الأمم المتحدة ديبار

كان أوتشارانجراي نافالشانكار ديبار (21 سبتمبر 1905 - 11 مارس 1977) ناشطًا في حركة الاستقلال الهندية ، وشغل منصب رئيس وزراء ولاية سوراشترا  من عام 1948 إلى عام 1954 ورئيس المؤتمر الوطني الهندي  من عام 1955 إلى عام 1959. [ 1 ]

بين عامي 1938 و1942، قاد ديبار حركة ساتياغراها في راجكوت، وشارك بفعالية في حركة ساتياغراها الفردية  وحركة الكونفدرالية . وبسبب دوره في حركة الاستقلال الهندية، سُجن ثلاث مرات من قبل الحكومة الاستعمارية البريطانية، مرتين لفترات قصيرة خلال عامي 1938-1939 و1941، ثم لمدة ثلاث سنوات من 1942 إلى 1945. [ 2 ] في عام 1959، ترأس ديبار اللجنة الفرعية للتخطيط التابعة للجنة المؤتمر الوطني الهندي  ، ومن عام 1960 إلى 1961، [ 3 ] ترأس لجنة الطبقات والقبائل المُهمشة التابعة لحكومة الهند . [ 4 ] في عام 1962، انتُخب لعضوية مجلس النواب الثالث عن دائرة راجكوت . [ 5 ] [ 4 ] في عام 1962، انتُخب ديبار رئيسًا للجنة خادي والصناعات الريفية التابعة لحكومة الهند. وفي عام 1973، مُنح وسام بادما فيبهوشان  ، ثاني أعلى وسام مدني في الهند. [ 6 ]

وقت مبكر من الحياة

وُلد يو إن ديبار في 21 سبتمبر 1905 في قرية جانجاجالا، على بُعد أحد عشر ميلاً من جامناجار . بعد إتمام دراسته الجامعية، بدأ ممارسة مهنة المحاماة. [ 5 ]

الدخول إلى عالم السياسة

بتأثير من المهاتما غاندي ومعارضةً لقانون حكومة الهند لعام 1935 ، [ 7 ] تخلى ديبار عن مسيرته القانونية لينضم إلى حركة الاستقلال الهندية عام 1936 في مسقط رأسه راجكوت ، بولاية كاثياوار غرب الهند. [ 5 ] وأصبح رئيسًا للجنة المؤتمر الوطني الهندي في فيرامغام تالوكا. [ 2 ] في فبراير 1937، أصدرت حكومة ولاية سوراشترا أمرًا بنفي 14 عاملًا كانوا أعضاءً في اللجنة التنفيذية. وبدعم من المؤتمر الوطني الهندي، قاد ديبار حركةً أسفرت عن إلغاء أمر النفي بعد اجتماعات ومسيرات احتجاجية عديدة.

شغل ديبار منصب رئيس مجلس عمال مصانع راجكوت عام 1936، وسكرتير المؤتمر السياسي لكاثياوار في الفترة 1937-1938، ورئيس مجلس راجكوت براجا ماندال في الفترة 1938-1939. [ 5 ] خلال أواخر الثلاثينيات، نظم وقاد نضال شعب ولايات كاثياوار السابقة من أجل حكومة مسؤولة ضد الحكام الأمراء السابقين. [ 2 ]

الاعتقالات

ساتياغراها راجكوت

بين عامي 1938 و1941، قاد ديبار حركة ساتياغراها في راجكوت. ومن بين الأسباب التي دفعت إلى هذا النضال الشعبي، الإحباط الشعبي الواسع النطاق من أنظمة الضرائب القمعية التي فرضها حاكم ولاية راجكوت الأميري، والقيود المفروضة على الحريات المدنية كحرية التعبير وحرية التجمع، وانعدام فرص الحصول على التعليم وخدمات الرعاية الاجتماعية الأخرى. [ 2 ] سُجن ديبار بين عامي 1938 و1939 لمشاركته الفعّالة في حركة ساتياغراها في راجكوت. [ 2 ]

كانت معظم الإمارات الأميرية تُحكم حكماً استبدادياً. وبينما انتهج حكامها سياسة فرض ضرائب باهظة، مما أثقل كاهل الشعب بأعباء اقتصادية ثقيلة، لم يُنفقوا عائدات الضرائب بشكل كافٍ في خدمة الصالح العام، مما أدى إلى تخلف التعليم والخدمات الاجتماعية وتقييد الحقوق المدنية. وقد أُنفقت معظم إيرادات الدولة، التي جُمعت من فرض ضرائب باهظة على المواطنين، على نمط الحياة المترف الذي كان يعيشه الحكام. [ 8 ] وقد شعر الحكام الأميريون بحرية تجاهل مصالح الشعب واستخدام عائدات الدولة لتمويل نمط حياتهم الباذخ، وذلك بفضل الحصانة التي وفرها البريطانيون من العدوان الداخلي والخارجي. وفي المقابل، توقعت الحكومة البريطانية من الإمارات دعمها في سياساتها الإمبريالية، مما أدى إلى كبح جماح المشاعر القومية. مُنح سكان المقاطعات البريطانية في الهند بعض الحقوق السياسية والمشاركة في الإدارة بعد صدور قانوني حكومة الهند لعامي 1919 و1935. [ 8 ] مع ذلك، لم يتمتع سكان الإمارات الأميرية بحقوق مساوية لتلك التي يتمتع بها سكان المقاطعات الهندية الخاضعة للإدارة البريطانية. كما كان لانطلاق الحركة القومية المناهضة للحكم البريطاني أثرٌ على سكان الإمارات الأميرية. [ 9 ] فقد لجأ العديد من القوميين الثوريين الفارين من السلطة البريطانية إلى الإمارات الأميرية في العقدين الأول والثاني من القرن العشرين، وبدأوا أنشطتهم السياسية هناك. وفي ظل الحركة القومية، أنشأ سكان الإمارات الأميرية منظمات شعبية. [ 9 ] [ 8 ]

حركة ساتياغراها الفردية وحركة الكونفدرالية

شعر العديد من الهنود بأن مشاركة الهند في الحرب العالمية الثانية دون موافقة شعبها أمر خاطئ. وقد طُلب من أولئك الذين احتجوا على هذا الظلم في جميع أنحاء الهند لأسباب أخلاقية وإنسانية، من قبل الإدارة الاستعمارية، تأكيد موقفهم كمعترضين ضميريًا من خلال قراءة بيان بسيط، الأمر الذي كان سيؤدي إلى اعتقالهم الفوري. في يناير 1941، انضم ديبار إلى حركة ساتياغراها الفردية وقرأ بيانًا من هذا القبيل يعرب فيه عن اعتراضه الضميري على مشاركة الهند في الحرب، مما أدى إلى اعتقاله. سُجن لمدة ستة أشهر في سجن سابارماتي، وخرج من السجن في يونيو 1941. [ 2 ]

بعد خروجه من السجن، انضم ديبار إلى حركة الكونفدرالية . تمحورت فكرة الحركة حول وضع الإمارات الصغيرة تحت سيطرة الدول الكبرى في محاولة لعرقلة الاستراتيجية البريطانية التي كانت تخشى دمج الإمارات الأميرية الصغيرة مع الهند الخاضعة للإدارة البريطانية. ووفقًا لأهداف حركة الكونفدرالية، ستبقى هوية الإمارات الصغيرة محفوظة، بينما تُستخدم الدولة الكبرى للعلاقات الخارجية. انخرط ديبار في هذا النضال من يونيو 1941 إلى يونيو 1947. خلال تلك الفترة، أُلقي القبض عليه في 9 أغسطس 1942 أثناء عودته بالقطار إلى راجكوت من بومباي ، حيث كان قد ذهب للمشاركة في اجتماع لجنة المؤتمر الوطني الهندي . وظل محتجزًا في سجن راجكوت حتى إطلاق سراحه بعد ثلاث سنوات في 31 أغسطس 1945. [ 2 ]

ولاية سوراشترا

تشكيل ولاية سوراشترا

كانت حركة جام جوت راشنا ثورةً ضد حركة الكونفدرالية، حيث جمع جام صاحب، الخصم الرئيسي في سوراشترا، آلاف التوقيعات معارضًا حركة الكونفدرالية ومطالبًا بحقهم في تقرير مصيرهم. وفي عام 1946، وبمساعدة ديبار، تم حل هذه المشكلة بحل سوراشترا الموحدة. [ 10 ]

في أكتوبر/تشرين الأول 1947، وافق نواب جوناجاد على ضم ولاية جوناجاد إلى باكستان، رغم المعارضة الشعبية الواسعة. وأعلن ديبار مقاطعة شاملة لجميع البضائع المتجهة إلى جوناجاد والقادمة منها، خارج حدودها. وكانت المقاطعة فعّالة للغاية لدرجة أنه بعد عجزه عن دعم الاقتصاد لأكثر من شهر ونصف، اختفى حاكم جوناجاد عن الأنظار. وبسبب نجاحها، بدأت ولايات أصغر أخرى في استخدام أسلوب المقاطعة، مما دفع الحكومة الهندية للتدخل. [ 10 ]

بفضل الجهود التي قادها ديبار لتحرير ولاية جوناجاد القوية من قبضة حاكمها المستبد، أصبح الطريق نحو اتحاد ولايات أوسع نطاقًا ممكنًا. وبناءً على ذلك، تأسست ولاية سوراشترا كولاية ضمن الاتحاد الهندي في 15 فبراير 1948. [ 5 ] [ 10 ] وفي اليوم نفسه، عُيّن ديبار أول رئيس وزراء لولاية سوراشترا. [ 2 ]

رئيس وزراء ولاية سوراشترا

يو إن ديبار (الرابع من اليمين)، رئيس الوزراء آنذاك مع مجلس حكام ووزراء اتحاد سوراشترا

قبل تأسيس ولاية سوراشترا، كان هناك ما مجموعه 202 ولاية أميرية وإدارية داخل سوراشترا. وبحلول 15 أبريل 1948، كانت جميع الوحدات الإدارية قد أصبحت تحت سيطرة ولاية سوراشترا. بعد فترة وجيزة من تأسيس الولاية، أدت أعمال الشغب فيها إلى إصلاحين هامين. أقرّ الإصلاح الأول حق الشعب في التجمع السلمي بشروط واضحة، بالإضافة إلى حقهم في اللجوء إلى القضاء في حال نشوب نزاع مع الحكومة. أما الإصلاح الثاني، والذي يُعرف بإصلاح الأراضي، فقد نقل السيطرة على الجمارك الخارجية والداخلية والسكك الحديدية وضريبة الدخل والقوات المسلحة إلى حكومة الهند . [ 11 ]

بعد تأسيس ولاية سوراشترا، خُصص العامان التاليان لمعالجة مشاكل التكامل داخل الولاية وعلى مستوى البلاد. وشملت المشاكل على مستوى الولاية التكامل السياسي والإداري، وتنظيم الهيكل المالي، وإعادة هيكلة النظام الضريبي، كفرض ضرائب محددة وإلغائها. أما التكامل على مستوى البلاد، فقد تضمن تحويل كامل إيرادات الجمارك الهندية إلى الحكومة المركزية. [ 10 ]

خلال فترة توليه منصب رئيس وزراء ولاية سوراشترا، حظي ديبار بتقدير كبير من زملائه السياسيين وناخبيه. عارض رئيس ولاية سوراشترا انتخاب ديبار عضوًا في الجمعية التأسيسية، وفضل بقاءه رئيسًا لوزراء سوراشترا. [ 10 ] علاوة على ذلك، خلال نزاع بين كبار ملاك الأراضي والمزارعين، ناشد الطرفان ديبار للتوسط بينهما كوسيط محايد. [ 12 ]

رئيس المؤتمر الوطني الهندي

في نوفمبر 1954، برز ديبار على الساحة الوطنية بفضل جواهر لال نهرو . [ 11 ] بعد أن تخلى عن منصبه كرئيس وزراء ولاية سوراشترا وعضويته في المجلس التشريعي، وبدعم من نهرو، انتُخب ديبار رئيسًا للمؤتمر الوطني الهندي لمدة أربع سنوات من يناير 1955 إلى فبراير 1959. [ 1 ] كان أول عمل له كرئيس هو جمع كبار قادة المؤتمر لتحديد أفضل السبل لخدمة الأمة. [ 13 ] كان هدفه عدم استبعاد الطبقة المالكة وإشراك أعداد كبيرة من الطبقات المنتجة في المؤتمر الوطني الهندي، وتحديدًا المزارعين والحرفيين والعمال والطلاب. [ 12 ] كما أنشأ إعانة بطالة تعادل المبلغ الذي يُنفق على السجناء. [ 14 ]

حتى عام 1948، كان هدف ديبار الأساسي هو استقلال الهند. أما الآن، فقد عدّل هذا الهدف بحيث تكون وسائل الإنتاج والتوزيع والتبادل إما مملوكة للدولة أو خاضعة لسيطرتها. ومع ذلك، كان الهدف الرئيسي للمؤتمر الوطني الهندي من عام 1955 إلى عام 1959 هو دمج القوى العاملة والموارد في الهند من أجل التنمية الشاملة للبلاد. [ 12 ]

أثناء رئاسته للمؤتمر الوطني الهندي، ترأس ديبار لجنة التخطيط حتى عام 1959. ومن خلال عمله في لجنة التخطيط، أدرك ديبار أن تحديات الهند لن تُعالج بفعالية ما لم يأخذ الناس أنفسهم زمام المبادرة في إعادة توجيه مواقفهم تجاه الآخرين ومشاكلهم مع الأفراد الآخرين. [ 3 ]

كان ديبار من أشدّ المؤيدين للنضال ضد نظام الفصل العنصري في جنوب أفريقيا . وقد شجع المؤتمر الوطني الهندي في جنوب أفريقيا على الاقتداء بخطى المهاتما غاندي ونضال الهند من أجل الاستقلال، وذلك بتطبيق مبادئ اللاعنف والوحدة، ليس فقط فيما بينهم، بل أيضاً مع "إخوانهم الأفارقة وجميع الشعوب الأخرى". [ 15 ] كما توقع أن عملهم "سيُكلل نضالكم السلمي من أجل حقوق الإنسان الأساسية بالنجاح قريباً جداً". [ 16 ]

في نهاية ولايته، حاول ديبار إقناع جايا براكاش نارايان ، وجي بي كريبالاني ، وأشوك ميهتا، وغيرهم من أصدقائه بتولي مسؤولية إنشاء حزب معارض لحزب المؤتمر الوطني الهندي. وكان من شأن ذلك أن يُفضي إلى حزب معارضة بنّاء ومعقول قادر على الحلول محل حزب المؤتمر الوطني الهندي. لسوء الحظ، فشلت هذه الخطة لرفض جايا براكاش نارايان. [ 3 ]

ما بعد الرئاسة

شغل ديبار منصب رئيس لجنة المناطق والقبائل المُدرجة في الجدول الزمني للولاية في الفترة 1960-1961. [ 4 ] وبصفته رئيسًا، كان عليه تحديد مدى تطبيق أحكام الدستور المتعلقة بالقبائل المُدرجة، ومدى تأثيرها على الوضع الاجتماعي والاقتصادي للقبائل وحياتهم بشكل عام. وقد تمكن من توفير حماية خاصة لما بين 25 و30 مليون فرد من أفراد القبائل المُدرجة. كما ترأس لجنةً معنية بشؤون القبائل، وقدم تقريرًا حظي بقبول عام من جميع حكومات الولايات. [ 4 ]

في عام 1962، انتُخب لعضوية مجلس النواب الثالث عن دائرة راجكوت. وكان ديبار على صلة بالعديد من المؤسسات التي تقدم خدمات اجتماعية وتعليمية. وفي العام نفسه، انتُخب رئيسًا للجنة الخادي والصناعات الريفية التابعة لحكومة الهند. وفي عام 1973، مُنح وسام بادما فيبهوشان ، ثاني أعلى وسام مدني في الهند. [ 6 ]

توفي ديبار في 11 مارس 1977 عن عمر يناهز 72 عامًا. [ 11 ]

الآراء والأعمال الخيرية

الموقف تجاه البريطانيين

قبل استقلال الهند، كانت لدى ديبار آراء متضاربة حول البريطانيين بناءً على تجاربه المختلفة مع أفراد الجيش البريطاني. كان الرائد سي دبليو إل هارفي، وهو وكيل سياسي، أحد الأشخاص الذين اعتبرهم ديبار حكيمين للغاية، إذ ساعده في إقناع الدولة بعدم سحب الإذن بعقد جلسة مؤتمر كاثياوار السياسي في راجكوت عام 1937. مع ذلك، رأى ديبار أيضًا أن العديد من الضباط ضيقو الأفق ومتعطشون للانتقام. أثناء وجود ديبار في السجن، توفيت زوجته، وأصرّ الضباط على أن يطلب ويحصل على إفراج مشروط لحضور جنازتها. [ 7 ]

الانسجام بين الهندوس والمسلمين

اعتقد ديبار أن الوسيلة الضرورية لحل التوترات بين الهندوس والمسلمين هي كبح جماح بعض القادة غير المسؤولين في كلتا الطائفتين في الوقت المناسب. ورأى أنها مجرد مشكلة أمنية، وأن من مسؤولية الدولة أن تكون واضحة مع قيادات الطائفتين. [ 17 ] ولم تفقد الدولة حقها الأخلاقي في اعتبار المسألة مجرد مشكلة أمنية إلا عندما تقاعست عن بذل جهد خاص لضمان تمتع الجميع بحقوق متساوية. [ 17 ]

التأثيرات

أرجع ديبار الفضل إلى تولستوي باعتباره "التأثير الحقيقي" على حياته. [ 2 ] وقد عرّفه عليه ابن شقيق غاندي، وكان يعتقد أن تولستوي قد ألهمه للعمل بأسلحة السلام واللاعنف. كما استقى منه وعيه الاجتماعي بالمسؤولية ومنهجية عمله. [ 2 ]

المهاتما غاندي

كان غاندي مصدر الإلهام الأكبر لديبار، إذ استقى العديد من أفكاره وصفاته من نهج غاندي وفلسفاته. فمن التخلي عن مهنة المحاماة إلى الانخراط في السياسة والمشاركة في العديد من حركات ساتياغراها ، تأثرت هذه القرارات المصيرية في حياة ديبار بشكل كبير بغاندي. [ 5 ] [ 2 ] [ 4 ]

أبرز ما لفت انتباه ديبار في نهج غاندي هو حله لمشكلة الفقر ومبدأ الوصاية. فبدلاً من استغلال مشكلة الفقر لأغراض سياسية، وظّف غاندي بعض الناس. لم يُلبِّ ذلك احتياجاتهم بالكامل، ولكنه منحهم الأمل بأنهم يحظون بالرعاية. لم يكن غاندي يرغب في أن تُفكّر الشركات الكبرى في إنشاء صناعات في المجالات التي يُساهم فيها القطاع التقليدي، بدافع الربح فحسب. [ 4 ]

مراجع

  1. 1 2 "ولاية ثانية للسيد ديبار: رئاسة المؤتمر". صحيفة تايمز أوف إنديا . 18 ديسمبر 1957.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ديبار، الأمم المتحدة (12 أغسطس 1970). "مقابلة: الأمم المتحدة ديبار - الجزء الأول" (ملف PDF) (مقابلة). أجرت المقابلة أوما شانكر. مركز دراسات جنوب آسيا، كامبريدج.
  3. 1 2 3 ديبار، الأمم المتحدة (12 أغسطس 1970). "مقابلة: الأمم المتحدة ديبار - الجزء 4" (ملف PDF) (مقابلة). أجرت المقابلة أوما شانكر. مركز دراسات جنوب آسيا، كامبريدج.
  4. 1 2 3 4 5 6 ديبار، الأمم المتحدة (12 أغسطس 1970). "مقابلة: الأمم المتحدة ديبار - الجزء 5" (ملف PDF) (مقابلة). أجرت المقابلة أوما شانكر. مركز دراسات جنوب آسيا، كامبريدج.
  5. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ "المؤتمر الوطني الهندي" . المؤتمر الوطني الهندي . مؤرشف من الأصل في ٢ ديسمبر ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٢٩ نوفمبر ٢٠٢٠ .
  6. 1 2 "جوائز بادما | لوحة معلومات تفاعلية" . www.dashboard-padmaawards.gov.in . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 ديسمبر 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 نوفمبر 2020 .
  7. 1 2 ديبار، الأمم المتحدة (12 أغسطس 1970). "مقابلة: الأمم المتحدة ديبار - الجزء 6" (ملف PDF) (مقابلة). أجرت المقابلة أوما شانكر. مركز دراسات جنوب آسيا، كامبريدج.
  8. 1 2 3 "سلطت حركة ساتياغراها في راجكوت الضوء بوضوح على الوضع المتناقض الذي كان سائداً في الإمارات الأميرية. حلل ذلك. (15 علامة) - سيفيلز ديلي" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أبريل 2021 .
  9. ١ ٢ "ساتياغراها راجكوت: دورها في استقلال الهند" . أوتكال توداي . ٢١ نوفمبر ٢٠٢٠. مؤرشف من الأصل في ١٢ أبريل ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ١٢ أبريل ٢٠٢١ .
  10. 1 2 3 4 5 ديبار، الأمم المتحدة (12 أغسطس 1970). "مقابلة: الأمم المتحدة ديبار - الجزء الثاني" (ملف PDF) (مقابلة). أجرت المقابلة أوما شانكر. مركز دراسات جنوب آسيا، كامبريدج.
  11. 1 2 3 "قتلى الأمم المتحدة في ديبار". صحيفة تايمز أوف إنديا . 12 مارس 1977.
  12. 1 2 3 ديبار، الأمم المتحدة (12 أغسطس 1970). "مقابلة: الأمم المتحدة ديبار - الجزء 3" (ملف PDF) (مقابلة). أجرت المقابلة أوما شانكر. مركز دراسات جنوب آسيا، كامبريدج.
  13. «انتخاب السيد يو إن ديبار: لا يوجد مرشح آخر في الساحة». صحيفة تايمز أوف إنديا . 11 ديسمبر 1954.
  14. "ديبار يقترح إعانة: مساعدة العاطلين عن العمل". صحيفة تايمز أوف إنديا . 7 أكتوبر 1963.
  15. "النضال ضد الفصل العنصري: كن سلمياً، كما يقول السيد ديبار". صحيفة تايمز أوف إنديا . 7 أكتوبر 1956.
  16. مقتبس من "ميثاق الحرية والأمم المتحدة"، http://www.anc.org.za/un/reddy/fcun.html
  17. 1 2 ديبار، الأمم المتحدة (12 أغسطس 1970). "مقابلة: الأمم المتحدة ديبار - الجزء 7" (ملف PDF) (مقابلة). أجرت المقابلة أوما شانكر. مركز دراسات جنوب آسيا، كامبريدج.