توماس دي ميركادو

كان توماس دي ميركادو (1525-1575) راهبًا دومينيكانيًا إسبانيًا ، وكان اقتصاديًا ولاهوتيًا ، واشتهر بكتابه " سوما دي تراتوس إي كونتراتوس " ("دليل الصفقات والعقود") لعام 1571. وقد أسس مع مارتن دي أزبيلكويتا التقاليد الاقتصادية لـ " النقدية الأيبيرية "؛ وكلاهما يشكل جزءًا من التقاليد الفكرية العامة المعروفة باسم " المدرسية المتأخرة "، أو مدرسة سالامانكا .

وُلد إما في إشبيلية أو ربما في المكسيك ، حيث انضم إلى الرهبنة الدومينيكانية في شبابه، وأصبح محاضرًا في الآداب في ديرها بمدينة مكسيكو ، قبل أن يعود للدراسة في جامعة سالامانكا ، حيث أصبح محاضرًا في الفلسفة واللاهوت الأخلاقي والقانون. ^{[ 1 ]} ثم عمل في دار الصرافة بإشبيلية ، مركز تدفقات الأموال الدولية لإسبانيا. ^{[ 2 ]} توفي في البحر أثناء رحلة عودته إلى المكسيك.

أصبح ميركادو معروفًا على نطاق أوسع خارج العالم الناطق بالإسبانية بعد أن ناقشه جوزيف شومبيتر في كتابه "تاريخ التحليل الاقتصادي" ، الذي نُشر بعد وفاته، بتحرير إليزابيث بودي شومبيتر، في عام 1954. ومع الانتعاش القوي للاقتصاد النقدي منذ ذلك الحين، فقد اجتذب المزيد من الاهتمام الأكاديمي.

كانت "الخلاصة" طبعة موسعة من عمل نُشر لأول مرة عام 1569 بعنوان " De los tratos de India y tratantes en ellas" ، ^{[ 3 ]} وقد نُقّح بناءً على طلب تجار إشبيلية. ^{[ 4 ]} كُتبت هذه الطبعة لرجال الأعمال والعلماء على حد سواء، وتحتوي على العديد من الاستطرادات العامة حول القضايا الاجتماعية، وغالبًا ما كُتبت بلغة حيوية للغاية. ^{[ 5 ]}

يُولي ميركادو اهتمامًا بالغًا لمفهوم السعر العادل أو "السعر المنصف"، محللًا إياه من منظور القمح ، ومؤيدًا بشدة للسعر الثابت الذي تحدده الحكومة ( سعر القمح ) لأسباب اجتماعية وأخلاقية، حتى لو كان ذلك يعني بيع المنتجين بخسارة. ^{[ 6 ]} ورأى أن سياسة مراقبة الأسعار التي تتبعها السلطات الإسبانية واجب إلهي تجاه الأمير، المسؤول عن استقرار المملكة وسلامها. ^{[ 7 ]} وبالتالي، يُعد ميركادو من أشد المؤيدين لتدخل الدولة في الاقتصاد ، على عكس لويس دي مولينا وليوناردوس ليسيوس ، اللذين اعتبرا أن أي تدخل من السلطات غير مناسب لما سيُسببه من فساد ومحسوبية. ^{[ 8 ]}

خصّص ميركادو فصلاً كاملاً لتجارة الرقيق الأفريقية ، التي انتقدها بشدة، إذ رأى بوضوح أن مفهوم "الاستعباد العادل" لا يعكس ممارسة التجارة الفعلية. ^{[ 9 ]} ومع ذلك، فقد اعتبر أنه من المقبول للأوروبيين شراء العبيد المستعبدين من قبل الأفارقة، وقبل استعباد أسرى الحرب، والمحكوم عليهم بارتكاب جرائم، أو الأطفال الذين يبيعهم آباؤهم بدافع الضرورة. ^{[ 10 ]}

• بايك، لويس، التقاليد المتوسطية في الفكر الاقتصادي ، روتليدج، 1994، رقم ISBN 0-415-09301-5، ISBN 978-0-415-09301-9كتب جوجل
• نوكيتيلي، سوزانا؛ شوت، أوفيليا؛ بوينو، أوتافيو ، محررون. (2009). رفيق لفلسفة أمريكا اللاتينية . دوى : 10.1002/9781444314847 . رقم ISBN 978-1-4051-7979-9.
• غاياردو، ألكسندر، الاقتصاد الإسباني في القرن السادس عشر: النظرية والسياسة والممارسة، دار نشر يونيفرس، 2002، رقم ISBN 0-595-26036-5، ISBN 978-0-595-26036-2كتب جوجل
• ديكوك، ويم (2018). “التعددية القانونية التعاونية. المعترفون كمنفذين للقانون في نصائح ميركادو بشأن الحوكمة الاقتصادية (1571)”. Zeitschrift des Max-Planck-Instituts für europaïsche Rechtsgeschichte . 25 : 103 - 114.

• Summa de Tratos y Contratos (PDF باللغة الإسبانية)