المتجول

كانت مجلة "ذا رامبلر" دورية (بشكل أدق، سلسلة من المقالات القصيرة) من تأليف صموئيل جونسون .

صدرت مجلة "ذا رامبلر" يومي الثلاثاء والسبت من عام 1750 إلى 1752 ^{[ 1 ]} ، وبلغ مجموع مقالاتها 208 مقالات. ^{[ 2 ]} وكانت هذه المجلة أكثر أعمال جونسون انتظامًا واستمرارية في اللغة الإنجليزية . ورغم تشابه "ذا رامبلر" ظاهريًا مع منشورات سابقة مثل "ذا سبيكتاتور" و "ذا تاتلر" ، إلا أن جونسون ميّز مجلته بأسلوب نثري مختلف عن أسلوب عصره. فقد كانت المنشورات الأكثر رواجًا آنذاك تُكتب بلغة عامة الناس، بينما كُتبت "ذا رامبلر" بنثر راقٍ. تناولت "ذا رامبلر" مواضيع متنوعة كالأخلاق والأدب والمجتمع والسياسة والدين. وقد ضمّن جونسون في منشوره اقتباسات وأفكارًا من علماء عصر النهضة الإنسانيين، مثل ديسيديريوس إيراسموس ورينيه ديكارت . وتُعتبر كتاباته في " ذا رامبلر" من الأدب الكلاسيكي الحديث .

كُتبت رواية "المتجول" في المقام الأول للطبقة الوسطى الصاعدة حديثًا في القرن الثامن عشر، والتي سعت إلى اكتساب مهارات اجتماعية رفيعة ضمن الأوساط الأرستقراطية. وكانت موجهة بشكل خاص إلى جمهور الطبقة الوسطى الذي كان يتزايد زواجه من العائلات الأرستقراطية بهدف بناء تحالفات اجتماعية واقتصادية، ولكنه لم يكن يمتلك الأدوات الاجتماعية والفكرية اللازمة للاندماج في تلك الأوساط الاجتماعية العليا التي تتطلب فهمًا عميقًا للمواضيع المذكورة أعلاه في الوصف. وقد كُتبت نسخ من " المتجول" على شكل مقالات ووُفرت بأسعار زهيدة للطبقة الوسطى. في القسم الرابع من "المتجول " (31 مارس 1750)، يشير جونسون إلى رغبته في "الجمع بين الفائدة والمتعة" في المقدمة؛ أي توفير فائدة فكرية ومتعة أدبية لمن يقرأ عمله. وتتجلى هذه الرغبة في "الجمع بين الفائدة والمتعة" في جميع منشوراته، وهي تعكس بشكل خاص التصميم الأدبي الكلاسيكي. وقد ركزت معظم مواضيع " المتجول" على القضايا الأخلاقية أكثر من القضايا الاجتماعية. وبهذا المعنى، كانت كتابات جونسون تعليمية، على الرغم من أنه يحافظ على موقف استكشافي بدلاً من صوت تعليمي بحت.

كما أعرب مؤلفها عن أسفه في مقالته الأخيرة قائلاً: "لم أكن يوماً محبوباً لدى العامة"، لم يحقق المنشور نجاحاً فورياً. ولعلّ ذلك يعود إلى انفصال جونسون عن مجلة " ذا سبيكتاتور" ، التي يُمكن اعتبارها سابقةً له. كانت الأخيرة دوريةً نُشرت بين عامي 1711 و1712 من قِبل جوزيف أديسون وريتشارد ستيل ، واشتهرت بمعالجتها الخفيفة للمواضيع الراقية من خلال "إضفاء الحيوية على الأخلاق بالفكاهة". من حيث الأسلوب والموضوع، كانت مجلة "ذا رامبلر " أطول وأكثر جديةً من سابقتها الشهيرة في هذا النوع الأدبي. كما اتسمت بطابع تعليمي قوي . احتوت "ذا رامبلر" على مقالات تأملية أقرب إلى المواعظ، وافتقرت إلى الصفات "الدرامية" التي اتسمت بها "ذا سبيكتاتور". ^{[ 3 ]}

مع ذلك، كان هناك الكثيرون ممن قرأوا هذا المنشور بشغف وأبدوا تقديرهم له. في سيرته الذاتية لجونسون، يقتبس جيمس بوسويل مراجعة معاصرة لكتاب "ذا رامبلر" بقلم بونيل ثورنتون وجورج كولمان ، جاء فيها: "ليُكلل إعجاب العامة مآثره، وليكن الإنجليز، في ظل عهد جورج الثاني المبارك، عونًا لرجلٍ لو عاش في القرن الأول لكان من أعظم المقربين لأغسطس". ^{[ 4 ] [ 5 ]} حظي كتاب "ذا رامبلر " باحترام واسع النطاق لجودة أسلوبه وقوة كتابته، ولبراعة استخدام اللغة والبلاغة.

في عام 1901، أصدر هربرت فيفيان مجلة بعنوان "ذا رامبلر" كان يهدف من خلالها إلى إحياء دورية جونسون. إلا أن المجلة المُعاد إحياؤها لم تستمر إلا حتى عام 1902. ^{[ 6 ]}

• من مركز النصوص الإلكترونية، مكتبة جامعة فرجينيا :
  • المتجول #1–54
  • المتجول #55–112
  • المتجول #171–208
• صموئيل جونسون: الأدب والدين والسياسة الثقافية الإنجليزية من عصر الاستعادة إلى الرومانسية
• النص الكامل لمقالات رامبلر مرتبة حسب التاريخ