون عالمي . كما تتناول نظرية الحق حقوق الملكية، والعدالة العقابية، فضلًا عن حقوق الدولة والحقوق العالمية.

يُطوّر كتاب "مذهب الفضيلة" نظرية كانط الأخلاقية، التي كان قد أرساها في كتابه "أسس ميتافيزيقا الأخلاق" (1785) و "نقد العقل العملي" . ويُفصّل الكتاب مفهوم كانط للفضيلة، ويُبيّن الواجبات الأخلاقية الخاصة التي تقع على عاتقنا كبشر عاقلين. ويُشدّد كانط بشكل خاص على اعتبار الإنسانية غاية في حد ذاتها. ويتناول كانط هذه الواجبات تحليليًا، مُميّزًا بين الواجبات تجاه أنفسنا والواجبات تجاه الآخرين. ويُصنّف الواجبات إلى واجبات كاملة وواجبات ناقصة. ويرى كانط أن الواجبات الناقصة تُتيح مجالًا للاختيار ، أي إمكانية انتقاء المبادئ. أما الواجبات الكاملة فلا تُتيح أي مجال للاختيار . ويستخدم كانط هذا التمييز في مناقشة بعض الواجبات التي عُرضت كأمثلة في " أسس ميتافيزيقا الأخلاق" بمزيد من التفصيل (مثل: عدم الكذب، وعدم الانتحار، وتنمية المواهب، والإحسان إلى الآخرين). كما يناقش واجبات محددة لم تُذكر في كتاب "الأسس" مثل واجبات الشكر [ 7 ] وعدم الخضوع (التواضع الزائف). [ 8 ]

وهكذا، يميز كانط بين "الفضيلة" و"الحق": فـ"مذهب الحق" يحتوي على الحقوق كواجبات كاملة تجاه الآخرين فقط.

تأثير

في العالم الناطق باللغة الإنجليزية، لا تحظى ميتافيزيقا الأخلاق (1797) بنفس شهرة أعمال كانط السابقة، مثل أسس ميتافيزيقا الأخلاق (1785) ونقد العقل العملي (1788) [ 9 ] ، ولكنها شهدت نهضة من خلال العمل الرائد لماري ج. جريجور . [ 10 ]

الترجمات الإنجليزية

ترجمات الكتاب بأكمله:

ترجمات الجزء الأول:

  • كانط، إيمانويل. فلسفة القانون: شرح للمبادئ الأساسية للفقه باعتباره علم الحق . ترجمة دبليو. هاستي. إدنبرة: تي. وتي. كلارك، 1887؛ أعيد طبعه بواسطة أوغسطس إم. كيلي للنشر، كليفتون، نيوجيرسي، 1974. [المقدمة والجزء الأول بأكمله]
  • كانط، إيمانويل. العناصر الميتافيزيقية للعدالة؛ الجزء الأول من ميتافيزيقا الأخلاق. الطبعة الأولى. ترجمة جون لاد. إنديانابوليس: بوبس-ميريل، 1965. [المقدمة ومعظم الجزء الأول]
  • كانط، إيمانويل. ميتافيزيقا الأخلاق . في: كانط: كتابات سياسية . الطبعة الثانية الموسعة. حرره هانز ريس. ترجمه إتش بي نيسبيت. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 1991. [مختارات من الجزء الأول]
  • كانط، إيمانويل. العناصر الميتافيزيقية للعدالة؛ الجزء الأول من ميتافيزيقا الأخلاق. الطبعة الثانية. ترجمة جون لاد. إنديانابوليس: بوبس-ميريل، 1999. [المقدمة والجزء الأول كاملاً]
  • كانط، إيمانويل. ميتافيزيقا الأخلاق، مذهب الحقوق، القسم 43-القسم 62. في كتاب نحو سلام دائم وكتابات أخرى في السياسة والسلام والتاريخ . حررته بولين كلاينجلد. ترجمه ديفيد ل. كولكلاشر. نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل، 2006. [مقتطفات من الجزء الأول، المتعلق بالحق العام]

ترجمات الجزء الثاني:

  • كانط، إيمانويل، مذهب الفضيلة . ترجمة ماري ج. غريغور. نيويورك: هاربر آند رو تورشبوكس، 1964؛ أعيد طبعه بواسطة مطبعة جامعة بنسلفانيا، 1971.
  • ترجمة جيمس ويسلي إلينغتون، في كتاب الفلسفة الأخلاقية. إنديانابوليس: هاكيت، 1983 [1964]. [الجزء الثاني]
  • ترجمة جون ويليام سيمبل، "ميتافيزيقا الأخلاق". إدنبرة: توماس كلارك، 1836؛ تشمل طبعات إعادة النشر طبعة 1871، بتحرير هنري كالدروود (إدنبرة: تي. آند تي. كلارك). [مقدمة وأجزاء من الجزء الثاني]

انظر أيضاً

مراجع

  1. غريغور، ماري ج. (1996) "ملاحظة المترجم على نص ميتافيزيقا الأخلاق". في الفلسفة العملية . طبعة كامبريدج لأعمال إيمانويل كانط، ص 355.
  2. وقد تُرجمت Rechtslehre أيضًا باسم علم الحق (Hastie) أو العناصر الميتافيزيقية للعدالة (Ladd).
  3. مانفريد ريدل ، بين التقاليد والثورة: التحول الهيغلي للفلسفة السياسية ، كامبريدج 1984.
  4. بيرد، ب. شارون؛ هروشيكا، يواكيم (2010). مذهب كانط في الحق: تعليق . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 1. ISBN  9780521196642.
  5. غريغور، ماري ج. (1996) "ميتافيزيقا الأخلاق". في الفلسفة العملية . طبعة كامبريدج لأعمال إيمانويل كانط، ص 387.
  6. كانط، MS 6:230.
  7. كانط، MS 6:454-456.
  8. كانط، MS 6:434-437.
  9. غريغور، ماري (1963). قوانين الحرية . أكسفورد: باسل بلاكويل. ص. 11. ISBN  9780631077008.{{cite book}}: عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) صيانة CS1: موقع الناشر ( رابط )
  10. انظر على وجه الخصوص كتابها الصادر عام 1963 بعنوان " قوانين الحرية" .