ملكية خاصة

الملكية الخاصة هي تسمية قانونية لملكية الممتلكات من قبل كيانات قانونية غير حكومية . [ 1 ] وتختلف الملكية الخاصة عن الملكية العامة ، التي تملكها جهة حكومية، وعن الملكية الجماعية أو التعاونية ، التي تملكها جهة أو أكثر من الكيانات غير الحكومية . [ 2 ] وتُعد الملكية الخاصة ركيزة أساسية للرأسمالية ، وهي نظام اقتصادي قائم على الملكية الخاصة لوسائل الإنتاج وتشغيلها لتحقيق الربح . [ 3 ] وبصفتها مفهومًا قانونيًا، تُحدد الملكية الخاصة ويُنفذها النظام السياسي للدولة . [ 4 ]
تاريخ
في العصور القديمة، لم يكن لدى سكان بلاد ما بين النهرين مصطلحٌ يُعبّر عن مفهوم الملكية. ومع ذلك، فإن غالبية الوثائق القانونية من بلاد ما بين النهرين تُعنى بشكلٍ كبير بالتصرف السليم فيما يُعرف اليوم بـ"الملكية"، وبضمان معاملة قانونية عادلة لا تقبل الطعن للأفراد الذين لديهم مطالبات ملكية. ورغم عدم وجود قوانين تحظر التصرف في الأراضي - أي بيعها وشرائها - فإن السجلات المكتوبة من بلاد ما بين النهرين تُشير إلى وجود نزعةٍ ضد ذلك. فقد اتُخذت تدابير للحفاظ على الأرض ضمن نطاق الأسرة ومنع تقسيمها إلى قطع صغيرة جدًا لا تُناسب الزراعة. [ 5 ]
يمكن القول إن المناقشات المكتوبة حول الملكية الخاصة ظهرت في التراث الغربي منذ عهد أفلاطون على الأقل . [ 6 ] قبل القرن الثامن عشر، كان المتحدثون باللغة الإنجليزية يستخدمون مصطلح "الملكية" للإشارة إلى ملكية الأراضي . وفي إنجلترا، اكتسب مصطلح "الملكية" تعريفًا قانونيًا في القرن السابع عشر. [ 7 ] ظهرت الملكية الخاصة، التي تُعرَّف بأنها ملكية الكيانات التجارية، مع شركات التجارة الأوروبية الكبرى في القرن السابع عشر. [ 8 ] رافقت قضية تسييج الأراضي الزراعية في إنجلترا، لا سيما كما نوقشت في القرنين السابع عشر والثامن عشر، جهودًا في الفلسفة والفكر السياسي - من قِبَل توماس هوبز (1588-1679)، وجيمس هارينغتون (1611-1677)، وجون لوك (1632-1704)، على سبيل المثال - لمعالجة ظاهرة ملكية العقارات . [ 9 ]
في معرض معارضته لأنصار الملكية المطلقة ، صوّر لوك الملكية كحق طبيعي لم يمنحه الله حصراً للملكية. وفي نظريته عن الملكية القائمة على العمل ، ذكر لوك أن الملكية هي نتيجة طبيعية لتحسين العمل للطبيعة، وبالتالي، من خلال بذل الجهد، يصبح العامل مستحقاً لنتاجه. [ 10 ] متأثراً بصعود المذهب التجاري ، جادل لوك بأن الملكية الخاصة سابقة للحكومة، وبالتالي مستقلة عنها. وميّز لوك بين "الملكية المشتركة"، التي قصد بها الأرض المشتركة ، والملكية في السلع الاستهلاكية والسلع الإنتاجية. وكانت حجته الرئيسية لصالح الملكية في الأرض هي أنها تؤدي إلى تحسين إدارة الأرض وزراعتها مقارنةً بالأرض المشتركة.
في القرن الثامن عشر، خلال الثورة الصناعية ، ميّز الفيلسوف الأخلاقي والاقتصادي آدم سميث (1723-1790)، على عكس لوك، بين "حق الملكية" كحق مكتسب والحقوق الطبيعية. وحصر سميث الحقوق الطبيعية في "الحرية والحياة". كما لفت سميث الانتباه إلى العلاقة بين الموظف وصاحب العمل، وأوضح أن الملكية والحكومة المدنية مترابطتان، مُقرًا بأن "حالة الملكية تتغير دائمًا بتغير شكل الحكومة". وجادل سميث كذلك بأن الحكومة المدنية لا يمكن أن توجد بدون ملكية، إذ أن الوظيفة الرئيسية للحكومة هي تحديد ملكية الممتلكات وحمايتها. [ 10 ]
في القرن التاسع عشر، قدّم الاقتصادي والفيلسوف الألماني كارل ماركس (1818-1883) تحليلاً مؤثراً لتطور وتشكيلات الملكية وتاريخها وعلاقتها بقوى الإنتاج التقنية في كل فترة زمنية. وقد أثبت مفهوم ماركس للملكية الخاصة تأثيره على العديد من النظريات الاقتصادية اللاحقة، وعلى الحركات السياسية الشيوعية والاشتراكية والفوضوية ، وأدى إلى ربط واسع النطاق بين الملكية الخاصة، ولا سيما الملكية الخاصة لوسائل الإنتاج ، والرأسمالية.
في القرن العشرين، تطورت نظريات الملكية الخاصة ضمن تقاليد الليبرالية الكلاسيكية والاقتصادية. [ 11 ] أكد اقتصاديون ليبرتاريون، مثل لودفيج فون ميزس وفريدريك هايك، على دور الملكية الخاصة كمؤسسة أساسية للحسابات الاقتصادية، وتنسيق السوق، والحرية الفردية. [ 12 ] وانطلاقًا من حجج الحقوق الطبيعية السابقة، فسّر بعض المنظرين، مثل موراي روثبارد، حقوق الملكية بأنها تنشأ من خلال الاستخدام الأول وتستمر من خلال التبادل الطوعي بين الأفراد، بمعزل عن سلطة الدولة. ووفقًا لهذا الرأي، الذي غالبًا ما يرتبط بالرأسمالية الفوضوية، تُعتبر حقوق الملكية أساسًا لنظام قانوني واجتماعي يمكن أن ينشأ دون حكومة مركزية، حيث توفر الأسواق والترتيبات التعاقدية الآليات الأساسية لتخصيص الموارد ونقلها. [ 13 ]
الجوانب القانونية والواقعية

الملكية الخاصة مفهوم قانوني تُحدده وتُنفذه المؤسسات القانونية والسياسية في الدولة . [ 4 ] وتختلف نظريات حقوق الملكية فيما يتعلق بمصدر هذه الحقوق، سواء أكان القانون، أم العرف، أم العقد، أم الحقوق الطبيعية. ويُطلق على فرع القانون الذي يُعنى بهذا الموضوع اسم قانون الملكية . وعادةً ما تُموّل الحكومات المحاكم، وأجهزة إنفاذ القانون، والمؤسسات الإدارية التي تُنفذ قانون الملكية من خلال الإيرادات العامة. ويُعدّ الدفاع عن الملكية وسيلةً شائعةً للتبرير يستخدمها المدعى عليهم الذين يُجادلون بأنه لا ينبغي تحميلهم المسؤولية عن أي خسارة أو ضرر تسببوا فيه لأنهم كانوا يتصرفون لحماية ممتلكاتهم . وقد أقرت المحاكم في العديد من الولايات القضائية حقوقًا محدودةً لاستخدام القوة في الدفاع عن الملكية، وذلك وفقًا للقيود القانونية والقضائية.
في العديد من الدول، تفرض الحكومات ضرائب على ملكية العقارات. ضريبة العقارات هي ضريبة نسبية تُفرض على قيمة العقار، وعادةً ما تُفرض على العقارات . تُفرض هذه الضريبة من قبل السلطة المختصة في الدولة التي يقع فيها العقار. وقد تُفرض سنويًا أو عند إتمام معاملة عقارية ، كما هو الحال في ضريبة نقل الملكية العقارية . بموجب نظام ضريبة العقارات، تُجري الحكومة تقييمًا للقيمة النقدية لكل عقار، وتُفرض الضريبة بما يتناسب مع تلك القيمة. تشمل أنواع ضرائب العقارات الرئيسية الأربعة: ضريبة الأرض ، وضريبة التحسينات على الأرض (المنشآت الثابتة، مثل المباني)، وضريبة الممتلكات الشخصية (المنشآت المنقولة)، وضريبة الممتلكات غير المادية .

يُحدد السياق الاجتماعي والسياسي الذي تُدار فيه الملكية الخاصة مدى قدرة المالك على ممارسة حقوقه فيها. وغالبًا ما تكون حقوق الملكية الخاصة مقيدة. فعلى سبيل المثال، قد تفرض الحكومات المحلية قواعد بشأن نوع المباني المسموح ببنائها على الأراضي الخاصة ( قانون البناء).أو ما إذا كان يجوز هدم مبنى تاريخي. السرقة شائعة في العديد من المجتمعات، ويختلف مدى ملاحقة الإدارات المركزية لجرائم الممتلكات اختلافًا كبيرًا.
تتميز بعض أشكال الملكية الخاصة بخصائص فريدة يمكن تحديدها، وقد تُدوّن في سند ملكية أو شهادة ملكية. ويمكن نقل حقوق الملكية من مالك إلى آخر. وتُفرض ضريبة نقل الملكية على انتقال ملكية العقار من شخص أو جهة إلى أخرى. ويجوز للمالك أن يطلب، بعد وفاته، نقل ملكية العقار الخاص إلى أفراد أسرته عن طريق الميراث . وفي بعض الحالات، قد تُفقد الملكية للمصلحة العامة. إذ يجوز مصادرة العقارات الخاصة أو استخدامها لأغراض عامة، كبناء طريق مثلاً.
نظرية


يُحدد الإطار القانوني لأي بلد أو مجتمع بعض الآثار العملية للملكية الخاصة. ولا يُتوقع أن تُحدد هذه القواعد نموذجًا عقلانيًا ومتسقًا لنظام اقتصادي أو اجتماعي. ورغم أن الاقتصاد الكلاسيكي الجديد المعاصر ، وهو المدرسة الاقتصادية السائدة حاليًا، يرفض بعض افتراضات الفلاسفة الأوائل الذين قام عليهم الاقتصاد الكلاسيكي، فقد قيل إن الاقتصاد الكلاسيكي الجديد لا يزال متأثرًا بإرث نظرية الأخلاق الطبيعية ومفهوم الحقوق الطبيعية ، مما يؤدي إلى تقديم تبادل السوق الخاص وحقوق الملكية الخاصة على أنها "حقوق طبيعية" متأصلة في الطبيعة. [ 14 ]
يعتبر الليبراليون الاقتصاديون ، وهم مؤيدو اقتصاد السوق الذي يقوده القطاع الخاص ، الملكية الخاصة أساسية لبناء مجتمع مزدهر. فهم يعتقدون أن الملكية الخاصة للأرض تضمن استخدامها بشكل منتج وحماية قيمتها من قبل مالكها . وإذا كان على الملاك دفع ضرائب عقارية ، فإن ذلك يجبرهم على الحفاظ على الاستخدام المنتج للأرض لضمان سداد الضرائب. كما أن الملكية الخاصة تُضفي قيمة نقدية على الأرض، يمكن استخدامها في التجارة أو كضمان . ولذلك، تُعد الملكية الخاصة جزءًا مهمًا من رأس المال في الاقتصاد . [ 15 ]
ينتقد الاقتصاديون الاشتراكيون الملكية الخاصة لوسائل الإنتاج، إذ يهدف النظام الاشتراكي إلى استبدالها بالملكية الاجتماعية أو الملكية العامة . ويرى الاشتراكيون عمومًا أن علاقات الملكية الخاصة تحدّ من تطور قوى الإنتاج بمجرد أن يصبح الإنتاج جماعيًا بشكل متزايد، وتؤكد بعض النظريات الاشتراكية أن الوظائف الاقتصادية التي كان يؤديها الرأسماليون تقليديًا يمكن أن تُؤدى من خلال الملكية الجماعية أو الاجتماعية. ويفضل الاشتراكيون عمومًا الملكية الاجتماعية إما للقضاء على الفوارق الطبقية بين الملاك والعمال أو كعنصر من عناصر تطوير نظام اقتصادي ما بعد رأسمالي . [ 16 ]
ردًا على النقد الاشتراكي، جادل لودفيج فون ميزس ، الاقتصادي النمساوي المنتمي للمدرسة النمساوية، بأن حقوق الملكية الخاصة شرط أساسي لما أسماه الحساب الاقتصادي العقلاني، وأن أسعار السلع والخدمات لا يمكن تحديدها بدقة كافية لإجراء حساب اقتصادي فعال دون تحديد واضح لحقوق الملكية الخاصة. وأوضح ميزس أن النظام الاشتراكي، الذي يفتقر بطبيعته إلى الملكية الخاصة في عوامل الإنتاج، سيكون عاجزًا عن تحديد إشارات سعرية مناسبة لهذه العوامل. ووفقًا لميزس، فإن هذه المشكلة ستجعل الحساب الاقتصادي الاشتراكي العقلاني مستحيلاً. [ 17 ]
في النظام الرأسمالي ، يُمكن النظر إلى الملكية على أنها "مجموعة من الحقوق" على أصل ما، تُخوّل صاحبها سلطة قوية عليه. تتألف هذه المجموعة من حقوق تُتيح لمالك الأصل التحكم فيه، وتحديد كيفية استخدامه، والمطالبة بالقيمة المُولّدة منه، ومنع الآخرين من استخدامه، ونقل ملكيته إلى مالك آخر. [ 18 ] [ 19 ] في الاقتصاد الماركسي والسياسة الاشتراكية، يُفرّق بين "الملكية الخاصة" و" الملكية الشخصية ". تُعرّف الأولى بأنها وسائل الإنتاج التي تنطوي على ملكية خاصة لمشروع اقتصادي قائم على الإنتاج الاجتماعي والعمل المأجور ، بينما تُعرّف الثانية بأنها السلع الاستهلاكية أو السلع التي يُنتجها فرد. [ 20 ] [ 21 ] قبل القرن الثامن عشر، كانت "الملكية الخاصة" تُشير عادةً إلى ملكية الأرض .
نقد
تُعدّ الملكية الخاصة لوسائل الإنتاج العنصرَ الأساسي في الرأسمالية الذي ينتقده الاشتراكيون. في الأدبيات الماركسية، تشير الملكية الخاصة إلى علاقة اجتماعية يمتلك فيها صاحب الملكية كل ما ينتجه شخص آخر أو جماعة باستخدام تلك الملكية، وتعتمد الرأسمالية على الملكية الخاصة. [ 22 ] يتأثر النقد الاشتراكي للملكية الخاصة تأثراً كبيراً بالتحليل الماركسي لأشكال الملكية الرأسمالية، كجزء من نقده الأوسع للاغتراب والاستغلال في الرأسمالية. ورغم وجود خلافات كبيرة بين الاشتراكيين حول صحة بعض جوانب التحليل الماركسي، فإن غالبية الاشتراكيين يتعاطفون مع آراء ماركس بشأن الاستغلال والاغتراب. [ 23 ]
ينتقد الاشتراكيون الاستيلاء الخاص على دخل الملكية لأن هذا الدخل لا يُمثل عائدًا على أي نشاط إنتاجي، بل تُنتجه الطبقة العاملة ؛ فهو يُمثل استغلالًا. تعيش البرجوازية ، وهي الطبقة المالكة (الرأسمالية)، على دخل الملكية السلبي الذي تُنتجه البروليتاريا (الطبقة العاملة) من خلال ادعائها الملكية في شكل أسهم أو حقوق ملكية خاصة. يستمر هذا الترتيب الاستغلالي بسبب بنية المجتمع الرأسمالي. يُنظر إلى الرأسمالية على أنها نظام طبقي يُشبه الأنظمة الطبقية التاريخية كالعبودية والإقطاع . [ 24 ]
تعرض نظام الملكية الخاصة لانتقادات من قبل أنصار الاشتراكية السوقية لأسباب أخلاقية غير ماركسية . فبحسب الخبير الاقتصادي جيمس يونكر، تكمن الحجة الأخلاقية للاشتراكية السوقية في أن دخل الملكية السلبي لا يتطلب أي جهد ذهني أو بدني من جانب المستفيد، وأن استئثاره من قبل مجموعة صغيرة من الملاك الخصوصيين هو مصدر التفاوتات الهائلة في الرأسمالية المعاصرة، وبالتالي فإن الملكية الاجتماعية في اقتصاد السوق من شأنها أن تحل السبب الرئيسي للتفاوت الاجتماعي وما يصاحبه من مشاكل اجتماعية. [ 25 ] ويرى ويل وبوسنر أن الملكية الخاصة هي مرادف للاحتكار، وأنها قد تعيق كفاءة التوزيع. ومن خلال استخدام الضرائب ومزادات فيكري المعدلة ، يجادلان بأن الملكية المشتركة الجزئية هي طريقة أكثر كفاءة وعدلاً لتنظيم الاقتصاد. [ 26 ]
تعرضت مبررات حقوق الملكية الخاصة لانتقادات باعتبارها أدوات إمبراطورية تُمكّن من الاستيلاء على الأراضي. [ 27 ] ووفقًا للمعلقة الأكاديمية برينا بهاندار، فإن اللغة المستخدمة في تشريعات الملكية تُصوّر الشعوب المُستعمَرة على أنها غير قادرة على امتلاك أراضيها واستخدامها بفعالية. [ 27 ] ويُشار إلى أن الحقوق الشخصية قابلة للتبادل مع حقوق الملكية؛ وبالتالي، فإن المجتمعات التي تستخدم أساليب الملكية الجماعية للأراضي لا تحظى بنفس القدر من الشرعية وفقًا لمبادئ الملكية الخاصة. [ 28 ] كما تُجادل شيريل هاريس ، المنظّرة النقدية للعرق ، بأن العرق وحقوق الملكية قد اختلطا بمرور الوقت، حيث لم يتم الاعتراف قانونيًا إلا بالخصائص الفريدة للاستيطان الأبيض. [ 29 ] ويُفرّق استخدام السكان الأصليين للأراضي، مع التركيز على الملكية المشتركة، عن الملكية الخاصة وعن المفاهيم الغربية لقانون الأراضي . [ 30 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ ماكونيل، كامبل؛ بروي، ستانلي؛ فلين، شون (2009). الاقتصاد . بوسطن: دار نشر توين. ص. G-22. ISBN 978-0073375694.
- ↑ غريغوري وستيوارت، بول وروبرت (2013). الاقتصاد العالمي وأنظمته الاقتصادية . منشورات ساوث ويسترن كوليدج. ص 30. ISBN 978-1285055350
هناك ثلاثة أشكال رئيسية لملكية الممتلكات - الخاصة والعامة والجماعية (التعاونية)
. - ↑ زيمباليست، أندرو؛ شيرمان، هوارد جيه؛ براون، ستيوارت (أكتوبر 1988). مقارنة الأنظمة الاقتصادية: منهج سياسي اقتصادي . منشورات كلية هاركورت. ص 6-7 . ISBN 978-0-15-512403-5.
يُعرَّف النظام الرأسمالي الخالص بأنه نظام تكون فيه جميع وسائل الإنتاج (رأس المال المادي) مملوكة بشكل خاص وتدار من قبل الطبقة الرأسمالية لتحقيق الربح، بينما معظم الناس الآخرين هم عمال يعملون مقابل راتب أو أجر (ولا يملكون رأس المال أو المنتج).
- 1 2 برتراند بادي؛ ديرك بيرغ-شلوسر؛ ليوناردو مورلينو (2011). الموسوعة الدولية للعلوم السياسية . منشورات سيج. ص 2132. ISBN 978-1412959636لا
يمكن للملكية الخاصة أن توجد دون نظام سياسي يُحدد وجودها واستخدامها وشروط تبادلها. أي أن الملكية الخاصة لا تُحدد ولا توجد إلا بفضل السياسة.
- ↑encyclopaedia.com
- ↑ غارنسي، بيتر (2007). التفكير في الملكية: من العصور القديمة إلى عصر الثورة . أفكار في سياقها. المجلد 90. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 1. ISBN 978-1139468411تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٨ أغسطس ٢٠١٨. لطالما
كان الدفاع عن الملكية الخاصة سمةً بارزةً في الخطاب الفلسفي واللاهوتي والقانوني منذ العصور القديمة وحتى يومنا هذا. [...] أبدأ بأفكار أفلاطون حول الملكية في كتاب الجمهورية [...].
- ↑ معنى وتعريف "الملكية" في إنجلترا في القرن السابع عشر ، بقلم جي إي أيلمر، 1980. مطبعة جامعة أكسفورد. الماضي والحاضر ، العدد 86 (فبراير 1980)، الصفحات 87-97.
- ↑ قارن: برتراند بادي؛ ديرك بيرغ-شلوسر؛ ليوناردو مورلينو (2011). الموسوعة الدولية للعلوم السياسية . منشورات سيج، ص 2132. ISBN 978-1412959636لاحظ أوليفر ليتوين ،
وهو مُنظِّر محافظ بريطاني، أن القطاع الخاص كان لا بد من ابتكاره. وقد حدث ذلك مع شركات التجارة الأوروبية الكبرى، مثل شركتي الهند الشرقية البريطانية والهولندية، اللتين تأسستا في القرن السابع عشر. وكانت مفاهيم الملكية قبل عصر النهضة تفترض أن لكل جهة فاعلة علاقة مختلفة بالملكية نفسها.
- ↑ تومسون، بول ب. (2014). "الزراعة" . في جون، باري (محرر). الموسوعة الدولية للسياسة البيئية . روتليدج. ص 8. ISBN 978-1135554033تم الاطلاع عليه بتاريخ 2014-08-05 .
[D]المناظرات [حول التسييج] [...] وضعت العديد من المصطلحات الأساسية للنقاش السياسي حول الملكية الخاصة، وخاصة الملكية في الأرض.
- 1 2 حقوق الملكية في تاريخ الفكر الاقتصادي: من لوك إلى جون ستيوارت ميل ، بقلم ويست، إدوين جي. 2001. حقوق الملكية: التعاون والصراع والقانون، تحرير تيري لي أندرسون وفريد إس. مكشيني، مطبعة جامعة برينستون، 2003، الفصل 1 (ص 20-42).
- ↑ فوكوياما، فرانسيس (1992). نهاية التاريخ والإنسان الأخير (ملف PDF) . نيويورك: دار فري برس (قسم من ماكميلان). ص 44. ISBN 0-02-910975-2.
- ↑ روسر الابن، ج. باركلي؛ روسر، مارينا ف. (2004). الاقتصاد المقارن في اقتصاد عالمي متحول (ملف PDF) . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. ص 9. ISBN 0-262-18234-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مايو 2026 .
- ↑ ميزس، لودفيج فون (1935) [1920]. هايك، ف. أ. (محرر). الحساب الاقتصادي في الكومنولث الاشتراكي . لندن: جورج روتليدج وأولاده. ص 52-53 . ISBN 0-945466-07-2.
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) - ↑ أوهارا، فيليب (2003). موسوعة الاقتصاد السياسي، المجلد 2. روتليدج. الصفحات 782-783 . ISBN 0415241871لقد
شكّل اشتقاق نظرية الأخلاق الطبيعية الأساس لاستخدام النظرية الاقتصادية في دعم وجهات نظر أيديولوجية محددة. وتكمن قوة الدور التبريري للنظرية الاقتصادية في أنها تسمح لمجموعة من وجهات النظر الأيديولوجية بالتظاهر بأن استنتاجاتها استنتاجات علمية موضوعية، بينما يُنظر إلى معارضيها على أنهم مجرد آراء مشحونة بالقيم. وفي ذروة هذا التوجه، تم تبرير سياسات عدم التدخل الاقتصادي كما لو كانت تستند إلى قوانين طبيعية. ودائمًا ما يكمن وراء أنشطة التبرير التي يقوم بها الاقتصاديون الاعتقاد بأن الأسواق مؤسسات "طبيعية"، وأن نتائج السوق نتائج طبيعية، وأن المؤسسات الضرورية للأسواق، مثل حقوق الملكية الخاصة، هي "حقوق طبيعية".
- ↑ كونيل، شون. "مبادئ حقوق الملكية: شرح أسس الرأسمالية" . معهد الرأسمالية. مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 25 أكتوبر 2012 .
- ↑ الاقتصاد السياسي للاشتراكية ، بقلم هورفات، برانكو. 1982. الفصل 1: الرأسمالية، النمط العام للتطور الرأسمالي (ص 15-20)
- ↑ زيرا (2013). "جدل الحساب الاشتراكي" . economictheories.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21-03-2020 .
- ↑ "حقوق الملكية والرأسمالية" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 22-04-2018 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18-03-2018 .
- ↑ "قانون الملكية 440" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 13 نوفمبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 سبتمبر 2018 .
- ↑ جيويرث، آلان. (1996). جماعة الحقوق. مطبعة جامعة شيكاغو . ص 168
- ↑ رأس المال، المجلد 1 ، بقلم كارل ماركس. من "الفصل 32: النزعة التاريخية للتراكم الرأسمالي": "إن الملكية الخاصة المكتسبة ذاتيًا، والتي تقوم، إن صح التعبير، على دمج الفرد العامل المستقل المعزول مع ظروف عمله، تُستبدل بالملكية الخاصة الرأسمالية، التي تقوم على استغلال العمل الحر ظاهريًا للآخرين، أي العمل المأجور. وبمجرد أن تُفكك عملية التحول هذه المجتمع القديم من قمته إلى قاعدته، وبمجرد أن يتحول العمال إلى بروليتاريين، ووسائل عملهم إلى رأس مال، وبمجرد أن يستقر نمط الإنتاج الرأسمالي على قدميه، فإن المزيد من تأميم العمل والمزيد من تحويل الأرض ووسائل الإنتاج الأخرى إلى وسائل إنتاج مشتركة، وبالتالي مستغلة اجتماعيًا، فضلًا عن المزيد من مصادرة ممتلكات الملاك الخصوصيين، يتخذ شكلًا جديدًا. فما يُصادر الآن لم يعد العامل الذي يعمل لحسابه الخاص، بل الرأسمالي الذي يستغل العديد من العمال."
- ↑ "مسرد المصطلحات" . أرشيف الإنترنت الماركسي . مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2023. تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2017 .
- ↑ أرنولد، سكوت (1994). فلسفة واقتصاديات الاشتراكية السوقية: دراسة نقدية . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 50. ISBN 978-0195088274على
الرغم من أن الاشتراكيين اختلفوا مع ماركس حول كيفية تصور مفهوم الطبقة، وحول ديناميكيات المجتمعات الطبقية، وفي الواقع حول مجموعة كاملة من الأمور الأخرى، إلا أن معظم الاشتراكيين يبدو أنهم متعاطفون بشكل عام مع آرائه حول ما هو خاطئ في النظام الاقتصادي الرأسمالي (المشاريع الحرة)، وبالتالي، المجتمع الرأسمالي ... ينسب نقد ماركس شرين نظاميين إلى النظام الاقتصادي الرأسمالي: الاغتراب والاستغلال.
- ↑ أوهارا، فيليب (2003). موسوعة الاقتصاد السياسي، المجلد 2. روتليدج . ص 1135. ISBN 0415241871يُعرَّف
دخل الملكية بأنه الدخل الناتج عن امتلاك العقار ... ولأن هذا الدخل لا يُعادل العائد المُكتسب من أي نشاط إنتاجي، فإنه يُشكل استحقاقًا لجزء من الناتج الإجمالي لنشاط الآخرين الإنتاجي. تُنتج القوى العاملة الناتج، لكنها تُسلِّم جزءًا منه لأشخاص لا علاقة لهم بالإنتاج بشكل مباشر. يُمكن القول إن هذا يحدث من خلال نظام اجتماعي لم يُوافق عليه العاملون بشكل كامل، ألا وهو نظام الملكية الخاصة. أو قد يحدث من خلال بنية سلطة تخضع لها القوى العاملة: فدخل الملكية هو ثمرة الاستغلال. ولأنه عنصر أساسي في الرأسمالية، فإنها تُصبح نظامًا طبقيًا يُشبه أنظمة تاريخية أخرى كالعبودية والإقطاع.
- ↑ يونكر، جيمس (1977). "العائد الاجتماعي في ظل الاشتراكية السوقية". حوليات الاقتصاد العام والتعاوني . 48 (1): 93-133 . doi : 10.1111/j.1467-8292.1977.tb01728.x .
من وجهة نظر الإنسان، فإن العائد المدفوع لعوامل الإنتاج غير البشرية هو عائد غير مستحق، ويعادل هبة من الطبيعة. إن استيلاء أقلية صغيرة من المجتمع على هذه الهبة الطبيعية في ظل الرأسمالية المعاصرة هو ما يُثبت عدم جدوى الرأسمالية أخلاقياً، ويُبرز أهمية التحول الاشتراكي... إن استخدام أدوات رأس المال والموارد الطبيعية في الإنتاج الاقتصادي لا يتطلب أي مشقة أو جهد شخصي من أي إنسان. فالخدمات الاقتصادية التي توفرها عوامل الإنتاج هذه ليست متأصلة في الإنسان بطبيعتها. والعكس صحيح بالنسبة لخدمات العمل، التي لا يمكن توفيرها إلا من خلال النشاط البدني والعقلي للبشر... إن الدخول الشخصية المبالغ فيها بشكل كبير في المجتمع يهيمن عليها دخل الملكية، وسيتم إلغاء هذا المصدر من عدم المساواة من خلال المساواة في توزيع دخل الملكية.
- ↑ بوسنر، أ.؛ جلين ويل، إ. (2018). "الملكية احتكار: خلق سوق تنافسية في الاستخدامات من خلال الملكية المشتركة الجزئية". الأسواق الجذرية: اقتلاع الرأسمالية والديمقراطية من أجل مجتمع عادل . برينستون: مطبعة جامعة برينستون .
- 1 2 بهاندار، برينا (2018). "مقدمة: الملكية والقانون والعرق في المستعمرة". الحياة الاستعمارية للملكية . مطبعة جامعة ديوك .
- ↑ (كوسجيل، موراي، وميسيلي 1997؛ كولمان 2000، 162-165؛ ميتكالف 1995). من كوبر، دافينا (صيف 2007). "فتح آفاق الملكية: الانتماء المجتمعي، والممتلكات، والحياة الإنتاجية للملكية". القانون والبحث الاجتماعي . 32 (3): 625-644 .
- ↑ هاريس، شيريل (يونيو 1993). "البياض كملكية". مجلة هارفارد للقانون . 106 (8): 1707-1791 . doi : 10.2307/1341787 . JSTOR 1341787 .
- ↑ كينان، سارة (2010). "الملكية التخريبية: إعادة تشكيل فضاءات الانتماء المرنة" . دراسات اجتماعية وقانونية . 19 (4): 423-439 . doi : 10.1177/0964663910372175 . S2CID 73565524. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2023-09-06 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2023-06-23 .
للمزيد من القراءة
- بودرو، كارول (2008). "الملكية الخاصة" . في هاموي، رونالد (محرر). موسوعة الليبرتارية . ثاوزند أوكس، كاليفورنيا: سيج ؛ معهد كاتو . ص 303-304 . doi : 10.4135/9781412965811.n243 . ISBN 978-1412965804LCCN 2008009151 . OCLC 750831024 .
روابط خارجية
الوسائط المتعلقة بعلامات الملكية الخاصة على ويكيميديا كومنز
اقتباسات متعلقة بالملكية الخاصة على موقع ويكي الاقتباس
- الاقتصاد السياسي
- القطاع الخاص
- ملكية
- قانون الملكية
