يوتوبيا، أوهايو

تأسست يوتوبيا عام 1844 على يد أتباع شارل فورييه ، بعد فشل كتيبة فورييهية سابقة تُدعى كتيبة كليرمون . ألهمت كتابات فورييه قراءه لإنشاء مجتمعهم اليوتوبي الخاص - ومن هنا جاء اسم " يوتوبيا ". ^{[ 2 ]}

في غضون ثلاث سنوات، تفكك المجتمع. وسرعان ما أعاد جوزيا وارن تنظيمه ، مؤسساً البلدة كنموذج لمجتمع تعاوني صغير قادر على أداء وظائف مماثلة للعالم الخارجي. فعلى سبيل المثال، اعتمدت البلدة على اقتصاد اشتراكي سوقي قائم على نسخة وارن من نظرية قيمة العمل. ^{[ 3 ]}

اعتقدت الطائفة أن العالم سيدخل في فترة سلام تدوم 35 ألف عام، وأنهم لتحقيق التنوير ، يجب أن يعيشوا في مجتمعات تعاونية. وقد استقطب أتباع فورييه عدة عائلات للعيش في يوتوبيا مقابل 25 دولارًا سنويًا، وفي المقابل تحصل كل عائلة على منزل خشبي على قطعة أرض صغيرة. ^{[ 4 ]}

ثم بيعت الأرض التي كانت مملوكة للطائفة إلى جون أو. واتلز ، زعيم جماعة أخرى من الروحانيين . ورغم تحذيرات السكان المحليين، قام واتلز والروحانيون بنقل قاعة الطعام/مبنى البلدية، طوبةً طوبة، إلى ضفة النهر. واكتمل النقل في ديسمبر 1847، قبل أيام قليلة من أحد أكبر فيضانات القرن التاسع عشر.

في ليلة الثالث عشر من ديسمبر، فاض نهر أوهايو بشكلٍ كارثي، وارتفع منسوبه ​​بشكلٍ خطير بالقرب من مبنى البلدية. لجأ الناس إلى المبنى بحثًا عن مأوى بعد أن غمرت المياه منازلهم. وبينما كانوا يقيمون حفلاً في المبنى تلك الليلة، جرف الفيضان الجدار الجنوبي للمبنى، مما أدى إلى انهياره وجرف العديد من أتباع المذهب الروحاني. نجا بعض من جرفتهم المياه، لكن معظمهم لقوا حتفهم، إما غرقًا أو بسبب انخفاض حرارة الجسم في النهر المتجمد. بلغ عدد الضحايا سبعة عشر شخصًا، أي نسبة كبيرة من سكان البلدة البالغ عددهم 32 نسمة. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

أُعيد تنظيم المستوطنة عام ١٨٤٧ كمستعمرة فوضوية فردية على يد جوزيا وارن ورفاقه. كان الانضمام إلى المجتمع يتطلب دعوة شخصية من المستوطنين الأوائل، إذ رأى وارن أن أثمن الحريات الفردية هي "حرية اختيار رفاقنا في جميع الأوقات". لم تكن الأرض مملوكة جماعيًا، بل فردية، حيث كانت تُباع وتُشترى بسعر التكلفة، وفقًا لما تنص عليه الاتفاقيات التعاقدية. كان اقتصاد المجتمع قائمًا على الملكية الخاصة واقتصاد السوق، حيث كان العمل أساس القيمة التبادلية (انظر التبادلية ). كانت السلع والخدمات تُتداول باستخدام سندات العمل . بحلول منتصف خمسينيات القرن التاسع عشر، ضمّ المجتمع ما يقارب أربعين مبنى  ، نصفها تقريبًا ذو طابع صناعي. كما كان يوجد متجران .

يُقال إن تأثير الحرب الأهلية، وارتفاع أسعار الأراضي المحيطة الذي صعّب التوسع، واشتراط الحصول على دعوة من المستوطنين الأصليين، كلها عوامل أدت إلى حلّ المشروع في نهاية المطاف عام ١٨٧٦. بقي بعض السكان الأصليين هناك حتى عام ١٨٧٥، حين كانت بعض الأعمال التجارية في المنطقة لا تزال تُدار عن طريق عقود العمل. وبحلول ذلك الوقت، أصبحت المنطقة تُعرف باسم "سميثز لاندينغ".

غادر وارن يوتوبيا بعد عام من تأسيسها لإلقاء المحاضرات والمساعدة في إنشاء مستعمرات أخرى، كان أبرزها مستعمرة العصر الحديث . ومع ذلك، كان يعود لزيارتها بين الحين والآخر. بعد زيارته الأخيرة في شتاء 1855-1856، علّق قائلاً:

لقد منحتني زيارتي لتلك النواة الصغيرة لجمعية العدالة، التي يبلغ عمرها الآن ثماني سنوات ونصف، آمالاً وتوقعاتٍ أكبر مما كنت أجرؤ على التمسك بها من قبل. ليس الأمر متعلقاً بالمظهر الذي تُقدمه مجموعة المباني الصغيرة للعين... بل بمعرفة الوسائل التي تم بها اقتناؤها، ورؤية أن موضوع العدالة قد خضع هناك لثماني سنوات وستة أشهر من الدراسة المتعمقة والتجربة العملية، وأنه منذ البداية... لم يفقد هذا الموضوع شيئاً لدى أولئك الذين تبنّوه أولاً... بل ازداد... عاماً بعد عام في تقديرهم العميق واحترامهم الكبير.