أوداكا رامابوتا

يلتقي غوتاما بوذا بالزاهد أوداكا رامابوتا (يسار) في أحد النقوش البارزة التي تروي المراحل المؤدية إلى التنوير ، لاليتافيستارا ، مجمع معبد بوروبودور، القرنين الثامن والتاسع، الممر الأول، الجدار الرئيسي.

كان أوداكا رامابوتا ( باللغة البالية ؛ بالسنسكريتية : أودراكا رامابوترا ) حكيمًا ومعلمًا للتأمل، وقد صنّفه التراث البوذي كأحد معلمي غوتاما بوذا . [ 1 ] تعني كلمة "رامابوتا" "ابن راما"، الذي ربما كان والده أو معلمه الروحي. [ 2 ] علّم أوداكا رامابوتا حالات تأمل راقية تُعرف باسم الجانا ، وهي حالات لا شكل لها ( أروبا ساماباتي ). [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 2 ]

العلاقة مع غوتاما بوذا

بعد مغادرته بلاط والده، توجه غوتاما بوذا أولًا إلى أهارا كالاما ، وبعد اتباعه منهجه، اعتُرف به كمعلمٍ له. [ ٢ ] ولما أدرك أن المناهج التي تعلمها حتى ذلك الحين لن تقوده إلى التنوير، اختار غوتاما الرحيل بحثًا عن معلمٍ آخر بدلًا من قبول منصبٍ كقائدٍ مشاركٍ لجماعة أهارا كالاما. فوجد أوداكا رامابوتا وقبله معلمًا له.

بينما قبل ألارا كالاما بوذا كشخصٍ مساوٍ له وطلب منه قيادة جماعته إلى جانبه، أقرّ أوداكا رامابوتا بأن بوذا متفوقٌ عليه ومساوٍ لسلفه، أوداكا راما، الذي بلغ بالفعل " مجال اللاإدراك واللاإدراك " ( نيفاسانياناسانايااتانا )، وهو المجال الذي لم يبلغه رامابوتا. [ 2 ] طلب أوداكا رامابوتا من بوذا أن يتولى القيادة الكاملة لتلاميذه وجماعته، لكن بوذا، مدركًا أن هذه الطريقة لن تؤدي إلى التنوير الكامل، لم يكن راضيًا. فاختار ألا يبقى مع أوداكا واستأنف ترحاله لتعميق بحثه. [ 2 ]

بعد استيقاظه ، فكر بوذا في البداية في أوداكا رامابوتا كشخص قادر على فهم وإدراك تعاليمه ، لكنه علم لاحقًا أن أوداكا رامابوتا قد توفي بالفعل في ذلك الوقت. [ 6 ]

المصادر والمصداقية التاريخية

تحتوي العديد من السوتات في ماجهيما نيكايا على قصص حول زيارات البوديساتفا للمعلمين، مع تحديد سوتا أريابارييسانا (MN 26) كمصدر محتمل للنسخ البالية اللاحقة . [ 2 ] وقد حُفظت قصص مماثلة من عدة مدارس بوذية مبكرة مختلفة باللغتين السنسكريتية والصينية، بما في ذلك ضمن ماهافاستو . [ 2 ] وتنتشر إشارات أخرى إلى أوداكا رامابوتا في جميع النيكايات الأربع ، مع إشارات إضافية في الفينايا وشروح الدامابادا . [ 6 ]

بينما جادل أندريه بارو بأن كلاً من أوداكا رامابوتا وآهارا كالاما شخصيتان خياليتان، فقد قبل باحثون لاحقون احتمال كونهما شخصيتين تاريخيتين حقيقيتين. [ 2 ] تتفق جميع المصادر الباقية على أن أوداكا رامابوتا كان موجودًا في راجاغريها خلال حياة بوذا، على الرغم من أنها مستقاة من ترجمات مدارس فكرية مختلفة. [ 2 ] كما سجل شوان تسانغ أساطير في عصره تربط أوداكا رامابوتا بمحيط راجاغريها. [ 2 ] وقد حافظت معظم التقاليد أيضًا على التمييز بين أوداكا رامابوتا ووالده أو معلمه أوداكا راما، ولكن في بعض النسخ تم دمج الشخصيتين. [ 2 ]

مراجع

  1. كيون، داميان (2004). قاموس البوذية . مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 9780198605607.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 وين، ألكسندر. "الأصالة التاريخية للأدب البوذي المبكر: تقييم نقدي." Wiener Zeitschrift Für Die Kunde Südasiens / مجلة فيينا لدراسات جنوب آسيا، المجلد. 49، 2005، ص 35-70. جستور، www.jstor.org/stable/24007653. تم الوصول إليه في 13 أبريل 2020.
  3. أرمسترونغ، كارين (2004). بوذا . نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية: دار بنغوين للنشر. ص 77. ISBN  978-0143034360.
  4. إلياد، ميرسيا (2009). اليوغا: الخلود والحرية . نيوجيرسي، الولايات المتحدة الأمريكية: مطبعة جامعة برينستون. ص 162. ISBN  978-0691142036.
  5. سوميدو، ريواتا دهاما. مقدمة بقلم أجان (1998). الخطاب الأول لبوذا : تدوير عجلة دهاما . بوسطن: منشورات الحكمة. ص 3. ISBN   0861711041.
  6. 1 2 قاموس الأسماء البالية - Uddaka-Rāmaputta