هربرت فيفيان

كان هربرت فيفيان (3 أبريل 1865 - 18 أبريل 1940) صحفيًا وكاتبًا ومالكًا لصحيفة إنجليزية، وقد توطدت صداقته مع اللورد راندولف تشرشل ، وتشارلز راسل ، وليوبولد ماكس، وغيرهم في ثمانينيات القرن التاسع عشر. ناضل من أجل الحكم الذاتي لأيرلندا ، وكان سكرتيرًا خاصًا للشاعر والكاتب ويلفريد بلانت ، الذي ترشح في الانتخابات الفرعية في ديبتفورد عام 1888. تسببت كتابات فيفيان في خلاف بين أوسكار وايلد وجيمس ماكنيل ويسلر . في تسعينيات القرن التاسع عشر، كان فيفيان أحد قادة حركة إحياء اليعاقبة الجدد ، وهي حركة ملكية كانت حريصة على إعادة آل ستيوارت إلى العرش البريطاني واستبدال النظام البرلماني. قبل الحرب العالمية الأولى، كان صديقًا لونستون تشرشل، وكان أول صحفي يُجري معه مقابلة. خسر فيفيان كمرشح ليبرالي عن دائرة ديبتفورد عام ١٩٠٦. وبصفته ملكيًا متطرفًا طوال حياته، أصبح في عشرينيات القرن العشرين مؤيدًا للفاشية . ومن بين مؤلفاته العديدة رواية " شجرة الخليج الأخضر" بالاشتراك مع ويليام هنري ويلكنز . وكان معروفًا بحبه للصرب ، ولا تزال كتاباته عن البلقان مؤثرة.

وُلد هربرت فيفيان في 3 أبريل 1865 في تشيتشستر ، وهو الابن الوحيد للقس فرانسيس هنري ومارغريت فيفيان. ^{[ 1 ] [ 2 ]} عُمِّد على يد والده في 11 مايو 1865 في كنيسة القديس بطرس الأكبر بالمدينة. ^{[ 3 ]} كان لديه أخت تُدعى مارغريت كورديليا فيفيان. ^{[ 2 ]} كان جده جون فيفيان عضوًا ليبراليًا في البرلمان عن دائرة ترورو ، ^{[ 4 ]} وكان يملك منزل بنكالينيك في سانت كليمنت، كورنوال ؛ ^{[ 2 ]} يتذكر هربرت أنه اصطاد أول أرنب له هناك عندما كان طفلًا. ^{[ 5 ]} لطالما تجاهل الدور السياسي لجده، فكتب على سبيل المثال: "لم يُشغل أي من أقاربي المباشرين نفسه بالسياسة قط..." في صحيفته " ذا ويرل ويند " . ^{[ 6 ]}

درس هربرت في مدرسة هارو من عام ١٨٧٩ حتى عام ١٨٨٣. ^{[ ١ ]} عندما كان في الرابعة عشرة من عمره، تعرّف على صديق قديم لوالده، توماس هيوز ، مؤلف كتاب " أيام توم براون الدراسية" . كان لهذا اللقاء أثرٌ بالغٌ على الشاب فيفيان، الذي كتب عنه لاحقًا في مذكراته. ^{[ ٧ ]} في عام ١٨٨١، عرّفه جدّه على توماس بايلي بوتر ، عضو البرلمان عن روتشديل . ^{[ ٦ ]} أعجب بوتر بفيفيان، وكان يصطحبه غالبًا إلى البرلمان خلال عطلاته. هناك، التقى فيفيان بالعديد من أعضاء البرلمان، وأُعجب بشكل خاص بتشارلز وارتون ، عضو البرلمان عن بريدبورت . ^{[ ٨ ]} كما عرّفه بوتر على اللورد راندولف تشرشل ، الذي ألهم فيفيان لتبنّي الديمقراطية المحافظة . تبادل فيفيان الرسائل مع اللورد راندولف خلال أيام دراسته، واستمرّ في مراسلته لسنوات عديدة بعد ذلك. ^{[ 9 ]} أصبح فيفيان صديقًا لابنه، ونستون تشرشل . ^{[ 10 ] [ 11 ]}

درس فيفيان في كلية ترينيتي بجامعة كامبريدج ، وتخرج عام ١٨٨٦ بشهادة في التاريخ ، ثم رُقّي لاحقًا إلى درجة الماجستير في الآداب . ^{[ ١ ]} خلال سنوات دراسته، شغل فيفيان وصديقه إدوارد غولدينغ منصبي الرئيس ونائب الرئيس على التوالي لنادي كارلتون الجامعي ، ودعوا اللورد راندولف لتولي رئاسته. لم يتردد فيفيان قط في استغلال علاقاته، فاستخدم اسم تشرشل لترتيب لقاء في فيفي مع نوبار باشا ، أول رئيس وزراء لمصر . بعد قضاء عدة ساعات في مناقشة السياسة مع باشا، عاد إلى لندن وأبلغ تشرشل بما دار بينهما. عرّف تشرشل فيفيان على تشارلز راسل ، الذي أصبح فيما بعد بارون راسل من كيلوين ورئيس قضاة إنجلترا ، ونشأت بينهما صداقة. ^{[ ١٢ ]} حوالي عام ١٨٨٢، حضر فيفيان محاضرة ألقاها أوسكار وايلد، وكان جيمس ماكنيل ويسلر حاضرًا فيها أيضًا، والتي كتب عنها فيفيان لاحقًا . ^{[ 13 ]}

في كامبريدج، كوّنت فيفيان صداقات مع طلاب أصبحوا فيما بعد سياسيين ورجال أعمال بارزين. كان أوستن تشامبرلين منخرطًا في سياسة اتحاد كامبريدج عندما التحقت فيفيان بالجامعة، وتوطدت علاقتهما بسبب اهتمامهما المشترك بالفكر الراديكالي . كان صديقًا مقربًا من ليوبولد ماكس ، الذي أصبح لاحقًا رئيس تحرير مجلة "ناشونال ريفيو" . ومن أصدقائها أيضًا إرنست ديبنهام ، الذي قاد لاحقًا شركة العائلة " ديبنهامز" إلى نجاح تجاري باهر. تذكرت فيفيان أن ديبنهام تناول جرعة زائدة من الحشيش خلال تجاربه في دراسة البوذية في كامبريدج. ^{[ 14 ]}

نظّم فيفيان وتشامبرلين فعاليات خطابية في الاتحاد. في عام ١٨٨٦، ^{[ ١٥ ]} دعوا الكاتب والشاعر الإنجليزي المناهض للإمبريالية ويلفريد سكاوين بلانت للتحدث عن موضوع الحكم الذاتي الأيرلندي ، ونشأت صداقة بين فيفيان وبلانت. ^{[ ١٦ ]} في وقت لاحق من ذلك العام، زار فيفيان بلانت في منزله، كرابيت بارك ، وتولى منصب سكرتيره الخاص. أمضى فيفيان معظم عطلات نهاية الأسبوع في كرابيت خلال سنته الدراسية الأخيرة، ^{[ ١٧ ]} واستمر في العمل لدى بلانت بعد تخرجه. خلال فترة عمله، التقى بسياسيين مؤثرين، بينما كان بلانت يستعد للترشح للبرلمان، من بينهم المؤرخ الأنجلو-فرنسي هيلير بيلوك . ^{[ ١٨ ]} كان بلانت ابن عم اللورد ألفريد دوغلاس ^{[ ١٩ ]} وصديقًا لأوسكار وايلد. ^{[ ٢٠ ]}

في عام ١٨٨٧، ازداد حماس بلانت لدعم الحكم الذاتي لأيرلندا. وفي نوفمبر من العام نفسه، كتب اللورد راندولف إلى فيفيان ناصحًا إياه بالابتعاد عن بلانت، وهي نصيحة لم يأخذ بها فيفيان. ^{[ ٢١ ]} في ذلك الوقت، كان بلانت يبدي اهتمامًا متزايدًا بالقضية اليعقوبية ^{[ ٢٢ ]} الرامية إلى إعادة آل ستيوارت إلى العرش البريطاني، وهو ما أصبح فيما بعد شغفًا كبيرًا لدى فيفيان.

في أواخر عام ١٨٨٧، ترك فيفيان حزب المحافظين وانضم إلى اتحاد الحكم الذاتي بين الحزب الليبرالي والحزب البرلماني الأيرلندي . وفي نهاية العام، قام بجولة في أيرلندا برفقة السياسي الأيرلندي البارز مايكل دافيت وعضو البرلمان عن دائرة برادفورد المركزية جورج شو-ليفيفري . وبعد عودته من أيرلندا بفترة وجيزة، التقى فيفيان بزعيم الحزب البرلماني الأيرلندي تشارلز ستيوارت بارنيل ، ثم عضو البرلمان عن شرق مايو آنذاك جون ديلون . ^{[ ٢٣ ]} وفي أكتوبر ١٨٨٧، ألقى بلانت خطابًا في اجتماع في وودفورد، مقاطعة غالواي، احتجاجًا على عمليات الإخلاء الجماعي للعائلات المستأجرة. ^{[ ٢٤ ]} وكان آرثر بلفور ، السكرتير العام لأيرلندا ، قد حظر الاجتماع ، فتم اعتقال بلانت ومحاكمته وسجنه. ^{[ ٢٥ ]} أثناء قضاء بلانت عقوبته في دبلن، عملت فيفيان عن كثب مع ويليام جون إيفلين للترويج لبلانت في الانتخابات الفرعية التي جرت في ديبتفورد في فبراير ١٨٨٨ ، والتي نتجت عن استقالة إيفلين من منصبه كنائب عن حزب المحافظين. خسر بلانت بفارق ٢٧٥ صوتًا. ^{[ ٢٦ ]} على الرغم من ذلك، تواصلت لجنة من الرابطة الوطنية الأيرلندية التابعة لبارنيل مع بلانت وفيفيان في مارس ١٨٨٨ ، طالبةً من بلانت الترشح عن ديبتفورد في الانتخابات العامة التالية، ^{[ ٢٧ ]} ولكن بحلول موعد الدعوة للانتخابات في عام ١٨٩٢، كان حماس بلانت قد خفت. ^{[ ٢٨ ]}

لفترة من الزمن، ساهم فيفيان في مجلة "سجل أبينجر الشهري " التي كان يصدرها إيفلين ، وهي مجلة وصفها لاحقًا بأنها "تتضمن، جزئيًا، هجمات بذيئة على القس". ^{[ 29 ]} وكان القس هو القس تي بي هيل، راعي أبرشية أبينجر ، الذي اختلف مع إيفلين. واشتهرت المجلة أيضًا بحملتها ضد التطعيمات الإجبارية ودعمها للحكم الذاتي الأيرلندي. ^{[ 30 ]}

في أواخر ثمانينيات القرن التاسع عشر، كان فيفيان صديقًا لأوسكار وايلد، وقد تناولا العشاء معًا في عدة مناسبات. وفي إحدى هذه العشاءات، ادعى فيفيان أنه شهد حوارًا شهيرًا بين وايلد الشاب وجيمس ماكنيل ويسلر . قال ويسلر عبارةً بليغةً وجدها وايلد في غاية الذكاء، فصرخ وايلد متمنيًا لو أنه هو من قالها، فردّ عليه ويسلر قائلًا: "ستفعل يا أوسكار، ستفعل". ^{[ 31 ]}

في عام ١٨٨٩، أورد فيفيان هذه الحكاية في مقالٍ بعنوان "ذكريات حياة قصيرة"، نُشر في صحيفة "ذا صن "، مُلمحًا إلى أن وايلد كان ينسب لنفسه عبارات الآخرين الساخرة، وخاصةً عبارات ويستلر. اعتبر وايلد مقال فيفيان خيانةً مُشينة، وكان سببًا مباشرًا في قطع الصداقة بينه وبين ويستلر. ^{[ ٣٢ ]} كما أثارت "الذكريات" ضغينةً بين وايلد وفيفيان، إذ اتهمه وايلد بـ"عدم دقة المُتجسس بأسلوب المُبتز" ^{[ ٣٣ ]} وطرده من دائرته. ^{[ ٣٢ ]} بعد الحادثة، توطدت صداقة فيفيان وويستلر، وتبادلا الرسائل لسنواتٍ عديدة. ^{[ ٣٤ ] [ أ ]}

شهدت أواخر ثمانينيات وتسعينيات القرن التاسع عشر نهضةً لليعاقبة الجديدة في بريطانيا. ففي عام ١٨٨٦، أسس بيرترام آشبرنهام " نظام الوردة البيضاء" ، الذي تبنى قضايا مثل استقلال أيرلندا وكورنوال واسكتلندا وويلز، وشرعية الحكم الإسباني والإيطالي ، وخاصة اليعقوبية. وكان من بين أعضائه فريدريك لي ، وهنري جينر ، وويسلر، وروبرت إدوارد فرانسيون ، وتشارلز أوغسطس هاول ، وستيوارت ريتشارد إرسكين، وفيفيان. وقد أصدر النظام صحيفةً بعنوان "الملكي " من عام ١٨٩٠ إلى عام ١٩٠٣. ^{[ ٣٥ ]}

التقت فيفيان بإرسكين لأول مرة عندما كانا يدرسان معًا في كلية الصحافة. ^{​​[ 36 ]} في عام 1890، أسس الاثنان صحيفة أسبوعية بعنوان "ذا ويرل ويند"، وهي صحيفة حيوية وغريبة الأطوار، حيث تولت فيفيان منصب رئيسة التحرير، ^{[ 37 ]} واشتهرت الصحيفة بنشرها رسومات لفنانين، من بينهم ويستلر ^{[ 38 ] [ 39 ]} ووالتر سيكرت . وكان سيكرت أيضًا ناقدًا فنيًا فيها، ^{[ 40 ]} وكتب عمودًا أسبوعيًا. ^{[ 41 ]} ونشرت الصحيفة مقالات عن أوسكار وايلد ^{[ 42 ]} في أوج شهرته وسمعته السيئة. تبنت الصحيفة وجهة نظر سياسية فردية يعقوبية، دافع عنها إرسكين وفيفيان. ^{[ 43 ]} ومن أبرز رسومات سيكرت لصحيفة "ذا ويرل ويند" صورة لتشارلز برادلو . ^{[ 44 ]} كما كتب برادلو مقالًا عن "الفردية العملية" للصحيفة. ^{[ 45 ]}

في العدد الأول من صحيفة "ذا ويرل ويند" الصادر في 28 يونيو 1890، عارض إرسكين وفيفيان بشدة حق المرأة في التصويت، وكتبا في افتتاحية الصحيفة أنهما يعارضان بشدة أي نوع من أنواع "حق المرأة في التصويت، أو حق الطفل، أو حتى حق الكلب في التصويت" (وقد أُدرجت الحالتان الأخيرتان لتوضيح مدى سخافة السماح للنساء بالتصويت). ^{[ 46 ]} وأوضح الكاتبان أنه لا ينبغي السماح للنساء بالتصويت لأنه يُفترض أن 99 من كل 100 امرأة بريطانية أيدن "الاشتراكية الحكومية" كنظام اقتصادي (اعترف إرسكين لاحقًا بأنه اختلق هذه الإحصائية). ^{[ 46 ]} وفي الافتتاحية نفسها، أيد إرسكين وفيفيان إعادة آل ستيوارت إلى الحكم، بحجة أن الثورة المجيدة عام 1688 كانت غير شرعية، وبالتالي فإن مطالبات أحفاد الملك جيمس الثاني بالعرش لها الأولوية على مطالبات الملكة فيكتوريا. ^{[ 47 ]} في رأي إسكين وفيفيان، كانت الأميرة ماري البافارية هي الملكة الشرعية. ^{[ 48 ]}

انتقد فيكتور ياروس بشدة صحيفة " ذا ويرل ويند " بسبب موقفها المعادي للسامية، ^{[ 49 ]} والذي تبناه فيفيان بشكل رئيسي في مقالاته الافتتاحية. ففي عدد 23 أغسطس 1890، كتب: "اليهود عرقٌ أكثر منهم جماعة دينية، ومثل الصينيين، غالبًا ما يكونون بغيضين لجيرانهم. لقد اكتسبوا، بفضل براعتهم المالية، نفوذًا واسعًا وخطيرًا، ليس فقط على الأفراد، بل حتى على سياسة الدول... إن الطريقة المثلى للتعامل مع اليهود هي مقاطعة صارمة... ما يجب أن يُسعى إليه هو عودة العرق اليهودي بأكمله، بأسرع ما يمكن، إلى فلسطين... من المؤكد أن الدول التي ستتبناهم لن تجد صعوبة في إبقائهم". ^{[ 50 ]}

استغل فيفيان منصبه كرئيس تحرير للصحيفة للترويج لفلسفة فردية خاصة بالمرأة، رغم معارضته لحق المرأة في التصويت . ^{[ 51 ]} وشملت قضايا أخرى تهديد ترامواي لندن ^{[ 52 ]} والهجمات المتكررة على الصحفي والمستكشف هنري مورتون ستانلي وشخصيات أخرى من عصره. كما نشر سلسلة من المقالات السيرية بعنوان " ذكريات حياة قصيرة "، والتي شكلت لاحقًا أساس مذكراته عام 1923 بعنوان " أنا لست أقل شأنًا"، وهي عبارة عن ذكريات شخصية لـ"س". ^{[ 6 ]} وتعرض الصناعي الاسكتلندي الأمريكي أندرو كارنيجي ، أحد أغنى رجال العالم، للهجوم بسبب نزعته الجمهورية ووُصف بأنه "حشرة" في صحيفة "ذا ويرل ويند ". ^{[ 53 ]} وتوقفت الصحيفة عن الصدور في أوائل عام 1891، عندما ترشح فيفيان للانتخابات، ولم تستأنف النشر. ^{[ 54 ]}

انقسمت منظمة الوردة البيضاء عام ١٨٩١. كانت في الأصل منظمة فنية ذات طابع حنيني، ^{[ ٥٥ ]} لكن فيفيان وإرسكين أرادا أجندة سياسية أكثر تشدداً. ^{[ ٥٦ ]} أسسا مع ميلفيل هنري ماسو ، الذي لقب نفسه ماركيز روفيني، رابطة اليعاقبة الشرعية المنافسة لبريطانيا العظمى وأيرلندا ، ^{[ ٥٧ ] [ ٥٨ ]} والتي استخدمت أحيانًا اسم رابطة الوردة البيضاء. ^{[ ٥٩ ]} ضمت لجنتها التنفيذية المركزية والتر كليفورد ميلور ، وفيفيان، وجورج ج. فريزر، وماسو، والبارون فالديز من فالديز، وألفريد جون رودواي، و ر. و. فريزر، ^{[ ٦٠ ]} وكان إرسكين رئيسًا لها. وصف بيتتوك الرابطة بأنها "داعية لليعقوبية على نطاق لم يشهده العالم منذ القرن الثامن عشر". ^{[ ٦١ ]}

نظّمت الرابطة احتجاجاتٍ تمحورت في كثير من الأحيان حول تماثيل أبطال اليعاقبة. في أواخر عام ١٨٩٢، تقدّمت بطلبٍ للحصول على إذنٍ حكومي لوضع أكاليل الزهور على تمثال تشارلز الأول في تشارينغ كروس في ذكرى إعدامه. رفض رئيس الوزراء غلادستون هذا الطلب، ونفّذه جورج شو-ليفيفري، رفيق فيفيان السابق في السفر، والذي أصبح فيما بعد المفوض الأول للأشغال . ^{[ ٦٢ ]} حاولت الرابطة وضع أكاليل الزهور على أي حال في ٣٠ يناير ١٨٩٣. أُرسلت الشرطة لمنع ذلك، ولكن بعد مواجهة، سُمح لفيفيان وأعضاء آخرين بإتمام مهمتهم، ^{[ ٦٣ ]} مما أكسبهم تغطيةً إعلاميةً واسعة. كتب المراسل السياسي لصحيفة لانكشاير إيفنينغ بوست : "نجح السيد هربرت فيفيان أخيرًا في وضع إكليلٍ من الزهور على تمثال تشارلز الأول... نأمل أن تشعر جميع الأطراف بتحسّنٍ نتيجةً لهذه العملية، ولا سيما التمثال البرونزي". ^{[ 64 ]} ذكرت مقالة في صحيفة "ويسترن مورنينغ نيوز" : "السيد هربرت فيفيان، اليعقوبي والصحفي، رجلٌ جريءٌ ومقدام... يُعلن للجميع أنه، سواءٌ وُجد قانونٌ أم لا، سيحاول وضع إكليلٍ من الزهور على التمثال. لم أسمع بعدُ ما إذا كانت قد اتُخذت احتياطاتٌ خاصةٌ للتعامل مع هذه القوة الجديدة من الفوضى، ولكن ربما... يتم تخصيص شرطي واحد لترهيب السيد هربرت فيفيان". ^{[ 65 ]}

في يونيو 1893، حدث انقسام بين روفيني وفيفيان، حيث سعى فيفيان إلى مواصلة الرابطة بدعم من الفيكونت دوبلين وميلور وآخرين. ^{[ 66 ]} غادر فيفيان الرابطة اليعقوبية في أغسطس 1893، ^{[ 67 ]} لكنه استمر في الترويج لفلسفة سياسية يعقوبية قوية.

في عامي 1892 و1893، عمل فيفيان صحفيًا لدى ويليام إرنست هينلي في صحيفة "ناشونال أوبزرفر" . ^{[ 68 ]} وفي عام 1894، نشر رواية "شجرة الخليج الأخضر" مع صديقه الجامعي، الكاتب المناهض للهجرة ويليام هنري ويلكنز . ^{[ 69 ] [ 70 ] [ 71 ]} كما ساهم في مجلة ويلكنز الشهرية "ألبيمارل" ، التي شارك في تحريرها صديق مشترك من كامبريدج، هوبرت كراكانثورب . ^{[ 72 ]} أمضى شتاء 1894/1895 في فرنسا، حيث ناقش السياسة اليعقوبية والكارلية مع الشاعر فرانسوا كوبيه، والأدب المعاصر مع الروائي إميل زولا . ^{[ 73 ]}

واصل فيفيان عمله في الصحافة السياسية بعد إغلاق صحيفة "ذا ويرل ويند" . في عام 1895، تولى رئاسة تحرير صحيفة "ذا وايت كوكيد" ، التي كان هدفها الرئيسي الترويج للقضية اليعقوبية. وقد لاقت الصحيفة استحسانًا ضعيفًا ولم تحقق أي نجاح. وصفته صحيفة "بريستول ميركوري " بأنه "شاب متقلب المزاج يتمتع بسمعة أوروبية في مجالي السياسة والأدب". ^{[ 43 ]}

بحلول عام ١٨٩٧، كان فيفيان رئيسًا لنادي الشرعيين ، وهو منظمة أخرى من منظمات اليعاقبة الجدد. ^{[ ٧٤ ]} وفي عام ١٨٩٨، نشر فيفيان رسائل كان قد تبادلها مع مكتب الأشغال العامة يطالب فيها بالسماح للنادي بوضع إكليل من الزهور على تمثال جيمس الثاني في ميدان ترافالغار في ١٦ سبتمبر، ذكرى وفاة جيمس. وظلت أساليب فيفيان في وضع أكاليل الزهور واستخدامه للصحافة للترويج لقضيته على حالها. ^{[ ٦٢ ]} وظل فيفيان رئيسًا للنادي حتى عام ١٩٠٤ على الأقل. ^{[ ٧٥ ]}

في عام ١٨٩٨، نشر كتابه "صربيا: جنة الفقراء" ، الذي قدم فيه سردًا رومانسيًا، وإن كان دقيقًا في جوهره، لزيارته إلى صربيا. ^{[ ٧٦ ]} كانت غالبية الأراضي في صربيا خلال الحكم العثماني مملوكة لملاك أراضٍ مسلمين، وبعد استقلال صربيا، تم تقسيم ضياع الباشاوات الشاسعة وتوزيع الأراضي على مستأجريها. كانت صربيا حالةً استثنائية في أوروبا الشرقية آنذاك، إذ كانت غالبية أراضيها مملوكة لمزارعين صغار. انجذب فيفيان بشدة إلى البنية الاجتماعية للمجتمع الصربي، التي اعتبرها التعبير الأمثل عن الهوية الوطنية. ^{[ ٧٦ ]} إن حقيقة أن الغالبية العظمى من الصرب في عام ١٨٩٨ كانوا يعيشون في المناطق الريفية، وأن صربيا كانت بالكاد حضرية، ناهيك عن كونها صناعية، اعتبرها فيفيان مؤشرًا على أن صربيا لا تزال مجتمعًا زراعيًا "بطوليًا"، على عكس بريطانيا الحديثة. ^{[ 76 ]} رأى فيفيان في صربيا مجتمعًا لا يزال يعيش وفقًا لنسخة شرق أوروبية من قواعد الفروسية في العصور الوسطى، وهو ما جذبه بشدة. ^{[ 76 ]} والأهم من ذلك، أن صربيا، في نظره، لم تكن تعاني من نفس الانقسامات الاجتماعية بين القيم الحضرية والريفية، وبين الطبقة العاملة والطبقة الوسطى، التي اعتبرها مشوهة لبريطانيا الحديثة. ^{[ 76 ]} بل إن التخلف الذي كان الرحالة البريطانيون الآخرون يدينون صربيا بسببه، كان فيفيان يحتفي به. ^{[ 76 ]} كانت صورة فيفيان عن صربيا وثيقة الصلة بالمخاوف البريطانية المعاصرة، وتحديدًا فكرة أن أمة من صغار المزارعين ملاك الأراضي هي أفضل ضمانة ضد صعود الحركات الاشتراكية. ^{[ 77 ]} وعلى هذا النحو، أصبحت صربيا، التي هيمنت عليها طبقة المزارعين الأحرار منذ تفكك ممتلكات الباشاوات خلال إصلاحات الأراضي في ثلاثينيات القرن التاسع عشر، أمة بدأت تحظى باهتمام كبير في بريطانيا، وكان كتاب فيفيان أشهر مثال على ذلك. ^{[ 77 ]} كتبت فيفيان بإعجاب أن المناطق الريفية في صربيا لم تتأثر كثيرًا بالتحديث، مما دفع المزارعين إلى التصويت "باستمرار" للسياسيين المحافظين في الانتخابات المتعاقبة. ^{[ 78 ]} أما عن بلغراد والمدن الأخرى في صربيا، فقد انتقدتها فيفيان لثقافتها "المزيفة" التي تتناقض مع الثقافة الصربية "الحقيقية" الموجودة في الريف. ^{[ 79 ]}

بعد انفصاله عن الرابطة اليعقوبية عام 1893، أصبح فيفيان مراسلاً للسفر في صحيفة آرثر بيرسون الأسبوعية "بيرسونز ويكلي" . ^{[ 80 ]} وفي فبراير 1896، أطلق وحرر صحيفة أسبوعية جديدة بعنوان " جيف آند تيك" ، ^{[ 81 ]} والتي اشتهرت بتقديمها قسائم شرائية لقرائها لدى "مجموعة مختارة من التجار". ^{[ 82 ]}

في عام ١٨٩٨، عاد فيفيان إلى العمل كصحفي رحلات، أولًا في صحيفة "مورنينغ بوست" (١٨٩٨-١٨٩٩)، ثم في صحيفة "ديلي إكسبريس" التي أسسها بيرسون حديثًا (١٨٩٩-١٩٠٠). ^{[ ٨٣ ]} وفي عامي ١٩٠١ و١٩٠٢، أصدر مجلة بعنوان "ذا رامبلر" بالاشتراك مع ريتشارد لو غاليين ، ^{[ ٨٤ ]} بهدف إحياء دورية صموئيل جونسون التي تحمل الاسم نفسه . ^{[ ٨٥ ]} بعد مطلع القرن العشرين، كتب فيفيان عدة روايات، بعضها دون ذكر اسمه أو باستخدام أسماء مستعارة ، والتي لاقت آراءً متباينة. فقد وصفت مجلة "ذا بابليشرز سيركيولار" رواية "ذا ماستر سينر " بأنها "غير سارة ولكنها ذكية"، ^{[ ٨٦ ]} بينما وصفتها مجلة "ذا ليتيراري وورلد" بأنها ذات "أسلوب متقطع ومُثقل بالصفات"، ولكنها مع ذلك "كتاب قابل للقراءة". ^{[ ٨٧ ]}

من بين كتب رحلات فيفيان العديدة، كان أشهرها كتاب "صربيا: جنة الفقراء " (1897)، الذي حظي باقتباسات واسعة في الصحف، بما في ذلك صحيفة نيويورك تايمز ^{[ 88 ]} ، وصحيفة مورنينغ بوست ^{[ 89 ]} ، ومجلة بيرسون الأسبوعية ^{[ 90 ]} . وفي عام 1899، نشر كتاب "تونس وقراصنة البربر المعاصرون" ، الذي ندد فيه بالحكم الفرنسي في تونس. وأشار ناقد مجهول في مجلة الجمعية الجغرافية الأمريكية في نيويورك إلى أن فيفيان، كغيره من مؤيدي الإمبراطورية البريطانية، كان يكنّ كراهية شديدة للإمبريالية الفرنسية، انطلاقًا من قناعته بأن البريطانيين أو الإيطاليين كانوا سيكونون أسيادًا استعماريين أفضل لتونس ^{[ 91 ]} . وانتقد الناقد معاداة فيفيان لأمريكا، مشيرًا إلى أن فيفيان وصف في كتابه جميع "اليانكيين" بأنهم "وقحون مبتذلون". ^{[ 91 ]} في عام 1901، ألّف فيفيان مع زوجته أوليف كتابًا عن الطقوس الدينية الأوروبية، وصفته صحيفة "شيفيلد إندبندنت " بأنه "كتابٌ مكتوبٌ بأسلوبٍ جيد، ومثيرٌ للاهتمام، وسهل القراءة، ولا يشوبه سوى استسلامٍ ساذجٍ لأي شكلٍ من أشكال الخرافات مهما كانت وضيعة". ^{[ 92 ]} وفي العام نفسه، نشر كتاب "الحبشة: عبر أرض الأسد إلى بلاط أسد يهوذا" ، يروي فيه زيارته لإمبراطورية إثيوبيا، التي حظيت باهتمامٍ عالمي بعد هزيمة إيطاليا، كونها أول دولة أفريقية، والوحيدة حتى الآن، التي دافعت عن استقلالها خلال التنافس على أفريقيا . وأشار فيفيان إلى أن الوسيلة الرئيسية لنقل الأخبار في إثيوبيا كانت عبر " الأزيماري" ، وهم منشدون جوالون كانت أغانيهم تنقل معلوماتٍ عن الأحداث الجارية والشائعات. ^{[ 93 ]} كتب فيفيان عن الأزيماري : "لا توجد أغانٍ منتظمة، بل يرتجل الشعراء المحترفون قصائدهم أثناء أدائهم. عادةً ما يغنون عن الحرب والصيد، وعدد الأفيال والأسود التي قُتلت، والأعمال البطولية التي قام بها أبطالهم المحليون، وأحيانًا يلمحون إلى أحداث جارية". ^{[ 93 ]} وصف إثيوبيا بأنها ذات ثقافة سلاح، حيث يُعد امتلاك البندقية أعلى درجات المكانة. ^{[ 94 ]} كتب: "إذا اصطحبت رجلاً [إثيوبيًا] معك، واشتريت له شيئًا صغيرًا وأعطيته إياه ليحمله، فإنه يستدعي عاملًا على الفور. سيحمل بندقيتك وأكبر عدد ممكن من الخراطيش، لكنه لن يحمل زجاجة أو لفة قماش". ^{[ 94 ]}

في يونيو 1901، أسس فيفيان مجلة "ذا رامبلر" ، وهي مجلة شهرية تهدف إلى أن تكون خليفة مباشرة لمجلة "ذا رامبلر" التي كان يحررها صموئيل جونسون، وقد ذهب فيفيان إلى حد طباعة مجلة " ذا رامبلر" الجديدة بخط القرن الثامن عشر، وجعل الصفحة الأولى مرقمة برقم 1245، حيث كانت الصفحة الأخيرة من مجلة "ذا رامبلر" القديمة التي توقفت عن الصدور عام 1752 هي الصفحة 1244. ^{[ 95 ]} كان يُنظر إلى جونسون على أنه مفكر محافظ للغاية، وربما كان من اليعاقبة، مما جعله بطل فيفيان. ^{[ 96 ]} عرّف فيفيان هدف صحيفة " رامبلر " الجديدة بأنه "...إحياء للمذهب المحافظ، الذي كاد أن يُطوى في غياهب النسيان؛ ونقدٌ حرٌّ حتى لأصنام العصر؛ وعرضٌ للسياسة الخارجية، التي أُسيء فهمها بشدة حتى الآن؛ وعودةٌ إلى تلك البراعة الأدبية التي أظهرها جونسون في " رامبلر " وديزرائيلي في حملاته الانتخابية؛ وتمجيدٌ للإيجاز، الذي سعى عصرٌ متأنٍّ إلى تجريده من فطنته؛ وقبل كل شيء، تبجيلٌ للأفكار القديمة وازدراءٌ لخرافات الديمقراطية". ^{[ 97 ]} تبنى فيفيان موقف حزب المحافظين في القرن الثامن عشر في "رامبلر " (مع أنه أشاد أيضًا ببنيامين ديزرائيلي )، داعيًا إلى العودة إلى قيم القرن الثامن عشر. ^{[ 97 ]} دفعت "الفردية الراديكالية" لدى فيفيان إلى اتخاذ مواقف غير مألوفة بالنسبة لصحفي رجعي، إذ دعا إلى الحكم الذاتي ليس فقط لأيرلندا، بل لويلز واسكتلندا وإنجلترا وكورنوال أيضًا، إلى جانب تفويض السلطة من وستمنستر إلى حكومات المقاطعات. ^{[ 97 ]} كان فيفيان مؤيدًا بشدة للبوير فيما يتعلق بحرب البوير، إذ صوّر جمهوريتي البوير كضحيتين للعدوان البريطاني. ^{[ 98 ]} وجّه فيفيان أشد انتقاداته اللاذعة في كتابه "المتجول" إلى روديارد كيبلينج ، الذي كان دعمه الحماسي لحرب البوير نقيضًا تامًا لوجهة نظره. ^{[ 98 ]} عارض فيفيان بشدة التحالف الأنجلو-ياباني عام 1902، مما دفعه لكتابة: "الآن وقد فشلنا في الصمود أمام عظمة إمبراطوريتنا وحفنة من المزارعين الهولنديين، نتخلى فجأة عن تقاليدنا، ونضع كبرياءنا في جيوبنا، ونلتمس دعم ليس من دولة عظيمة وشريفة، بل من قطيع من القرود الثرثارة". ^{[ 97 ]} في عام 1902، أجرى فيفيان مقابلة مع الروائي الفرنسي جوريس كارل هويسمانز . ^{[ 99 ]}

في عام ١٩٠٣، عاد فيفيان إلى موضوع صربيا في مقال "الشخصية الصربية" الذي نُشر في مجلة "إنجلش إليستريتد ماغازين " . ^{[ ١٠٠ ]} وأتبع ذلك بعمل ثانٍ بعنوان " المأساة الصربية: مع بعض الانطباعات عن مقدونيا" (١٩٠٤)، والذي فصّل فيه الانقلاب على العائلة المالكة الصربية. وقد نُشرت مراجعة لهذا العمل في صحيفة "شيفيلد ديلي تلغراف" جاء فيها: "يتمتع المؤلف بمعرفة شخصية واسعة بالبلاد، وقد استُقبل شخصيًا من قِبل الملك والملكة الراحلين، وهو على معرفة شخصية بجميع رجال الدولة. وقد وُصفت كارثة بلغراد بدقة متناهية استنادًا إلى تفاصيل كاملة تم الحصول عليها مباشرة." ^{[ ١٠١ ]} في المقابل، نُشرت مراجعة أقل إيجابية في صحيفة "لندن ديلي نيوز" جاء فيها: "يقدم كتاب السيد هربرت فيفيان الجديد... العديد من الفصول الشيقة حول الأحداث التي أدت إلى المأساة الأخيرة، لكن من الصعب اعتباره مرجعًا تاريخيًا موثوقًا. فالمادة ضعيفة، والمؤلف لا يستشهد بمصادره؛ ومن الواضح جدًا أنه يميل إلى قبول الروايات غير الموثقة بدلًا من الأدلة." ^{[ 102 ]}

صُدم فيفيان بشدة من انقلاب 10 يونيو 1903 (المعروف في صربيا بانقلاب مايو، حيث كان الصرب لا يزالون يستخدمون التقويم اليولياني) الذي أطاح بآل أوبرينوفيتش ونصب آل كارادورديفيتش المنافسين على عرش صربيا. ^{[ 103 ]} وبلغ الانقلاب ذروته بمقتل الملك ألكسندر المكروه بشدة والملكة دراغا، التي كانت مكروهة أكثر، بوحشية في غرفة نومهما على يد مجموعة من ضباط الجيش الصربي الملكي. هذا الانقلاب، الذي كان يتناقض تمامًا مع صورة فيفيان عن صربيا كمجتمع فروسي شبه قروسطي، دفعه إلى إلقاء اللوم على التحديث باعتباره السبب الجذري. ^{[ 103 ]} كتب فيفيان أن مزارعي صربيا كانوا نبلاء وشرفاء يتمتعون بـ"قدرة فطرية" على الحكم الذاتي. ^{[ 103 ]} كتب: "لا يُنتقدون إلا عندما يسافرون إلى الخارج لتلقي تعليمهم، ويرتدون المعاطف السوداء، ويتظاهرون بالتقدم،" لتبنيهم "حداثة فاسدة". ^{[ 103 ]} واختتم مأساة سيرفيان بحزن قائلاً إنه يتمنى "أن أتذكرهم كما عرفتهم - ناجين جديرين بالإعجاب من عصر الفروسية". ^{[ 103 ]}

في كتابه "مأساة سيرفيان" ، تناول فيفيان أيضًا موضوع قطاع الطرق في البلقان، إلى جانب "المسألة المقدونية". ^{[ 104 ]} كانت ولاية مقدونيا العثمانية منطقةً مختلطةً عرقيًا ودينيًا، حيث انتشرت أعمال السطو، وتضم ما يُعرف اليوم بشمال اليونان وشمال مقدونيا، بالإضافة إلى أجزاء من بلغاريا وصربيا وألبانيا وكوسوفو. في أوائل القرن العشرين، رعت حكومات اليونان وبلغاريا وصربيا ميليشيات حرب العصابات في مقدونيا، والمعروفة محليًا باسم " كوميتادجي" ، والتي كانت تتقاتل فيما بينها عندما لا تخوض معارك ضد السلطات العثمانية. وكان الخط الفاصل بين ميليشيات حرب العصابات وقطاع الطرق في مقدونيا العثمانية غير واضح في كثير من الأحيان. تناول فيفيان قطاع الطرق في البلقان بنفس النزعة الرومانسية التي ميزت كتاباته عن البلقان، إذ صرّح قائلاً: "عادةً ما يكون قطاع الطرق الحقيقيون لاجئين سياسيين لا يرغبون إلا في العزلة، ويكتفون بسرقة ما يكفيهم من المال، أو يكونون مبعوثين سياسيين يجوبون البلاد محاولين إجبار الفلاحين على الثورة". ^{[ 104 ]} وكتب أن ما يقرب من ستة قرون من الحكم القمعي للباب العالي حوّلت مقدونيا العثمانية إلى "مركز قطاع الطرق" في البلقان. ^{[ 104 ]} واستباقًا لنظرية قطاع الطرق الاجتماعي، صوّر قطاع الطرق في مقدونيا على أنهم مدافعون عن الفقراء والمظلومين، على غرار روبن هود . ^{[ 104 ]} لم يكن فيفيان متعاطفًا مع الكوميتادجي ، الذي وصفه بأنه انحراف عن قطاع الطرق "النبلاء" الذين انخرطوا في عنفٍ بدم بارد لتحقيق طموحات أسيادهم في أثينا وصوفيا وبلغراد. ^{[ 104 ]} اتهم الكوميتادجي بالانخراط عمدًا في عنفٍ مفرط على أمل (وهو ما تحقق في الغالب) في استفزاز عنفٍ أشد من جانب الدولة العثمانية، مما جعل "المسألة المقدونية" قضيةً ذات أهمية دولية، إذ حظي الصراع في مقدونيا باهتمام إعلامي مكثف. ^{[ 104 ]}

قبل الملك ألكسندر "إعانة" (مصطلح مهذب للرشوة) من الإمبراطورية النمساوية مقابل إبقاء صربيا ضمن النفوذ النمساوي، وكان أحد الأسباب الرئيسية للانقلاب هو اعتقاد الجيش الصربي بأن ألكسندر ملك فاسد يُفضّل مصلحة الإمبراطورية النمساوية على مصلحة صربيا. بعد الإطاحة بآل أوبرينوفيتش الموالين للنمسا واستبدالهم بآل كارادورديفيتش الموالين لروسيا، تدهورت العلاقات النمساوية الصربية بسرعة، إذ لم يكن النمساويون مستعدين لقبول خسارة دولتهم التابعة السابقة . أيّد فيفيان، أحد أنصار آل أوبرينوفيتش، الإمبراطورية النمساوية، وكتب: "لو كنت وزير خارجية [النمسا]، لنصحت باحتلال صربيا من قبل القوى العظمى، وربما حتى تقسيمها". ^{[ 105 ]} وكتب فيفيان بمرارة أن "انقلاب مايو قد أعاد صربيا قرنًا على الأقل إلى الوراء". ^{[ 105 ]}

التقت فيفيان، بصفتها صديقة لونستون تشرشل ، به عدة مرات في مطلع القرن العشرين، سعيًا وراء أحاديث سياسية ونصائح. ^{[ 106 ]} في مايو 1903، استجابةً لدعوة جوزيف تشامبرلين إلى فرض تعريفات جمركية تفضيلية، التقت فيفيان بتشرشل لمناقشة موقفه من هذه القضية. ^{[ 107 ]} قرر تشرشل معارضة التعريفات التفضيلية ودعم التجارة الحرة، انطلاقًا من أن هذه التعريفات ستؤدي إلى ارتفاع أسعار المواد الغذائية للمستهلكين البريطانيين، متوقعًا بشكل صحيح أن جاذبية انخفاض أسعار المواد الغذائية ستكون أكبر من جاذبية تحويل الإمبراطورية البريطانية إلى وحدة اقتصادية واحدة. ^{[ 108 ]} في عام 1905، نشرت فيفيان أول مقابلة أجراها تشرشل، ^{[ 109 ]} ونُشرت في مجلة بال مول ، ^{[ 110 ]} والتي حظيت باهتمام صحفي. ^{[ 111 ]} أجرت فيفيان أيضًا مقابلة مع ديفيد لويد جورج ، رئيس مجلس التجارة ، لمجلة بال مال ^{[ 112 ]} وكتبت لمجلة ذا فورتنايتلي ريفيو . ^{[ 113 ] [ ب ]}

في عام 1904، ألقت فيفيان خطاباً سياسياً تضمن ملاحظات لاذعة حول جورج برنارد شو . وتبادل شو وفيفيان رسائل حول هذا الموضوع، والتي نشرتها فيفيان لاحقاً، مما أثار استياء شو.

كان نشر رسالتي إلى السيد فيفيان ضربًا من ضروب القسوة المضحكة التي لم يكن لي فيها أي دور. لقد قدمتُ للسيد فيفيان بصدق أفضل نصيحة ممكنة لمصلحته في رسالة من الواضح أنها لم تكن مُعدّة للنشر؛ ولو أنه تصرف بناءً عليها بهدوء ، بدلًا من إرسالها إلى الصحف... لربما لا تزال لديه فرصة للفوز بمقعد في البرلمان القادم... لن أدّعي الندم على مساعدتي للسيد بويرمان، مرشح حزب العمال المعتمد، في إضعاف خصم كان من الممكن أن يُثبت خطورته لو أحسن التصرف... مع خالص التحيات، جي. برنارد شو ^{[ 114 ]}

واصل فيفيان اهتمامه الشديد بدول البلقان. في عام 1907، انضم إلى مؤامرة لتنصيب الأمير آرثر من كونوت على عرش صربيا. بعد عام، فكرت حكومة الجبل الأسود في تعيينه قنصلاً فخرياً لها في لندن، ^{[ 115 ]} فكتب فيفيان إلى صديقه ونستون تشرشل يطلب منه إصدار أمر قضائي بتعيينه. ^{[ 116 ]}

في عام ١٩٠٨، اقترح فيفيان "نظامًا" للمقامرة في لعبة الروليت، ونُشر في صحيفة "إيفنينغ ستاندرد" . اعتمد نظامه على مغالطة المقامر ، وقد فندّه السير حيرام مكسيم في مجلة "ليتراري دايجست" في أكتوبر من العام نفسه. ^{[ ١١٧ ]} أدت حرب البلقان الأولى، وما رافقها من تقارير عن فظائع ارتكبتها قوات عصبة البلقان (اليونان وبلغاريا والجبل الأسود وصربيا) ضد المسلمين المحليين، إلى مظاهرات حاشدة من قبل المسلمين الهنود الغاضبين، ونشرت العديد من الصحف البريطانية مقالات تنتقد عصبة البلقان لتهديدها استقرار الحكم البريطاني. ^{[ ٧٩ ]} بدا أن العديد من الصحف البريطانية تنظر إلى حرب البلقان الأولى من منظور الهند فقط، بحجة أن انتصارات عصبة البلقان على الإمبراطورية العثمانية أثارت استياءً كبيرًا لدى الجالية المسلمة الهندية (أكبر جالية مسلمة في العالم)، وبالتالي تسببت في مشاكل للإمبراطورية البريطانية. ^{[ 79 ]} انتقد فيفيان بشدة انضمام صربيا إلى عصبة البلقان التي خاضت الحرب ضد الإمبراطورية العثمانية في أكتوبر 1912، وكتب أن صربيا وقعت تحت "حكم إرهابي" وأن تقاليدها النبيلة والفروسية الفلاحية "أفسدتها" القومية العرقية الدينية الحديثة. ^{[ 79 ]} وحث فيفيان الصرب على العودة إلى قيم الأمير ستيفان دوشان ، الأمر الذي تطلب بدوره الإطاحة بآل كارادورديفيتش والاتحاد مع الجبل الأسود لتنصيب آل بتروفيتش-نيغوش على العرش. ^{[ 79 ]} وكتب أنه لا سبيل لإنهاء "إرهاب قتل الملك الذي استمر تسع سنوات واستعادة صربيا الكبرى، التي تكاد تكون صربيا دوشان، إلى مكانتها السابقة بين الأمم المتحضرة" إلا بقبول آل بتروفيتش-نيغوش كحكام لهم. ^{[ 79 ]}

واصل فيفيان نشر الكتب خلال الحرب العالمية الأولى ، ولا سيما كتابه الصادر عام ١٩١٧ بعنوان "إيطاليا في الحرب" ، والذي كان، على الرغم من عنوانه، أقرب إلى أدب الرحلات. ^{[ ١١٨ ]} حاول الانضمام إلى وزارة الإعلام ، والتقى خلال مساعيه كلاً من اللورد بيفربروك وجون بوكان ، لكن طلبه قوبل بالرفض، مع أن بوكان اعترف بتعاطفه مع اليعاقبة خلال لقائهما. ^{[ ١١٩ ]} عاد فيفيان بدلاً من ذلك إلى صحيفة "ديلي إكسبريس" كمراسل سفر لعام ١٩١٨. ^{[ ١٢٠ ]}

في عشرينيات القرن العشرين، عمل فيفيان مراسلاً سياحياً لصحفٍ منها مجلة بال مول ^{[ 121 ]} وصحيفة يوركشاير بوست . ^{[ 122 ]} وفي عام 1927، كتب كتاب " الجمعيات السرية القديمة والجديدة "، الذي تلقى آراءً متباينة؛ فقد وصفته مجلة سبيكتاتور بأنه "مكتوبٌ بأسلوبٍ جيد وسهل القراءة للغاية"، ^{[ 123 ]} بينما أشار ألبرت ماكي إلى أن "المؤلف لا يمتلك المعرفة الكافية لمهمته". ^{[ 124 ]}

في عام ١٩٣٢، عاد فيفيان إلى التاريخ السياسي الأوروبي والشرعية بكتابه " حياة الإمبراطور تشارلز النمساوي" ^{[ ١٢٥ ]} ، وهي أول سيرة ذاتية لتشارلز تُنشر باللغة الإنجليزية. وقد لاقى الكتاب استحسانًا في صحيفة "بيلفاست نيوز ليتر" ^{[ ١٢٦ ]} . وواصل الكتابة عن البلقان، حيث نشر مقالًا في مجلة "ذا إنجلش ريفيو" عام ١٩٣٣ حول التوترات العرقية في يوغوسلافيا ^{[ ١٢٧ ]} .

حظيت كتابات فيفيان بالاهتمام في حياته وبعد وفاته؛ وقد ورد اسمه في طبعة عام 1926 من موسوعة " ^من هو في الأدب" [ ^{128 ]} ، وفي " دليل القرن الجديد للأدب الإنجليزي" لعام 1967 ^{[ 129 ]} . وكان كتابه الأخير، "إيطاليا الفاشية " (1936)، بمثابة دفاع عن بينيتو موسوليني، الذي صوّره فيفيان على أنه منقذ إيطاليا من الثورة الشيوعية ^{[ 130 ] .}

في عام 1889، سعى فيفيان للترشح في الانتخابات الفرعية في دوفر . انسحب لاحقًا وادعى أن الصحفي الأيرلندي والمرشح عن مقاطعة غالواي ، تي بي أوكونور ، قد تدخل لمنع ترشحه. ^{[ 131 ]}

في أبريل 1891، أعلن فيفيان ترشحه عن دائرة شرق برادفورد الانتخابية ممثلاً لحزب "الفرديين" اليعقوبي، الذي كان العضو الوحيد فيه. ^{[ 132 ]} وبحلول مايو 1891، ادعى فيفيان أنه مرشح حزب العمال عن هذا المقعد، إلا أن مجلس برادفورد للتجارة والعمل نفى ذلك . ^{[ 133 ]} وخلال الحملة الانتخابية، ذُكر اسمه كطرف مشارك في قضية طلاق، وهو ما تناقلته الصحافة المحلية بفرح. ^{[ 134 ]} وخسر فيفيان انتخابات عام 1892 أمام ويليام سبروستن كين . ^{[ 135 ]}

في عام 1895، ترشح عن دائرة شمال هنتنغدونشاير الانتخابية على برنامج انتخابي يعقوبي صريح. ^{[ 136 ]} وقد فاز بالمقعد بسهولة إيه إي فيلوز . ^{[ 137 ]}

لم تثنِهِ الإخفاقات، فسعى فيفيان مجدداً إلى خوض الانتخابات في القرن العشرين. كان مهتماً بدائرة ديبتفورد الانتخابية، حيث كان قد ساعد حملة ويلفريد بلانت قبل 15 عاماً. بدأ حملته هناك في نهاية عام 1903، وألقى كلمة في اجتماع للتجارة الحرة في ديسمبر، قرأ خلالها رسائل دعم تلقاها من ونستون تشرشل ^{[ 138 ]} وجون ديكسون-بويندر ، عضو البرلمان عن تشيبنهام . ^{[ 139 ]} انضم تشرشل إلى الحزب الليبرالي عام 1904، وتبعه فيفيان. ^{[ 140 ]} تم اختياره مرشحاً ليبرالياً لخوض انتخابات عام 1906، ^{[ 141 ]} وألقى تشرشل كلمة دعم له في اجتماعين. ^{[ 142 ] [ 143 ]} واجه فيفيان معارضة شديدة لترشحه، ^{[ 144 ]} ولم يحصل إلا على 726 صوتاً، وخسر خسارة فادحة أمام سي دبليو بويرمان من حزب العمال . ^{[ 145 ]}

في عام ١٩٠٨، درس فيفيان إمكانية الترشح في دائرة ستيرلنغ بورغز الانتخابية بعد وفاة رئيس الوزراء السابق هنري كامبل بانرمان ، الذي كان يشغل المقعد لصالح الليبراليين. ^{[ ١٤٦ ]} وجدد فيفيان تبنيه لآراء شرعية مؤيدة لإعادة آل ستيوارت إلى الحكم . ^{[ ١٤٧ ]} وفي النهاية، لم يترشح، وفاز بالمقعد آرثر بونسونبي . ^{[ ١٤٨ ]}

في عام 1920، التقى فيفيان بينيتو موسوليني وغابرييل دانونزيو في إيطاليا، وأصبح معجبًا بالفاشية ، ولا سيما الفاشية الإيطالية . ^{[ 149 ] [ 150 ]} وفي عام 1926، كتب عن زياراته إلى إيطاليا في عهد موسوليني:

أجد أن أنفع من جواز السفر نسخة من أول صحيفة فاشية، التي كتبتُ لها مقالاً عام ١٩٢٠... هذه النقابات الفاشية المنتشرة في كل مكان لا تختلف كثيراً عن السوفييت، والفاشية تشبه البلشفية في نواحٍ عديدة. إلا أن الأولى حسنة النية، والأخرى ليست كذلك. ولا شك أن الفاشية تحقق نجاحاً... جميع الخدمات العامة تعمل بدقة متناهية، والقطارات تصل في الموعد المحدد. ^{[ ١٥١ ]}

في مايو 1929، أسس فيفيان وهيو جورج دي ويلموت نيومان الأممية الملكية، وهي جماعة كان هدفها المعلن معارضة انتشار البلشفية وإعادة النظام الملكي الروسي، ولكن بأجندة مؤيدة للفاشية بشكل واضح . ^{[ 149 ]} شغل فيفيان منصب الأمين العام ومحرر منشور الرابطة، وهو " الرسول الدولي الملكي" . ^{[ 1 ]} أما نيومان، الذي كان يبلغ من العمر 24 عامًا آنذاك، فقد رُسِّم أسقفًا في الكنيسة الكاثوليكية المستقلة ^{[ 152 ]} ورئيس أساقفة في كاثوليكية الغرب ، ^{[ 153 ]} وكان منخرطًا في جماعة "أوردو تمبلي أورينتيس" التابعة لأليستر كراولي . ^{[ 154 ]} في عام 1933، كتب فيفيان:

الملكية... [هي] شكلٌ أكثر إرضاءً للحكم من سموم حكم الأثرياء الخبيثة [و] الديمقراطية المشوهة للبرلمانات... لن يتوقف الاستهلاك الجامح في العالم حتى... ينسى الملوك عداواتهم القديمة ويتحدوا في أممية ملكية نقية وغير معاقة من روح العصر الكاذبة والجبانة والخبيثة. ^{[ 155 ]}

اعتقد فيفيان أن الكساد الكبير كان بمثابة ناقوس الخطر للديمقراطية، وأن الملكيات المطلقة ستصبح قريباً النظام السياسي المهيمن في العالم، أو أن الشيوعية ستصبح النظام السياسي المهيمن. ^{[ 130 ]} وكتب أن الحرب العالمية الأولى "ألقت بالعالم في بوتقة انصهار، ولا يزال العالم يغلي". ^{[ 130 ]} وأعلن أنه عندما يستقر العالم، سيجد الناس أن "خرافات القرن التاسع عشر المتعلقة بالبرلمان والديمقراطية لم تمت، بل أصبحت ملعونة"، تاركةً العالم أمام خيارين قاسيين: "الانغماس في ضباب البلشفية الدموي، أو في أفكار الحب والعمل والتضحية بالنفس" في خدمة الملوك. ^{[ 130 ]} دعا إلى اليوم الذي "يستذكر فيه العالم ويقتدي بقرونٍ أسعد، حين كان الناس يخشون الله ويجلّون الملوك؛ حين كانت أعمال الرهبان الخيرية وأخوة النقابات تحميهم من الفقر والحسد؛ حين انتشرت روح النضال الصليبي، وأثارت ظلال الجمعيات السرية رعبًا في نفوس جميع ذوي النوايا الحسنة". ^{[ 156 ]} خاب أمل فيفيان عام 1933 عندما لم يُعد أدولف هتلر آل هوهنتسولرن كما كان يتوقع، مما دفعه إلى الانقلاب على ألمانيا النازية. ^{[ 130 ]} كان فيفيان يُفضّل الفاشيين أمثال بينيتو موسوليني ، الذي أعلن ولاءه للملك فيكتور إيمانويل الثالث، إذ لم يكن يقبل إلا بالأنظمة الفاشية في خدمة الملكيات. ^{[ 130 ]}

في عام ١٩٣٦، صدر كتاب فيفيان " إيطاليا الفاشية" ، الذي عبّر فيه عن إعجابه بالنظام الفاشي الإيطالي. ^{[ ١٥٧ ]} وقد لاقى الكتاب نقدًا لاذعًا في صحيفة نوتنغهام جورنال : "كاتبٌ سطحيٌّ لأدلة السفر... يجب قراءة هربرت فيفيان كنوعٍ من التسلية الكئيبة أكثر من كونه كتابًا تعليميًا... هذا كتابٌ لا داعي لأخذه على محمل الجد، ولكنه قد يكون جديرًا بالقراءة دون إيلاء اهتمامٍ أكبر من الاهتمام الذي يُولى للأعمال التي تدّعي، كما هو الحال مع هذا الكتاب، أنها خيالية في المقام الأول." ^{[ ١٥٨ ]} وأشارت مراجعة صحيفة دندي إيفنينج تلغراف إلى أن فيفيان "يكتب بحماسٍ شديد. موسوليني بالنسبة له "منقذ"، أعاد النظام والمجد والفخر، وعالج بلاده من حرارتها، وخلق مستقبلًا إمبراطوريًا بتقاليد روما القديمة"... وبما أن كتاب السيد فيفيان هو بوقٌ للدعاية الفجة، فهو أمرٌ مؤسف." ^{[ 159 ]} كتب الباحث البريطاني أليكس موراي أن كتاب "إيطاليا الفاشية" كان كتابًا غريبًا، إذ بدا فيه دعوة فيفيان للعودة إلى قيم العصور الوسطى متناقضة مع إعجابه بحداثة النظام الفاشي، حيث حرص موسوليني على الادعاء بأن إيطاليا كانت في طليعة العلوم والتكنولوجيا في عهده. ^{[ 160 ]} وصف فيفيان موسوليني بأنه منقذ أوروبا في كتابه "إيطاليا الفاشية" ، واشتكى من أن "بريطانيا لم تُنجب رجل دولة يُذكر منذ طرد الملك جيمس الثاني من أراضيها". ^{[ 160 ]} وكتب موراي أن فيفيان كان معارضًا للديمقراطية منذ أن بدأ حملته الغريبة لإعادة آل ستيوارت إلى العرش البريطاني في ثمانينيات القرن التاسع عشر، وأن تبنيه للفاشية لم يكن شذوذًا، بل كان تتويجًا منطقيًا لفكره السياسي. ^{[ 160 ]}

تنوعت آراء فيفيان السياسية على مدار حياته، فتبنى في بعض الأحيان مبادئ حزب المحافظين الوطني ، والليبرالية المؤيدة للتجارة الحرة ، والفاشية الصريحة . في الواقع، بدا في كثير من الأحيان أكثر اهتمامًا بآليات السلطة وقوة الخطاب السياسي المقنع من اهتمامه بالسياسات أو المواقف الثابتة.

كتب خلال حملة انتخابية فاشلة في الانتخابات الفرعية لدائرة برادفورد الشرقية عام 1891:

أُبشّر بحماسٍ شديدٍ بمبدأ الفردية وفقًا لجون ستيوارت ميل وهربرت سبنسر. المبدأ الأول لهذا المبدأ هو أنه يجب السماح لكل فردٍ بفعل ما يشاء طالما لا يتعارض ذلك مع حرية الآخرين في فعل الشيء نفسه. أنا من أشدّ أنصار التجارة الحرة، وأرغب في إلغاء تلك الآفة التي تُصيب الحضارة، ألا وهي الجمارك. أُعارض جميع الاحتكارات، سواءً أكانت تُمارسها إدارات الدولة المُرهِقة، أم أفرادٌ جشعون، وأُؤيّد حق جميع القوميات في إدارة شؤونها الخاصة. ^{[ 161 ]}

كانت بعض معتقداته ثابتة: فقد كان يحمل آراء عنصرية منذ أيامه الأولى:

لقد أعلنا بالفعل أننا متواطئون مع جزيرة نائية من الأقزام الصفراء؛ ولا شك أن هذه السياسة ستمتد ... لتشمل كل متوحش يعبد الأصنام، وكل زنجي قاتل، وكل وحش عارٍ يمكنه أن يقدم لنا المساعدة في مؤامرتنا العامة للحصول على إمبراطورية عالمية.

اشتهر طوال حياته بآرائه الملكية المتطرفة، ^{[ 163 ] [ 164 ]} وأصبح معادياً للديمقراطية. وقد اشتهر كتابه " ملوك في الانتظار " الصادر عام 1933 ، والذي كتب فيه: "كانت الديمقراطية والحرية والازدهار مجرد سرابٍ جذب الأمم إلى فوضىها"، بموقفه المؤيد للملكية والمعارض للديمقراطية بشدة. ^{[ 165 ]}

كان من أبرز الشخصيات البريطانية المحبة للصرب، ومن أوائل المؤيدين لفكرة صربيا الكبرى التي شملت معظم أراضي مقدونيا . ^{[ 166 ] [ 167 ]}

لا تزال كتب ومقالات فيفيان عن صربيا تُستشهد بها على نطاق واسع في الدراسات التاريخية الحديثة للمنطقة. ^{[ 168 ] [ 169 ] [ 170 ] [ 171 ]} يصف سلوبودان ماركوفيتش، في كتاباته عام 2000، كتاب "صربيا: جنة الفقراء" بأنه "سرد متعاطف إلى حد ما مع الملك الصربي ألكسندر والجيش الصربي... على الرغم من تحيزه، إلا أن الكتاب غني بالحقائق ويؤكد مدى تراكم المعرفة البريطانية عن صربيا في العقود السابقة." ^{[ 172 ]} يقول ماركوفيتش إن فيفيان، "من بين البريطانيين الذين شاركوا في تشكيل صورة صربيا والبلقان"، كان "الشخص الوحيد الذي ينبغي إيلاء اهتمام خاص له." ^{[ 173 ]} كما وضع فيفيان وعالمة الأنثروبولوجيا إديث دورهام "من بين الشخصيات البارزة في "بلقنة" الشرق الأدنى"، واللذين أثّرا بشكل كبير على التصور البريطاني للبلقان بعد الحرب العالمية الأولى." ^{[ 174 ]}

في عام 2013، وصفت رادميلا بيجيتش كتاب " صربيا: جنة الفقراء" بأنه "مساهمة كبيرة في أدب الرحلات البريطاني عن صربيا، وذلك من خلال تحليله المتعمق وتصويره الموضوعي إلى حد ما للنظام السياسي للبلاد وممارساتها الدينية ووضعها الاقتصادي". ^{[ 175 ]}

على الرغم من أن آراء فيفيان اليعقوبية الجديدة قد طواها النسيان إلى حد كبير الآن، إلا أن قيامه بوضع إكليل من الزهور عام 1893 أكسبه لقب "المتمرد السياسي" من سميث، الذي لخص تأثير الحدث قائلاً: "حظيت القضية بدعاية تفوق بكثير الأهمية المعاصرة للقضية اليعقوبية، التي كانت قد انقرضت فعلياً منذ فترة طويلة، ولكن باعتبارها حملة رجل واحد ضد جانب من جوانب بيروقراطية الدولة، فقد اكتسبت معنى معاصراً." ^{[ 163 ]}

يصفه ميلر وموريلون بأنه "مؤرخ بريطاني مؤيد للملكية" ويعزون اهتمامه بالإمبراطور تشارلز النمساوي إلى إعجابه غير النقدي بالملوك. ^{[ 164 ]}

في عام ١٨٩٢، وفي سن السابعة والعشرين، ذُكر اسم فيفيان كطرفٍ مشارك في قضية طلاق. في عام ١٨٩١، التقى هنري سيمبسون وزوجته مود ماري سيمبسون في البندقية، وأصبح يتردد على منزلهما. كان هنري فنانًا وصديقًا لويسلر. ^{[ ١٧٦ ]} سافر آل سيمبسون إلى باريس، حيث اعترفت السيدة سيمبسون بأن فيفيان قد تقدم لخطبتها. ثم عاد آل سيمبسون إلى لندن، وانفصلت السيدة سيمبسون عن زوجها وطلبت الطلاق، إذ كانت تعيش مع فيفيان في بوغنور ريجيس تحت اسمي السيد والسيدة سيلوين. ^{[ ١٧٧ ]} صدر طلاق آل سيمبسون في ديسمبر ١٨٩٢، ^{[ ١٧٨ ]} وكان واحدًا من ٣٥٤ حالة طلاق فقط مُنحت في إنجلترا وويلز في ذلك العام. ^{[ ١٧٩ ]} في ٢٢ يونيو ١٨٩٣، تزوج فيفيان من مود. ^{[ 180 ]} سعت لتحقيق طموحها في أن تصبح ممثلة، وفي عام 1895 سافرت إلى هولندا، حيث تركت فيفيان من أجل السيد سوندت من السفارة النرويجية في أمستردام. ^{[ 181 ]} انتهى الزواج بالطلاق عام 1896. ^{[ 182 ]}

في 30 سبتمبر 1897، تزوج فيفيان من أوليف والتون، ابنة فريدريك والتون مخترع مشمع الأرضيات . ^{[ 183 ] ​​[ 184 ]} كان هربرت وأوليف معروفين في الأوساط الاجتماعية اللندنية في السنوات التي أعقبت الحرب العالمية الأولى مباشرة، وقد ظهرا في مذكرات أنتوني باول " أطفال الربيع" وهما يقيمان مأدبة غداء فاخرة تكريمًا لأليستر كراولي . ويشير باول إلى أن "زواجهما لم يدم طويلًا، ولكنه كان لا يزال قائمًا في تلك الفترة". حافظت أوليف على مراسلات حيوية مع والد باول لسنوات عديدة بعد الطلاق. ^{[ 185 ]}

تم منح فيفيان لقب فارس من رتبة تاكوفو الملكية الصربية في عام 1902 ^{[ 83 ]} وقائد من رتبة دانيلو الملكية المونتينيغرية في عام 1910. ^{[ 1 ]}

توفي فيفيان في 18 أبريل 1940 في غونوالو في كورنوال، ^{[ 120 ]} على بعد 17 ميلاً (27 كم) من منزل جده في سانت كليمنت. 

• ويلكنز، دبليو إتش ؛ فيفيان، هربرت (1894). شجرة الغار الأخضر: حكاية من يومنا هذا . لندن: هاتشينسون وشركاه. OCLC 1045535913 – عبر أرشيف الإنترنت . 
• فيفيان، هربرت (1895). بوكونوك: قصة حب كعكة الشوفان البري . لندن: هنري وشركاه. OCLC 6987483 . 
• — (1897). سيرفيا: جنة الفقير . لونغمانز، غرين وشركاه. OCLC 376686362 . 
• — (1899). تونس: وقراصنة البربر المعاصرون . سي. آرثر بيرسون. OCLC 1085955007 – عبر أرشيف الإنترنت . 
• والتون فيفيان، أوليف؛ فيفيان، هربرت (1901). رومانسية الدين . لونغمانز، غرين وشركاه. OCLC 12798879 – عبر أرشيف الإنترنت . 
• فيفيان، هربرت (1901أ). الحبشة: عبر أرض الأسد إلى بلاط أسد يهوذا . دار نشر بيرسون المحدودة. OCLC 1165745 – عبر أرشيف الإنترنت . 
• — (1904). المأساة الصربية: مع بعض الانطباعات عن مقدونيا . جي. ريتشاردز. OCLC 12798766 . 
• — (1911). أسرار البندقية: مقتطفات من يوميات دوق . هربرت جينكينز. OCLC 810887906 . 
• كرو، جيم (1912). كتاب رؤى جيم كرو . لندن: جيه وجيه بينيت.(نُشر تحت اسم مستعار) ^{[ 186 ]}
• فيفيان، هربرت (1916). مكتبة بونابرت في إلبا . أ. مورينغ. OCLC 79625607 . 
• ريسيغيه، روجر ماريا هيرمان برنارد؛ فيفيان، هربرت (1917). فرانسيس جوزيف وحاشيته: من مذكرات الكونت روجر دي ريسيغيه . نيويورك: جون لين. OCLC 1799109 – عبر أرشيف الإنترنت . 
• فيفيان، هربرت (1917). إيطاليا في الحرب . جي إم دينت وأبناؤه. OCLC 185660944 – عبر أرشيف الإنترنت . 
• — (1923). أنا، وليس أقلها شأناً، مذكرات شخصية لـ "س" . نيويورك: إتش. هولت وشركاه. OCLC 2288619416 – عبر أرشيف الإنترنت . 
• — (1926أ). مراثي إرميا الجديد: مترجمة من اللغات الأصلية: ومُقارنة ومُنقحة بدقة مع الترجمات السابقة: مُخصصة للقراءة سرًا في الكنائس . لندن: ألين وأونوين. OCLC 5219076722 . 
• — (1927أ). الجمعيات السرية القديمة والجديدة . لندن: ثورنتون بتروورث المحدودة. OCLC 885025933 . 
• — (1932). حياة الإمبراطور شارل النمساوي . غرايسون وغرايسون. OCLC 10030055 . 
• — (1933). ملوك في الانتظار . هاميش هاميلتون. OCLC 12154498 . 
• — (1936). إيطاليا الفاشية . دار نشر أ. ميلروز المحدودة. OCLC 14879326 . 

تُنسب الكتب التالية عادةً إلى فيفيان، ^{[ 187 ] [ 188 ]} ولكن أحد المصادر على الأقل يذكر أن ويلفريد كيبل هوني ويل هو المؤلف. ^{[ 189 ]}

• فيفيان، هربرت (1901ب). سيد الخطيئة . لندن: جون لونغ. OCLC 24004744 . (نُشر دون الكشف عن هوية الناشر)
• فيفيان، هربرت (1901). لعنة عدن . لندن: جون لونغ.(نُشر دون الكشف عن هوية الناشر)