تيودور أنديريك

كان ثيودور أنديريك (ولد في 15 يونيو 1635 في دويسبورغ ، وتوفي في 1 يناير 1693 في بريمن ) قسًا بروتستانتيًا وكاتبًا روحيًا ورائدًا في التقوى في الكنيسة الإصلاحية الألمانية . ^{[ 1 ]}

وُلد تيودور أندريك عام 1635، وهو ابن رجل الأعمال جيرهارد أندريك وزوجته سارة، واسمها قبل الزواج سالانجر. بعد وفاة والديه عام 1636 بسبب الطاعون، نشأ يتيماً في منزل عمه يوهان أندريك في ألستادن .

درس اللاهوت البروتستانتي في دويسبورغ وأوترخت وليدن بين عامي 1653 و1658 ، على يد جيسبرت فوتيوس ويوهانس كوكايوس ، وغيرهما . كان أساتذته متباينين ​​في آرائهم، لكنهم كانوا جميعًا لاهوتيين إصلاحيين أرثوذكس وممثلين للإصلاح المستمر . وقد أثر كوكايوس فيه بشكل خاص، موجهًا إياه نحو الفكر اللاهوتي الاتحادي، حتى أنه اعتُبر أحد أبرز مُعلّمي الكوكسيانية. أما فوتيوس، فقد أثر فيه نحو نمط حياة بيوريتاني ، وتأكيده على أهمية التجمعات المسيحية . وفي الفترة من 1658 إلى 1659 ، قام أندريك برحلة دراسية إلى سويسرا وفرنسا وإنجلترا . ^{[ 1 ]}

في عام 1660، أصبح قسًا للكنيسة الإصلاحية في مولهايم آن دير رور . ^{[ 1 ]} وهناك، في حوالي عام 1661، قاد أحد أوائل التجمعات الدينية للحركة التقوية في ألمانيا . ومنذ عام 1668، عمل واعظًا مساعدًا في بلاط لاندغرافين هيدويغ صوفي (1623-1683) في كاسل . وفي عام 1670، أصبح قسًا لكنيسة القديس مارتن في بريمن، وبقي في منصبه حتى وفاته. ^{[ 1 ]} وعلى الرغم من الصعوبات الأولية مع رجال الدين ، ساهمت خدمته في انتشار الحركة التقوية . وقد قام أتباعه ، يواكيم نياندر وكورنيليوس دي هير (الذي قدمت خطبة جنازته معلومات سيرية عن أندريك)، بترجمة أعمال أندريك ومواصلة العمل عليها.

نشر أندريك خمسة كتب، من بينها كتابان في التعليم المسيحي وكتاب في اللاهوت العلماني ، نقل فيها أفكار اللاهوت الإصلاحي الإنجليزي والهولندي إلى القراء الناطقين بالألمانية بلغةٍ مُفيدة. وقد كرّس كتاباته الأكثر شمولاً وعمقاً لمحاربة الإلحاد الناشئ في عصر التنوير .

تزوج من مارغريتا هولز، ابنة القس هوليوس من فيزل. ^{[ 1 ]}

• كريستي براوت/ Unter den Töchtern zu Laodicaea/ Das ist/ Ein hochnöthiger Tractat/ In diesen Letzten Tagen. Darinnen Die lebendige Kraft des Seeligmachenden Glaubens von allen Schmach=Reden der in dieser Zeit Christ=schinender Spötter/ nicht nur auß H. Schrifft: sondern auß gleichlautenden Zeugnüssen der darin gottseelig erfahrnen und Gott gelährten Männern gereiniget und verthädiget ورد . هاناو 1670; 2. أوفلاج كاسل 1697 ^{[ 1 ]}
• Wegweiser der Einfältigen zu den ersten Buchstaben des wahren Christentums, meistenteils nach der Ordnung der fünf Hauptstück Christlicher Religion . بريمن 1676
• سبحان الله/ Das ist/ GOTT in dem Sünder verkläret. Oder Des sünders Wanderstab zur Erkäntnüs/ Geniessung/ und Verklärung GOTTes/ alß des höchsten Gutes . ^{[ 2 ]} بريمن 1678; 2. أوفلاج هيربورن 1722؛ الهولندية Übers. 1684؛ dt. Auszug udT: Eheliches Ja-Wort der gläubigen Seele. هرسغ. فون تش. ستيهلين. برن 1719؛ 2. أوفلاج برن 1731
• Der Einfältige Christ/ Durch wahren Glauben mit Christo vereinigt/ und nach off begingenem Mißbrauch/ zu dem rechten Gebrauch des H. Abendmahls/ daß Der Herr Jesus wird [...] mit Feuerflammen Rache üben/ über die so GOtt nicht erkennen/ und nicht gehorsam sind dem Euangelio unsers هيرن جيسو كريستي/ 2. ثسال. 1,8 [...] . بريمن 1681؛ 2. أوفلاج إشفيج 1700
• Der Närrische Atheist/ Entdeckt und seiner Thorheit überzeuget/ In Zwey Theilen In dem Ersten/ Als ein solcher/ der da wissentlich willens und vorsetzlich/ ihme selbst und anderen/ die Gedancken/ welche sie von GOtt haben/ nehmen will. In dem Zweyten/ Als ein solcher/ der da unwissend und ungemerckt/ auch unter dem Schein des wahren Christenthums/ ohne GOtt in der Welt lebet . ^{[ 2 ]} بريمن 1689; 2. أوفلاج بريمن 1722؛ holländische Übersetzung أمستردام 1702.

• دو هونغ جو: ثيودور أنديريك ومؤسس التقوى الإصلاحي . بروكماير، بوخوم 1994
• فيرنر روب (2000). "أنديريك، تيودور". في باوتس، تراوغوت (محرر). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (باللغة الألمانية). المجلد.  17. هيرزبرج: باوتس. كولز. 1439-1443. رقم ISBN 3-88309-080-8.(مع قائمة مراجع مفصلة).