جواهر لال نهرو
جواهر لال نهرو (14 نوفمبر 1889 - 27 مايو 1964) كان قوميًا هنديًا مناهضًا للاستعمار ، [ 3 ] وإنسانيًا علمانيًا ، [ 4 ] وديمقراطيًا اجتماعيًا ، [ 5 ] ورجل دولة، وشخصية محورية في الهند خلال منتصف القرن العشرين. كان نهرو قائدًا رئيسيًا للحركة القومية الهندية في ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين. بعد استقلال الهند عام 1947، شغل منصب أول رئيس وزراء للبلاد ، واستمر في منصبه لمدة 16 عامًا و286 يومًا. [6] روّج نهرو للديمقراطية البرلمانية والعلمانية والعلوم والتكنولوجيا خلال خمسينيات القرن العشرين ، مما أثر بشكل كبير على مسيرة الهند كدولة حديثة. وفي الشؤون الدولية، قاد الهند بعيدًا عن التكتلين الرئيسيين للحرب الباردة . كان مؤلفاً مرموقاً، وقد كتب كتباً مثل رسائل من أب إلى ابنته (1929)، وسيرة ذاتية (1936)، واكتشاف الهند (1946)، والتي تمت قراءتها في جميع أنحاء العالم.
جواهر لال نهرو، نجل موتيلال نهرو ، المحامي البارز والقومي الهندي ، تلقى تعليمه في إنجلترا - في مدرسة هارو وكلية ترينيتي بجامعة كامبريدج ، وتدرب على القانون في إنر تمبل . أصبح محامياً ، ثم عاد إلى الهند، والتحق بمحكمة الله أباد العليا ، وبدأ يهتم تدريجياً بالسياسة الوطنية، التي أصبحت فيما بعد مهنته الأساسية. انضم إلى المؤتمر الوطني الهندي ، وارتقى ليصبح زعيماً لفصيل تقدمي خلال عشرينيات القرن العشرين، ثم زعيماً للمؤتمر نفسه، وحصل على دعم المهاتما غاندي ، الذي عينه وريثاً سياسياً له. وبصفته رئيساً للمؤتمر عام 1929، دعا نهرو إلى الاستقلال التام عن الحكم البريطاني .
روّج نهرو لفكرة الدولة القومية العلمانية في انتخابات المقاطعات عام 1937 ، مما مكّن حزب المؤتمر من اكتساح الانتخابات وتشكيل حكومات في عدة مقاطعات. [ ب ] [ 7 ] في سبتمبر 1939، استقالت وزارات حزب المؤتمر احتجاجًا على قرار نائب الملك اللورد لينليثجو بالانضمام إلى الحرب دون استشارتهم. بعد قرار لجنة عموم الهند للمؤتمر " اتركوا الهند" الصادر في 8 أغسطس 1942، سُجن كبار قادة حزب المؤتمر، وقُمع الحزب لفترة من الزمن. خرج نهرو، الذي استجاب على مضض لدعوة غاندي للاستقلال الفوري، وكان يرغب بدلًا من ذلك في دعم المجهود الحربي للحلفاء خلال الحرب العالمية الثانية ، من سجن طويل ليجد المشهد السياسي قد تغير كثيرًا. في عهد محمد علي جناح ، هيمنت الرابطة الإسلامية على السياسة الإسلامية خلال تلك الفترة. في انتخابات المقاطعات عام 1946 ، فاز حزب المؤتمر الوطني الهندي، لكن الرابطة الإسلامية حصدت جميع المقاعد المخصصة للمسلمين، وهو ما فسّره البريطانيون على أنه تفويض واضح لإقامة باكستان بشكل أو بآخر. أصبح نهرو رئيسًا مؤقتًا لوزراء الهند في سبتمبر 1946، وانضمت الرابطة الإسلامية إلى حكومته بتردد في أكتوبر من العام نفسه.
عند استقلال الهند في 15 أغسطس 1947، ألقى نهرو خطابًا لاقى استحسانًا واسعًا بعنوان " موعد مع القدر "، وأدى اليمين الدستورية رئيسًا لوزراء دومينيون الهند ، ورفع العلم الهندي في القلعة الحمراء بدلهي. وفي 26 يناير 1950، عندما أصبحت الهند جمهورية ضمن الكومنولث ، تولى نهرو منصب أول رئيس وزراء لجمهورية الهند . شرع في برنامج إصلاحي طموح على المستويات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية، وروّج للديمقراطية التعددية الحزبية . وفي الشؤون الخارجية، قاد تأسيس حركة عدم الانحياز ، وهي مجموعة من الدول التي لم تسعَ للانضمام إلى الكتلتين الأيديولوجيتين الرئيسيتين في الحرب الباردة. تحت قيادة نهرو، هيمن حزب المؤتمر على السياسة على المستويين الوطني والولائي، وفاز في انتخابات أعوام 1951 و 1957 و 1962 . توفي أثناء توليه منصبه إثر نوبة قلبية عام 1964. ويُحتفل بيوم ميلاده كيوم الطفل في الهند. [ 8 ]
الحياة المبكرة والمسيرة المهنية (1889-1912)
الميلاد والخلفية العائلية

وُلد جواهر لال نهرو في 14 نوفمبر 1889 في الله أباد بالهند البريطانية ، لأمه سواروب راني (ني ثوسو) (1868-1938) وأبيه موتيلال نهرو (1861-1931). [ 9 ] ينتمي كلا الوالدين إلى طائفة الكشميريين البانديت ، أو البراهمة، الذين ينحدرون من وادي كشمير . شغل موتيلال، وهو محامٍ عصامي ثري ، منصب رئيس المؤتمر الوطني الهندي عامي 1919 و1928. [ 10 ] [ 11 ] نشأت سواروب راني في عائلة مستقرة في لاهور ، [ 12 ] وكانت الزوجة الثانية لموتيلال، بعد وفاة زوجته الأولى أثناء الولادة . كان جواهر لال هو الابن البكر. [ 13 ] رُزق بشقيقتين، أصبحت الكبرى منهما، فيجايا لاكشمي ، أول امرأة تترأس الجمعية العامة للأمم المتحدة . [ 14 ] أصبحت كريشنا هوثيسينغ الصغرى كاتبة بارزة، حيث ألّفت العديد من الكتب عن أخيها. [ 15 ] [ 16 ]
طفولة

وصف نهرو طفولته بأنها "هادئة وهادئة". نشأ في بيئة مترفة، شملت الإقامة في قصر أناند بهافان في الله أباد . تلقى تعليمه في المنزل على يد مربيات ومعلمين خصوصيين. [ 17 ] كان من بينهم رجل أيرلندي يُدعى فرديناند تي. بروكس، كان مهتمًا بالثيوصوفيا . [ 18 ] قامت آني بيسانت ، الناشطة في رابطة الحكم الذاتي الأيرلندية والهندية ، بضم جواهر لال نهرو إلى الجمعية الثيوصوفية عندما كان في الثالثة عشرة من عمره. إلا أن اهتمامه بالثيوصوفيا لم يدم طويلًا، فترك الجمعية بعد فترة وجيزة من رحيل بروكس كمعلم له. [ 19 ] كتب نهرو لاحقًا: "بقي بروكس معي لما يقرب من ثلاث سنوات، وقد أثر فيّ تأثيرًا كبيرًا من نواحٍ عديدة". [ 20 ]
دفعت اهتمامات نهرو الثيوصوفية إلى دراسة النصوص البوذية والهندوسية . [ 21 ] ووفقًا لـ بي آر ناندا ، كانت هذه النصوص بمثابة "أول مدخل لنهرو إلى التراث الديني والثقافي للهند... وقد وفرت له الدافع الأولي لرحلته الفكرية الطويلة التي توجت... بكتاب اكتشاف الهند ". [ 21 ]
شباب

أصبح نهرو قوميًا متحمسًا في شبابه. [ 22 ] وقد زادت حرب البوير الثانية والحرب الروسية اليابانية من حدة مشاعره. كتب عن الأخيرة: "أثارت انتصارات اليابان حماسي ... ملأت الأفكار القومية ذهني ... فكرت في حرية الهند وحرية آسيا من عبودية أوروبا." [ 20 ] لاحقًا، في عام 1905، عندما بدأ تعليمه النظامي في هارو ، وهي مدرسة رائدة في إنجلترا حيث لُقِّب بـ"جو"، [ 23 ] أثرت فيه كتب غاريبالدي لـ جي إم تريفليان ، التي حصل عليها كجوائز لتفوقه الأكاديمي، تأثيرًا كبيرًا. [ 24 ] كان ينظر إلى غاريبالدي كبطل ثوري. كتب: "سبقت رؤى لأعمال مماثلة في الهند، عن نضالي الباسل من أجل حرية الهند، وفي ذهني، اختلطت الهند وإيطاليا معًا بشكل غريب." [ 20 ]
تخرُّج
التحق نهرو بكلية ترينيتي، كامبريدج ، في أكتوبر 1907، وتخرج منها بدرجة امتياز في العلوم الطبيعية عام 1910. [ 25 ] وخلال هذه الفترة، درس السياسة والاقتصاد والتاريخ والأدب باهتمام. وقد أثرت كتابات برنارد شو ، وإتش جي ويلز ، وجون ماينارد كينز ، وبرتراند راسل ، ولويس ديكنسون ، وميريديث تاونسند بشكل كبير في فكره السياسي والاقتصادي. [ 20 ]
بعد حصوله على شهادته الجامعية عام ١٩١٠، انتقل نهرو إلى لندن ودرس القانون في إنر تمبل (إحدى نقابات المحامين الأربع التي يجب على المحامين الإنجليز الانتماء إليها). [ ٢٦ ] وخلال هذه الفترة، واصل دراسة أعمال علماء الجمعية الفابية، بمن فيهم بياتريس ويب . [ ٢٠ ] تم قبوله في نقابة المحامين عام ١٩١٢. [ ٢٦ ] [ ٢٧ ]
الممارسة القانونية

بعد عودته إلى الهند في أغسطس 1912، التحق نهرو بمحكمة الله أباد العليا وحاول الاستقرار كمحامٍ. كان والده من أثرى المحامين في الهند البريطانية، إذ تجاوز دخله الشهري 10,000 روبية هندية (850 جنيهًا إسترلينيًا). [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] ورغم أنه كان من المتوقع أن يرث نهرو مهنة المحاماة العائلية المربحة، [ 31 ] إلا أنه لم يكن مهتمًا بها كثيرًا، ولم يكن يستمتع بممارسة القانون أو بصحبة المحامين. وسرعان ما حلّت مشاركته في السياسة القومية محل ممارسته للمحاماة. في عامي 1945-1946، كان عضوًا في لجنة الدفاع عن الجيش الوطني الهندي خلال محاكمات الجيش الوطني الهندي ، وارتدى رداء المحامي ومثل أمام المحكمة بعد أكثر من خمسة وعشرين عامًا. [ 32 ]
الحركة القومية (1912–1939)
الحقوق المدنية والحكم الذاتي: 1912-1919


كان والد نهرو، موتي لال، زعيماً معتدلاً بارزاً في المؤتمر الوطني الهندي. اعتقد المعتدلون أن الحكم البريطاني كان يهدف إلى التحديث، وسعوا إلى الإصلاح وزيادة المشاركة في الحكم بالتعاون مع السلطات البريطانية. [ 33 ] مع ذلك، تعاطف نهرو مع الراديكاليين في المؤتمر، [ 34 ] الذين روّجوا لمفهومي "السواراج" و "السواديش" والمقاطعة. انقسم الفصيلان عام 1907. بعد عودته إلى الهند عام 1912، حضر نهرو الدورة السنوية للمؤتمر في باتنا . [ 35 ] كان يُنظر إلى المؤتمر آنذاك على أنه حزب للمعتدلين والنخب، يهيمن عليه غوبال كريشنا غوخال ، [ 35 ] [ 36 ] وقد انزعج نهرو مما رآه "شأناً خاصاً بالطبقة العليا المُلمّة باللغة الإنجليزية ". [ 37 ] مع ذلك، وافق نهرو على جمع التبرعات لحركة الحقوق المدنية الهندية الجارية بقيادة المهاتما غاندي في جنوب إفريقيا. [ 35 ] [ 36 ] في عام 1916، تزوج نهرو من كامالا كاول ، التي تنتمي إلى عائلة كشميرية من البانديت استقرت في دلهي. [ 38 ] وُلدت ابنتهما الوحيدة، إنديرا ، في عام 1917. أنجبت كامالا ابنًا في عام 1924، لكن الطفل لم يعش إلا بضعة أيام. [ 39 ]
تراجع نفوذ المعتدلين بعد وفاة غوخالي عام ١٩١٥. [ ٣٥ ] وفي عام ١٩١٦، توحد عدد من القادة الوطنيين بقيادة آني بيسانت وبال غانغادار تيلاك للمطالبة بالحكم الذاتي (السواراج) . وشكلت بيسانت وتيلاك رابطتين منفصلتين للحكم الذاتي . انضم نهرو إلى كلتا الرابطتين، لكنه عمل بشكل أساسي مع بيسانت، التي تربطه بها علاقة وثيقة منذ الطفولة. [ ٤٠ ] وأصبح سكرتيرًا لرابطة الحكم الذاتي التي أسستها بيسانت. [ ٤١ ] وفي يونيو ١٩١٧، ألقت الحكومة البريطانية القبض على بيسانت. وهدد المؤتمر الوطني الهندي ومنظمات أخرى بتنظيم احتجاجات إذا لم يتم إطلاق سراحها. واضطرت الحكومة إلى إطلاق سراح بيسانت في سبتمبر، لكن المحتجين نجحوا في التفاوض على مزيد من التنازلات . [ ٤٢ ]
عدم التعاون وما بعده: 1919-1929

التقى نهرو غاندي لأول مرة عام 1916 في جلسة لكناو للمؤتمر الوطني الهندي، [ 40 ] لكن والده ثناه آنذاك عن الانخراط في سياسة ساتياغراها التي نادى بها غاندي. [ 43 ] شهد عام 1919 بداية موجة قوية من النشاط القومي وما تلاها من قمع حكومي شمل مذبحة جاليانوالا باغ . فقد موتي لال نهرو إيمانه بالإصلاح الدستوري، وانضم إلى ابنه في تبني أساليب غاندي وقيادته العليا للمؤتمر الوطني الهندي. [ 44 ] في ديسمبر 1919، انتُخب والد نهرو رئيسًا للمؤتمر الوطني الهندي فيما يُعرف بـ"مؤتمر غاندي الأول". [ 45 ] خلال حركة عدم التعاون التي أطلقها غاندي عام 1920، لعب نهرو دورًا مؤثرًا في توجيه الأنشطة السياسية في الولايات المتحدة ( أوتار براديش حاليًا ) بصفته سكرتيرًا إقليميًا للمؤتمر الوطني الهندي. [ 46 ] سُجن في 6 ديسمبر 1921 بتهمة القيام بأنشطة مناهضة للحكومة، [ 47 ] وكانت هذه أولى فترات احتجازه الثماني بين عامي 1921 و1945، والتي استمرت لأكثر من تسع سنوات إجمالاً. في عام 1923، سُجن نهرو في نابها ، وهي إمارة ، عندما ذهب إلى هناك ليشهد النضال الذي كان يخوضه السيخ ضد المهانت الفاسدين . أُطلق سراحه بعد أن علّقت الإدارة البريطانية عقوبته دون قيد أو شرط بموجب قانون الإجراءات الجنائية. [ 48 ] بحلول عام 1923، برز نهرو كشخصية وطنية مرموقة. انتُخب أمينًا عامًا للمؤتمر الوطني الهندي، [ 49 ] ورئيسًا لمؤتمر المقاطعات المتحدة، [ 50 ] وعمدة لمدينة الله أباد، كل ذلك في العام نفسه. [ 46 ]
توقفت حركة عدم التعاون عام ١٩٢٢ نتيجةً لحادثة تشوري تشورا . [ ٥١ ] انتهت فترة ولاية نهرو كأمين عام، والتي امتدت لعامين، بعد عام ١٩٢٥، [ ٤٩ ] وفي وقت سابق من ذلك العام، استقال من منصبه كرئيس لبلدية الله أباد بسبب خيبة أمله من السياسة المحلية. [ ٥٢ ] في عام ١٩٢٦، سافر نهرو إلى أوروبا مع زوجته وابنته لتلقي العلاج بعد تشخيص إصابة زوجته بمرض السل. [ ٥٣ ] أثناء وجوده في أوروبا، دُعي لحضور مؤتمر القوميات المضطهدة في بروكسل، بلجيكا. [ ٥٤ ] عُقد الاجتماع لتنسيق وتخطيط نضال مشترك ضد الإمبريالية . مثّل نهرو الهند وانتُخب لعضوية المجلس التنفيذي لرابطة مناهضة الإمبريالية التي تأسست في هذا الاجتماع. [ ٥٥ ] وأدلى ببيان مؤيد للاستقلال التام للهند. [ 56 ] شملت إقامة نهرو في أوروبا زيارةً إلى الاتحاد السوفيتي، مما أثار اهتمامه بالماركسية والاشتراكية. ورغم انجذابه لأفكارها، إلا أنه لم يقتنع تمامًا بأفكار كارل ماركس ، لكنه نفر من بعض أساليبها . ومع ذلك، ومنذ ذلك الحين، ظلّت الماركسية هي المعيار الأساسي لرؤيته الاقتصادية ، مع تكييفها، عند الضرورة، مع الظروف الهندية. [ 57 ] بعد عودته إلى الهند في ديسمبر 1927، انتُخب نهرو لولاية أخرى مدتها سنتان كأمين عام للمؤتمر الوطني الهندي. [ 58 ]
إعلان الاستقلال


كان نهرو من أوائل القادة الذين طالبوا حزب المؤتمر الوطني الهندي بقطع العلاقات مع الإمبراطورية البريطانية بشكل كامل وصريح. وقد أقرّ مؤتمر مدراس عام 1927 قراره بالاستقلال رغم انتقادات غاندي. في ذلك الوقت، أسس نهرو رابطة استقلال الهند، وهي جماعة ضغط داخل حزب المؤتمر. [ 59 ] [ 60 ] وفي عام 1928، وافق غاندي على مطالب نهرو واقترح قرارًا يدعو البريطانيين إلى منح الهند وضع السيادة خلال عامين. [ 61 ] وإذا لم يلتزم البريطانيون بالموعد النهائي، فسيدعو حزب المؤتمر جميع الهنود إلى النضال من أجل الاستقلال التام. وكان نهرو من بين القادة الذين اعترضوا على المهلة الممنوحة للبريطانيين، وضغط على غاندي للمطالبة باتخاذ إجراءات فورية. وقد توسط غاندي في حل وسط آخر بتقليص المهلة من عامين إلى عام واحد. [ 60 ] رفض البريطانيون مطالب منح الهند وضع السيادة في عام 1929. [ 60 ] تولى نهرو رئاسة حزب المؤتمر خلال جلسة لاهور في 29 ديسمبر 1929، وقدم قرارًا ناجحًا يدعو إلى الاستقلال التام . [ 60 ] [ 62 ] صاغ نهرو إعلان استقلال الهند، الذي نص على ما يلي:
نؤمن بأن من حق الشعب الهندي، كأي شعب آخر، أن يتمتع بالحرية وأن يجني ثمار كدّه وأن يحصل على ضروريات الحياة، لكي تتاح له فرص النمو الكاملة. ونؤمن أيضاً بأنه إذا حرمت أي حكومة شعباً من هذه الحقوق وقمعته، فإن للشعب الحق في تغييرها أو إلغائها. لم تكتفِ الحكومة البريطانية في الهند بحرمان الشعب الهندي من حريته، بل قامت على استغلال الجماهير، وألحقت بالهند دماراً اقتصادياً وسياسياً وثقافياً وروحياً. لذلك، نؤمن بضرورة أن تقطع الهند صلتها بالبريطانيين وأن تنال استقلالها التام. [ 63 ]
في منتصف ليلة رأس السنة الميلادية عام ١٩٢٩، رفع نهرو علم الهند ثلاثي الألوان على ضفاف نهر رافي في لاهور. [ ٦٤ ] وقُرئَ تعهدٌ بالاستقلال، تضمن الاستعداد لحجب الضرائب. وسُئل الحشد الجماهيري الكبير الذي حضر الحفل عما إذا كانوا يوافقون عليه، وشُوهدت أغلبية الناس ترفع أيديها تأييدًا. واستقال ١٧٢ عضوًا هنديًا من المجالس التشريعية المركزية والإقليمية دعمًا للقرار وتماشيًا مع الرأي العام الهندي. ودعا المؤتمر الوطني الهندي الشعب الهندي إلى الاحتفال بيوم ٢٦ يناير/كانون الثاني كيوم الاستقلال. [ ٦٥ ] ورفع متطوعو المؤتمر الوطني الهندي والقوميون وعامة الشعب علم الهند علنًا في جميع أنحاء الهند. كما كانت تُجرى الاستعدادات لعصيان مدني واسع النطاق. [ ٦٦ ]
بعد جلسة لاهور للمؤتمر الوطني الهندي عام ١٩٢٩، برز نهرو تدريجيًا كزعيمٍ بارزٍ لحركة الاستقلال الهندية، بينما عاد غاندي إلى دورٍ روحيٍّ أكثر. ورغم أن غاندي لم يُعيّن نهرو رسميًا وريثًا سياسيًا له إلا عام ١٩٤٢، إلا أن البلاد كانت تنظر إلى نهرو، منذ منتصف ثلاثينيات القرن العشرين، باعتباره الخليفة الطبيعي لغاندي. [ ٦٧ ] في عام ١٩٢٩، كان نهرو قد صاغ بالفعل قرار "الحقوق الأساسية والسياسة الاقتصادية" الذي حدد أجندة الحكومة للهند المستقلة. [ ٦٨ ] وقد صُدِّق على القرار عام ١٩٣١ في جلسة كراتشي برئاسة فالاباي باتيل . [ ٦٩ ]
مسيرة الملح: 1930
كان نهرو ومعظم قادة المؤتمر الوطني الهندي مترددين في البداية بشأن خطة غاندي لبدء العصيان المدني عبر حركة ساتياغراها ضد ضريبة الملح البريطانية . وبعد أن اكتسب الاحتجاج زخمًا، أدركوا قوة الملح كرمز. علّق نهرو على الاستجابة الشعبية غير المسبوقة قائلًا: "بدا الأمر وكأن ينبوعًا قد انفجر فجأة". [ 70 ] أُلقي القبض عليه في 14 أبريل 1930 أثناء وجوده على متن قطار من الله أباد إلى رايبور . في وقت سابق، وبعد إلقاء كلمة أمام حشد غفير وقيادة موكب حاشد، قام بتصنيع كمية من الملح المهرب في احتفال رمزي. وُجهت إليه تهمة انتهاك قانون الملح وحُكم عليه بالسجن ستة أشهر في السجن المركزي. [ 71 ] [ 72 ]
رشّح نهرو غاندي لخلافته في رئاسة المؤتمر الوطني الهندي خلال فترة سجنه، لكن غاندي رفض، فرشّح نهرو والده خلفًا له. [ 73 ] ومع اعتقال نهرو، اكتسب العصيان المدني زخمًا جديدًا، وأصبحت الاعتقالات وإطلاق النار على الحشود واستخدام الهراوات أحداثًا عادية. [ 74 ]
نجاح ساتياغراها الملح
نجحت حركة ساتياغراها الملحية ("الضغط من أجل الإصلاح من خلال المقاومة السلمية") في جذب انتباه العالم. وازداد اعتراف الرأي العام الهندي والبريطاني والعالمي بشرعية مطالب حزب المؤتمر بالاستقلال. واعتبر نهرو حركة ساتياغراها الملحية ذروة علاقته بغاندي، [ 75 ] ورأى أن أهميتها الدائمة تكمن في تغيير مواقف الهنود: [ 76 ]
لا شك أن هذه الحركات مارست ضغطًا هائلًا على الحكومة البريطانية وهزت أركانها. لكن الأهمية الحقيقية، في رأيي، تكمن في أثرها على شعبنا، ولا سيما عامة الناس في القرى. ... لقد انتشلتهم العصيان المدني من مستنقع الفقر، ومنحتهم كرامة الذات والثقة بالنفس. ... لقد تصرفوا بشجاعة ولم يستسلموا بسهولة للظلم والقمع؛ اتسعت آفاقهم وبدأوا يفكرون في الهند ككل. ... لقد كان تحولًا ملحوظًا، ويستحق المؤتمر الوطني الهندي، بقيادة غاندي، الفضل فيه.
في السجن 1930-1935
في 11 أكتوبر 1930، انتهى احتجاز نهرو، لكنه عاد إلى السجن في أقل من عشرة أيام لتوليه رئاسة المؤتمر الوطني الهندي المحظور. [ 77 ] في 26 يناير 1931، أُفرج عن نهرو وسجناء آخرين مبكرًا بأمر من اللورد إيروين ، الذي كان يتفاوض مع غاندي. [ 78 ] توفي والده في 6 فبراير 1931. عاد نهرو إلى السجن في 26 ديسمبر 1931 بعد انتهاكه أوامر المحكمة بعدم مغادرة الله أباد أثناء قيادته حملة "لا إيجار" للتخفيف من معاناة الفلاحين. [ 79 ] في 30 أغسطس 1933، أُفرج عن نهرو من السجن، لكن الحكومة سرعان ما سارعت إلى اعتقاله مرة أخرى. في 22 ديسمبر 1933، أرسل وزير الداخلية مذكرة إلى جميع الحكومات المحلية في الهند:
تعتبر حكومة الهند نهرو العنصر الأكثر خطورة في الهند، وترى أن الوقت قد حان، وفقًا لسياستها العامة المتمثلة في اتخاذ خطوات مبكرة لمنع محاولات إثارة اضطرابات جماهيرية، لاتخاذ إجراءات ضده. [ 80 ]
أُلقي القبض عليه في الله أباد في 12 يناير 1934. [ 80 ] وفي أغسطس من العام نفسه، أُفرج عنه لفترة وجيزة لمدة أحد عشر يومًا لرعاية زوجته التي كانت تعاني من اعتلال صحتها. وفي أكتوبر، سُمح له برؤيتها مجددًا، لكنه رفض الإفراج المبكر المشروط بالانسحاب من العمل السياسي طوال مدة عقوبته. [ 81 ]
رئيس المؤتمر، الانتخابات الإقليمية: 1935-1939




في سبتمبر/أيلول 1935، أُصيبت زوجة نهرو، كامالا، بمرض عضال أثناء تلقيها العلاج في بادنفايلر بألمانيا. [ 82 ] أُفرج عن نهرو من السجن مبكرًا لأسباب إنسانية، ونقل زوجته إلى مصحة في لوزان بسويسرا، حيث توفيت في 28 فبراير/شباط 1936. [ 83 ] أثناء وجوده في أوروبا، علم نهرو بانتخابه رئيسًا للمؤتمر الوطني الهندي للعام المقبل. عاد إلى الهند في مارس/آذار 1936 وقاد رد المؤتمر على قانون حكومة الهند لعام 1935. ندد نهرو بالقانون ووصفه بأنه "ميثاق جديد للعبودية" و"آلة ذات مكابح قوية ولكن بلا محرك". [ 84 ] [ 85 ] كان نهرو يرغب في البداية بمقاطعة انتخابات المقاطعات لعام 1937 ، لكنه وافق على قيادة الحملة الانتخابية بعد تلقيه تأكيدات مبهمة بشأن الامتناع عن التصويت من قادة الحزب الراغبين في الترشح. [ 86 ] كان نهرو يأمل في التعامل مع الحملة الانتخابية كبرنامج للتواصل الجماهيري. [ 87 ]
خلال الحملة الانتخابية، انتُخب نهرو لولاية أخرى رئيسًا للمؤتمر الوطني الهندي. [ 88 ] هاجم البيان الانتخابي، الذي صاغه نهرو في معظمه، كلاً من القانون والقرار الطائفي المصاحب له. [ 86 ] شنّ نهرو حملة ضد الرابطة الإسلامية ، مؤكدًا أن المسلمين لا يُمكن اعتبارهم أمة منفصلة. فاز المؤتمر الوطني الهندي بأغلبية المقاعد العامة، بينما لم تحظَ الرابطة الإسلامية بشعبية تُذكر بين الناخبين المسلمين. [ 89 ] بعد الانتخابات، صاغ نهرو قرارًا يعارض تولي المنصب، لكن العديد من قادة المؤتمر الوطني الهندي كانوا يرغبون في تولي السلطة بموجب قانون عام 1935. أصدرت اللجنة التنفيذية للمؤتمر الوطني الهندي ، برئاسة غاندي، قرارًا توافقيًا يُجيز قبول المنصب، لكنه أكد مجددًا أن الهدف الأساسي للمؤتمر هو إلغاء قانون عام 1935. [ 90 ]
ازدادت شعبية نهرو بين العامة، [ 86 ] لكنه وجد نفسه معزولاً في اجتماعات لجنة العمل المركزية بسبب توجه أعضائها المناهض للاشتراكية. واضطر غاندي للتدخل شخصياً عندما هددت مجموعة من أعضاء اللجنة، بمن فيهم نهرو، بالاستقالة من مناصبهم، ثم استقالوا بدورهم بسبب خلافات. [ 91 ] وقد ازداد استياء نهرو من منصبه، لا سيما بعد وفاة والدته في يناير 1938. [ 92 ] وفي فبراير 1938، لم يترشح لإعادة انتخابه رئيساً، وخلفه سوبهاش تشاندرا بوس . وغادر إلى أوروبا في يونيو، متوقفاً في الإسكندرية بمصر. [ 92 ] وخلال وجوده في أوروبا، انتاب نهرو قلقٌ من احتمال نشوب حرب عالمية أخرى. [ 93 ] وفي ذلك الوقت، أكد أنه في حال نشوب حرب، سيكون دور الهند إلى جانب الديمقراطيات، مع إصراره على أن الهند لن تستطيع القتال إلا دعماً لبريطانيا العظمى وفرنسا كدولة حرة. [ 94 ] بعد عودته إلى الهند في ديسمبر 1938، قبل نهرو عرض بوس برئاسة لجنة التخطيط . [ 95 ] في فبراير 1939، أصبح رئيسًا لمؤتمر شعوب ولايات عموم الهند (AISPC)، الذي كان يقود الاحتجاجات الشعبية في الإمارات الأميرية. [ 96 ] لم يكن نهرو متورطًا بشكل مباشر في الأحداث التي أدت إلى انقسام المؤتمر الوطني الهندي خلال رئاسة بوس، وحاول التوسط دون جدوى. [ 97 ]
الحركة القومية (1939-1947)

مع اندلاع الحرب العالمية الثانية ، أعلن نائب الملك لينليثجو من جانب واحد انضمام الهند إلى صفوف بريطانيا، دون استشارة الممثلين الهنود المنتخبين. [ 98 ] عاد نهرو مسرعًا من زيارة إلى الصين، معلنًا أنه في صراع بين الديمقراطية والفاشية ، "يجب أن يكون تعاطفنا حتمًا مع الديمقراطية ... أود أن تؤدي الهند دورها الكامل وأن تُسخّر كل مواردها في النضال من أجل نظام جديد". [ 99 ]
بعد مداولات مطولة، أبلغ المؤتمر الوطني الهندي، برئاسة نهرو، الحكومةَ بأنه سيتعاون مع البريطانيين، لكن بشروط معينة. أولًا، يجب على بريطانيا أن تضمن للهند استقلالها الكامل بعد الحرب، وأن تسمح بانتخاب جمعية تأسيسية لوضع دستور جديد؛ ثانيًا، على الرغم من بقاء القوات المسلحة الهندية تحت قيادة القائد العام البريطاني ، يجب إشراك الهنود فورًا في الحكومة المركزية، ومنحهم فرصة المشاركة في السلطة والمسؤولية. [ 100 ] عندما عرض نهرو هذه المطالب على اللورد لينليثجو، رفضها. وصل الأمر إلى طريق مسدود : كتب نهرو بمرارة إلى غاندي: "تُعاد اللعبة القديمة نفسها، الخلفية هي نفسها، والأوصاف هي نفسها، والفاعلون هم أنفسهم، والنتائج هي نفسها". [ 101 ] [ 102 ]
في 23 أكتوبر 1939، أدان المؤتمر الوطني الهندي موقف نائب الملك، ودعا وزارات المؤتمر في مختلف المقاطعات إلى الاستقالة احتجاجًا. [ 103 ] قبل هذا الإعلان الحاسم، حثّ نهرو جناح والرابطة الإسلامية على الانضمام إلى الاحتجاج، لكن جناح رفض. [ 100 ] [ 104 ]
العصيان المدني، قرار لاهور، عرض أغسطس: 1940

في مارس 1940، أصدر محمد علي جناح ما عُرف لاحقًا بقرار باكستان ، مُعلنًا أن "المسلمين أمةٌ وفقًا لأي تعريف للأمة، ويجب أن يكون لهم أوطانهم وأرضهم ودولتهم". وكان من المقرر أن تُعرف هذه الدولة باسم باكستان، أي "أرض الأطهار". [ 105 ] أعلن نهرو بغضب أن "جميع المشاكل القديمة ... تتضاءل أمام الموقف الأخير الذي اتخذه زعيم الرابطة الإسلامية في لاهور". [ 106 ] قدّم لينليثجو عرضًا لنهرو في 8 أكتوبر 1940، نصّ على أن منح الهند وضع السيادة هو هدف الحكومة البريطانية. [ 107 ] إلا أنه لم يُشر إلى تاريخ أو طريقة لتحقيق ذلك. وحده جناح تلقى شيئًا أكثر تحديدًا: "لن يُفكّر البريطانيون في نقل السلطة إلى حكومة وطنية يهيمن عليها المؤتمر الوطني الهندي، والتي تنكر سلطتها جهاتٌ مختلفة في الحياة الوطنية الهندية". [ 108 ]
في أكتوبر 1940، تخلى غاندي ونهرو عن موقفهما الأصلي الداعم لبريطانيا، وقررا إطلاق حملة عصيان مدني محدودة، تم فيها اختيار أبرز دعاة استقلال الهند للمشاركة فيها واحدًا تلو الآخر. أُلقي القبض على نهرو وحُكم عليه بالسجن أربع سنوات. [ 15 ] وفي 15 يناير 1941، صرّح غاندي بما يلي:
يقول البعض إنني وجواهر لال كنا على خلاف. لكن الأمر يتطلب أكثر بكثير من مجرد اختلاف في الرأي ليؤدي إلى خلاف بيننا. كانت بيننا اختلافات منذ أن أصبحنا زملاء عمل، ومع ذلك فقد صرحت لسنوات، وما زلت أؤكد ذلك، بأن جواهر لال، وليس راجاجي، هو من سيخلفني. [ 109 ] [ 110 ]
بعد أن قضى نهرو ما يزيد قليلاً عن عام في السجن، أُطلق سراحه، إلى جانب سجناء آخرين من الكونغرس، قبل ثلاثة أيام من قصف بيرل هاربور في هاواي. [ 111 ]
اليابان تهاجم الهند، مهمة كريبس، اتركوا الهند: 1942

عندما شنّ اليابانيون هجومهم عبر بورما ( ميانمار حاليًا ) وصولًا إلى حدود الهند في ربيع عام ١٩٤٢، قررت الحكومة البريطانية، في مواجهة هذا التهديد العسكري الجديد، تقديم بعض التقارب مع الهند، كما كان نهرو يرغب في الأصل. [ ١١٢ ] أرسل رئيس الوزراء ونستون تشرشل السير ستافورد كريبس ، عضو مجلس الحرب المعروف بقربه السياسي من نهرو ومعرفته بجناح، حاملاً معه مقترحات لتسوية المشكلة الدستورية. [ ١١٣ ] وما إن وصل، حتى اكتشف أن الهند منقسمة أكثر مما كان يتصور. كان نهرو، المتلهف للتوصل إلى حل وسط، متفائلًا؛ أما غاندي فلم يكن كذلك. فقد استمر جناح في معارضة المؤتمر الوطني الهندي، مصرحًا في صحيفة " دون " التابعة للرابطة الإسلامية: "باكستان هي مطلبنا الوحيد، والله سنحصل عليها" . [ ١١٤ ] فشلت مهمة كريبس لأن غاندي لم يكن ليقبل بأقل من الاستقلال. توترت العلاقات بين نهرو وغاندي بسبب رفض الأخير التعاون مع كريبس، لكنهما تصالحا لاحقاً. [ 115 ]
في عام ١٩٤٢، دعا غاندي البريطانيين إلى مغادرة الهند؛ ورغم تردد نهرو في إحراج المجهود الحربي للحلفاء، لم يكن أمامه خيار سوى الانضمام إلى غاندي. وعقب قرار "اتركوا الهند" الذي أصدره حزب المؤتمر في بومباي في ٨ أغسطس ١٩٤٢، أُلقي القبض على جميع أعضاء اللجنة التنفيذية للمؤتمر، بمن فيهم غاندي ونهرو، وسُجنوا. [ ١١٦ ] وقد سُجن معظم أعضاء اللجنة التنفيذية للمؤتمر، بمن فيهم نهرو وعبد الكلام آزاد وسردار باتيل، في قلعة أحمد نجار [ ١١٧ ] حتى ١٥ يونيو ١٩٤٥. [ ١١٨ ]
في السجن 1943-1945

خلال فترة سجن جميع قادة المؤتمر الوطني الهندي، تعزز نفوذ الرابطة الإسلامية بقيادة جناح. [ 119 ] في أبريل 1943، سيطرت الرابطة على حكومتي البنغال، وبعد شهر، على حكومة مقاطعة الحدود الشمالية الغربية . لم تكن الرابطة تتمتع بالأغلبية في أي من هاتين المقاطعتين سابقًا، ولم يكن ذلك ممكنًا إلا بعد اعتقال أعضاء المؤتمر. ومع سيطرة جناح على جميع المقاطعات ذات الأغلبية المسلمة باستثناء البنجاب، بدأ مفهوم الدولة الإسلامية المستقلة يتحول إلى واقع. [ 120 ] إلا أنه بحلول عام 1944، بدأ نفوذ جناح ومكانته بالتراجع. [ 121 ]
بدأ التعاطف العام مع قادة المؤتمر المسجونين يتنامى بين المسلمين، وأُلقيَت باللوم في جزء كبير من مجاعة البنغال الكارثية التي وقعت بين عامي 1943 و1944، والتي راح ضحيتها مليونا شخص، على عاتق حكومة الرابطة الإسلامية في الإقليم. وسرعان ما انخفض عدد الحضور في اجتماعات جناح، الذي كان يُقاس بالآلاف، إلى بضع مئات فقط. وفي حالة من اليأس، غادر جناح الساحة السياسية متوجهًا إلى كشمير. وقد استعاد جناح مكانته دون قصد بفضل غاندي، الذي أُفرج عنه من السجن لأسباب صحية في مايو 1944، والتقى بجناح في بومباي في سبتمبر. [ 121 ] وهناك، عرض غاندي على الزعيم المسلم إجراء استفتاء في المناطق ذات الأغلبية المسلمة بعد الحرب لمعرفة ما إذا كانوا يرغبون في الانفصال عن بقية الهند. وكان ذلك في جوهره قبولًا لمبدأ باكستان، ولكن ليس صراحةً. فقد طالب جناح باستخدام العبارات الدقيقة، لكن غاندي رفض، وانهارت المحادثات. ومع ذلك، كان جناح قد عزز موقفه وموقف الرابطة الإسلامية بشكل كبير. وقد شوهد العضو الأكثر نفوذاً في الكونغرس وهو يتفاوض معه على قدم المساواة. [ 122 ]
بعثة مجلس الوزراء، الحكومة المؤقتة 1946-1947

أُطلق سراح نهرو وزملائه قبل وصول بعثة مجلس الوزراء البريطاني إلى الهند عام ١٩٤٦ لاقتراح خطط لنقل السلطة. [ ١٢٣ ] [ ١٢٤ ] أدت الخطة المتفق عليها عام ١٩٤٦ إلى إجراء انتخابات للمجالس الإقليمية. وبدورها، انتخب أعضاء هذه المجالس أعضاء الجمعية التأسيسية. فاز حزب المؤتمر بأغلبية المقاعد في الجمعية وشكّل الحكومة المؤقتة ، وكان نهرو رئيسًا للوزراء. انضمت الرابطة الإسلامية إلى الحكومة لاحقًا، وتولى لياقت علي خان منصب وزير المالية. [ ١٢٥ ] [ ١٢٦ ]
رئيس وزراء الهند (1947-1964)

شغل نهرو منصب رئيس الوزراء لمدة 16 عامًا، في البداية كرئيس وزراء مؤقت، ثم من عام 1947 كرئيس وزراء دومينيون الهند، ثم من عام 1950 كرئيس وزراء جمهورية الهند.
الجمهورية
أبدى نهرو قلقه بشأن الإمارات الأميرية في جنوب آسيا منذ عشرينيات القرن العشرين. وخلال خطابه الرئاسي في جلسة لاهور عام 1929، أعلن نهرو أن "الولايات الهندية لا يمكنها العيش بمعزل عن بقية الهند، ويجب على حكامها، ما لم يقبلوا قيودهم الحتمية، أن يسلكوا طريق الآخرين الذين يشبهونهم". [ 127 ]
في يوليو 1946، أشار نهرو بوضوح إلى أنه لا يمكن لأي إمارة أن تنتصر عسكريًا على جيش الهند المستقلة. [ 128 ] وفي يناير 1947، صرّح بأن الهند المستقلة لن تقبل بالحق الإلهي للملوك . [ 129 ] وفي مايو 1947، أعلن أن أي إمارة ترفض الانضمام إلى الجمعية التأسيسية ستُعامل كدولة معادية. [ 130 ] وكان فالاباي باتيل وفي بي مينون أكثر تصالحًا مع الأمراء، وبصفتهما الرجلين المكلفين بدمج الإمارات، فقد نجحا في مهمتهما. [ 131 ] خلال صياغة الدستور الهندي، أيد العديد من القادة الهنود (باستثناء نهرو) السماح لكل ولاية أميرية أو ولاية من الولايات المتعاقدة بالاستقلال كدولة اتحادية وفقًا لما اقترحه قانون حكومة الهند لعام 1935. ولكن مع تقدم صياغة الدستور، وتبلور فكرة تشكيل جمهورية، تقرر دمج جميع الولايات الأميرية/الولايات المتعاقدة مع الجمهورية الهندية. [ 132 ]
في عام 1963، أصدر نهرو تشريعاً يُجرّم المطالبة بالانفصال، وأدخل التعديل السادس عشر على الدستور الذي يُلزم المرشحين للمناصب العامة بأداء قسم ينص على "سأصون سيادة الهند وسلامتها". [ 133 ] [ 134 ]
الاستقلال، دومينيون الهند: 1947-1950

شهدت الفترة التي سبقت الاستقلال في أوائل عام 1947 اضطراباتٍ نتيجةً لأعمال عنف طائفية واضطرابات سياسية، ومعارضة الرابطة الإسلامية بقيادة محمد علي جناح، التي كانت تطالب بدولة إسلامية منفصلة هي باكستان. [ 135 ] [ 136 ]
استقلال
تولى منصبه كرئيس لوزراء الهند في 15 أغسطس وألقى خطابه الافتتاحي بعنوان " موعد مع القدر ".
منذ زمن بعيد، قطعنا عهداً مع القدر، وها قد حان الوقت لنفي بعهدنا، ليس كلياً أو كاملاً، ولكن بشكل جوهري. عند منتصف الليل، حين يغط العالم في سبات عميق، ستستيقظ الهند على الحياة والحرية. إنها لحظة نادرة في التاريخ، ننتقل فيها من القديم إلى الجديد، حين ينتهي عهد، وحين تجد روح أمة، طالما كُبتت، متنفساً. من المناسب في هذه اللحظة الجليلة أن نتعهد بتكريس أنفسنا لخدمة الهند وشعبها، ولقضية الإنسانية الأسمى. [ 137 ]
اغتيال المهاتما غاندي: 1948

في 30 يناير 1948، اغتيل غاندي أثناء سيره في حديقة منزل بيرلا في طريقه لإلقاء كلمة في اجتماع للصلاة. وكان القاتل، ناثورام غودسي ، قوميًا هندوسيًا على صلة بحزب ماهاسابها الهندوسي المتطرف ، الذي حمّل غاندي مسؤولية إضعاف الهند بإصراره على دفع مبلغ مالي لباكستان. [ 138 ] وألقى نهرو خطابًا للأمة عبر الإذاعة.
أصدقائي ورفاقي، لقد انطفأ نور حياتنا، وخيّم الظلام في كل مكان، ولا أدري ما أقول لكم أو كيف أعبر عن ذلك. لقد رحل قائدنا الحبيب، بابو كما كنا ندعوه، أبو الأمة. ربما أكون مخطئًا في قولي هذا؛ ومع ذلك، لن نراه ثانيةً كما رأيناه طوال هذه السنوات، ولن نلجأ إليه طلبًا للمشورة أو عزاءً، وهذه خسارة فادحة، ليس لي وحدي، بل لملايين الملايين في هذا البلد. [ 139 ]
جادلت ياسمين خان بأن وفاة غاندي وجنازته ساهما في ترسيخ سلطة الدولة الهندية الجديدة في عهد نهرو وباتيل. سيطر حزب المؤتمر الوطني الهندي سيطرةً محكمةً على مظاهر الحزن الجماهيرية الضخمة على مدى أسبوعين، والتي شملت الجنازة وطقوس الدفن وتوزيع رماد الشهيد، بمشاركة الملايين في فعاليات مختلفة. [ 140 ] [ 141 ] كان الهدف هو تأكيد سلطة الحكومة، وإضفاء الشرعية على سيطرة حزب المؤتمر، وقمع جميع الجماعات شبه العسكرية الدينية. قمع نهرو وباتيل منظمة راشتريا سوايامسيفاك سانغ (RSS)، والحرس الوطني الإسلامي، وجماعة خاكسار ، حيث بلغ عدد الاعتقالات نحو 200 ألف شخص. [ 142 ] ربطت وفاة غاندي وجنازته الدولة البعيدة بالشعب الهندي، وساعدتهم على فهم ضرورة قمع الأحزاب الدينية خلال المرحلة الانتقالية نحو الاستقلال. [ 143 ]
دمج الولايات واعتماد الدستور الجديد: 1947-1950

كانت الإمبراطورية البريطانية الهندية، التي شملت الهند وباكستان وبنغلاديش الحالية ، مقسمة إلى نوعين من الأراضي: مقاطعات الهند البريطانية، التي كانت تُحكم مباشرةً من قِبل مسؤولين بريطانيين مسؤولين أمام نائب الملك في الهند؛ والإمارات الأميرية، التي كانت تحت حكم حكام محليين وراثيين اعترفوا بالسيادة البريطانية مقابل منحهم استقلالًا ذاتيًا محليًا، في معظم الحالات بموجب معاهدة. [ 144 ] بين عامي 1947 و1950 تقريبًا، دُمجت أراضي الإمارات الأميرية سياسيًا في الاتحاد الهندي في عهد نهرو وسردار باتيل. دُمجت معظمها في المقاطعات القائمة؛ ونُظمت أخرى في مقاطعات جديدة، مثل راجبوتانا وهيماشال براديش وماديا بهارات وفينديا براديش ، التي كانت تتألف من عدة إمارات أميرية؛ وأصبحت بعضها، بما في ذلك ميسور وحيدر آباد وبوبال وبيلاسبور، مقاطعات مستقلة. [ 145 ] ظل قانون حكومة الهند لعام 1935 هو القانون الدستوري للهند في انتظار اعتماد دستور جديد. [ 146 ]
في ديسمبر 1946، قدّم نهرو قرار الأهداف. وبناءً على اقتراحه، تحوّل هذا القرار في نهاية المطاف إلى ديباجة دستور الهند . وتُعتبر الديباجة روح الدستور. [ 147 ] [ 148 ] دخل دستور الهند الجديد حيز التنفيذ في 26 يناير 1950 (يوم الجمهورية)، وجعل الهند جمهورية ديمقراطية ذات سيادة. وأُعلنت الجمهورية الجديدة "اتحادًا للولايات". [ 149 ]
انتخابات عام 1952

بعد اعتماد الدستور في 26 نوفمبر 1949، استمرت الجمعية التأسيسية في العمل كبرلمان مؤقت حتى إجراء انتخابات جديدة. وتألفت حكومة نهرو المؤقتة من 15 عضوًا من مختلف الطوائف والأحزاب. [ 150 ] أُجريت أول انتخابات للهيئات التشريعية الهندية (البرلمان الوطني ومجالس الولايات) بموجب دستور الهند الجديد في الفترة 1951-1952 . [ 151 ] [ 152 ] وحقق حزب المؤتمر، بقيادة نهرو، أغلبية ساحقة على المستويين الوطني والولائي. [ 153 ]
فترة العمل: 1952-1957
في ديسمبر 1953، عيّن نهرو لجنة إعادة تنظيم الولايات للتحضير لإنشاء ولايات على أسس لغوية. وترأس اللجنة القاضي فضل علي ، وعُرفت أيضًا باسم لجنة فضل علي. [ 154 ] وأشرف جوفيند بالاب بانت ، الذي شغل منصب وزير الداخلية في حكومة نهرو منذ ديسمبر 1954، على جهود اللجنة. [ 155 ] وأصدرت اللجنة تقريرًا في عام 1955 أوصى بإعادة تنظيم ولايات الهند. [ 156 ]
بموجب التعديل السابع ، أُلغي التمييز القائم بين الولايات المصنفة ضمن الأجزاء أ، ب، ج، ود. فقد أُزيل التمييز بين ولايات الجزء أ وولايات الجزء ب، وأصبحت تُعرف ببساطة باسم الولايات . [ 157 ] وحل نوع جديد من الكيانات، وهو الإقليم الاتحادي ، محل تصنيف الولايات ضمن الجزأين ج ود. وقد أكد نهرو على القواسم المشتركة بين الهنود، وشجع على الوحدة الهندية، رافضًا إعادة تنظيم الولايات على أسس دينية أو عرقية. [ 154 ]
الانتخابات اللاحقة: 1957، 1962
في انتخابات عام 1957 ، وتحت قيادة نهرو، فاز المؤتمر الوطني الهندي بسهولة بولاية ثانية في السلطة، حيث حصد 371 مقعدًا من أصل 494. وحصل على سبعة مقاعد إضافية (إذ زاد عدد مقاعد مجلس النواب بخمسة مقاعد)، وارتفعت نسبة تصويته من 45.0% إلى 47.8%. وحصد المؤتمر الوطني الهندي ما يقرب من خمسة أضعاف الأصوات التي حصدها الحزب الشيوعي ، ثاني أكبر الأحزاب. [ 158 ]
في عام 1962 ، قاد نهرو حزب المؤتمر إلى النصر بأغلبية متضائلة. وتزايدت أعداد المصوتين للأحزاب الشيوعية والاشتراكية، على الرغم من أن بعض الجماعات اليمينية مثل حزب بهاراتيا جانا سانغ حققت نتائج جيدة أيضاً. [ 159 ]
ضم غوا عام 1961
بعد سنوات من المفاوضات الفاشلة، أمر كريشنا مينون الجيش الهندي بغزو الهند البرتغالية (غوا) الخاضعة للسيطرة البرتغالية عام 1961، وبعد ذلك ضمها نهرو رسميًا إلى الهند. وقد زاد ذلك من شعبية كليهما في الهند، لكنه تعرض لانتقادات من المعارضة الشيوعية في الهند لاستخدامه القوة العسكرية. [ 160 ]
الحرب الصينية الهندية عام 1962

ابتداءً من عام 1959، وفي عملية تسارعت وتيرتها عام 1961، تبنى نهرو " سياسة التقدم " المتمثلة في إنشاء مواقع عسكرية في المناطق المتنازع عليها على الحدود الصينية الهندية، بما في ذلك 43 موقعًا في أراضٍ لم تكن خاضعة لسيطرة الهند سابقًا. [ 161 ] هاجمت الصين بعض هذه المواقع، وبدأت الحرب الصينية الهندية التي خسرتها الهند. انتهت الحرب بإعلان الصين وقفًا أحاديًا لإطلاق النار، وانسحاب قواتها إلى مسافة 20 كيلومترًا خلف خط السيطرة الفعلي لعام 1959. [ 162 ]
كشفت الحرب عن عدم استعداد الجيش الهندي، الذي لم يتمكن من إرسال سوى 14 ألف جندي إلى منطقة الحرب في مواجهة الجيش الصيني الأكبر حجماً بكثير ، وتعرض نهرو لانتقادات واسعة النطاق بسبب إهمال حكومته للدفاع. واستجابةً لذلك، استقال وزير الدفاع في كي كريشنا مينون، وسعى نهرو للحصول على مساعدات عسكرية أمريكية . [ 163 ] وقد أثبتت علاقات نهرو المحسّنة مع الولايات المتحدة في عهد جون إف كينيدي فائدتها خلال الحرب، ففي عام 1962، أُجبر رئيس باكستان (الذي كان آنذاك متحالفاً بشكل وثيق مع الأمريكيين) أيوب خان على ضمان حياد الهند تجاهها، التي كانت مهددة بـ" عدوان شيوعي من الصين الحمراء". [ 164 ] كما بدا أن علاقة الهند بالاتحاد السوفيتي، التي انتقدتها جماعات يمينية مؤيدة لسياسات السوق الحرة ، قد تم تأكيدها. واستمر نهرو في التزامه بحركة عدم الانحياز، على الرغم من دعوات البعض للتحالف الدائم مع حليف واحد. [ 165 ]
أُلقي باللوم في عدم استعداد الجيش على وزير الدفاع مينون، الذي "استقال" من منصبه الحكومي لإفساح المجال لشخص قادر على تحديث الجيش الهندي. بدأت سياسة الهند في التسلح باستخدام الموارد المحلية والاكتفاء الذاتي بشكل جدي في عهد نهرو، وأكملتها ابنته إنديرا غاندي، التي قادت الهند لاحقًا إلى نصر عسكري ساحق على باكستان عام 1971. ومع اقتراب نهاية الحرب، زادت الهند دعمها للاجئين والثوار التبتيين، الذين استقر بعضهم في الهند، حيث كانوا يقاتلون العدو نفسه في المنطقة. أمر نهرو بتشكيل "قوة مسلحة تبتية" نخبوية مدربة هنديًا، مؤلفة من لاجئين تبتيين، والتي خدمت بامتياز في الحروب اللاحقة ضد باكستان عامي 1965 و1971. [ 166 ]
شعبية



يُعتبر نهرو حتى الآن رئيس الوزراء الأكثر شعبية، إذ فاز بثلاث انتخابات متتالية بنحو 45% من الأصوات. [ 167 ] ويشير فيديو أرشيفي لـ" باثي نيوز" يُغطي وفاة نهرو إلى أنه "لم يُطعن في قيادته لا على الساحة السياسية ولا في مكانته الأخلاقية". [ 168 ] وفي كتابه "أحكام على نهرو "، استشهد راماشاندرا غوها برواية معاصرة تصف حملة نهرو الانتخابية للانتخابات العامة الهندية في الفترة 1951-1952.
في كل مكان تقريبًا، مدينةً كانت أو بلدةً أو قريةً أو حتى على جانب الطريق، انتظر الناس طوال الليل للترحيب بزعيم الأمة. أُغلقت المدارس والمتاجر، وأخذت عاملات الألبان ورعاة البقر إجازة، وأخذ الفلاح ومساعدته استراحة مؤقتة من برنامج عملهما الشاق من الفجر حتى الغسق في الحقل والمنزل. باسم نهرو، نفدت مخزونات المشروبات الغازية والليموناضة، حتى أن الماء أصبح نادرًا... سُيّرت قطارات خاصة من أماكن نائية لنقل الناس إلى اجتماعات نهرو، وكان المتحمسون يسافرون ليس فقط على ألواح القدمين بل أيضًا فوق العربات. أُغمي على العشرات من الناس وسط الحشود المتدافعة. [ 169 ]
في خمسينيات القرن العشرين، كان نهرو يحظى بإعجاب قادة العالم، مثل رئيس الوزراء البريطاني ونستون تشرشل، والرئيس الأمريكي دوايت د. أيزنهاور . وجاء في رسالة من أيزنهاور إلى نهرو، مؤرخة في 27 نوفمبر 1958:
أنت معترف بك عالميًا كواحد من أقوى المؤثرين في مجال السلام والمصالحة في العالم. أعتقد أن ذلك يعود إلى كونك قائدًا عالميًا للسلام بصفتك الشخصية، بالإضافة إلى كونك ممثلًا لأكبر دولة محايدة... [ 170 ]
في عام 1955، وصف تشرشل نهرو بأنه "نور آسيا"، ونور أعظم من غوتاما بوذا . [ 171 ] وقد وُصف نهرو مرارًا وتكرارًا بأنه قائدٌ ذو كاريزما وجاذبية نادرة. [ ج ]
الرؤية والسياسات الإدارية

بحسب بيكو باريك ، يُمكن اعتبار نهرو مؤسس الدولة الهندية الحديثة. ويعزو باريك ذلك إلى الفلسفة الوطنية التي صاغها نهرو للهند. فبالنسبة له، كانت التحديث هي الفلسفة الوطنية، بأهدافها السبعة: الوحدة الوطنية، والديمقراطية البرلمانية، والتصنيع، والاشتراكية، وتنمية التفكير العلمي، وعدم الانحياز. ويرى باريك أن هذه الفلسفة والسياسات التي انبثقت عنها أفادت شريحة واسعة من المجتمع، كالعاملين في القطاع العام، والشركات الصناعية، والفلاحين من الطبقتين المتوسطة والعليا. إلا أنها لم تُفِد فقراء المدن والأرياف، والعاطلين عن العمل، والمتشددين الهندوس . [ 177 ]
يُنسب إلى نهرو الفضل في منع الحروب الأهلية في الهند. [ 178 ] [ 179 ] وقد نجح نهرو نجاحاً باهراً في ترسيخ العلمانية والوئام الديني ، وزيادة تمثيل الأقليات في الحكومة. [ 180 ]
السياسات الاقتصادية



نفّذ نهرو سياساتٍ قائمة على التصنيع القائم على إحلال الواردات، ودعا إلى اقتصادٍ مختلطٍ يتعايش فيه القطاع العام الخاضع لسيطرة الحكومة مع القطاع الخاص . [ 181 ] كان يعتقد أن إنشاء الصناعات الأساسية والثقيلة أمرٌ جوهريٌ لتطوير وتحديث الاقتصاد الهندي. ولذلك، وجّهت الحكومة الاستثمارات بشكلٍ أساسيٍّ إلى الصناعات الرئيسية في القطاع العام - الصلب والحديد والفحم والطاقة - وعزّزت تطويرها من خلال الدعم والسياسات الحمائية. [ 182 ] كانت رؤية نهرو لمجتمعٍ قائمٍ على المساواة "مثالًا تعاونيًا، ومثالًا عالميًا واحدًا، قائمًا على العدالة الاجتماعية والمساواة الاقتصادية". في عام 1928، أكّد نهرو أن "برنامجنا الاقتصادي يجب أن يهدف إلى إزالة جميع أوجه عدم المساواة الاقتصادية". وفي وقتٍ لاحقٍ في عام 1955، أعلن أنه "أريد أيضًا مجتمعًا بلا طبقاتٍ في الهند والعالم". ربط نهرو مفهومه للحرية الاقتصادية بالتنمية الاقتصادية والتقدّم المادي للبلاد. [ 183 ]
نتيجةً لسياسة عدم الانحياز خلال الحرب الباردة ، تلقى نهرو دعمًا ماليًا وتقنيًا من كلا الكتلتين المتنافستين لبناء القاعدة الصناعية للهند من الصفر. [ 184 ] بُنيت مجمعات مصانع الصلب في بوكارو وروكيلا بمساعدة من الاتحاد السوفيتي وألمانيا الغربية . وشهدت البلاد تطورًا صناعيًا ملحوظًا. [ 184 ] نما القطاع بنسبة 7% سنويًا بين عامي 1950 و1965، ما أدى إلى زيادة الإنتاج الصناعي ثلاثة أضعاف تقريبًا، وجعل الهند سابع أكبر دولة صناعية في العالم . [ 184 ] مع ذلك، زعم منتقدو نهرو أن سياسة التصنيع القائمة على إحلال الواردات، والتي استمرت طويلًا بعد عهد نهرو، أضعفت القدرة التنافسية الدولية لصناعاتها التحويلية. [ 185 ] انخفضت حصة الهند من التجارة العالمية من 1.4% في الفترة 1951-1960 إلى 0.5% بين عامي 1981 و1990. [ 186 ] ومع ذلك، يُقال إن أداء الصادرات الهندية قد أظهر تحسنًا فعليًا ومستدامًا خلال تلك الفترة. فقد نما حجم الصادرات بمعدل سنوي قدره 2.9% في الفترة 1951-1960 إلى 7.6% في الفترة 1971-1980. [ 187 ]
نما الناتج المحلي الإجمالي والناتج القومي الإجمالي بنسبة 3.9% و4.0% سنويًا بين عامي 1950-1951 و1964-1965 على التوالي. [ 188 ] [ 189 ] شكّل هذا تحولًا جذريًا عن الحقبة الاستعمارية البريطانية، [ 190 ] إلا أن معدلات النمو كانت ضعيفة في أحسن الأحوال مقارنةً بالقوى الصناعية الأخرى في أوروبا وشرق آسيا. [ 186 ] [ 191 ] تخلفت الهند عن الاقتصادات الرائدة (اليابان، ألمانيا الغربية، فرنسا، وإيطاليا). [ 192 ] ومع ذلك، سمحت استراتيجية التنمية المختلطة هذه للتصنيع المحلي بالتقدم. [ 182 ] في حين نما اقتصاد الهند بوتيرة أسرع من كل من المملكة المتحدة والولايات المتحدة، إلا أن انخفاض الدخل الأولي والزيادة السكانية السريعة جعلا النمو غير كافٍ للحاق بركب الدول الغنية. [ 191 ] [ 192 ] [ 193 ] شهدت الهند تحسينات ملحوظة في الصحة ومحو الأمية ومتوسط العمر المتوقع منذ استقلالها. [ 194 ]
السياسات الزراعية
في ظل قيادة نهرو، سعت الحكومة إلى تنمية الهند بسرعة من خلال الشروع في الإصلاح الزراعي والتصنيع السريع. [ 195 ] وقد تم تطبيق إصلاح زراعي ناجح ألغى حيازات الأراضي الضخمة ، إلا أن الجهود المبذولة لإعادة توزيع الأراضي عبر وضع قيود على ملكيتها باءت بالفشل. وقد أحبطت النخب الريفية المالكة للأراضي محاولات إدخال الزراعة التعاونية واسعة النطاق، حيث شكلت هذه النخب نواة الجناح اليميني القوي في حزب المؤتمر، وحظيت بدعم سياسي كبير في معارضة جهود نهرو. [ 196 ] وتوسع الإنتاج الزراعي حتى أوائل الستينيات، مع استصلاح المزيد من الأراضي وبدء بعض مشاريع الري في إحداث أثرها. وساهم إنشاء الجامعات الزراعية، على غرار كليات منح الأراضي في الولايات المتحدة، في تنمية الاقتصاد. [ 197 ] وقد عملت هذه الجامعات على أصناف عالية الإنتاجية من القمح والأرز، طُورت في البداية في المكسيك والفلبين، والتي بدأت في الستينيات الثورة الخضراء ، وهي جهد لتنويع وزيادة إنتاج المحاصيل. في الوقت نفسه، ستؤدي سلسلة من مواسم الأمطار الفاشلة إلى نقص حاد في الغذاء، على الرغم من التقدم المطرد وزيادة الإنتاج الزراعي. [ 198 ]
السياسات الاجتماعية
تعليم
كان نهرو مناصرًا متحمسًا لتعليم أطفال وشباب الهند، إيمانًا منه بأهميته البالغة لتقدم الهند في المستقبل. أشرفت حكومته على إنشاء العديد من مؤسسات التعليم العالي، بما في ذلك معهد عموم الهند للعلوم الطبية ، ومعاهد التكنولوجيا الهندية ، ومعاهد الإدارة الهندية ، والمعاهد الوطنية للتكنولوجيا . [ 199 ] كما حدد نهرو في خططه الخمسية التزامًا بضمان التعليم الابتدائي المجاني والإلزامي لجميع أطفال الهند. ولتحقيق هذا الهدف، أشرف نهرو على إنشاء برامج تسجيل واسعة النطاق في القرى، وبناء آلاف المدارس. كما أطلق مبادرات مثل توفير الحليب والوجبات المجانية للأطفال لمكافحة سوء التغذية . وتم أيضًا إنشاء مراكز تعليم الكبار ومدارس مهنية وتقنية للبالغين، لا سيما في المناطق الريفية. [ 200 ]
مشاريع قوانين الأحوال الشخصية الهندوسية وقوانين الزواج
في عهد نهرو، سنّ البرلمان الهندي العديد من التعديلات على القانون الهندوسي من خلال قوانين مدونة الهندوسية، بهدف تجريم التمييز الطبقي وتعزيز الحقوق القانونية والحريات الاجتماعية للمرأة. [ 201 ] [ 202 ] رأت إدارة نهرو أن هذا التقنين ضروري لتوحيد المجتمع الهندوسي، الذي كان من المفترض أن يكون خطوة أولى نحو توحيد الأمة. [ 203 ] وقد نجحوا في إقرار أربعة قوانين لمدونة الهندوسية في الفترة 1955-1956: قانون الزواج الهندوسي ، وقانون الميراث الهندوسي ، وقانون الأقليات الهندوسية والوصاية ، وقانون التبني والنفقة الهندوسي . [ 204 ] ويُصنّف أتباع السيخية والجاينية والبوذية ضمن الهندوس بموجب قانون مدونة الهندوسية. [ 205 ]
كتب نهرو تحديدًا المادة 44 من الدستور الهندي ضمن المبادئ التوجيهية لسياسة الدولة، والتي تنص على: "تسعى الدولة جاهدةً لضمان تطبيق قانون مدني موحد للمواطنين في جميع أنحاء أراضي الهند". وقد شكلت هذه المادة أساس العلمانية في الهند. [ 206 ] ومع ذلك، وُجهت انتقادات لنهرو بسبب تطبيقه غير المتسق للقانون. ومن أبرز الأمثلة على ذلك، سماحه للمسلمين بالاحتفاظ بقانونهم الشخصي في مسائل الزواج والميراث. ففي ولاية غوا الصغيرة ، سُمح باستمرار العمل بقانون مدني قائم على قوانين الأسرة البرتغالية القديمة، بينما حظر نهرو القانون الشخصي الإسلامي. وقد نتج هذا عن ضم الهند لغوا عام 1961، حين وعد نهرو الشعب بالحفاظ على قوانينهم. وقد أدى ذلك إلى اتهامات بالعلمانية الانتقائية. [ 207 ] [ 208 ]
على الرغم من أن نهرو استثنى الشريعة الإسلامية من التشريعات، وبقيت دون إصلاح، فقد أصدر قانون الزواج الخاص عام ١٩٥٤. [ ٢٠٩ ] وكانت الفكرة وراء هذا القانون هي منح كل شخص في الهند الحق في الزواج خارج نطاق القانون الشخصي بموجب زواج مدني . وفي كثير من النواحي، كان القانون مطابقًا تقريبًا لقانون الزواج الهندوسي لعام ١٩٥٥ ، مما يدل على مدى علمنة القانون المتعلق بالهندوس. سمح قانون الزواج الخاص للمسلمين بالزواج بموجبه مع الاحتفاظ بالحماية، التي تعود بالفائدة عمومًا على النساء المسلمات، والتي لا يمكن إيجادها في القانون الشخصي. وبموجب هذا القانون، أصبح تعدد الزوجات غير قانوني، ويخضع الإرث والميراث لقانون الميراث الهندي، بدلًا من القانون الشخصي الإسلامي. ويخضع الطلاق للقانون المدني، وتكون نفقة المطلقة وفقًا لأحكام القانون المدني. [ ٢١٠ ]
سياسة اللغة
ناقشت الجمعية التأسيسية مسألة اللغة الوطنية بين عامي 1946 و1949. [ 211 ] [ 212 ] [ 213 ] وانقسمت الجمعية إلى كتلتين: مؤيدة للغة الهندية ومعارضة لها. وانقسمت الكتلة المؤيدة للهندية بدورها بين مؤيدي اللغة الهندوستانية بقيادة نهرو، ومؤيدي اللغة الهندية المعيارية الحديثة المستندة إلى السنسكريتية . أما الكتلة المعارضة للهندية، فكانت عمومًا تؤيد رفع اللغة الإنجليزية إلى مرتبة اللغة الرسمية. [ 211 ] [ 212 ] وبعد نقاش مستفيض ومثير للجدل، اعتُمدت اللغة الهندية لغةً رسميةً للهند عام 1950، بدلًا من كونها لغةً وطنية، مع استمرار اللغة الإنجليزية كلغة رسمية مساعدة لمدة 15 عامًا، لتصبح بعدها اللغة الهندية اللغة الرسمية الوحيدة. [ 211 ] [ 212 ] تم حل الجدل حول اللغتين الهندية والهندوستانية من خلال تسوية تقضي بتسمية اللغة الرسمية باللغة الهندية، مع بند توجيهي ينص على أنه بينما ستكون السنسكريتية المصدر الرئيسي للمفردات، سيتم أيضًا دعم المفردات الهندوستانية التقليدية. [ 211 ] [ 212 ] تم تأييد مطالب اللغات الهندية الأخرى من خلال الجدول الثامن من دستور الهند . [ 211 ] [ 212 ]
لم تكن جهود الحكومة الهندية لجعل اللغة الهندية اللغة الرسمية الوحيدة بعد عام 1965 مقبولة لدى العديد من الولايات الهندية غير الناطقة بالهندية، والتي كانت ترغب في استمرار استخدام اللغة الإنجليزية. وقاد حزب درافيدا مونيترا كازاغام (DMK)، المنحدر من حزب درافيدار كازاغام ، المعارضة للهندية. [ 214 ] ولتهدئة مخاوفهم، سنّ نهرو قانون اللغات الرسمية عام 1963 لضمان استمرار استخدام اللغة الإنجليزية بعد عام 1965. إلا أن نص القانون لم يُرضِ حزب DMK، بل زاد من شكوكهم في أن الإدارات اللاحقة قد لا تفي بتعهداته. وفي نهاية المطاف، عدّلت حكومة المؤتمر الوطني الهندي برئاسة إنديرا غاندي قانون اللغات الرسمية عام 1967 لضمان الاستخدام الدائم للغتين الهندية والإنجليزية كلغتين رسميتين. وقد ضمن هذا التعديل فعلياً "سياسة ثنائية اللغة الدائمة " الحالية في جمهورية الهند. [ 215 ]
السياسة الخارجية
خلال فترة ولايته الطويلة كرئيس للوزراء، تولى نهرو أيضاً حقيبة الشؤون الخارجية . ركز نهجه المثالي على منح الهند موقعاً قيادياً في حركة عدم الانحياز. وسعى إلى حشد الدعم بين الدول الآسيوية والأفريقية المستقلة حديثاً في مواجهة القوتين العظميين المتنازعتين في الحرب الباردة.
الكومنولث

بعد الاستقلال، رغب نهرو في الحفاظ على علاقات طيبة مع بريطانيا ودول الكومنولث البريطاني الأخرى. وبصفته رئيس وزراء دومينيون الهند ، لم يوافق إلا بعد إعادة صياغة كريشنا مينون لإعلان لندن لعام 1949 ، والذي وافقت بموجبه الهند على البقاء ضمن رابطة الكومنولث بعد إعلانها جمهورية في يناير 1950، والاعتراف بالملك البريطاني كرمز للرابطة الحرة بين دولها الأعضاء المستقلة، وبالتالي كرئيس للكومنولث. [ 216 ] [ 217 ] واعترفت دول الكومنولث الأخرى باستمرار عضوية الهند في الرابطة. [ 218 ]
حركة غير منحازة

على الصعيد الدولي، عارض نهرو العمل العسكري والتحالفات العسكرية. وكان من أشد المؤيدين للأمم المتحدة، باستثناء محاولتها حل قضية كشمير. وقد كان رائدًا في سياسة عدم الانحياز، وشارك في تأسيس حركة عدم الانحياز، وهي حركة دول تدّعي الحياد بين الكتلتين المتنافستين بقيادة الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي. [ 219 ] وقد صاغ مصطلح "عدم الانحياز" في وقت سابق في كي كريشنا مينون في الأمم المتحدة عامي 1953 و1954. [ 220 ] اعترفت الهند بجمهورية الصين الشعبية بعد فترة وجيزة من تأسيسها (بينما استمرت معظم دول الكتلة الغربية في علاقاتها مع تايوان ). دافع نهرو عن انضمام الصين إلى الأمم المتحدة، ورفض وصفها بالمعتدية في الصراع الغربي مع كوريا. [ 221 ] سعى إلى إقامة علاقات ودية وحميمة مع الصين في عام 1950، وكان يأمل في أن يكون وسيطاً لسد الفجوة وتخفيف التوترات بين الدول الشيوعية والكتلة الغربية. [ 222 ]
كان نهرو أحد المنظمين الرئيسيين لمؤتمر باندونغ في أبريل 1955، الذي جمع 29 دولة مستقلة حديثًا من آسيا وأفريقيا، وكان الهدف منه تنشيط حركة عدم الانحياز تحت قيادة نهرو. وقد اعتبره فرصة قيادية رئيسية له على الساحة الدولية، حيث سيجمع الدول الناشئة. [ 223 ] وكان من بين المشاركين الرئيسيين في القمة الأولى لحركة عدم الانحياز عام 1961 في بلغراد ، جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية الشعبية .
الدفاع والسياسة النووية
على الرغم من نفوره من الحرب، قاد نهرو الحملات ضد باكستان في كشمير. واستخدم القوة العسكرية لضم حيدر آباد عام 1948 وغوا عام 1961. وأثناء وضع حجر الأساس للأكاديمية الوطنية للدفاع عام 1949، صرّح بما يلي:
نحن، الذين تحدثنا لأجيالٍ عن السلام وسعينا إليه في كل شيء، ومارسنا اللاعنف، ينبغي لنا الآن، بمعنى ما، أن نمجّد جيشنا وبحريتنا وقواتنا الجوية. هذا يعني الكثير. مع أنه يبدو غريبًا، إلا أنه يعكس غرابة الحياة. فرغم أن الحياة منطقية، إلا أننا مضطرون لمواجهة جميع الاحتمالات، وما لم نكن مستعدين لمواجهتها، فسنهلك. لم يكن هناك أمير سلامٍ ورسول لاعنف أعظم من المهاتما غاندي... ومع ذلك، قال إنه من الأفضل حمل السيف على الاستسلام أو الفشل أو الفرار. لا يمكننا أن نعيش بلا هموم مفترضين أننا في أمان. هذه هي طبيعة البشر. لا يمكننا المخاطرة وخسارة حريتنا التي ناضلنا من أجلها. علينا أن نكون مستعدين بكل وسائل الدفاع الحديثة، وأن نمتلك جيشًا وبحرية وقوات جوية مجهزة تجهيزًا جيدًا. [ 224 ] [ 225 ]
أشاد الكثيرون بنهرو لجهوده في نزع فتيل التوترات العالمية وخطر الأسلحة النووية بعد الحرب الكورية (1950-1953). [ 226 ] وقد كلف بإجراء أول دراسة حول آثار الانفجارات النووية على صحة الإنسان، وناضل بلا كلل من أجل إلغاء ما أسماه "آلات الدمار المرعبة هذه". كما كانت لديه أسباب عملية للترويج لنزع السلاح النووي، إذ كان يخشى أن يؤدي سباق التسلح النووي إلى عسكرة مفرطة لا تستطيع الدول النامية، مثل بلاده، تحمل تكاليفها. [ 227 ]
الدفاع عن كشمير

بناءً على إلحاح اللورد ماونتباتن ، وعد نهرو عام ١٩٤٨ بإجراء استفتاء في كشمير تحت رعاية الأمم المتحدة. [ ٢٢٨ ] كانت كشمير منطقة متنازع عليها بين الهند وباكستان، وقد دخلت الدولتان في حرب بسببها عام ١٩٤٧. إلا أنه مع فشل باكستان في سحب قواتها وفقًا لقرار الأمم المتحدة، وتزايد حذر نهرو من الأمم المتحدة، رفض إجراء الاستفتاء عام ١٩٥٣. وقد دافع مساعده، في كي كريشنا مينون، مرارًا وتكرارًا أمام الأمم المتحدة عن سياساته بشأن كشمير ودمج الولاية في الهند، والذي اكتسب شهرة في الهند بفضل خطاباته الحماسية. [ ٢٢٩ ]
في عام 1953، دبر نهرو الإطاحة بشيخ عبد الله ، رئيس وزراء كشمير، واعتقاله، والذي كان يدعمه سابقاً ولكنه أصبح الآن موضع شك في أطماعه الانفصالية؛ وخلفه بخشي غلام محمد . [ 230 ] [ 231 ]
كُلِّف مينون بإلقاء خطابٍ غير مسبوقٍ استمر ثماني ساعاتٍ للدفاع عن موقف الهند من كشمير عام ١٩٥٧؛ وحتى الآن، يُعدّ هذا الخطاب الأطول على الإطلاق في مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة ، إذ امتدّ لخمس ساعاتٍ من الجلسة ٧٦٢ في ٢٣ يناير، وساعتين وثمانٍ وأربعين دقيقةً في ٢٤ يناير، ويُقال إنه انتهى بانهيار مينون على أرضية مجلس الأمن. [ ٢٢٩ ] خلال المماطلة ، تحرّك نهرو بسرعةٍ ونجاحٍ لترسيخ النفوذ الهندي في كشمير (التي كانت آنذاك تشهد اضطراباتٍ كبيرة). أدّى دفاع مينون الحماسي عن السيادة الهندية في كشمير إلى توسيع قاعدة دعمه في الهند، ودفع الصحافة الهندية إلى تلقيبه مؤقتًا بـ"بطل كشمير". كان نهرو آنذاك في أوج شعبيته في الهند؛ وجاءت الانتقادات الوحيدة (الطفيفة) من اليمين المتطرف. [ ٢٣٢ ] [ ٢٣٣ ]
الصين

في عام ١٩٥٤، وقّع نهرو مع الصين " المبادئ الخمسة للتعايش السلمي" ، المعروفة في الهند باسم "بانشيل" (من الكلمات السنسكريتية: " بانش" وتعني خمسة، و"شيل " وتعني فضائل)، وهي مجموعة من المبادئ التي تنظم العلاقات بين الدولتين. وكان أول تدوين رسمي لها في شكل معاهدة في اتفاقية بين الصين والهند عام ١٩٥٤، والتي اعترفت بالسيادة الصينية على التبت . [ ٢٣٤ ] وقد وردت هذه المبادئ في ديباجة "اتفاقية (مع تبادل المذكرات) بشأن التجارة والتواصل بين منطقة التبت الصينية والهند"، التي وُقّعت في بكين في ٢٩ أبريل ١٩٥٤. وجرت مفاوضات في دلهي من ديسمبر ١٩٥٣ إلى أبريل ١٩٥٤ بين وفد حكومة جمهورية الصين الشعبية ووفد الحكومة الهندية بشأن العلاقات بين البلدين فيما يتعلق بالأراضي المتنازع عليها في أكساي تشين وجنوب التبت. بحلول عام ١٩٥٧، أقنع رئيس الوزراء الصيني تشو إنلاي نهرو بقبول الموقف الصيني بشأن التبت، مما حرم التبت من حليف محتمل، ومن إمكانية تلقي مساعدات عسكرية من الهند. [ ٢٣٥ ] تم تجاهل المعاهدة في الستينيات، ولكن في السبعينيات، عادت المبادئ الخمسة لتُعتبر مهمة في العلاقات الصينية الهندية ، وبشكل أعم كمعايير للعلاقات بين الدول. وقد حظيت هذه المبادئ باعتراف وقبول واسعين في جميع أنحاء المنطقة خلال فترة رئاسة إنديرا غاندي للوزراء وحكم حزب جاناتا الذي دام ثلاث سنوات (١٩٧٧-١٩٨٠). [ ٢٣٦ ] على الرغم من أن مبادئ التعايش السلمي الخمسة كانت أساس معاهدة الحدود الصينية الهندية لعام ١٩٥٤، إلا أن السياسة الخارجية لنهرو عانت في السنوات اللاحقة من تزايد الحزم الصيني بشأن النزاعات الحدودية وقراره بمنح اللجوء للدالاي لاما الرابع عشر . [ ٢٣٧ ]
الولايات المتحدة


في عام ١٩٥٦، انتقد نهرو الغزو المشترك لقناة السويس من قبل البريطانيين والفرنسيين والإسرائيليين. وكان لدوره، كرئيس وزراء للهند وقائد لحركة عدم الانحياز، أهمية بالغة؛ إذ سعى إلى الحياد بين الجانبين مع إدانته الشديدة لأنتوني إيدن وشركائه في رعاية الغزو. وكان لنهرو حليف قوي هو الرئيس الأمريكي دوايت أيزنهاور، الذي، وإن التزم الصمت نسبيًا في العلن، إلا أنه استخدم نفوذ أمريكا في صندوق النقد الدولي لإجبار بريطانيا وفرنسا على التراجع. وخلال أزمة السويس ، حاول مينون، الرجل المقرب من نهرو، إقناع جمال ناصر، الذي كان يرفض المساومة ، بالتوصل إلى حل وسط مع الغرب، وكان له دور فعال في دفع القوى الغربية نحو إدراك أن ناصر قد يكون مستعدًا للتنازل. [ ٢٣٨ ]
محاولات الاغتيال والأمن
تعرض نهرو لمحاولات اغتيال عديدة. جرت المحاولة الأولى خلال التقسيم عام 1947 أثناء زيارته لإقليم الحدود الشمالية الغربية (باكستان حاليًا) بسيارة. [ 239 ] وجاءت المحاولة الثانية من بابوراو لاكشمان كوشال، سائق عربة ريكشا يحمل سكينًا ، بالقرب من ناجبور عام 1955. [ د ] أما المحاولة الثالثة فكانت مؤامرة دبرتها وكالة المخابرات المركزية (CIA) عام 1955. [ 244 ] [ 245 ] ووقعت المحاولة الرابعة في بومباي عام 1956، [ 246 ] [ 247 ] وكانت الخامسة محاولة تفجير فاشلة على خطوط السكك الحديدية في ماهاراشترا عام 1961. [ 248 ] ورغم التهديدات التي طالت حياته، كان نهرو يكره وجود حراسة مشددة حوله، ولم يكن يرغب في تعطيل حركة المرور بسبب تحركاته. [ 249 ]
موت
| إذا اختار أي شخص أن يفكر بي، فأود أن يقول: "هذا هو الرجل الذي أحب الهند وشعبها بكل قلبه وعقله. وقد غمروه بدورهم بمحبتهم وأغدقوا عليه بها بسخاء وكرم بالغين". – جواهر لال نهرو، 1954. [ 250 ] |
بدأت صحة نهرو بالتدهور تدريجيًا عام ١٩٦٢. ففي ربيع ذلك العام، أُصيب بعدوى فيروسية قضى على إثرها معظم شهر أبريل طريح الفراش. [ ٢٥١ ] وفي العام التالي، وحتى عام ١٩٦٣، أمضى شهورًا في كشمير يتعافى. ويعزو بعض الكتّاب هذا التدهور الحاد إلى دهشته واستيائه من الحرب الصينية الهندية، التي اعتبرها خيانة للثقة. [ ٢٥٢ ] وعند عودته من دهرادون في ٢٦ مايو ١٩٦٤، كان يشعر براحة تامة، فذهب إلى فراشه كعادته حوالي الساعة ١١:٣٠ مساءً. وقضى ليلة هانئة حتى حوالي الساعة ٦:٣٠ صباحًا. وبعد عودته من الحمام بقليل، اشتكى نهرو من ألم في ظهره. فتحدث إلى الأطباء الذين عالجوه لفترة وجيزة، ثم سقط مغشيًا عليه على الفور تقريبًا. وظل فاقدًا للوعي حتى وافته المنية في الساعة ١:٤٤ ظهرًا. [ 253 ] أُعلن عن وفاته في مجلس النواب (لوك سابها) في تمام الساعة الثانية ظهرًا بالتوقيت المحلي يوم 27 مايو 1964؛ ويُعتقد أن سبب الوفاة هو نوبة قلبية. [ 254 ] وُضع جثمان جواهر لال نهرو، ملفوفًا بالعلم الهندي ثلاثي الألوان، لإلقاء نظرة الوداع عليه. ورُددت ترنيمة " راغوباتي راغافا راجارام " أثناء وضع الجثمان على المنصة. وفي 28 مايو، أُحرق جثمان نهرو وفقًا للطقوس الهندوسية في شانتي فان على ضفاف نهر يامونا ، وشهد ذلك 1.5 مليون مُعزٍّ احتشدوا في شوارع دلهي ومواقع حرق الجثث. [ 255 ]
علّق الرئيس الأمريكي ليندون جونسون على وفاته قائلاً:
لقد سجّل التاريخ بالفعل إسهامه الجليل في بناء الهند القوية والمستقلة. ومع ذلك، لم يقتصر دوره على خدمة الإنسانية كقائد للهند فحسب، بل ربما أكثر من أي زعيم عالمي آخر، عبّر عن تطلعات الإنسان للسلام. هذه هي قضية عصرنا. ففي سعيه الدؤوب نحو عالم خالٍ من الحروب، خدم الإنسانية جمعاء. [ 256 ]
وقد صرّح رئيس الوزراء السوفيتي نيكيتا خروتشوف والزعيم السوفيتي المستقبلي ليونيد بريجنيف بما يلي:
حظي اسم جواهر لال نهرو باحترام ومحبة كبيرين من الشعب السوفيتي، الذي عرفه كقائدٍ محنكٍ وحكيمٍ في نضال الشعب الهندي من أجل الاستقلال الوطني ونهضة بلاده، وكمناضلٍ نشطٍ ضد الاستعمار. يُعرف جواهر لال نهرو كرجل دولةٍ بارزٍ في العصر الحديث، كرّس حياته للنضال من أجل تعزيز الصداقة والتعاون بين الشعوب، ولتقدم البشرية. كان مناضلاً شغوفاً من أجل السلام العالمي، ومدافعاً متحمساً عن مبادئ التعايش السلمي بين الدول. كان هو الملهم لسياسة عدم الانحياز التي تبنتها الحكومة الهندية. هذه السياسة الرشيدة أكسبت الهند احتراماً واسعاً، وبفضلها تحتل الهند اليوم مكانةً مرموقةً على الساحة الدولية. [ 257 ]
أعلنت دول مثل مصر، وكمبوديا، ونيبال، والكويت، وبوتان ، ومملكة سيكيم ، وباكستان، وسوريا، والعراق، وأوغندا، وماليزيا، ويوغوسلافيا، وسيلان (سريلانكا حاليًا)، والهند، وغيرها، الحداد الوطني على وفاة نهرو. [ 258 ] [ 259 ] [ 260 ] [ 261 ] [ 262 ]
لم يترك موت نهرو للهند وريثاً سياسياً واضحاً لقيادته. وخلفه لاحقاً لال بهادور شاستري في منصب رئيس الوزراء. [ 263 ]
أُعلن عن وفاة نهرو أمام البرلمان الهندي بعبارات مشابهة لتلك التي استخدمها نهرو نفسه عند اغتيال غاندي: " انطفأ النور ". [ 264 ] [ 265 ] وقد ألقى أتال بيهاري فاجبايي، رئيس وزراء الهند المستقبلي وعضو مجلس الشيوخ آنذاك عن ولاية أوتار براديش ، تأبينًا شهيرًا لنهرو. [ 266 ] وبعد وفاة نهرو، ألقى فاجبايي خطابًا في مجلس الشيوخ، أشاد فيه بنهرو ووصفه بأنه "الأمير المفضل" لبهارات ماتا ، وشبهه بالإله الهندوسي راما . [ 267 ]
المناصب التي شغلها
| سنة | وصف |
|---|---|
| 1946–1950 | انتُخب لعضوية الجمعية التأسيسية للهند
|
| 1952–1957 | انتُخب لعضوية مجلس النواب الأول
|
| 1957–1962 | انتُخب لعضوية مجلس النواب الثاني
|
| 1962–1964 | انتُخب لعضوية مجلس النواب الثالث
|
أعضاء مجلس الوزراء الرئيسيون والمعاونون
شغل نهرو منصب رئيس الوزراء لما يقرب من ثمانية عشر عامًا، أولاً كرئيس وزراء مؤقت خلال الفترة 1946-1947 خلال السنة الأخيرة من الحكم البريطاني ، ثم كرئيس وزراء للهند المستقلة من 15 أغسطس 1947 إلى 27 مايو 1964.
كان في كي كريشنا مينون (1896-1974) مقربًا من نهرو، ووُصف بأنه ثاني أقوى رجل في الهند خلال فترة رئاسة نهرو للوزراء. منذ بداية رئاسة نهرو للوزراء، اختار مينون بعناية اللورد ماونتباتن باعتباره المرشح الأنسب، وقدمه لحزب العمال عبر السير ستافورد كريبس وكليمنت أتلي ، اللذين عيناه على الفور آخر نائب للملك. في نهاية المطاف، اقتصرت الحكومة المبكرة والتقسيم على ماونتباتن، ونهرو، ومينون، وفي بي مينون، وسردار باتيل، وجناح المُصرّ على موقفه. في عهد نهرو، شغل مينون مناصب عديدة، منها المفوض السامي للهند لدى المملكة المتحدة، وسفير الهند لدى أيرلندا، وسفير متجول ومفوض، وسفير لدى الأمم المتحدة، ووزير دولة، ووزير خارجية بحكم الأمر الواقع ، ووزير دفاع. وكان له دور بارز في ضم غوا . استقال بعد هزيمة حرب الصين عام 1962، لكنه ظل صديقًا مقربًا لنهرو. [ 268 ] [ 269 ] [ 270 ] [ 271 ]
كما ترأس بي آر أمبيدكار ، وزير القانون في الحكومة المؤقتة، لجنة صياغة الدستور. [ 272 ]
شغل فالابهاي باتيل منصب وزير الداخلية في الحكومة المؤقتة. وكان له دورٌ محوري في حثّ اللجنة التنفيذية لحزب المؤتمر على التصويت لصالح التقسيم. كما يُنسب إليه الفضل في دمج العديد من الإمارات الهندية. كان باتيل رفيقًا لنهرو لفترة طويلة، لكنه توفي عام 1950، تاركًا نهرو زعيمًا بلا منازع للهند حتى وفاته عام 1964. [ 273 ]
شغل شياما براساد موخرجي منصب أول وزير للصناعة والإمداد في أول حكومة لنهرو. بعد استقالته من مجلس الوزراء، أسس حزب بهاراتيا جانا سانغ في عام 1951، وهو الحزب الذي سبق حزب بهاراتيا جاناتا . [ 274 ]
كان مولانا آزاد أول وزير للتعليم في الحكومة الهندية، ووزيرًا لتنمية الموارد البشرية (حتى 25 سبتمبر 1958، وزارة التعليم). ويُحتفى بمساهمته في تأسيس التعليم في الهند من خلال الاحتفال بيوم ميلاده كيوم وطني للتعليم في جميع أنحاء البلاد. [ 275 ] [ 276 ]
أصبح جاغجيفان رام أصغر وزير في حكومة نهرو المؤقتة في الهند، ووزيرًا للعمل ، وعضوًا في الجمعية التأسيسية للهند، حيث حرص، بصفته من طبقة الداليت ، على ترسيخ العدالة الاجتماعية في الدستور . وتولى مناصب وزارية مختلفة خلال فترة حكم نهرو، وفي حكومتي شاستري وإنديرا غاندي. [ 277 ]
كان مورارجي ديساي قوميًا ذا ميول مناهضة للفساد، ولكنه كان محافظًا اجتماعيًا، ومؤيدًا للأعمال التجارية، ومؤيدًا لإصلاحات السوق الحرة، على عكس سياسات رئيس الوزراء جواهر لال نهرو الاشتراكية. بعد أن شغل منصب رئيس وزراء ولاية بومباي ، انضم إلى حكومة نهرو عام 1956 وزيرًا للمالية. وظل في هذا المنصب حتى عام 1963، حين استقال مع وزراء كبار آخرين في حكومة نهرو بموجب خطة كاماراج . كانت الخطة، كما اقترحها رئيس وزراء مدراس ك. كاماراج، تقضي بإعادة الوزراء إلى مناصبهم الحزبية بعد فترة محددة، والعكس صحيح. مع تقدم نهرو في السن وتدهور صحته في أوائل الستينيات، اعتُبر ديساي مرشحًا محتملاً لمنصب رئيس الوزراء. [ 278 ] [ 279 ] لاحقًا، ادعى ديساي أن نهرو استخدم خطة كاماراج لإبعاد جميع المنافسين المحتملين عن طريق ابنته، إنديرا غاندي. [ 280 ] خلف ديساي إنديرا غاندي في منصب رئيس الوزراء عام 1977 عندما اختاره تحالف جاناتا المنتصر زعيماً برلمانياً لهم. [ 281 ]
كان جوفيند بالاب بانت (1887-1961) شخصية محورية في حركة الاستقلال الهندية ، ولاحقًا شخصية بارزة في سياسة ولاية أوتار براديش وفي الحكومة الهندية. شغل بانت منصب وزير الداخلية في حكومة نهرو من عام 1955 حتى وفاته عام 1961. [ 282 ] ومن أبرز إنجازاته كوزير للداخلية إعادة تنظيم الولايات على أسس لغوية . كما كان مسؤولاً عن اعتماد اللغة الهندية لغةً رسميةً للحكومة المركزية وعدد من الولايات. [ 283 ] وخلال فترة توليه منصب وزير الداخلية، مُنح بانت وسام بهارات راتنا . [ 284 ]
كان سي دي ديشموخ أحد الأعضاء الخمسة في لجنة التخطيط عند تشكيلها عام 1950 بقرار من مجلس الوزراء. [ 285 ] [ 286 ] وخلف ديشموخ جون ماثاي في منصب وزير المالية الاتحادي عام 1950 بعد استقالة ماثاي احتجاجًا على نقل بعض الصلاحيات إلى لجنة التخطيط. [ 287 ] وخلال فترة توليه منصب وزير المالية، ظل ديشموخ عضوًا في لجنة التخطيط. [ 288 ] وتُعرف فترة ولاية ديشموخ - التي قدم خلالها ست ميزانيات وميزانية مؤقتة [ 289 ] - بإدارته الفعالة للاقتصاد الهندي ونموه المطرد الذي مكّنه من التعافي من آثار أحداث الأربعينيات. [ 290 ] [ 291 ] وخلال فترة ولاية ديشموخ، تأسس بنك الدولة الهندي عام 1955 من خلال تأميم ودمج البنك الإمبراطوري مع عدة بنوك أصغر. [ 292 ] [ 293 ] أنجز تأميم شركات التأمين وتأسيس مؤسسة التأمين على الحياة في الهند بموجب قانون مؤسسة التأمين على الحياة في الهند لعام 1956. [ 294 ] [ 295 ] استقال ديشموخ اعتراضًا على اقتراح الحكومة تقديم مشروع قانون إلى البرلمان يقضي بتقسيم ولاية بومباي إلى ولايتي غوجارات وماهاراشترا، مع اعتبار مدينة بومباي إقليمًا اتحاديًا. [ 296 ] [ 297 ]
في السنوات التي تلت الاستقلال، كان نهرو يلجأ مرارًا إلى ابنته إنديرا غاندي لإدارة شؤونه الشخصية. [ 298 ] انتقلت إنديرا للعيش في مقر إقامة نهرو الرسمي لرعايته، وأصبحت رفيقته الدائمة في أسفاره عبر الهند والعالم. وباتت عمليًا رئيسة ديوانه. [ 299 ] مع نهاية خمسينيات القرن العشرين، شغلت إنديرا غاندي منصب رئيسة حزب المؤتمر الوطني الهندي. وفي هذا المنصب، كان لها دورٌ محوري في إقالة حكومة ولاية كيرالا الشيوعية عام 1959. [ 300 ] انتُخبت إنديرا رئيسةً لحزب المؤتمر الوطني الهندي عام 1959، الأمر الذي أثار انتقاداتٍ بسبب مزاعم المحسوبية ، على الرغم من أن نهرو نفسه كان قد رفض انتخابها، جزئيًا لأنه اعتبره ضربًا من ضروب "التوريث السياسي"؛ بل قال إنه "أمرٌ غير ديمقراطي وغير مرغوب فيه على الإطلاق"، ورفض منحها أي منصب في حكومته. [ 301 ] كانت إنديرا نفسها على خلاف مع والدها بشأن السياسة؛ والأبرز من ذلك، أنها استغلت احترامه الشخصي المُعلن للجنة العاملة للمؤتمر الوطني الهندي لتمرير إقالة حكومة الحزب الشيوعي الهندي في ولاية كيرالا ، رغم اعتراضاته. [ 301 ] بدأ نهرو يشعر بالحرج من قسوتها وتجاهلها للتقاليد البرلمانية، وشعر بالأذى مما اعتبره حزمًا لا هدف له سوى ترسيخ هوية مستقلة عن والدها. [ 302 ]
المعتقدات الدينية والشخصية
وُصف نهرو بأنه هندوسي لا أدري ، [ 303 ] [ 304 ] ووصف نفسه بأنه " إنساني علمي "، [ 305 ] وكان يعتقد أن المحرمات الدينية تمنع الهند من التقدم والتكيف مع الظروف الحديثة: "لا يمكن لأي بلد أو شعب أن يتقدم إذا كان أسيرًا للعقائد والعقلية الجامدة، وللأسف أصبح بلدنا وشعبنا جامدين بشكل استثنائي وضيق الأفق." [ 306 ]
لقد ملأني مشهد ما يُسمى بالدين، أو على الأقل الدين المنظم، في الهند وغيرها، بالرعب، وكثيراً ما أدنته وتمنيت استئصاله تماماً. لطالما بدا لي أنه يرمز إلى الإيمان الأعمى والرجعية، والتعصب والجمود الفكري، والخرافات، والاستغلال، والحفاظ على المصالح الخاصة.
— نحو الحرية: السيرة الذاتية لجواهر لال نهرو (1936)؛ الصفحات 240-241. [ 307 ]
بصفته إنسانياً، رأى نهرو أن حياته الآخرة لا تكمن في جنة غامضة أو تناسخ أرواح، بل في الإنجازات العملية لحياة عاشها بكل ما فيها مع بني جنسه ومن أجلهم: «...ولا أهتم كثيراً بالحياة بعد الموت. أجد مشاكل هذه الحياة كافية لشغل فكري»، كتب. [ 60 ] وفي وصيته الأخيرة، كتب: «أود أن أعلن بكل جدية أنني لا أرغب في إقامة أي طقوس دينية لي بعد وفاتي. لا أؤمن بمثل هذه الطقوس، والخضوع لها، حتى من باب الشكل، سيكون نفاقاً ومحاولة لخداع أنفسنا والآخرين». [ 60 ]
في سيرته الذاتية، حلل الديانات الإبراهيمية والهندية [ 308 ] [ 309 ] وتأثيرها على الهند. كان يطمح إلى جعل الهند نموذجًا للدولة العلمانية ؛ ولا تزال سياساته العلمانية موضع نقاش، لا سيما من قبل أنصار الهندوتفا . [ 310 ] [ 311 ]
كما اعتقد نهرو أن هناك حاجة لتشكيل حكومة عالمية من أجل السلام العالمي .
ترى اللجنة أن السلام والأمن والتقدم المنظم في العالم مستقبلاً يتطلب اتحاداً عالمياً للدول الحرة، وأنه لا سبيل لحل مشاكل العالم إلا على أساس هذا الاتحاد. من شأن هذا الاتحاد العالمي أن يضمن حرية الدول الأعضاء، ومنع العدوان واستغلال دولة على أخرى، وحماية الأقليات القومية، والنهوض بجميع المناطق والشعوب المتخلفة، وتوحيد موارد العالم لتحقيق الصالح العام للجميع. عند إنشاء هذا الاتحاد العالمي، سيصبح نزع السلاح ممكناً في جميع البلدان، ولن تعود هناك حاجة إلى الجيوش والقوات البحرية والجوية الوطنية، وستتولى قوة دفاعية اتحادية عالمية حفظ السلام ومنع العدوان. ... إلا أن اللجنة تدرك بأسف أنه على الرغم من الدروس المأساوية والخطيرة للحرب والمخاطر التي تُهدد العالم، فإن حكومات عدد قليل من الدول لا تزال مستعدة لاتخاذ هذه الخطوة الحتمية نحو الاتحاد العالمي.
— قرار "اتركوا الهند" الصادر في 8 أغسطس 1942. [ 312 ]
الجوائز والتكريمات
في عام ١٩٤٨، مُنح نهرو درجة الدكتوراه الفخرية من جامعة ميسور . [ ٣١٣ ] وحصل لاحقًا على درجات دكتوراه فخرية من جامعة مدراس ، وجامعة كولومبيا ، وجامعة كيو . [ ٣١٤ ] [ ٣١٥ ] كما منحت جامعة هامبورغ نهرو درجتين فخريتين من كليتي الحقوق والزراعة. [ ٣١٦ ]
في عام 1955، مُنح نهرو جائزة بهارات راتنا ، وهي أعلى وسام مدني في الهند. [ 317 ] وقد منحه الرئيس راجندرا براساد هذا الوسام دون استشارة رئيس الوزراء، وأضاف قائلاً: "أتخذ هذه الخطوة بمبادرة شخصية مني". [ 318 ]
في عام 1970، مُنح جائزة مجلس السلام العالمي بعد وفاته . [ 319 ]
التكريمات الوطنية
الهند :
بهارات راتنا (1955)
الأوسمة الأجنبية
إندونيسيا :
نجمة جمهورية إندونيسيا ، أديبورنا (1995، بعد وفاته) [ 320 ]
جنوب أفريقيا :
وسام رفقاء أو آر تامبو ، الرفيق الأكبر (2005، بعد وفاته) [ 321 ]
حرية المدينة

بلغراد، يوغوسلافيا: 
لندن، المملكة المتحدة: - حرية مدينة لندن (1956). [ 323 ]
إرث
| كان نهرو رجلاً عظيماً... لقد منح نهرو الهنود صورةً عن أنفسهم لا أعتقد أن غيره كان لينجح في تحقيقها. – السير إشعيا برلين [ 324 ] |
يُعتبر جواهر لال نهرو، بعد المهاتما غاندي، الشخصية الأبرز في حركة الاستقلال الهندية التي نجحت في إنهاء الحكم البريطاني لشبه القارة الهندية. [ 325 ] [ 326 ] [ 327 ] [ 328 ] كما يُذكر له إسهامه في استقلال ليبيا وإندونيسيا ودول أخرى. [ 329 ] [ 330 ]
بصفته أول رئيس وزراء ووزير خارجية للهند، لعب نهرو دورًا محوريًا في تشكيل حكومة الهند الحديثة وثقافتها السياسية، فضلًا عن سياسته الخارجية الرشيدة. [ 331 ] ويُشيد به لإنشائه نظامًا يوفر التعليم الابتدائي الشامل، [ 332 ] ليصل إلى الأطفال في أقصى المناطق الريفية في الهند. كما يُنسب إلى سياسة نهرو التعليمية الفضل في تطوير مؤسسات تعليمية عالمية المستوى، مثل معهد عموم الهند للعلوم الطبية، [ 333 ] ومعاهد التكنولوجيا الهندية، [ 334 ] ومعاهد الإدارة الهندية. [ 335 ]
بعد الاستقلال، روّج نهرو لمبدأ "الوحدة في التنوع" وطبّقه كسياسة للدولة. [ 336 ] وقد أثبت هذا أهمية بالغة، إذ برزت الخلافات بعد الاستقلال، حيث دفع الانسحاب البريطاني من شبه القارة الهندية القادة الإقليميين إلى التخلي عن تحالفهم ضد عدو مشترك. وبينما هددت الاختلافات الثقافية، واللغوية على وجه الخصوص، وحدة الأمة الجديدة، أنشأ نهرو برامج مثل الصندوق الوطني للكتاب والأكاديمية الوطنية للأدب ، والتي شجعت ترجمة الأعمال الأدبية الإقليمية بين اللغات ونظمت نقل المواد بين المناطق. وفي سعيه نحو هند موحدة، حذر نهرو قائلاً: "إما الاندماج أو الفناء". [ 337 ]
يُلقّب بـ"مهندس الهند"، [ ] ويُعتبر على نطاق واسع أعظم شخصية في الهند الحديثة بعد المهاتما غاندي. [ 348 ] [ 349 ] وبمناسبة الذكرى السنوية الأولى لوفاته عام 1965، وصفه كلٌّ من سارفيبالي رادهاكريشنان ، ولال بهادور شاستري، وآخرون بأنه أعظم شخصية في الهند بعد غاندي. [ 350 ] [ 351 ]
كتب راماشاندرا غوها في عام 2005 أنه على الرغم من عدم وجود رئيس وزراء هندي آخر يقترب من التحديات التي واجهها نهرو، ولو توفي نهرو عام 1958 لكان سيُذكر كأعظم رجل دولة في القرن العشرين. [ 352 ] ومع ذلك، شهدت سمعة نهرو في السنوات الأخيرة عودة للظهور، ويُنسب إليه الفضل في الحفاظ على وحدة الهند على عكس توقعات الكثيرين بأن البلاد كانت مُعرّضة للتفكك. [ 353 ]
- تمثال نصفي لنهرو في ألدويتش ، لندن
تمثال نصفي لنهرو في قصر السلام ، لاهاي
مكتب نهرو في مبنى تين مورتي بهافان ، والذي تم تحويله الآن إلى متحف.
إحياء الذكرى

حظي جواهر لال نهرو، خلال حياته، بمكانة رمزية في الهند، وكان يحظى بإعجاب عالمي واسع النطاق لما يتمتع به من مثالية وحنكة سياسية. [331] [354] ومنذ وفاته، يُطلق عليه لقب "بانديت" (Pandit)، أي الحكيم . [ 355 ] ولا تزال مُثُل نهرو وسياساته تُشكّل بيان حزب المؤتمر وفلسفته السياسية الأساسية. [ 356 ] ويُحتفل في الهند بيوم ميلاده، 14 نوفمبر، باسم " بال ديفاس " ( يوم الطفل )، تقديرًا لشغفه وعمله الدؤوب في سبيل رفاهية وتعليم وتنمية الأطفال والشباب. ويتذكره الأطفال في جميع أنحاء الهند باسم " تشاتشا نهرو " (العم نهرو). [ 356 ] ولا يزال نهرو رمزًا شعبيًا لحزب المؤتمر الذي يُحيي ذكراه باستمرار. وكثيرًا ما يُقلّد الناس أسلوبه في اللباس، وخاصة قبعة غاندي وسترة نهرو . [ 357 ] [ 358 ] إن تفضيل نهرو للشيرواني ضمن استمرار اعتباره لباسًا رسميًا في شمال الهند حتى اليوم. [ 359 ]

تُكرّس العديد من المؤسسات العامة والنصب التذكارية في جميع أنحاء الهند لذكرى نهرو. وتُعدّ جامعة جواهر لال نهرو في دلهي من بين أعرق الجامعات في الهند. أما ميناء جواهر لال نهرو بالقرب من مدينة مومباي، فهو ميناء حديث مُصمّم لاستيعاب كميات هائلة من البضائع وحركة المرور. ويُحافظ على منزل نهرو في دلهي باسم " تين مورتي هاوس"، ويضمّ الآن متحف ومكتبة نهرو التذكارية ، بالإضافة إلى أحد قبة نهرو السماوية الخمس التي أُنشئت في مومباي ودلهي وبنغالور والله آباد وبونا. كما يضمّ المجمع مكاتب صندوق جواهر لال نهرو التذكاري، الذي أُنشئ عام 1964 برئاسة سارفيبالي رادهاكريشنان ، رئيس الهند آنذاك. كما تُقدّم المؤسسة زمالة جواهر لال نهرو التذكارية المرموقة، التي أُنشئت عام ١٩٦٨. [ ٣٦٠ ] ويُحافظ أيضًا على منزلي عائلة نهرو في أناند بهافان وسواراج بهافان تخليدًا لإرث نهرو وعائلته. [ ٣٦١ ] في عام ١٩٩٧، صُوِّت نهرو كأعظم شخصية هندية منذ الاستقلال في استطلاع رأي أجرته مجلة " إنديا توداي " . [ ٣٦٢ ] وفي عام ٢٠١٢، احتل المرتبة الرابعة في استطلاع رأي أجرته مجلة " أوتلوك " لأعظم شخصية هندية . [ ٣٦٣ ] وفي عام ٢٠١٠، صُنِّف ضمن قائمة بريتانيكا لأكثر ١٠٠ قائد عالمي تأثيرًا على مر العصور . [ ٣٦٤ ]
في الثقافة الشعبية
أُنتجت العديد من الأفلام الوثائقية عن حياة نهرو، كما تم تجسيد شخصيته في أفلام روائية. ولعلّ الأداء الأبرز لشخصية نهرو هو أداء روشان سيث ، الذي جسّدها ثلاث مرات: في فيلم "غاندي " للمخرج ريتشارد أتينبورو عام 1982 ، [ 365 ] وفي المسلسل التلفزيوني " بهارات إيك خوج" للمخرج شيام بينغال عام 1988 ، والمستوحى من كتاب نهرو " اكتشاف الهند" ، [ 366 ] وفي فيلم تلفزيوني عام 2007 بعنوان " الأيام الأخيرة للراج" . [ 367 ] أخرج بينغال الفيلم الوثائقي " نهرو" عام 1984 ، والذي تناول مسيرته السياسية. [ 368 ] كما أخرج المخرج السينمائي الهندي كيران كومار فيلمًا عن نهرو بعنوان "نهرو: جوهرة الهند" عام 1990، من بطولة بارتاب شارما في الدور الرئيسي. [ 369 ] في فيلم "سردار " للمخرج كيتان ميهتا ، جسّد بنجامين جيلاني شخصية نهرو. [ 370 ] فيلم "ناونيحال " ( وتعني حرفيًا " الشاب " )، وهو فيلم درامي هندي باللغة الهندية من إنتاج عام 1967 للمخرج راج ماربروس، يروي قصة راجو، وهو يتيم يعتقد أن جواهر لال نهرو قريبه، فينطلق للقائه. [ 371 ]

وبالمثل، في فيلم "أب ديلي دور ناهين " ( حرفيًا: " دلهي ليست بعيدة الآن " ) للمخرج أمار كومار عام 1957، يسافر راتان، وهو صبي صغير، إلى دلهي ساعيًا لتجنب حكم الإعدام الصادر بحق والده الذي أُدين ظلمًا، وذلك بطلب المساعدة من رئيس الوزراء نهرو. [ 372 ] وفي عام 1957 أيضًا ، أنتج وأخرج إزرا مير فيلمًا وثائقيًا قصيرًا باللغة الإنجليزية بعنوان "رئيس وزرائنا "، وهو نفسه الذي أخرج فيلم " ثلاثة أسابيع في حياة رئيس الوزراء نهرو" عام 1962. [ 373 ] [ 374 ] [ 375 ] أما مسرحية جيريش كارناد التاريخية " تغلق " (1962) فهي رمزية عن حقبة نهرو. أُقيمت المسرحية من إخراج إبراهيم الكازي مع فرقة المدرسة الوطنية للدراما في قلعة بورانا ، دلهي، في سبعينيات القرن العشرين، ثم عُرضت لاحقًا في مهرجان الهند بلندن عام ١٩٨٢. [ ٣٧٦ ] [ ٣٧٧ ] يؤدي سيدانت غوبتا دور جواهر لال نهرو في المسلسل التلفزيوني " الحرية في منتصف الليل" الذي عُرض على الإنترنت عام ٢٠٢٤. [ ٣٧٨ ]
كتابات
كان نهرو كاتبًا غزير الإنتاج باللغة الإنجليزية، حيث ألّف "اكتشاف الهند" ، و"لمحات من تاريخ العالم" ، و"سيرة ذاتية" (صدرت في الولايات المتحدة بعنوان " نحو الحرية ")، و "رسائل من أب إلى ابنته" ، وجميعها كُتبت في السجن. [ 379 ] تضمنت "الرسائل" ثلاثين رسالة كتبها إلى ابنته إنديرا بريادارشانى نهرو (غاندي لاحقًا)، التي كانت تبلغ من العمر آنذاك عشر سنوات وتدرس في مدرسة داخلية في موسوري . وقد سعى من خلالها إلى تعريفها بالتاريخ الطبيعي وحضارات العالم. [ 380 ] وخلال فترة توليه منصب رئيس الوزراء، كان نهرو يكتب رسائل نصف شهرية إلى رؤساء وزراء الولايات من عام 1947 إلى عام 1964. [ 381 ]
حظيت كتب نهرو بانتشار واسع. [ 382 ] [ 383 ] وقد نالت سيرته الذاتية ، على وجه الخصوص، استحسانًا نقديًا كبيرًا. وقد قارن جون غونتر ، في مقال له في مجلة "إنسايد آسيا" ، بينه وبين سيرة غاندي الذاتية.
تُشبه قصة المهاتما الهادئة قصة نهرو كما تُشبه زهرة الذرة زهرة الأوركيد، أو بيت شعر مُقفّى سونيتة لماكليش أو أودن، أو مسدس ماء مدفع رشاش. سيرة نهرو الذاتية دقيقة، مُعقدة، مُنتقاة، مُثقفة للغاية، غارقة في الشك، مُفعمة بالشغف الفكري. قال اللورد هاليفاكس ذات مرة إنه لا يمكن لأحد أن يفهم الهند دون قراءتها؛ إنها نوع من "تعليم هنري آدامز"، مكتوبة بنثر فائق - بالكاد يوجد اثنا عشر رجلاً على قيد الحياة يكتبون الإنجليزية بمثل براعة نهرو ... [ 384 ]
كتب مايكل بريشر، الذي اعتبر نهرو مفكراً كانت الأفكار بالنسبة له جوانب مهمة من القومية الهندية، في كتابه " القيادة السياسية والكاريزما: نهرو، بن غوريون، وغيرهم من القادة السياسيين في القرن العشرين" :
لم تكن كتب نهرو أكاديمية، ولم يكن الهدف منها أن تكون كذلك. لم يكن مؤرخًا مُدرَّبًا، لكن إحساسه بتسلسل الأحداث وقدرته على دمج معارف واسعة في نمط مترابط يمنحان كتبه جودة عالية. كما كشف في هذه الأعمال عن أسلوب أدبي مرهف. ... يُعد كتاب " لمحات من تاريخ العالم" الأكثر إضاءةً على نهرو كمفكر. كان الجزء الأول من الثلاثية، "لمحات" ، عبارة عن سلسلة من اللمحات المترابطة بشكل ضعيف لقصة البشرية في شكل رسائل إلى ابنته المراهقة، إنديرا، التي أصبحت فيما بعد رئيسة وزراء الهند. ... على الرغم من طابعه الجدلي في العديد من أجزائه ونقائصه كتاريخ محايد، فإن "لمحات" عمل ذو قيمة فنية عظيمة، ومقدمة جديرة لسيرته الذاتية النبيلة والكريمة . [ 385 ]
اعتقد مايكل كروكر أن كتابة سيرة ذاتية كانت ستمنح نهرو شهرة أدبية لو لم تنله الشهرة السياسية:
يعود الفضل في تأليف كتبه الثلاثة الرئيسية إلى سنوات سجنه... تُجسّد كتابات نهرو حياةً فكريةً عميقةً، وقدرةً استثنائيةً على ضبط النفس. تدفقت الكلمات بغزارةٍ من فيض فكره وروحه. ولو لم يكن رئيسًا لوزراء الهند، لكان اشتهر بكتاب "السيرة الذاتية " والأجزاء السيرية من كتاب "اكتشاف الهند" . من المرجح أن تُقرأ "السيرة الذاتية" ، على الأقل مع بعض الحذف هنا وهناك، لأجيالٍ قادمة. ... هناك، على سبيل المثال، لمساتٌ مميزةٌ من البديهيات ونهايةٌ غير متوقعة، وهو أمرٌ غريبٌ في رجلٍ كان قادرًا على التفكير والكتابة ببراعةٍ فائقةٍ في أفضل حالاته... [ 386 ]
صنّفت صحيفة الغارديان البريطانية خطاب نهرو " موعد مع القدر " ضمن أعظم خطابات القرن العشرين. وكتب إيان جاك في مقدمته للخطاب:
نهض نهرو ليلقي كلمته مرتدياً سترة حريرية ذهبية اللون، ووردة حمراء في عروة زرها. كانت جملُه بليغةً لا تُنسى، فقد كان نهرو كاتباً بارعاً؛ وكتابه "اكتشاف الهند" يتفوق بمراحل على ما بلغه معظم السياسيين الكتّاب. ... لقد منحت كلمات نهرو النبيلة، وعمقها البليغ، الهند الجديدة بوصلةً طموحةً وإنسانية. ومن هنا انطلقت مرحلة ما بعد الاستعمار، كما انطلقت الديمقراطية الهندية، التي تجاوزت منذ ذلك الحين العديد من التوقعات التي تنبأت بزوالها. [ 387 ]
انظر أيضاً
مراجع
ملحوظات
- ↑ / dʒ ə ˈ w ɑː h ər l ɑː l ˈ n eɪ ru / jə- WAH -her- lahl NAY -roo أو / ˈn ɛ ru / NERR -oo , [ 1 ] [ 2 ] الهندية : कवाहरलाल नेहरू ، بالحروف اللاتينية : جواهر لال نهرو ؛ IPA: [ dʒəˌʋaːɦəɾˈlaːl ˈneːɦɾuː ]ⓘ
- ↑ ... أخبر زملاءه أن الانتخابات الإقليمية، المقرر إجراؤها في العام التالي وفقًا لقانون عام 1935، ستُخاض بناءً على برنامج اجتماعي اقتصادي جذري، كان يتوقع بثقة أن يحقق نجاحًا باهرًا للبلاد. ... وبهذا البرنامج الجذري، اكتسح نهرو وزملاؤه الرابطة الإسلامية والأحزاب الأخرى في انتخابات عام 1937 الإقليمية؛ إذ لم تحصد الرابطة سوى ربع المقاعد المخصصة للمسلمين، بينما ذهبت المقاعد المتبقية لمرشحي المؤتمر الوطني الهندي. وبدا ذلك استعراضًا مذهلاً لقوة المؤتمر الوطني الهندي العلماني والاشتراكي والأممي على أي من البدائل المحدودة، بما في ذلك برنامج غاندي. وأقر الجميع بالجاذبية الانتخابية الكبيرة التي حظي بها نهرو. [ 7 ]
- ↑ [ 172 ] [ 173 ] [ 174 ] [ 175 ] [ 176 ]
- ↑ [ 240 ] [ 241 ] [ 242 ] [ 243 ]
- ↑ [ 338 ] [ 339 ] [ 340 ] [ 341 ] [ 342 ] [ 343 ] [ 344 ] [ 345 ] [ 346 ] [ 347 ]
الاقتباسات
- ↑ "نهرو" . قاموس راندوم هاوس ويبستر غير المختصر . 2020. مؤرشف في 5 مارس 2016 على موقع Wayback Machine
- ↑ "نهرو" . قاموس Merriam-Webster.com . Merriam-Webster. OCLC 1032680871. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 نوفمبر 2025 .
- ↑ –
- تيكل، أليكس (2025). روايات المدينة في الهند الجديدة: الأدب، والبنية التحتية، والمواطنة . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 39. ISBN 9780198921226لا
شك أن العظمة الأسطورية للقومية المناهضة للاستعمار تتجلى بوضوح في مواضع أخرى من نثر رواية " الاكتشاف" .
- بهاتاشاريا، هاريهار (2018). "نهج نهرو في بناء الأمة ومفهومها وأهميته اليوم". في: لوبو، لانسي؛ شاه، جايش (محرران). إرث نهرو: تقييم وتحليل . نيودلهي: مانوهار. ص 75. ISBN 978-93-5098-189-4
كيف يمكن للمرء أن ينسى أنه على عكس
بانكيم
، كان نهرو وغاندي من المشاركين الرئيسيين في نفس الحركات القومية المناهضة للاستعمار على الرغم من اختلاف نهجهما
؟
- تيكل، أليكس (2025). روايات المدينة في الهند الجديدة: الأدب، والبنية التحتية، والمواطنة . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 39. ISBN 9780198921226لا
- ↑ –
- ناث، سوشميتا (2022). الخيال العلماني: غاندي، نهرو، وفكرة (أفكار) الهند . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 157-158 . ISBN 9781009276566وهكذا ،
نرى أن النزعة الإنسانية العلمانية والعلمية قد دعمت مفهوم نهرو وتطبيقه للعقل في السياسة والمجتمع. وعلى الرغم من جاذبية النزعة الإنسانية العلمانية والروح العلمية على نطاق واسع، فإنه يمكن، في رأي نهرو، "إضافة المزيد إليهما أو محاولة صقلهما بما يتوافق مع عبقريتنا الوطنية".
- ناث، سوشميتا (2022). الخيال العلماني: غاندي، نهرو، وفكرة (أفكار) الهند . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 157-158 . ISBN 9781009276566وهكذا ،
- ↑ —
- جانجولي، سوميت؛ موخيرجي، راهول (2011). الهند منذ عام 1980. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 64. ISBN 978-1-139-49866-1كان نهرو ديمقراطياً اجتماعياً يؤمن بأن المؤسسات السياسية والاقتصادية الليبرالية قادرة على تحقيق النمو
الاقتصادي من خلال إعادة توزيع الثروة. شهدت خمسينيات القرن العشرين زيادة في سيطرة الدولة على النشاط الصناعي وظهور نظام التراخيص الصناعية، مما استلزم حصول الشركات على إذن من الحكومة قبل بدء أعمالها في المناطق المسموح بها.
- شينك، هانز (2020). إسكان فقراء المدن في الهند 1800-1965: دراسات استعمارية وما بعد استعمارية . روتليدج. ISBN 978-1-00-019185-1نشأت
فكرة أن الدولة يجب أن تعمل بنشاط وبطريقة مخططة و"عقلانية" و"حديثة" على تعزيز التنمية في الخارج. وقد استُلهمت هذه الفكرة إلى حد ما من التنمية الاقتصادية المخططة في الاتحاد السوفيتي، وبالنسبة للبعض، بمن فيهم نهرو، من مفهوم دولة الرفاه - الذي كان آنذاك بعيد المنال - في أوروبا الغربية، والذي كان في معظمه فكرة اشتراكية ديمقراطية.
- وينيكي، يان (2016). اختصار أم تجزؤ: استراتيجيات التنمية الاقتصادية والتغير الهيكلي . مطبعة جامعة أوروبا الوسطى. ص 41. ISBN 9789633860632نهرو
، الاشتراكي الفابي، أو الاشتراكي الديمقراطي بالمعنى الحديث، إما أنه لم يقرأ أعمال ميل أو أنه تجاهل المتطلبات المؤسسية (الدنيا) التي حددها هذا الكاتب الكلاسيكي. ففي رأي نهرو، كان من المفترض أن تدير الدولة الاقتصاد من المركز، وأن تقرر أيضاً كيفية توزيع الموارد الشحيحة.
- شالام، ك.س. (2017). الاقتصاد الاجتماعي للتنمية في الهند . سيج. ص 325. ISBN 9789385985126يدعو الديمقراطيون الاجتماعيون إلى انتقال سلمي من الرأسمالية إلى الاشتراكية. وبينما كان يُعتبر جواهر لال نهرو ديمقراطياً اجتماعياً، كان زميله في الجمعية التأسيسية، بي آر أمبيدكار، مؤيداً بشدة لاشتراكية الدولة. ويبدو أن التوفيق بين هذين الفكرين قد انعكس في المبادئ التوجيهية لسياسة الدولة. ويمكن
دراسة مبادئ الديمقراطية الاجتماعية و/أو الاشتراكية الديمقراطية في سياق الوضع الراهن في الهند.
- جانجولي، سوميت؛ موخيرجي، راهول (2011). الهند منذ عام 1980. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 64. ISBN 978-1-139-49866-1كان نهرو ديمقراطياً اجتماعياً يؤمن بأن المؤسسات السياسية والاقتصادية الليبرالية قادرة على تحقيق النمو
- ↑ "بانديت جواهر لال نهرو" . المؤتمر الوطني الهندي.
- 1 2 شتاين، ب. (2010). أرنولد، د. (محرر). تاريخ الهند ( الطبعة الثانية). أكسفورد: وايلي-بلاك ويل . ص 326-327 . ISBN 978-1-4051-9509-6.
- ↑ "جواهر لال نهرو: مهندس الهند الحديثة" . صحيفة هندوستان تايمز . 14 نوفمبر 2019.
- ↑ زكريا 2004 ، ص 11.
- ↑ بابو، د. شيام (11 يوليو 2019). "نهرو ومعضلة كشمير" . صحيفة ذا هندو . مؤرشف من الأصل في 2 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2021 .
- ↑ ناندا، بي آر (1963). نهرو: موتيلال وجواهر لال . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 38-40 .
- ↑ مورايس 2007 ، ص 21.
- ↑ ناندا 2007 ، ص 25.
- ↑ سميث، بوني ج. موسوعة أكسفورد للنساء في التاريخ العالمي . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد ، 2008. ISBN 978-0-19-514890-9الصفحات 406-407.
- ١ ٢ "جواهر لال نهرو: رمز النضال من أجل الحرية، صانع الهند الحديثة" . هندوستان تايمز . ٢ ديسمبر ٢٠٢٠. مؤرشف من الأصل في ١٥ نوفمبر ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ١٥ نوفمبر ٢٠٢١ .
- ↑ «وفاة السيدة كريشنا هوثيسينغ، الكاتبة وشقيقة نهرو» . صحيفة نيويورك تايمز . ١٠ نوفمبر ١٩٦٧. مؤرشف من الأصل في ٩ يوليو ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٢ يوليو ٢٠٢١ .
- ↑ مورايس 2007 ، ص 22.
- ↑ غوخال، بالكريشنا غوفيند (1978). "نهرو والتاريخ". التاريخ والنظرية . 17 (3): 311-322 . doi : 10.2307/2504742 . ISSN 0018-2656 . JSTOR 2504742 .
- ↑ مورايس 2007 ، ص 23.
- 1 2 3 4 5 ميسرا، أوم براكاش. 1995. الفكر الاقتصادي لغاندي ونهرو: تحليل مقارن . منشورات إم دي. رقم ISBN 978-81-85880-71-6الصفحات 49-65.
- 1 2 ناندا 2007 ، ص 88.
- ↑ بهاراتي، ك.س. (1998). موسوعة المفكرين البارزين . شركة كونسيبت للنشر المحدودة. رقم ISBN 978-81-7022-684-0.
- ↑ ثارور، شاشي (27 نوفمبر 2018). نهرو: اختراع الهند . دار بنجوين راندوم هاوس إنديا الخاصة المحدودة. ISBN 978-93-5305-355-0.
- ↑ مورايس 2007 ، ص 36.
- ↑ مورايس 2007 ، ص 43.
- 1 2 سين، زوي كيشاب سي. 1964. "جواهر لال نهرو". الحضارات 14(1/2):25–39. JSTOR 41230788 .
- ↑ مورايس 2007 ، ص 47.
- ↑ ناندا 2007 ، ص 34.
- ↑ باندي، بي إن (1976). نهرو . بالغراف ماكميلان المملكة المتحدة. ص 19. ISBN 978-1-349-00792-9.
- ^ بهاغافان ، مانو (2023). فيجايا لاكشمي بانديت . البطريق راندوم هاوس الهند. ص. 23. رقم ISBN 9789357086462.
- ↑ ناندا 2007 ، ص 167.
- ↑ جوبال 1976 ، ص 308.
- ↑ ناندا، بي آر (2015). غوخالي: المعتدلون الهنود والراج البريطاني . مطبعة جامعة برينستون . ص 484-486 . ISBN 9781400870493.
- ↑ زكريا 2004 ، ص 20-21.
- 1 2 3 4 غوس 1993 ، ص 25.
- 1 2 مورايس 2007 ، ص. 50.
- ↑ مورايس 2007 ، ص 49.
- ↑ ناندا 2007 ، ص 173.
- ↑ ناندا 2007 ، ص 330.
- 1 2 مورايس 2007 ، ص. 55.
- ↑ "جواهر لال نهرو - سرد زمني" . صندوق جواهر لال نهرو التذكاري (JNMF) . مؤرشف من الأصل في 4 يونيو 2012. تم الاطلاع عليه في 23 يونيو 2012 .
- ↑ مورايس 2007 ، ص 58.
- ↑ ناندا 2007 ، ص 214.
- ↑ ناندا 2007 ، ص 228.
- ↑ زكريا 2004 ، ص 39.
- 1 2 ناندا 2007 ، ص. 325.
- ↑ ناندا 2007 ، ص 259.
- ↑ مورايس 2007 ، ص 106.
- 1 2 ناندا 2007 ، ص. 323.
- ↑ ليون، فابيو (2019). الأنبياء ورجال الدولة في صياغة الديمقراطية في الهند: القيادة السياسية والأفكار والتسويات . كتب ليكسينغتون. ص 105. ISBN 9781498569378.
- ↑ ناندا 2007 ، ص 267.
- ↑ ناندا 2007 ، ص 327.
- ↑ ناندا 2007 ، ص 331.
- ↑ ناندا 2007 ، ص 334.
- ↑ كينليسايد، تي. أ. (1983). " الحركة القومية الهندية وعصبة الأمم: مقدمة للأمم المتحدة". مجلة الهند الفصلية . 39 (3): 281-298 . doi : 10.1177/097492848303900303 . JSTOR 45071841. S2CID 150520531 .
- ↑ ناندا 2007 ، ص 335.
- ↑ هويبرغ، ديل (2000). موسوعة بريتانيكا للطلاب - الهند . دار النشر الشعبية . ص 107. ISBN 978-0-85229-760-5.
- ↑ ناندا 2007 ، ص 391.
- ↑ دوت، آر سي (1981). اشتراكية جواهر لال نهرو . نيودلهي: شاكتي مالك، منشورات أبهيناف. ص 54-55 . ISBN 978-81-7017-128-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 سبتمبر 2017 .
- 1 2 3 4 5 6 غاندي، راجموهان (28 نوفمبر 1991). "باتيل: سيرة حياة" . دار نشر نافاجيفان. ص 171 - عبر أرشيف الإنترنت.
- ^ ناج ، كينغشوك (2015). نيتاجي: العيش بشكل خطير . بارانجوي جوها ثاكورتا. رقم ISBN 978-93-84439-70-5.
- ↑ "بورنا سواراج: المطالبة بالاستقلال الكامل، 26 يناير 1930" . indiaofthepast.org. مؤرشف من الأصل في 8 نوفمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 6 يوليو 2015 .
- ↑ مكتب السجلات العامة. "منحنى التعلم للإمبراطورية البريطانية" . مكتب السجلات العامة، الأرشيف الوطني . مؤرشف من الأصل في 28 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 28 نوفمبر 2021 .
- ↑ خالد، هارون (26 يناير 2018). "قصة يوم الجمهورية: على ضفاف نهر رافي، عهدٌ شكّل مسار الهند الحديثة قبل 88 عامًا" . Scroll.in . مؤرشف من الأصل في 30 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 16 أغسطس 2021 .
- ↑ «شرح: لماذا تحتفل الهند بيوم 26 يناير كيوم الجمهورية» . 30 يناير 2021. مؤرشف من الأصل في 21 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 21 نوفمبر 2021 .
- ↑ التعليم، بيرسون. أوراق امتحانات السنوات السابقة محلولة حسب الموضوع - الوعي العام . بيرسون للتعليم الهند. ISBN 978-93-5286-640-3.
- ↑ دافار، برافين (15 نوفمبر 2018). "أعظم هندي بعد المهاتما؟ لماذا اختار غاندي نهرو لقيادة الهند؟" . صحيفة ديكان كرونيكل . مؤرشف من الأصل في 21 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 21 نوفمبر 2021 .
- ↑ ماهيشواري، نيرجا (1997). السياسة الاقتصادية لجواهر لال نهرو . ديب آند ديب. ص 41. ISBN 978-81-7100-850-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 نوفمبر 2018 .
- ↑ باندي، بي إن، محرر. (2015). الحركة القومية الهندية 1885-1947: وثائق مختارة . دار نشر سبرينغر . ص 45. ISBN 978-1-349-86215-3.
- ↑ غاندي، غوبالكريشنا . "مسيرة داندي الكبرى - بعد ثمانين عامًا" مؤرشف في 17 يوليو 2012 في Wayback Machine ، صحيفة ذا هندو ، 5 أبريل 2010.
- ↑ خانال، فينود (13 نوفمبر 2014). "يصف المهاتما غاندي اعتقال نهرو عام 1930 بأنه "راحة"صحيفة تايمز أوف إنديا . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 28 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليها بتاريخ 16 أغسطس 2021 .
- ↑ "برقية رقم 90، مؤرخة (ومقروءة) في 14 أبريل 1930". حركة العصيان المدني في الولايات المتحدة. اعتقال بانديت جواهر لال نهرو . نيودلهي: حكومة الولايات المتحدة. 1930. ص 71. مؤرشفة من الأصل في 10 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليها في 9 سبتمبر 2022 - عبر الأرشيف الوطني للهند .
تم اعتقال بانديت جواهر لال نهرو في الله أباد هذا الصباح لخرقه قانون الملح.
- ↑ مورايس 2007 ، ص 167.
- ↑ مورايس 2007 ، ص 168.
- ↑ فيشر، مارغريت و. يونيو 1967. "جواهر لال نهرو الهند". مجلة الدراسات الآسيوية 7(6): 363-373 [368]. doi : 10.2307/2642611 . JSTOR 2642611
- ↑ جونسون، ريتشارد ل. 2005. تجارب غاندي مع الحقيقة: كتابات أساسية من وإلى المهاتما غاندي . كتب ليكسينغتون . ISBN 978-0-7391-1142-0ص 37.
- ↑ جوبال 1976 ، ص 147.
- ↑ مورايس 2007 ، ص 181.
- ↑ جوبال 1976 ، ص 170.
- 1 2 جوبال 1976 ، ص 185.
- ^ مورايس 2007 ، ص 255-256.
- ↑ زكريا 2004 ، ص 76-77.
- ^ مورايس 2007 ، ص 245 – 248.
- ↑ غوبتا، ر. ل. (1976). الصراع والوئام: العلاقات الهندية البريطانية؛ منظور جديد . منشورات تريمورتي. ص 18.
- ↑ سيثي، آر آر (1958). المرحلة الأخيرة من السيادة البريطانية في الهند (1919-1947): وهي الفصول الختامية من تاريخ كامبريدج للهند، المجلد السادس، وتاريخ كامبريدج المختصر للهند . إس. تشاند. ص 34.
- 1 2 3 جوبال 1976 ، ص 214.
- ↑ مولر، يو.؛ شيرينبيك، آي. (2014). القيادة السياسية، الدولة الناشئة والديمقراطية: دراسة مقارنة . تايلور وفرانسيس. ص 52. ISBN 9781317673101.
- ↑ موخيرجي 2018 ، ص 41.
- ↑ شوتلي، ج.، 2012. الرؤية والاستراتيجية في السياسة الهندية: خيارات جواهر لال نهرو السياسية وتصميم المؤسسات السياسية ، ص 54. ميلتون بارك: تايلور وفرانسيس.
- ↑ موخيرجي 2018 ، ص 43.
- ^ مولر وشيرينبيك 2014 ، ص. 52.
- 1 2 جوبال 1976 ، ص 233.
- ^ هويبيرج ، ديل. رامشانداني، إندو (21 نوفمبر 2000). "طلاب بريتانيكا الهند" . نيودلهي : الموسوعة البريطانية (الهند) – عبر أرشيف الإنترنت.
- ↑ هويبرغ، ديل (2000). موسوعة بريتانيكا للطلاب - الهند . دار النشر الشعبية . الصفحات 108 وما بعدها. ISBN 978-0-85229-760-5.
- ↑ بوز، سوغاتا (2012). خصم جلالته: سوبهاس تشاندرا بوز ونضال الهند ضد الإمبراطورية . مطبعة جامعة هارفارد. ص 146. ISBN 9780674065963.
- ↑ بانديوبادياي، سيكارا (2004). من بلاسي إلى التقسيم: تاريخ الهند الحديثة . أورينت بلاك سوان . ص 409-410 . ISBN 978-81-250-2596-2.
- ↑ موخيرجي 2018 ، ص 44.
- ^ ساراف ، نانديني (2012). حياة وأوقات لوكمانيا تيلاك . كتب المحيط. ص. 119. ردمك 978-81-84301-52-6.
- ^ مينون ، فابال بانجوني (8 ديسمبر 2015). نقل السلطة في الهند . مطبعة جامعة برينستون . ص. 60. ردمك 978-1-4008-7937-3.
- 1 2 بانديوبادياي، سيكارا (2004). من بلاسي إلى التقسيم: تاريخ الهند الحديثة . الهند: أورينت لونجمان . ص 412. ISBN 978-81-250-2596-2.
- ↑ مورايس، فرانك ر. "جواهر لال نهرو" . موسوعة بريتانيكا . مؤرشف من الأصل في 28 يونيو 2023. تم الاطلاع عليه في 2 أكتوبر 2018 .
- ↑ دبليو. سيرز، ستيفن (1973). تاريخ هورايزون للإمبراطورية البريطانية ، المجلد 2. شركة أمريكان هيريتدج للنشر. ص 465. ISBN 978-0-07-030354-6– عبر كتب جوجل.
- ↑ وولبرت، ستانلي (2001). شغف غاندي: حياة وإرث المهاتما غاندي . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 192-193 . ISBN 0-19-515634-Xتم الاطلاع عليه بتاريخ 4 ديسمبر 2007 .
- ↑ أندرسون، كين. "غاندي - الروح العظيمة" . الإمبراطورية البريطانية: سقوط الإمبراطورية . مؤرشف من الأصل في 23 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه في 4 ديسمبر 2007 .
- ↑ كرماني، سيكوندر (18 أغسطس 2017). "كيف تُشكّل أيديولوجية جناح هوية باكستان" . بي بي سي . مؤرشف من الأصل في 21 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 21 نوفمبر 2021 .
- ↑ تشاند، عطار (2010). الهند وأمن آسيا والمحيط الهادئ ، المجلد 2. دار نشر عمار براكاشان. ص 223. ISBN 978-81-8542-031-8– عبر كتب جوجل.
- ↑ رادهاي شيام تشوراسيا (2002). تاريخ الهند الحديثة، من 1707 م إلى 2000 م. دار أتلانتيك للنشر. الصفحات 281-283
- ↑ سيرز، ستيفن و. (2014). الإمبراطورية البريطانية . مدينة العالم الجديد. ISBN 978-1-61230-809-8– عبر كتب جوجل.
- ↑ العلوم والثقافة، المجلد 30. جمعية أخبار العلوم الهندية. 1964.
- ↑ أديتيت دي (8 سبتمبر 2009). جواهر لال نهرو - جوهرة الهند . دار نشر بافن . رقم ISBN 978-81-8475-866-5– عبر كتب جوجل.
- ^ هويبيرج ، ديل (2018). طلاب بريتانيكا الهند . شعبية براكاشان. رقم ISBN 978-0-85229-760-5– عبر كتب جوجل.
- ↑ آمي ماكينا، محررة. (2009). أكثر 100 قائد عالمي تأثيراً على مر العصور . مجموعة روزن للنشر . ص 223. ISBN 978-1-61530-015-0– عبر كتب جوجل.
- ↑ هويبرغ، ديل (2018). موسوعة بريتانيكا للطلاب - الهند . المجلد 4. دار النشر الشعبية. الصفحات 108-109 . ISBN 978-0-85229-760-5– عبر كتب جوجل.
- ↑ مانسرغ، نيكولاس (2013). مسح لشؤون الكومنولث البريطاني: مشاكل التعاون في زمن الحرب والتغيير ما بعد الحرب 1939-1952 . روتليدج. ص 145. ISBN 978-1-136-24289-2– عبر كتب جوجل.
- ↑ "الأرشيف الوطني - الصفحة الرئيسية" . nationalarchives.gov.uk . مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 16 أغسطس 2021 .
- ↑ "حركة اتركوا الهند عام 1942" . open.ac.uk. مؤرشف من الأصل في 2 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 29 مايو 2021 .
- ↑ عامر ر. مفتي (2009). التنوير في المستعمرة: المسألة اليهودية وأزمة الثقافة ما بعد الاستعمارية . مطبعة جامعة برينستون . ص 129-131 . ISBN 978-1-4008-2766-4.
- ↑ آمي ماكينا، محررة. (2009). أكثر 100 قائد عالمي تأثيرًا على مر العصور . مجموعة روزن للنشر، ص 224. ISBN 978-1-61530-015-0– عبر كتب جوجل.
- ^ خير ، إن إن التربية المدنية والتاريخ . بيتامبار للنشر. رقم ISBN 978-81-209-1088-1– عبر كتب جوجل.
- ↑ سيرز، ستيفن و. (2014). الإمبراطورية البريطانية . مدينة العالم الجديد. ISBN 978-1-61230-809-8– عبر كتب جوجل.
- 1 2 ب. ن. باندي (1969). تفكك الهند البريطانية . ماكميلان للتعليم في المملكة المتحدة. ص 169. ISBN 978-1-349-15307-7– عبر كتب جوجل.
- ↑ سيرز، ستيفن و. (2014). الإمبراطورية البريطانية . نيو وورد سيتي. ISBN 978-1-61230-809-8.
- ↑ كاسنيال، بي دي (13 نوفمبر 2015). "ممتلكات نهرو لا تزال سليمة في سجن ألمورا" . خدمة أخبار تريبيون إنديا . مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2021. تم الاسترجاع في 6 ديسمبر 2021 .
- ↑ موخوبادياي، نيلانجان (14 نوفمبر 2018). "الماضي المستمر: على من يعتقدون أن نهرو كان متعطشًا للسلطة مراجعة الأحداث التي أدت إلى الاستقلال" . ذا واير . مؤرشف من الأصل في 9 نوفمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 9 نوفمبر 2018 .
- ↑ ماراثي، أوم (3 سبتمبر 2019). "شرح: متى شُكّلت الحكومة المؤقتة في الهند عام 1946" . صحيفة إنديان إكسبريس . مؤرشف من الأصل في 2 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 29 مايو 2021 .
- ↑ ف. كريشنا أنانث. الهند منذ الاستقلال: فهم السياسة الهندية . بيرسون إديوكيشن إنديا. 2010. ص 28-30.
- ↑ بومبوال، كيه آر (1967). أسس الفيدرالية الهندية . دار النشر الآسيوية. ص 151.
- ↑ مينون، شيفشانكار (2021). الهند والجغرافيا السياسية الآسيوية: الماضي والحاضر . مطبعة مؤسسة بروكينغز. ص 34. ISBN 978-0-670-09129-4.
- ↑ لومبي، إي دبليو آر 1954. نقل السلطة في الهند، 1945-1947 . لندن: جورج ألين وأونوين . ص 228
- ↑ تيواري، أديتيا (30 أكتوبر 2017). "سردار باتيل - الرجل الذي وحّد الهند" . مكتب الإعلام الحكومي . مؤرشف من الأصل في 27 مارس 2023.
- ↑ رويتشودري، أدريجا (31 أكتوبر 2017). "كيف وحّد فالابهاي باتيل، وفي بي مينون، ومونتباتن الهند" . صحيفة إنديان إكسبريس . مؤرشف من الأصل في 27 مارس 2023.
- ↑ فوربر، هولدن (1951). "توحيد الهند، 1947-1951". شؤون المحيط الهادئ . 24 (4): 352-371 . doi : 10.2307/2753451 . JSTOR 2753451 .
- ↑ سي. أ. تشاندرا بريما (1991). سريلانكا، سنوات الإرهاب: انتفاضة جبهة التحرير الشعبية، 1987-1989 . مكتبة ليك هاوس. ص 81. ISBN 9789559029038.
أصدر نهرو تشريعًا يجعل المطالبة بالانفصال غير قانونية في عام 1963. وبعد ذلك، تخلى حزب DMK عن مطلبه بـ "درافيدا نادو".
- ↑ جايانثا دانابالا، معهد الأمم المتحدة لبحوث نزع السلاح (1999). الحد من الأسلحة الصغيرة: أسلحة قديمة، قضايا جديدة . دار نشر أشغيت . رقم ISBN 9780754620761على الرغم من أن حملة الانفصال بلغت ذروتها في كشمير، إلا أن ولاية تاميل نادو كانت أول ولاية هندية تدعو إلى الانفصال. ففي عام 1963 ،
واستجابةً للحملة الصاخبة المطالبة بدولة درافيدستان، قدّم رئيس الوزراء نهرو التعديل السادس عشر للدستور، الذي ألزم المرشحين للمناصب العامة بأداء قسم ينص على: "سأصون سيادة الهند ووحدة أراضيها".
- ↑ موسوعة إنديكا: الهند المستقلة والحروب - الجزء الأول . منشورات أنمول. 1996. ISBN 978-81-7041-859-7.
- ↑ موسوعة حرب الاستقلال الهندية، 1857-1947: عصر غاندي : جواهر لال نهرو وسردار باتيل . منشورات أنمول. 2009. ISBN 978-81-261-3745-9.
- ↑ نهرو، جواهر لال (30 أبريل 2007). "موعد مع القدر" . TheGuardian.com . مؤرشف من الأصل في 24 مايو 2014. تم الاطلاع عليه في 16 أغسطس 2021 .
- ↑ ساها، أبهيشيك (15 أغسطس 2015). "سياسة الاغتيال: من قتل غاندي ولماذا؟" . هندوستان تايمز . مؤرشف من الأصل في 13 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 13 ديسمبر 2021 .
- ^ جاناك راج جاي (1996). 1947-1980 . منشورات ريجنسي. ص 45 – 47. ISBN 978-81-86030-23-3.
- ↑ أنصاري، سارة؛ غولد، ويليام (2019). "«أداء الدولة» في الهند وباكستان بعد عام 1947. حدود الانتماء . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 23-66 . doi : 10.1017/9781108164511.003 . ISBN 978-1-107-19605-6S2CID 211394653. مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 سبتمبر 2021 .
- ↑ خان، ياسمين. " ممارسة السلام: اغتيال غاندي كلحظة حاسمة في ترسيخ دولة نهرو" (ملف PDF) . core.ac.uk. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 11 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 سبتمبر 2021 .
- ↑ خان، ياسمين (2011). "ممارسة السلام: اغتيال غاندي كلحظة حاسمة في ترسيخ دولة نهرو" . دراسات آسيوية حديثة . 45 (1): 57-80 . doi : 10.1017/S0026749X10000223 . S2CID 144894540 . (الاشتراك مطلوب)
- ↑ خان، ياسمين (12 يناير 2011). "ممارسة السلام: اغتيال غاندي كلحظة حاسمة في ترسيخ دولة نهرو" . دراسات آسيوية حديثة . 45 (1): 57-80 . doi : 10.1017/S0026749X10000223 . S2CID 144894540 .
- ↑ غوش، بيشواناث (17 مارس 2016). "الخرائط قابلة للتغيير. حتى خرائط بهارات ماتا" . صحيفة ذا هندو . مؤرشف من الأصل في 2 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2021 .
- ↑ رويتشودري، أدريجا (17 أغسطس 2017). "خمس ولايات رفضت الانضمام إلى الهند بعد الاستقلال" . صحيفة إنديان إكسبريس . مؤرشف من الأصل في 13 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2021 .
- ↑ س.، محمد عمران الله (1 فبراير 2016). "حان الوقت لاستذكار الجهود المبذولة لوضع الدستور" . صحيفة ذا هندو . مؤرشف من الأصل في 3 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2021 .
- ↑ بهاسكار، أنوراغ (25 نوفمبر 2022). "الجمهورية في عامها السبعين: الديباجة تجسد رؤية الدستور" . هندوستان تايمز . مؤرشف من الأصل في 11 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 12 مارس 2024 .
- ↑ تشوهان، دينش. "ديباجة روح دستور الهند" . مؤرشف من الأصل في 11 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 12 مارس 2024 .
- ↑ سينها، شاكتي؛ روي، هيمانشو (2018). باتيل: الأفكار والسياسات السياسية . منشورات سيج. ISBN 978-93-5280-854-0.
- ↑ ماراثي، أوم (3 سبتمبر 2019). "شرح: متى شُكّلت الحكومة المؤقتة في الهند عام 1946" . صحيفة إنديان إكسبريس . مؤرشف من الأصل في 2 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2021 .
- ↑ بارك، ريتشارد ليونارد (1952). "الانتخابات العامة في الهند". مجلة دراسات الشرق الأقصى . 21 (1): 1-8 . doi : 10.2307/3024683 . JSTOR 3024683 .
- ↑ "المجلة الهندية والأجنبية" . قسم المنشورات بوزارة الإعلام والإذاعة، حكومة الهند. 1969.
- ↑ غوها، راماتشاندرا (2002). " أكبر مقامرة للديمقراطية: أول انتخابات حرة في الهند عام 1952" . مجلة السياسة العالمية . 19 (1): 95-103 . doi : 10.1215/07402775-2002-2005 . JSTOR 40209795. مؤرشف من الأصل في 3 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 29 مايو 2021 .
- 1 2 كوشي، لوك (2 نوفمبر 2016). "شرح: إعادة تنظيم الولايات في الهند وأسبابها" . ذا نيوز مينيت . مؤرشف من الأصل في 3 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 3 أبريل 2019 .
- ↑ "ذكرى وفاة جوفيند بالاب بانت: إحياء ذكرى أول رئيس وزراء لولاية أوتار براديش" . نيوز 18. 7 مارس 2021. مؤرشف من الأصل في 2 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2021 .
- ↑ "حالة الأمة" . صحيفة إنديان إكسبريس . 11 مايو 2008. مؤرشف من الأصل في 19 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2021 .
- ↑ تشودري، سوراج سورجيت (2021). تعليق نقدي على قانون حظر مخططات الإيداع غير المنظمة لعام 2019 والقوانين ذات الصلة . دار بلومزبري للنشر . رقم ISBN 978-93-90252-05-3.
- ↑ "نتائج انتخابات مجلس النواب الهندي العام لعام 1957 (البرلمان الثاني)" . www.elections.in . مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 أغسطس 2020 .
- ↑ تشاكرافارتي، شوبهوديب (6 مارس 2019). "الهند المذهلة: قصة انتخابات لوك سابها عام 1962 - كل ما تحتاج لمعرفته" . زي نيوز . مؤرشف من الأصل في 21 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 21 ديسمبر 2021 .
- ↑ دافار، برافين (31 ديسمبر 2017). "تحرير غوا" . صحيفة ذا هندو . مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2021 .
- ↑ نوراني، أ.ج. (29 أغسطس/آب 2003). "المثابرة في عملية السلام" . فرونت لاين . hinduonnet.com. مؤرشف من الأصل في 26 مارس/آذار 2005. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس/آب 2021 .
- ↑ كلينتورث، ج. (1987). حرب الصين مع الهند: مسألة ثقة . ورقة عمل (الجامعة الوطنية الأسترالية، مركز الدراسات الاستراتيجية والدفاعية). مركز الدراسات الاستراتيجية والدفاعية، كلية أبحاث دراسات المحيط الهادئ، الجامعة الوطنية الأسترالية. ص 10. ISBN 978-0-7315-0087-1
أعلنت الصين وقف إطلاق النار من جانب واحد، وبحلول ديسمبر/كانون الأول، سحبت قواتها إلى مواقع تبعد 20 كيلومتراً خلف خط السيطرة الفعلية الذي كان قائماً في عام 1959
. - ↑ ميشيل ل. لورو (2018). رفاق ضد الإمبريالية: نهرو، الهند، والأممية في فترة ما بين الحربين . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 195. ISBN 9781108419307
استقال مينون بسبب فشل الاستعداد العسكري الهندي في منع الغزو الصيني خلال الحرب الصينية الهندية عام 1962
. - ↑ "آسيا: إنهاء التشويق" . مجلة تايم . 17 سبتمبر 1965. مؤرشف من الأصل في 21 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2021 .
- ^ لوثي، لورينز م.، أد. (2020). رؤى عالمية بديلة . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 261 – 328. ISBN 978-1-108-41833-1أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 10 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يوليو 2021 .
- ↑ سيغال، سارانش (7 مايو 2014). "انقسام التبتيين في المنفى حول حق التصويت في الانتخابات الهندية" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 18 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 18 ديسمبر 2018 .
- ↑ «بعد نهرو وإنديرا، مودي هو رئيس الوزراء الوحيد الذي عاد إلى السلطة بأغلبية ساحقة» . صحيفة إيكونوميك تايمز . ٢٣ مايو ٢٠١٩. مؤرشف من الأصل في ٢٢ أغسطس ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٢٢ أغسطس ٢٠٢١ .
- ↑ العالم ينعى نهرو (1964) ، 13 أبريل 2014، مؤرشف من الأصل في 31 يوليو 2021 ، تم استرجاعه في 31 يوليو 2021
- ↑ غوها، راماتشاندرا (2013). أحكام على نهرو . دار بنغوين للنشر . رقم ISBN 978-93-5118-757-8.
- ↑ "رسالة من الرئيس أيزنهاور إلى رئيس الوزراء نهرو" . history.state.gov . العلاقات الخارجية للولايات المتحدة، 1958-1960، جنوب وجنوب شرق آسيا، المجلد الخامس عشر - مكتب المؤرخ. 27 نوفمبر 1958. مؤرشف من الأصل في 31 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 31 يوليو 2021 .
- ↑ نايانتارا ساهغال (2010). جواهر لال نهرو: تحضير عالم متوحش . دار بنجوين للنشر، الهند. ص 59. ISBN 978-0-670-08357-2.
- ↑ إيان هول، ذا كونفرسيشن (22 أغسطس 2021). "نهرو، مهندس الهند الحديثة، ساهم أيضًا في تفنيد الإمبريالية الأوروبية" . Scroll.in . مؤرشف من الأصل في 15 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2021 .
- ↑ "كيف يمكن أن يتلاشى حزب المؤتمر الوطني الأفريقي - رأي" . www.politicsweb.co.za . مؤرشف من الأصل بتاريخ 15 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2021 .
- ↑ "التالي: كيف ستتردد أصداء أفكار نهرو وسوامي برابهو دوت براماشاري عن الهند في انتخابات 2022" . فيرست بوست . 15 نوفمبر 2021. مؤرشف من الأصل في 15 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2021 .
- ↑ «رئيس الوزراء مودي قائدٌ ذو كاريزما مثل جواهر لال نهرو وراجيف غاندي: راجينيكانث» . outlookindia . مؤرشف من الأصل في 28 مايو 2019. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2015 .
- ↑ خدمة تريبيون نيوز. "ألف كذبة لا تُقلل من عظمة نهرو" . خدمة تريبيون إنديا الإخبارية . مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2021 .
- ↑ باريك، بيكو (1991). "نهرو والفلسفة الوطنية للهند". الأسبوعية الاقتصادية والسياسية . 26 (5-12 يناير 1991): 35-48 . JSTOR 4397189 .
- ↑ بوري، س. (2020). مخلفات الإمبراطورية العظيمة: كيف شكلت الإمبراطوريات العالم . أتلانتيك بوكس. ص 206. ISBN 978-1-78649-834-2.
- ↑ هيلر، ب. (1999). عمل التنمية: العمال وتحول الرأسمالية في ولاية كيرالا، الهند . منشورات كورنيل الورقية. مطبعة جامعة كورنيل. ص 75. ISBN 978-0-8014-8624-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 فبراير 2024 .
- ↑ سينغ، رافي رانجان و إم كيه (14 أغسطس 2021). "بانديت جواهر لال نهرو" . منشورات كيه كيه. ص 20 – عبر كتب جوجل.
- ↑ غوز 1993 ، ص 243.
- 1 2 كوبستين 2005 ، ص. 364.
- ↑ ماهيشواري، ن. (1997). السياسة الاقتصادية لجواهر لال نهرو . ديب آند ديب. ص 36-39 . ISBN 978-81-7100-850-6.
- 1 2 3 والش، جوديث إي. (2006). تاريخ موجز للهند . قاعدة المعلومات للنشر . ص. 190. ردمك 978-1-4381-0825-4.
- ↑ يوكوكاوا، نوبوهارو؛ جاياتي غوش ؛ بوب روثورن (2013). تصنيع الصين والهند: آثارهما على الاقتصاد العالمي . روتليدج . ص 213. ISBN 978-1-134-09387-8.
- 1 2 غرابوفسكي، ريتشارد؛ شارميستا سيلف؛ مايكل ب. شيلدز (2007). التنمية الاقتصادية: منهج إقليمي ومؤسسي وتاريخي . إم إي شارب . ص 161. ISBN 978-1-134-09387-8.
- ↑ شاند، ر. ريتشارد تريجورثا؛ ك. ب. كاليرجان؛ أولاجاناثان سانكار (2003). الإصلاح الاقتصادي وتحرير الاقتصاد الهندي: مقالات تكريمًا لريتشارد ت. شاند؛ أوراق بحثية قُدِّمت في مؤتمر رئيسي حول إصلاحات الجيل الثاني في تشيناي في الفترة من 8 إلى 10 ديسمبر 1999. دار إدوارد إلجار للنشر . ص 39. ISBN 978-1-78195-943-5.
- ^ ثاكور، أنيل خومار. ديبس موخوبادهاي (2010). الفلسفة الاقتصادية لجواهر لال نهرو . منشورات عميقة وعميقة. ص. 14. رقم ISBN 978-81-8450-272-5.
- ↑ شاندرا، بيبان ؛ أديتيا موخرجي؛ مريدولا موخرجي (2008). الهند منذ الاستقلال . دار بنجوين للنشر، الهند . ص 449. ISBN 978-0-14-310409-4.
- ↑ كابيلا، أوما (2009). التطورات الاقتصادية الهندية منذ عام 1947 ( الطبعة الثالثة). المؤسسة الأكاديمية. ص 132. ISBN 978-81-7188-711-8.
- 1 2 كابيلا، أوما (2009). التطورات الاقتصادية الهندية منذ عام 1947 ( الطبعة الثالثة). المؤسسة الأكاديمية. ص 66. ISBN 978-81-7188-711-8.
- 1 2 جيرش، هربرت ؛ كارل-هاينز باكيه ؛ هولجر شميدينج (1994). المعجزة المتلاشية: أربعة عقود من اقتصاد السوق في ألمانيا . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 4. ISBN 978-0-521-35869-9.
- ↑ باركر، راندال إي.؛ روبرت إم. وابلس (2013). دليل روتليدج للأحداث الرئيسية في التاريخ الاقتصادي . روتليدج. ص 306. ISBN 978-0-415-67703-5.
- ↑ كوبستين 2005 ، ص 366.
- ↑ براون، جوديث م. (2014). نهرو . روتليدج. ISBN 978-1-317-87476-8.
- ↑ أشوتوش فارشني (1998). الديمقراطية والتنمية والريف: الصراعات بين المناطق الحضرية والريفية في الهند . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 30-31 . ISBN 978-0-521-64625-3.
- ↑ الهند اليوم . آفاق جديدة. 1963.
- ↑ فارمر، ب. هـ. (1993). مقدمة إلى جنوب آسيا . روتليدج. ص 120. ISBN 978-0-415-05695-3.
- ↑ «يوم الطفل 2021: إليكم سبب الاحتفال بيوم ميلاد جواهر لال نهرو باسم بال ديواس» . نيوز 18. 14 نوفمبر 2021. مؤرشف من الأصل في 26 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 26 ديسمبر 2021 .
- ↑ ليون إم جي أغراوال (2008). مناضلو الحرية في الهند . المجلد 2. دار نشر إيشا. ص 132. ISBN 978-81-8205-470-7– عبر كتب جوجل.
- ↑ سوم، ريبا (فبراير 1994). "جواهر لال نهرو والقانون الهندوسي: انتصار الرمز على الجوهر؟". دراسات آسيوية حديثة . 28 (1): 165-194 . doi : 10.1017/S0026749X00011732 . JSTOR 312925. S2CID 145393171 .
- ↑ باسو، سريماتي (2005). تأتي لتأخذ حقوقها: المرأة الهندية، والملكية، واللياقة . مطبعة جامعة ولاية نيويورك . ص 3. ISBN 978-81-86706-49-7.
تم تصور مشروع قانون الهندوس من قبل أمبيدكار ونهرو باعتباره رائدًا للتحديث ومراجعة جذرية للقانون الهندوسي ... وينظر إليه على نطاق واسع على أنه تشريع مرجعي دراماتيكي يمنح المرأة الهندوسية حقوقًا متساوية إن لم تكن أفضل كأفراد قانونيين.
- ↑ ويليامز، ص 107.
- ↑ ويليامز، ص 106.
- ↑ أوبال، ن. (2021). نرجس أم مكيافيلي؟: تعلم القيادة من رؤساء وزراء الهند . تايلور وفرانسيس. ص 48. ISBN 978-1-000-41480-6.
- ↑ إركيل، سيباستيان (2011). الهند والاتحاد الأوروبي - نموذجان للتكامل ، دار نشر GRIN، رقم ISBN 978-3-656-01048-7، ص 128
- ↑ ميرشانت، منهاج (27 أغسطس 2020). "نية نهرو النبيلة في معاملة المسلمين بإنصاف وضعت الهند على منحدر زلق نحو علمانية زائفة" . ذا برينت . مؤرشف من الأصل في 23 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2021 .
- ↑ كولكه، هيرمان؛ ديتمار روثرموند (2004). تاريخ الهند . روتليدج. ص 328. ISBN 978-0-415-32919-4كان
أحد المواضيع التي أثارت اهتمام نهرو بشكل خاص هو إصلاح القانون الهندوسي، لا سيما فيما يتعلق بحقوق المرأة الهندوسية...
- ↑ بورانداري، فايبهاف (23 أغسطس 2017). "الطلاق الثلاثي: قانون موحد: نهرو وافق على المبدأ، لكنه لم يجعله توجيهًا" . صحيفة تايمز أوف إنديا . مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2021 .
- ↑ سومان، زكية؛ نياز، نورجهان (17 يونيو 2016). "لماذا يجب إلغاء الطلاق الثلاثي؟" . ذا واير . مؤرشف من الأصل في 27 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2021 .
- 1 2 3 4 5 غوسين، لاخان (2012). "فعالية ترسيخ اللغة الهندية كلغة وطنية". مجلة جورج تاون للشؤون الدولية . 13 (1): 43-50 . JSTOR 43134213 .
- 1 2 3 4 5 إي. أنامالاي (1979). "الحركات اللغوية المناهضة للهندية كلغة رسمية". الحركات اللغوية في الهند . المعهد المركزي للغات الهندية. ص 85.
- ↑ راثي، نانديني (15 سبتمبر 2017). "يوم اللغة الهندية: رحلة اللغة الهندية من الهند قبل التقسيم إلى سياسات اللغة بعد الاستقلال" . صحيفة إنديان إكسبريس . مؤرشف من الأصل في 30 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2021 .
- ↑ فيسواناثان، س. (6 ديسمبر 2009). "قضية اللغة مجدداً: الحاجة إلى سياسة واضحة المعالم" . صحيفة ذا هندو . مؤرشف من الأصل في 19 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2021 .
- ↑ شاندرا، بيبان (2000). الهند بعد الاستقلال: 1947-2000 . دار بنجوين للنشر المحدودة. ص 146. ISBN 9789351181200.
- ↑ سورنسن، كلارك دبليو؛ بيكر، دونالد (2013). مجلة الدراسات الكورية، المجلد 18، العدد 2 (خريف 2013) . روومان وليتلفيلد. ISBN 978-1-4422-3336-2.
- ↑ ك. سرينيفاسان (7 نوفمبر 2005). صعود الكومنولث البريطاني وانحداره ومستقبله . بالغراف ماكميلان المملكة المتحدة. ص 11. ISBN 978-0-230-24843-4.
- ↑ "إعلان لندن" . 16 مايو 2019. مؤرشف من الأصل في 4 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 22 أغسطس 2021 .
- ↑ حق، عفانول (20 مايو 2017). "حركة عدم الانحياز: جواهر لال نهرو - مهندس السياسة الخارجية للهند" . صحيفة تايمز أوف إنديا . مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2022 .
- ↑ علي، إتش إم دبليو (2004). الهند وحركة عدم الانحياز . دار آدم للنشر. ص 7. ISBN 978-81-7435-367-2.
- ↑ روبرت شيرود (19 يناير 1963). "نهرو: الصحوة الكبرى". مجلة ذا ساترداي إيفنينج بوست . 236 (2): 60-67 .
- ↑ شاشي، شيام سينغ (1996). الموسوعة الهندية: الشخصيات السياسية العظيمة في حقبة ما بعد الاستعمار - الجزء الأول . منشورات أنمول. ص 81. ISBN 9788170418597.
- ^ سارفيبالي جوبال ، “جواهر لال نهرو: سيرة ذاتية” المجلد 2 ، 2: 232–235.
- ↑ صحيفة إنديان إكسبريس ، 6 أكتوبر 1949 في بونه وقت وضع حجر الأساس للأكاديمية الوطنية للدفاع .
- ↑ اقتباسات ذات صلة من المهاتما غاندي: "لا يسمح لي مبدأ اللاعنف بالفرار من الخطر وترك الأحبة دون حماية. بين العنف والفرار الجبان، لا يسعني إلا أن أفضّل العنف على الجبن. اللاعنف هو قمة الشجاعة." "أعتقد أنه عندما يكون الخيار بين الجبن والعنف فقط، أنصح بالعنف." "أفضّل أن تلجأ الهند إلى السلاح للدفاع عن شرفها على أن تصبح، بطريقة جبانة، شاهدة عاجزة على عارها." - كل الرجال إخوة: حياة وأفكار المهاتما غاندي كما رواها بنفسه. اليونسكو، الصفحات 85-108.
- ↑ بهاتيا، فينود (1989). جواهر لال نهرو، كما يراه علماء الدول الاشتراكية . دار بانشيل للنشر. ص 131.
- ↑ دوا، ب.د.؛ جيمس مانور (1994). نهرو إلى التسعينيات: تغير منصب رئيس الوزراء في الهند . دار نشر سي. هيرست وشركاه . ص 141، 261. ISBN 978-1-85065-180-2.
- ↑ ميهير بوس (2004). راج، أسرار، ثورة: حياة سوبهاس تشاندرا بوس . دار نشر غرايس تشابمان. ص 291. ISBN 978-0-9545726-4-8.
- 1 2 "وفاة في كي كريشنا مينون، وزير الدفاع الهندي ومساعد الأمم المتحدة" . صحيفة نيويورك تايمز . 6 أكتوبر 1974. مؤرشف من الأصل في 2 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر 2018 .
- ↑ غوها، راماتشاندرا (2 أغسطس 2008). "اعتقال مصيري" . صحيفة ذا هندو . مؤرشف من الأصل في 19 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2021 .
- ↑ سانكار غوش (1993). جواهر لال نهرو، سيرة ذاتية . دار النشر المتحالفة. الصفحات 1888-190 . ISBN 978-81-7023-369-5.
- ↑ "تاريخ موجز للخطابات الطويلة" . بي بي سي نيوز . 25 سبتمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 5 مارس 2016.
- ↑ ماجد، أمير أ. (2007). "هل يمكن لحق تقرير المصير أن يحل نزاع كشمير؟" (ملف PDF) . المجلة الرومانية للشؤون الأوروبية . 7 (3): 38. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 16 مارس 2012.
- ↑ سانكار غوش (1993). جواهر لال نهرو، سيرة ذاتية . دار النشر المتحالفة. الصفحات 266-268 . ISBN 978-81-7023-369-5.
- ↑ لي، جيانغلين؛ ويلف، سوزان (2016). التبت في محنة : لاسا 1959. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد . ص 40-41 . ISBN 978-0-674-08889-4. OCLC 946579956 .
- ↑ النص الكامل لهذه الاتفاقية (التي دخلت حيز النفاذ في 3 يونيو 1954): "المعاهدات والاتفاقيات الدولية المسجلة أو المودعة والموثقة لدى أمانة الأمم المتحدة" (ملف PDF) . سلسلة معاهدات الأمم المتحدة . نيويورك: الأمم المتحدة. 1958. الصفحات 57-81 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 27 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 14 أغسطس 2012 .
- ↑ "الهند في عهد نهرو" . دار النشر مينت . 23 مايو 2014. مؤرشف من الأصل في 12 ديسمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2021 .
- ↑ نايدو، سوابنا كونا (8 نوفمبر 2016). "لحظة الهند في أزمة قناة السويس" . بزنس لاين . مؤرشف من الأصل في 28 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2021 .
- ↑ ماثاي (1978). ذكريات من عصر نهرو .
- ↑ «محاولة اغتيال نهرو بسيارة» . صحيفة جيتيسبيرغ تايمز . ٢٢ مارس ١٩٥٥. مؤرشف من الأصل في ٥ فبراير ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ١٤ أغسطس ٢٠٢١ .
- ↑ «اعتقال سائق عربة ريكشو بتهمة الاعتداء على نهرو» . صحيفة ساراسوتا هيرالد تريبيون . ١٤ مارس ١٩٥٥. مؤرشف من الأصل في ٥ فبراير ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ١٤ أغسطس ٢٠٢١ .
- ↑ «اعتقال سائق عربة ريكشو لمحاولته قتل نهرو» . صحيفة فيكتوريا أدفوكيت . ١٤ مارس ١٩٥٥. مؤرشف من الأصل في ٥ فبراير ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ١٤ أغسطس ٢٠٢١ .
- ↑ «مسلح بسكين يقفز على سيارة رئيس الوزراء الهندي» . صحيفة التلغراف . ١٢ مارس ١٩٥٥. مؤرشف من الأصل في ٥ فبراير ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ١٤ أغسطس ٢٠٢١ .
- ↑ مجلة العمليات السرية الفصلية . منشورات العمليات السرية. 1992. ص 9.
- ↑ ويليام بلوم (2006). الدولة المارقة: دليل إلى القوة العظمى الوحيدة في العالم . دار زيد للنشر . ص 50. ISBN 9781842778272.
- ↑ «الشرطة تُحبط مؤامرة اغتيال نهرو» . صحيفة ألتوس تايمز-ديموكرات . 4 يونيو 1956. مؤرشف من الأصل في 5 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 14 أغسطس 2021 .
- ↑ «شرطة بومباي تحبط محاولة اغتيال نهرو» . أوكسنارد برس-كورير . 4 يونيو 1956. مؤرشف من الأصل في 5 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 14 أغسطس 2021 .
- ↑ «انفجار قنبلة على طريق نهرو» . صحيفة توليدو بليد . 30 سبتمبر 1961. مؤرشف من الأصل في 28 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 14 أغسطس 2021 .
- ↑ ماثاي، م.و. (1979). أيامي مع نهرو . دار نشر فيكاس.
- ↑ روبرتس، إليزابيث موكلين (2017) [1974]، غاندي، نهرو والهند الحديثة ، إصدارات مكتبة روتليدج: البريطانيون في الهند، روتليدج، رقم ISBN 978-1-00-063959-9
- ↑ سارفيبالي جوبال (2014). جواهر لال نهرو: سيرة ذاتية، المجلد 3، 1956-1964 . دار راندوم هاوس. ص 293. ISBN 978-1-4735-2189-6.
- ↑ جمعية آسيا (1988). "جواهر لال نهرو" . في إمبري، أينسلي ت. (محرر). موسوعة التاريخ الآسيوي . المجلد 3. نيويورك: تشارلز سكريبنر وأولاده . الصفحات 98-100 . ISBN 978-0-684-18899-7.
- ↑ كانوار راج . "مساء قبل 58 عامًا عندما ودّعتُ نهرو في رحلته الأخيرة" . صحيفة ديكان هيرالد . مؤرشف من الأصل في 27 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 27 مايو 2022 .
- ↑ بي بي سي في مثل هذا اليوم | 27 | 1964: انطفأت الأنوار في الهند مع وفاة نهرو. مؤرشف في 11 أغسطس 2013 على موقع Wayback Machine . بي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه في 17 مارس 2011.
- ↑ برادي، توماس ف. (29 مايو 1964). "مليون ونصف يشاهدون مراسم تأبين نهرو؛ ازدحام مروري خانق على طريق الموكب مع إقبال الهنود والأجانب على إلقاء النظرة الأخيرة" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . مؤرشف من الأصل في 2 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 18 مايو 2017 .
- ↑ «رسالة إلى رئيس الهند بمناسبة وفاة رئيس الوزراء نهرو» . مشروع الرئاسة الأمريكية . 27 مايو 1964. مؤرشفة من الأصل في 4 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليها في 21 فبراير 2023 .
- ↑ التقرير اليومي، البث الإذاعي الأجنبي . 1964. ص 2. تم الاطلاع عليه في 21 مارس 2024 .
- ↑ مرآة الشرق الأوسط . وكالة الأنباء العربية. 1964. ص 18.
- ↑ جمعية إيران (كلكتا، الهند) (2024). الدراسات الهندية الإيرانية . جمعية إيران. ص 12.
- ↑ Pandey 1976 ، ص 436.
- ↑ باكستان. صحيفة سفرة (الولايات المتحدة) (10 مارس 1963). شؤون باكستان . قسم المعلومات، سفارة باكستان. ص 37.
- ↑ ولاية البنغال الغربية . مدير الإعلام. 1964. ص 137.
- ↑ «من الأرشيف، 28 مايو 1964: وفاة السيد نهرو، بطل ومهندس الهند الحديثة» . صحيفة الغارديان . 28 مايو 2014. أُرشف من الأصل في 29 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 14 أغسطس 2021 .
- ↑ "رجل أحب الهند بكل عقله وقلبه" . مجلة لايف . تايم إنك. 5 يونيو 1964. ص 32.
- ↑ «الهند تنعى نهرو، 74 عامًا، الذي توفي إثر نوبة قلبية؛ قادة العالم يكرمونه» . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 22 مارس 2017. تم الاطلاع عليه في 28 مارس 2017 .
- ↑ باثاك، فيكاس (17 أغسطس 2018). "أتال بيهاري فاجبايي، الخطيب: خطابٌ بدا وكأنه شعر" . صحيفة ذا هندو . ISSN 0971-751X . مؤرشف من الأصل في 7 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2022 .
- ↑ «فاجبايي يعلق على وفاة نهرو: فقدت بهارات ماتا أميرها المفضل» . ذا برينت . ١٦ أغسطس ٢٠١٨. مؤرشف من الأصل في ٧ يناير ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ٧ يناير ٢٠٢٢.
في رامايانا، قال ماهاريشي فالميكي عن اللورد راما إنه جمع المستحيل. في حياة بانديتجي، نرى لمحة مما قاله الشاعر العظيم. كان محبًا للسلام ومع ذلك كان نذيرًا للثورة، كان محبًا لللاعنف ولكنه دعا إلى استخدام كل سلاح للدفاع عن الحرية والشرف.
- ↑ بالمر، نورمان د. (12 يناير 2007). "انتخابات عام 1962 في شمال بومباي" (ملف PDF) . cs.nyu.edu . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 18 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 14 أغسطس 2021 .
- ↑ فولر، سي جيه (30 ديسمبر 1976). النايار اليوم - كريستوفر جون فولر . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-29091-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يوليو 2012 – عبر كتب جوجل.
- ↑ مايكل بريشر، وجانيس غروس شتاين، محرران، الهند والسياسة العالمية: رؤية كريشنا مينون للعالم ( دار نشر براغر ، 1968).
- ↑ تشودري، ر. (2014). صُنعت في خضم الأزمة: الهند والولايات المتحدة منذ عام 1947. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 108. ISBN 978-0-19-935486-3.
- ↑ «لقد حرصنا على أن يكون بي آر أمبيدكار رئيسًا للجنة صياغة الدستور: حزب المؤتمر» . صحيفة إيكونوميك تايمز . 30 نوفمبر 2015. مؤرشف من الأصل في 18 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 14 أغسطس 2021 .
- ↑ جيفانتا شوتلي (2011). الرؤية والاستراتيجية في السياسة الهندية: خيارات جواهر لال نهرو السياسية وتصميم المؤسسات السياسية . روتليدج. ص 88. ISBN 978-1-136-62787-3.
- ↑ لاهيري، سوتابا (26 أبريل 2024). "حزب جانا سانغ وحزب بهاراتيا جاناتا : تقييم مقارن لفلسفتهما واستراتيجيتهما وقربهما من الأعضاء الآخرين في سانغ باريفار". المجلة الهندية للعلوم السياسية . 66 (4). الجمعية الهندية للعلوم السياسية: 831-850 . ISSN 0019-5510 . JSTOR 41856171 .
- ↑ «مؤتمر اللغة الأردية الدولي ابتداءً من 10 نوفمبر» . صحيفة ذا هندو . 7 نوفمبر 2010. مؤرشف من الأصل في 11 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 13 أبريل 2012 .
- ↑ تشاولا، محمد (2016). "مولانا آزاد والمطالبة بباكستان: إعادة تقييم" . مجلة الجمعية التاريخية الباكستانية . 64 (3): 7-24 . مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 11 أغسطس 2020 .
- ^ سينغ ، براديومان (2021). بيهار ملخص المعرفة العامة . برابهات براكاشان. رقم ISBN 978-93-5266-769-7.
- ↑ أنور الحق حقي؛ الجمعية الهندية للعلوم السياسية (1986). الديمقراطية الهندية على مفترق الطرق . منشورات ميتال. ص 123. GGKEY:X2U27GYQ2L1.
- ↑ ماهيندرا براساد سينغ (1981). انقسام في حزب مهيمن: المؤتمر الوطني الهندي عام 1969. منشورات أبهيناف. ص 50. ISBN 978-81-7017-140-9.
- ↑ دا، س. (2001). "سنوات نهرو في السياسة الهندية" (ملف PDF) . أوراق إدنبرة في دراسات جنوب آسيا . 16 : 24. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 10 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 10 سبتمبر 2021 .
- ↑ جي جي ميرشانداني (2003). 320 مليون قاضٍ . منشورات أبهيناف. الصفحات 177-178 . ISBN 978-81-7017-061-7.
- ↑ "الأمة تُشيد بذكرى جوفيند بالاب بانت" . صحيفة تايمز أوف إنديا . 10 سبتمبر 2006.
{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) - ^ "كلية جوفيند بالاب بانت للهندسة ، بوري جارهوال ، أوتارانتشال" . Gbpec.net. مؤرشفة من الأصلي في 25 ديسمبر 2012 . تم الاسترجاع 1 يناير 2013 .
- ↑ "دليل جوائز بادما (1954-2007)" (ملف PDF) . وزارة الداخلية. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 10 أبريل 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2010 .
- ↑ جيفانتا شوتلي (2012). الرؤية والاستراتيجية في السياسة الهندية: خيارات جواهر لال نهرو السياسية وتصميم المؤسسات السياسية . أوكسون: روتليدج. ص 106. ISBN 978-1-136-62787-3.
- ↑ إس. أ. باليكار (2012). إدارة التنمية . نيودلهي: دار نشر بي إتش آي ليرنينج. ص 74. ISBN 978-81-203-4582-9.
- ↑ مالهوترا، إندر (26 سبتمبر 2014). "ذات مرة كانت هناك خطة" . صحيفة إنديان إكسبريس . مؤرشف من الأصل في 13 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 11 يوليو 2016 .
- ↑ "مواد مرجعية 2010: ملاحظات حول عمل مختلف الأقسام" (ملف PDF) . لجنة التخطيط في الهند. 2010. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 8 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يوليو 2016 .
- ↑ إم إم سوري (2003). "الهند: ميزانيات الحكومة المركزية - من 1947-1948 إلى 2003-2004" . منشورات نيو سينشري. مؤرشف من الأصل في 16 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 20 يوليو 2016 .
- ↑ "متمردو الكتلة الشمالية" . صحيفة بيزنس ستاندرد . 1 مارس 1997. مؤرشف من الأصل في 16 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 11 يوليو 2016 .
- ↑ دي كي رانغنيكار (2012). سياسات الفقر: تخطيط تنمية الهند . نيودلهي: منشورات سيج. ص 134. ISBN 978-81-321-0902-0.
- ↑ «مؤرخ في 21 ديسمبر 1954: بنك الدولة الهندي» . صحيفة ذا هندو . 21 ديسمبر 2004. مؤرشف من الأصل في 21 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 12 يوليو 2016 .
- ↑ ثاور، بي إس (20 أبريل 2003). "تتبع تاريخ بنك الدولة الهندي" . صحيفة ذا تريبيون . مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 12 يوليو 2016 .
- ^ ارفيند باناجاريا (2008). الهند: العملاق الناشئ . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد . رقم ISBN 978-0-19-989014-9.
- ↑ بي إس بالاندي؛ آر إس شاه (2003). التأمين في الهند: السياسات المتغيرة والفرص الناشئة . نيودلهي: ريسبونس بوكس. ص 31. ISBN 978-0-7619-9747-4.
- ↑ ضياء الحسن فاروقي (1999). د. ذاكر حسين، البحث عن الحقيقة . دلهي: دار نشر APH. ص 280. ISBN 978-81-7648-056-7.
- ↑ نيرانجان راجادياكشا (7 ديسمبر 2012). "القلق الذي يستمر" . مينت . مؤرشف من الأصل في 17 أغسطس 2016. تم الاسترجاع في 11 يوليو 2016 .
- ↑ شتاينبرغ، بليما س. (2008). النساء في السلطة : شخصيات وأساليب قيادة إنديرا غاندي، وغولدا مائير، ومارغريت تاتشر . مونتريال: مطبعة جامعة ماكجيل-كوينز . ص 20. ISBN 978-0-7735-3356-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 ديسمبر 2015 .
- ↑ شتاينبرغ، بليما س. (2008). النساء في السلطة : شخصيات وأساليب قيادة إنديرا غاندي، وغولدا مائير، ومارغريت تاتشر . مونتريال: مطبعة جامعة ماكجيل-كوينز . ص 20. ISBN 978-0-7735-3356-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 ديسمبر 2015 .
- ↑ أوباديايا، براكاش تشاندرا (1989). "مراجعة للحكومات الماركسية في الهند، السياسة والاقتصاد والمجتمع بقلم تي جيه نوسيتير". عالم الاجتماع . 17 (1/2 يناير - فبراير 1989): 84-91 . doi : 10.2307/3520112 . JSTOR 3520112 .
- 1 2 فرانك، كاثرين (2002). إنديرا: حياة إنديرا نهرو غاندي . كتب هوتون ميفلين . ص 250. ISBN 978-0-395-73097-3.
- ↑ مارلي، روس؛ كلارك د. نيهر (1999). الوطنيون والطغاة: عشرة قادة آسيويين . روومان وليتلفيلد . ص 368. ISBN 978-0-8476-8442-7أُرشف من المصدر الأصلي في 5 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 19 أغسطس 2021 .
- ↑ سارفيبالي، جوبال . جواهر لال نهرو: سيرة ذاتية، المجلد 3؛ المجلدات 1956-1964 . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 17.
كان نهرو لا يزال لا أدريًا، ولكنه لا أدري هندوسي.
- ↑ «وفاة نهرو: من الأرشيف، 28 مايو 1964» . TheGuardian.com . 28 مايو 2013. مؤرشف من الأصل في 11 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه في 22 أغسطس 2021 .
- ↑ فوهرا، أشوك (27 مايو 2011). "النزعة الإنسانية العلمية لنهرو" . تايمز أوف إنديا . مؤرشف من الأصل في 26 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 18 أغسطس 2017 .
- ↑ سارفيبالي جوبال (2015). جواهر لال نهرو: سيرة ذاتية، المجلد الأول، 1889-1947 . دار راندوم هاوس . رقم ISBN 978-1-4735-2187-2.
- ↑ ثيرسبي، جين ر. (1975). العلاقات الهندوسية الإسلامية في الهند البريطانية: دراسة للجدل والصراع والحركات الطائفية في شمال الهند 1923-1928 . بريل. ص 1. ISBN 978-90-04-04380-0.
- ↑ أ. أ. بارفاتي (1994). العلمانية والهندوتفا: دراسة خطابية . كودوود بروسيس آند برينتينغ. ص 42.
- ↑ محمد جميل أختر. مسجد بابري: حكاية لم تُروَ . منشورات جينوين. ص 359.
- ↑ رام بونياني (1999). التهديد الطائفي للديمقراطية العلمانية . منشورات كالباز. ص 113.
- ↑ شانكار غوش (1993). جواهر لال نهرو، سيرة ذاتية . دار النشر المتحالفة. ص 210.
- ↑ "نهرو ومفهوم العالم الواحد - خيال مثالي أم ضرورة عملية؟" (ملف PDF) . 2014.
- ↑ خان، لائق أ. (18 أكتوبر 2020). "لا يزال من المستحيل العثور على خطاب نهرو في حفل تخرج جامعة ميشيغان عام 1948" . صحيفة ذا هندو . ISSN 0971-751X . تاريخ الاسترجاع: 21 يوليو 2021 .
- ↑ "من نحن" . globalcenters.columbia.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 يوليو 2021 .
- ↑ "منح درجة الدكتوراه الفخرية" . جامعة كيو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يوليو 2021 .
- ^ جيريجا كانتا موخرجي (1972). نهرو، الإنساني . منشورات تريمورتي. ص. 8.
- ↑ "دليل جوائز بادما (1954-2007)" (ملف PDF) . وزارة الداخلية. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 10 أبريل 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2010 .
- ↑ براساد، راجندرا (1958). خطابات الرئيس راجندرا براساد 1952-1956 . قسم النشر، وزارة الإعلام والإذاعة، حكومة الهند. الصفحات 340-341 . "بفعلي هذا، قد يُقال إني أتصرف بشكل غير دستوري، لأنني أتخذ هذه الخطوة بمبادرة شخصية ودون أي توصية أو نصيحة من رئيس الوزراء؛ لكنني أعلم أن فعلي سيحظى بتأييد حماسي كبير ليس فقط من قبل مجلس الوزراء والوزراء الآخرين، بل من قبل البلاد بأكملها."
- ↑ "الحائزون على جائزة السلام - الإنسانية الحية" . livinghumanity . 2 سبتمبر 1996. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مارس 2024 .
- ↑ "حفل منح وسام نجمة الدرجة الأولى لجمهورية إندونيسيا ووسام نجمة الدرجة الأولى للخدمات الممنوح من قبل حكومة إندونيسيا" (ملف PDF) . حكومة جمهورية إندونيسيا. 12 ديسمبر 1995. تاريخ الاطلاع: 11 يناير 2021 .
- ↑ «وسام رفقاء أوليفر تامبو» . رئاسة الجمهورية . 25 أبريل 2019. مؤرشف من الأصل في 4 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه في 25 يونيو 2023 .
- ↑ معهد ديوانشاند للشؤون الوطنية؛ المجلس الهندي للشؤون العالمية (1955). السجل الهندي والملخص (بالألمانية). ص 23. تاريخ الاطلاع: 11 نوفمبر 2023 .
- ↑ "1956: تكريم رؤساء دول الكومنولث" . بي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 نوفمبر 2024 .
- ↑ جهانبيغلو، رامين : محادثات مع إشعيا برلين (لندن 2000)، رقم ISBN 978-1-84212-164-1الصفحات 201-202
- ↑ غيل أومفيت (1980). سنحطم هذا السجن!: المرأة الهندية في النضال . سلسلة المرأة في العالم الثالث. دار زيد للنشر. ص 124. ISBN 978-0-905762-44-9كان جواهر
لال نهرو أشهر زعيم، بعد المهاتما غاندي، في حركة الاستقلال الهندية
- ↑ وياتر، ج. ج. (2022). القيادة السياسية بين الديمقراطية والاستبداد: منظورات مقارنة وتاريخية . دار نشر باربرا بودريش. ص 71. ISBN 978-3-8474-1693-7يؤكد
الباحثون على أهمية الثقافة السياسية الديموغرافية وجذورها في عقود النضال السلمي من أجل الاستقلال (فيديارثي 1967). وبعد غاندي نفسه، كان نهرو هو من يستحق الفضل في هذا التطور.
- ↑ باتيل، في تي (1987). دراسات عن نهرو . فاست بوكس إنترناشونال. ص 117. ISBN 978-0-932377-14-2
من بين العديد من عمالقة حركة التحرر، كان نهرو، بعد غاندي، الأطول قامة
. - ↑ كانون، بي جي؛ كانون، جي؛ براين، ك. (1995). موضوعات البحث: حياة ومساهمات وتأثيرات السير ويليام جونز، 1746-1794 . مطبعة جامعة نيويورك . ص 158. ISBN 978-0-8147-1517-8.
"في الجيل الذي نال استقلال الهند والجيل الذي تلاه [...] جواهر لال نهرو، ثاني أهم قومي هندي بعد غاندي
- ↑ شوكلا، ك. ر. ج. ف. (2009). السياسة الخارجية للهند . دار النشر والتوزيع أتلانتيك. ص 99. ISBN 978-81-269-1030-4.
- ↑ لورن جون كافيك. "بحثًا عن السلام والأمن - دراسة للسياسة الخارجية الهندية في الحرب الباردة" . جامعة كولومبيا البريطانية . مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2024. تم الاطلاع عليه في 23 أبريل 2024 .
- 1 2 مادان، كارونا (13 نوفمبر 2014). "أهمية جواهر لال نهرو" . gulfnews.com . مؤرشف من الأصل في 24 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 13 أغسطس 2021 .
- ↑ بال، آر إم (سبتمبر 1997). "التعليم الابتدائي الشامل على رأس جدول أعمال رئيس الوزراء" . pucl.org . مؤرشف من الأصل في 24 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 13 أغسطس 2021 .
- ↑ "مقدمة" . معهد عموم الهند للعلوم الطبية . مؤرشف من الأصل في 25 يونيو 2014.
- ↑ "تاريخ المعهد" . المعهد الهندي للتكنولوجيا، خاراجبور . مؤرشف من الأصل في 13 أغسطس 2007. تم الاطلاع عليه في 13 أغسطس 2021 .
- ↑ «نهرو، مزيج فريد من الشرق والغرب، قاد النضال من أجل الهند الحديثة؛ وكرّس حياته لقضية الأمة؛ ومزج بين براعته السياسية وروحانية معلمه غاندي» . صحيفة نيويورك تايمز . 28 مايو 1964. مؤرشف من الأصل في 14 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 14 يونيو 2021 .
- ↑ فيرتوفيك، ستيفن (2014). دليل روتليدج الدولي لدراسات التنوع . أدلة روتليدج الدولية. تايلور وفرانسيس. ص 140. ISBN 978-1-317-60069-5.
- ↑ هاريسون، سيليغ س. (يوليو 1956). "التحدي الذي يواجه القومية الهندية". الشؤون الخارجية . 34 (2): 620-636 . doi : 10.2307/20031191 . JSTOR 20031191 .
- ↑ شيرمان، تي سي (2022). الهند في عهد نهرو: تاريخ في سبع أساطير . مطبعة جامعة برينستون. ص 4. ISBN 978-0-691-22722-1.
- ↑ "مهندس الهند الحديثة" . فرونت لاين . 8 نوفمبر 2018. مؤرشف من الأصل في 4 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 4 ديسمبر 2021 .
- ↑ "«مهندس الهند الحديثة»: حزب المؤتمر يُحيي ذكرى وفاة جواهر لال نهرو . صحيفة نيو إنديان إكسبريس . ٢٧ مايو ٢٠٢١. مؤرشف من الأصل في ٤ ديسمبر ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٤ ديسمبر ٢٠٢١ .
- ↑ "جواهر لال نهرو: مهندس الهند الحديثة" . هندوستان تايمز . ١٤ نوفمبر ٢٠١٩. مؤرشف من الأصل في ٩ نوفمبر ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٤ ديسمبر ٢٠٢١ .
- ↑ إيان هول، ذا كونفرسيشن (22 أغسطس 2021). "نهرو، مهندس الهند الحديثة، ساهم أيضًا في تفنيد الإمبريالية الأوروبية" . Scroll.in . مؤرشف من الأصل في 15 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 4 ديسمبر 2021 .
- ↑ ديكسيت، جيه إن (14 نوفمبر 2021). "من الأرشيف: كيف شكّل جواهر لال نهرو الهند في القرن العشرين" . إنديا توداي . مؤرشف من الأصل في 15 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 4 ديسمبر 2021 .
- ↑ «افتتاحية: صوت الأستاذ» . www.telegraphindia.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 4 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 ديسمبر 2021 .
- ↑ «رأي: إرث نهرو هو تصوره للهند» . صحيفة سياسة ديلي . ٢٦ مايو ٢٠٢١. مؤرشف من الأصل في ٣ نوفمبر ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٤ ديسمبر ٢٠٢١ .
- ↑ خدمة تريبيون نيوز. "ألف كذبة لا تُقلل من عظمة نهرو" . خدمة تريبيون إنديا الإخبارية . مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 4 ديسمبر 2021 .
- ↑ "نهرو، المهندس الحقيقي للهند الحديثة" . صحيفة ديكان كرونيكل . 16 نوفمبر 2014. مؤرشف من الأصل في 9 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 4 ديسمبر 2021 .
- ↑ سوبرامانيان، في كي (2003). العظماء، المجلد الرابع . منشورات أبهيناف. ص 161. ISBN 978-81-7017-472-1
كان أعظم شخصية بعد غاندي في تاريخ الهند الحديثة
. - ↑ إندر مالهوترا (2014). إنديرا غاندي: سيرة شخصية وسياسية . دار هاي هاوس للنشر. ص 124. ISBN 978-93-84544-16-4جواهر لال نهرو ،
أعظم الهنود بعد غاندي وأول رئيس وزراء للهند الحرة
- ↑ بهاتيا، ف. (1989). جواهر لال نهرو، كما يراه علماء الدول الاشتراكية . دار بانشيل للنشر. ص 105.
كان جواهر لال نهرو بلا منازع أعظم شخصية بعد غاندي في تاريخنا - رجل ذو قوة ديناميكية، وقدرة فكرية، ورؤية عميقة.
- ↑ لوك راجيا . المديرية العامة للإعلام والعلاقات العامة. 1965. ص 40.
كان نهرو أعظم رجل أنجبته الأمة بعد المهاتما غاندي، ويجب أن تبقى الشعلة التي أشعلها مشتعلة إلى الأبد.
- ↑ غوها، راماتشاندرا (2005). "أحكام على نهرو: صعود وسقوط سمعة". الأسبوعية الاقتصادية والسياسية . 40 (19): 1958-1962 . الرقم الدولي الموحد للدوريات الإلكترونية 2349-8846 . الرقم الدولي الموحد للدوريات المطبوعة 0012-9976 . JSTOR 4416605 .
- ↑ كريج جيفري، جون هاريس (2014). كلمات مفتاحية للهند الحديثة . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 134. ISBN 978-0-19-966563-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 فبراير 2023 .
- ↑ كور، نافتيج (2008). "نهرو نبيًا للسلام العالمي". المجلة الهندية للعلوم السياسية . 69 (1). الجمعية الهندية للعلوم السياسية: 203-222 . ISSN 0019-5510 . JSTOR 41856405. حظي نهرو عمومًا بالثناء والدعم لمهاراته السياسية .
وقد بذل جهدًا يُشكر عليه في تعزيز السلام العالمي. وبصفته رجل دولة ملتزمًا بالسلام العالمي، سعى جاهدًا لتعزيز التفاهم والتعاون الدوليين.
- ↑ فينك، ل.؛ هايز، ج. ب. (1987). جواهر لال نهرو . قادة العالم في الماضي والحاضر. دار تشيلسي هاوس للنشر. ص 95. ISBN 978-0-87754-543-9حظي نهرو الآن
بلقب خاص من الاحترام من قبل شعب الهند. أطلقوا عليه اسم بانديت، أو الحكيم.
- 1 2 ثاكور، هاريش (2010). غاندي نهرو والعولمة . دار النشر كونسيبت. ISBN 978-81-8069-684-8.
- ↑ "إحياء ذكرى جواهر لال نهرو" . صحيفة ديكان كرونيكل . 29 مايو 2019. مؤرشف من الأصل في 8 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 8 سبتمبر 2021 .
- ↑ "تصاميم عصرية" . outlookindia . 4 فبراير 2022. مؤرشف من الأصل في 8 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 8 سبتمبر 2021 .
- ↑ لاهيري، تريبتي (20 يناير 2012). "لمحة عن سترة نهرو" . blogs.wsj.com . مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2015. تم الاطلاع عليه في 13 أغسطس 2021 .
- ↑ "صندوق جواهر لال نهرو التذكاري" . مؤرشف من الأصل في 7 نوفمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 13 أغسطس 2021 .
- ↑ "أهمية جواهر لال نهرو" . gulfnews.com . ١٣ نوفمبر ٢٠١٤. مؤرشف من الأصل في ٢٤ يوليو ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٢ ديسمبر ٢٠١٨ .
- ↑ مجلة إنديا توداي، المجلد 22. تومسون ليفينج ميديا إنديا ليمتد. 1997. صفحة 77.
حول اختيار أعظم شخصية هندية منذ عام 1947. كان جواهر لال نهرو الخيار الواضح لـ 42 بالمائة
- ↑ سينغوبتا، أوتام (20 أغسطس 2012). "مقياس الرجل" . أوتلوك . مؤرشف من الأصل في 24 يوليو 2021. تم الاسترجاع في 13 أغسطس 2021 .
- ↑ "دليل بريتانيكا لسلسلة الشخصيات الأكثر تأثيراً في العالم: أكثر 100 قائد عالمي تأثيراً على مر العصور" . كتب غيل الإلكترونية . مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2024. تم الاطلاع عليه في 23 أبريل 2024 .
- ↑ سومان بهوتشار (2002). "سيث، روشان" . في أليسون دونيل (محررة). دليل الثقافة البريطانية السوداء المعاصرة . روتليدج. ص 276. ISBN 978-1-134-70025-7.
- ↑ "ما الذي يجعل شيام مميزًا..." صحيفة ذا هندو . ١٧ يناير ٢٠٠٣. مؤرشف من الأصل في ٢٧ يونيو ٢٠٠٣. تم الاطلاع عليه في ٦ يونيو ٢٠١٣ .
- ↑ "استوديوهات يونيفرسال تلغي فيلم نهرو-إدوينا" .
- ↑ شارما، غاريما (7 مارس 2010). "شيام بينغال يتحدث عن فيلمه نهرو" . صحيفة تايمز أوف إنديا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أغسطس 2021 .
- ↑ الوثائقي اليوم . قسم الأفلام ، حكومة الهند . 2010. ص 7.
- ↑ "سيرة جواهر لال نهرو - طفولة وحقائق وإنجازات أول رئيس وزراء للهند" . culturalindia.net . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أغسطس 2017 .
- ↑ "ناونيحال" . موقع Rotten Tomatoes . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يونيو 2026 .
- ^ "أب ديلي دور ناهين (1957)" . الطماطم الفاسدة . تم الاسترجاع في 13 أغسطس 2021 .
- ^ اشيش راجادياكشا. بول ويليمن (2014). "مير، عزرا" . موسوعة السينما الهندية . تايلور وفرانسيس. ص 9-. رقم ISBN 978-1-135-94325-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أغسطس 2015 .
- ↑ ريتشارد ميران بارسام (1992). الفيلم غير الروائي: تاريخ نقدي . مطبعة جامعة إنديانا. ص 271. ISBN 978-0-253-20706-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 فبراير 2013 .
- ↑ "الهند، ١٩٥١-١٩٦٠" . فيلم . ٢٠٠٩-٢٠١٢. مؤرشف من الأصل في ١٣ يناير ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٢٩ سبتمبر ٢٠٢٢ .
- ↑ الجوائز: الكاتب المسرحي متعدد المواهب ، فرونت لاين ، المجلد 16، العدد 3، 30 يناير - 12 فبراير 1999.
- ^ ساشينداناندا (2006). "جيريش كارناد" . يتحدث المؤلفون . ساهيتيا أكاديمي . ص. 58. ردمك 978-81-260-1945-8.
- ↑ "الحرية في منتصف الليل" . موقع Rotten Tomatoes . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يوليو 2026 .
- ↑ "يوم الطفل: كتب شعبية عن جواهر لال نهرو ومن تأليفه" . صحيفة تايمز أوف إنديا . 13 نوفمبر 2020.
- ↑ بالاكريشنان، أنيما (4 أغسطس 2006). "عالم الشباب : من أبي مع الحب" . صحيفة ذا هندو . تشيناي، الهند. مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 31 أكتوبر 2008 .
- ↑ "رسائل جواهر لال نهرو إلى رؤساء الوزراء 1947-1964" . صندوق جواهر لال نهرو التذكاري. 1985. تم الاطلاع عليه في 2 مايو 2025 .
- ↑ روبرتس، آدم؛ ويليس، مايكل جيه؛ مكارثي، روري؛ غارتون آش، تيموثي (2016). المقاومة المدنية في الربيع العربي: انتصارات وكوارث . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 44. ISBN 978-0-19-108833-9
تُرجمت كتب نهرو إلى اللغة العربية وقرأها الكثيرون
. - ↑ رانا، أ.ب. (1994). أربعة عقود من العلاقات الهندية الأمريكية: استعراض تذكاري . منشورات هار-أناند. ص 203. ISBN 978-81-241-0156-8
حظيت كتب نهرو بقراءة واسعة ومراجعات عديدة
. - ↑Gunther, John (1942), Inside Asia, New York and London: Harper and Brothers, p. 429
- ↑Brecher, Michael (2016), Political Leadership and Charisma: Nehru, Ben-Gurion, and Other 20th-Century Political Leaders, Intellectual Odyssey I, London: Palgrave Macmillan, pp. 80–81, ISBN 978-3-319-32627-6
- ↑Crocker, Walter (2008), Nehru: A Contemporary's Estimate, Penguin Random House India, ISBN 9788184002133
- ↑Jack, Ian (1 May 2007), Noble words, Great speeches of the 20th-century: Nehru, Guardian
Sources
- Ghose, Sankar (1993). Jawaharlal Nehru. Allied Publishers. ISBN 978-81-7023-369-5.
- Gopal, Sarvepalli. Jawaharlal Nehru: A Biography Volume 1 1889–1947 (1975); Jawaharlal Nehru Vol. 2 1947–1956 (1979); Jawaharlal Nehru: A Biography Volume 3 1956–1964 (2014), a major scholarly biography.
- Gopal, Sarvepalli (1976). Jawaharlal Nehru: A Biography, Volume 1 1889–1947. Oxford University Press. ISBN 9780198079828.
- Kopstein, Jeffrey (2005). Comparative Politics: Interests, Identities, and Institutions in a Changing Global Order. Cambridge University Press. ISBN 978-1-139-44604-4.
- Moraes, Frank (2007). Jawaharlal Nehru. Jaico Publishing House. ISBN 978-81-7992-695-6.
- Nanda, B.R. (2007). The Nehrus: Motilal and Jawaharlal. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-908793-8.
- Mukherjee, Rudrangshu (2018). Jawaharlal Nehru. Oxford University Press. ISBN 9780199096596.
- Stein, B. (2010). Arnold, D. (ed.). A History of India (2nd ed.). Oxford: Wiley-Blackwell. ISBN 978-1-4051-9509-6.
Bibliography
- Gopal, S. and Uma Iyengar, eds. The Essential Writings of Jawaharlal Nehru (Oxford University Press, 2003) ISBN 978-0-19-565324-3
- Autobiography: Toward freedom, Oxford University Press
- Letters for a Nation: From Jawaharlal Nehru to His Chief Ministers 1947–1963 (Penguin UK, 2015).
- Letters from a father to his daughter by Jawaharlal Nehru, Children's Book Trust
- Independence and After: A collection of the more important speeches of Jawaharlal Nehru from September 1946 to May 1949 (1949). Delhi: The Publications Division, Government of India.
- "A Tryst with Destiny" –Historic speech made by Jawaharlal Nehru on 14 August 1947
- Baru, Sanjaya (2021). India's Power Elite: Class, Caste and Cultural Revolution. Penguin Random House India Private Limited. ISBN 978-93-90914-76-0.
Prime Minister Modi decided to alter the character of the premises as part of his campaign to liberate India from the Nehruvian intellectual inheritance.
- Brown, Judith M. (1984). "The Mountbatten Viceroyalty. Announcement and Reception of the 3 June Plan, 31 May–7 July 1947". The English Historical Review. 99 (392): 667–668. doi:10.1093/ehr/XCIX.CCCXCII.667.
- Lumby, E.W.R. (1954). The Transfer of Power in India, 1945–1947. London: George Allen and Unwin.
- Zachariah, Benjamin (2004). Nehru. Taylor & Francis. ISBN 9781134577392.
Further reading
- Bayly, C.A. "The Ends of Liberalism and the Political Thought of Nehru's India." Modern Intellectual History 12.3 (2015): 605–626.
- Nehru: A Political Biography by Michael Brecher (1959). London: Oxford University Press.
- "Nehru, Jawaharlal" in Ainslie T. Embree, ed. (1988). Encyclopedia of Asian History. Vol. 3. New York: Charles Scribner's Sons. pp. 98–100.
- Fonseca, Rena. "Nehru and the Diplomacy of Nonalignment." The Diplomats, 1939–1979 (Princeton University Press, 2019) pp. 371–397. online
- Gopal, Sarvapelli. "Nehru and minorities." Economic and Political Weekly (1988): 2463–2466. JSTOR 4394015
- Gopal, Sarvepalli. "The Formative Ideology of Jawaharlal Nehru." Economic and Political Weekly (1976): 787–792 JSTOR 4364645.
- Gopal, Sarvepalli. Jawaharlal Nehru: A Biography Volume 1 1889–1947 (1975); Jawaharlal Nehru Vol. 2 1947–1956 (1979); Jawaharlal Nehru: A Biography Vol.3 1956–1964 (2014), a major scholarly biography; excerpt vol 1
- Guha, Ramachandra. "Jawaharlal Nehru." in Makers of Modern Asia (Harvard University Press, 2014) pp. 117–146.
- Heimsath, C.H. and Surjit Mansingh. A diplomatic history of modern India (1971) online
- Louro, Michele L. Comrades against imperialism: Nehru, India, and interwar internationalism (Cambridge UP, 2018).
- Malone, David et al. eds. The Oxford Handbook of Indian Foreign Policy. (2015) excerpt; a comprehensive overview by over 50 leading experts.
- Purushotham, Sunil. "World history in the atomic age: Past, present and future in the political thought of Jawaharlal Nehru." Modern Intellectual History 14.3 (2017): 837–867.
- Raghavan, Srinath. War and peace in modern India (Springer, 2016); focus on Nehru's foreign policy
- Raghavan, Srinath. The Most Dangerous Place: A History of the United States in South Asia. (Penguin Random House India, 2018); also published as Fierce Enigmas: A History of the United States in South Asia.(2018). online review
- Joseph Stanislaw and Daniel A. Yergin (1988). "Commanding Heights"(PDF). New York: Simon & Schuster, Inc.
- Tharoor, Shashi (2003). Nehru: The Invention of India. Arcade Books. ISBN 978-1-55970-697-1.
- Tyson, Geoffrey (1966). Nehru: The Years of Power. London: Pall Mall Press.
- Zachariah, Benjamin (2004). Nehru; excerpt.
External links
- Jawaharlal Nehru at official website of Indian National Congress
- Jawaharlal Nehru at the Encyclopædia Britannica
- Jawaharlal Nehru at official website of Prime Minister's Office (India)
- 70th Anniversary of Indian Independence – Nehru's Birthday Dinner Programme – UK Parliament Living Heritage
- Profile of Nehru in India Today
- Nehru on Communalism
- Jawaharlal Nehru materials in the South Asian American Digital Archive (SAADA)
- Works by Jawaharlal Nehru at Open Library
- Jawaharlal Nehru at IMDb
- Jawaharlal Nehru at the BBC
- First Nehru ministry
- Jawaharlal Nehru
- 1889 births
- 1964 deaths
- 20th-century Indian lawyers
- 20th-century Indian philosophers
- 20th-century Indian writers
- 20th-century prime ministers of India
- Alumni of the Inns of Court School of Law
- Alumni of Trinity College, Cambridge
- Asian democratic socialists
- Commerce and industry ministers of India
- Ministers of defence of India
- Ministers of finance of India
- India MPs 1952–1957
- India MPs 1957–1962
- India MPs 1962–1967
- Indian agnostics
- Indian barristers
- Indian humanists
- Indian independence activists
- Indian National Army trials
- Indian nationalists
- Indian socialists
- Kashmiri Pandits
- Kashmiri politicians
- أعضاء مجلس النواب من ولاية أوتار براديش
- أعضاء مجلس الوزراء الهندي
- أعضاء الجمعية التأسيسية للهند
- أعضاء مجلس الحاكم العام للهند
- أعضاء الجمعية الفابية
- أعضاء المعبد الداخلي
- وزراء شؤون الشركات
- إدارة نهرو
- عائلة نهرو-غاندي
- الأشخاص الذين تلقوا تعليمهم في مدرسة هارو
- سكان براياجراج
- رؤساء المؤتمر الوطني الهندي
- رؤساء وزراء الهند
- سجناء ومحتجزون في الهند البريطانية
- المستفيدون من بهارات راتنا
- الحاصلون على وسام رفقاء أوليفر تامبو
- كتاب من ولاية أوتار براديش
