فضيحة أواني التدفئة

تمحورت فضيحة تدفئة الأواني حول ولادة جيمس فرانسيس إدوارد ستيوارت عام 1688 ، وهو الابن الكاثوليكي لملك وملكة إنجلترا آنذاك جيمس الثاني وماري من مودينا . منذ بداية حمل ماري من مودينا وحتى بعد ولادة الأمير بفترة طويلة، انتشرت الشكوك، خاصة بين البروتستانت الإنجليز، بأن الطفل لم يكن الابن الحقيقي لجيمس الثاني وماري من مودينا.
إحدى هذه الشائعات كانت أن ماري من مودينا لم تلد الأمير فعليًا، بل أُحضر طفل آخر إلى غرفة الولادة في وعاء تدفئة، ثم قُدِّم على أنه ولي العهد. عُرفت هذه الحادثة بـ"فضيحة وعاء التدفئة"، وكانت واحدة من قصص عديدة عن ولادة زائفة. ردّ جيمس الثاني على هذه الشائعات بعقد اجتماع في وايتهول ، حيث شهد 42 شاهدًا أنهم رأوا ولادة الأمير. [ 1 ] [ 2 ] مع ذلك، أدت هذه الفضيحة (إلى جانب عوامل أخرى) في النهاية إلى غزو إنجلترا من قِبَل الأمير الهولندي ويليام أوف أورانج ، زوج ماري ، الابنة البروتستانتية الكبرى لجيمس الثاني . وهكذا، نُفي جيمس الثاني وماري من مودينا خلال الثورة المجيدة . [ 1 ]
عكست الفضيحة المحيطة بميلاد جيمس فرانسيس إدوارد ستيوارت مجموعة متنوعة من الأيديولوجيات في إنجلترا في ذلك الوقت. فقد لعبت السياسة والدين والجنس دورًا في استمرار هذه القصص الكاذبة عن الولادة، والتي استمرت في التداول حتى عام 1745 تقريبًا. [ 2 ]
ميلاد جيمس فرانسيس إدوارد ستيوارت

في أواخر عام ١٦٨٧، أعلنت ماري من مودينا ، الزوجة الكاثوليكية الثانية للملك جيمس الثاني وملكة إنجلترا، حملها. [ ٣ ] كان لجيمس الثاني ابنتان من زواج سابق: ماري من أورانج وآنا ، وكلاهما كانتا بروتستانتيتين . [ ٤ ] أما جيمس الثاني وماري من مودينا فكانا كاثوليكيين . حملت ماري عدة مرات خلال زواجها من جيمس الثاني قبل عام ١٦٨٧، لكن جميعها انتهت بالإجهاض أو وفاة الطفل في وقت مبكر بعد الولادة. [ ٤ ]
خلال حملها عام ١٦٨٧، رفضت ماري القيام بالعديد من الأمور المتوقعة من النساء الحوامل لتأكيد الحمل، مثل إظهار بطنها وملاءات فراشها وثدييها للفحص. [ ٤ ] أثار هذا الأمر مخاوف بين البروتستانت من أن ماري ربما كانت تدّعي الحمل. [ ٤ ] ومع ذلك، يُزعم أن جيمس فرانسيس إدوارد ستيوارت، ابن جيمس الثاني وماري من مودينا، وُلد صباح يوم ١٠ يونيو ١٦٨٨.
فضيحة وعاء التدفئة والشكوك المحيطة بالولادة
أحاطت الشائعات والشكوك بحمل ماري من مودينا عامي 1687-1688 وولادة الأمير. ولأن ابنتي جيمس الثاني الأكبر سناً كانتا بروتستانتيتين، فقد تعرض جيمس الثاني وماري لضغوط كبيرة لإنجاب وريث ذكر لضمان استمرار السلالة الكاثوليكية للعرش. [ 5 ] ولذلك، عندما أنجبت ماري بالفعل صبياً عام 1688، تساءل الكثيرون عما إذا كانت الولادة "معجزة"، كما ادعى الكاثوليك، أم دليلاً على مؤامرة، كما ادعى البروتستانت. [ 5 ]
أثناء الولادة، أخبرت ماري من مودينا قابِلتها والآخرين في غرفة الولادة أنها تشعر بالبرد. ولذلك، ولتدفئة الفراش، أُحضرت مقلاة مملوءة بالجمر الساخن ("مقلاة التدفئة"). [ 1 ] أثار هذا الأمر شائعات مفادها أن الطفل، جيمس فرانسيس إدوارد ستيوارت، قد أُحضر إلى غرفة الولادة داخل هذه المقلاة، مما شكّل أساس فضيحة مقلاة التدفئة. [ 1 ]
بالإضافة إلى ذلك، في حين أن رفض ماري السماح بفحص جسدها قد أثار الشكوك حول كونها تدّعي الحمل، استمرت شائعات وجود طفل مزيف حتى بعد ولادة الأمير. فبعد الولادة بفترة وجيزة، مرض جيمس فرانسيس إدوارد ستيوارت، وبدأت الشائعات بأنه قد مات وتم استبداله بطفل آخر. [ 1 ]
لم يقتصر عدم تصديق الأمير على من هم خارج العائلة فحسب، بل شمل أيضًا بنات جيمس الثاني أنفسهن. طوال فترة حمل الملكة، كتبت آن رسائل إلى أختها ماري أوف أورانج تتساءل فيها عما إذا كانت ماري أوف مودينا حاملًا بالفعل. [ 2 ] علاوة على ذلك، كانت آن مسافرة عندما أنجبت ماري أوف مودينا جيمس فرانسيس إدوارد ستيوارت، مما حال دون حضورها الولادة شخصيًا. كتبت لاحقًا إلى أختها قائلة: "يا لسوء حظي أنني كنت خارج المدينة عندما وُلدت الملكة، فلن أقتنع أبدًا الآن بصحة هذا الطفل من عدمها." [ 6 ]
اجتماع وايتهول والثورة المجيدة

انتشرت هذه الشائعات حتى كتبت آن في رسالة إلى أختها: "من الممكن أن يكون طفلها، ولكن حيثما يصدقه واحد، لا يصدقه ألف." [ 1 ] ولأن جيمس فرانسيس إدوارد ستيوارت كان ذكراً، فقد كان ميلاده يعني أنه سيكون الوريث الأول للعرش قبل ماري أورانج، الابنة البروتستانتية الكبرى لجيمس الثاني. [ 2 ] وفي النهاية، أعلن ويليام أورانج ، وهو أمير هولندي وزوج ماري أورانج، غزو إنجلترا جزئياً رداً على هذه الشائعات، مستشهداً بشكوكه بأن "أمير ويلز المزعوم لم يولد من الملكة." [ 1 ]
ردًا على هذه الهجمات، عقد جيمس الثاني اجتماعًا في وايتهول في 22 أكتوبر 1688. [ 1 ] في هذا الاجتماع، شهد 42 شخصًا ممن حضروا ولادة جيمس فرانسيس إدوارد ستيوارت بأنه ابن ماري من مودينا وجيمس الثاني. [ 2 ] تزعم بعض المصادر أن هذه الشهادات كانت مقنعة للغاية لجميع من سمعها. [ 1 ] من ناحية أخرى، تجادل مصادر أخرى بأن هذه الشهادات عززت الشائعات التي أحاطت بولادة جيمس فرانسيس إدوارد ستيوارت. [ 3 ]
ومع ذلك، لم يكن الاجتماع كافياً لمنع ويليام من غزو إنجلترا. ففي نوفمبر من عام 1688، بدأ ويليام أوف أورانج غزوه، واستولى هو وزوجته (ماري، ابنة جيمس الثاني) على العرش البريطاني، ونفيا جيمس الثاني وماري من مودينا فيما عُرف بالثورة المجيدة . [ 1 ]
الأيديولوجيات في خطاب الولادة الزائفة

سياسة
لا سيما فيما يتعلق بغزو ويليام، يُعزى استمرار الشائعات المحيطة بميلاد جيمس فرانسيس إدوارد ستيوارت جزئيًا إلى دوافع سياسية، إذ وفرت الفضيحة لويليام ذريعة لغزو إنجلترا دفاعًا عن حق زوجته الوراثي. [ 2 ] ويؤكد ذلك أيضًا رسائل من وكيل ويليام، جيمس جونستون ، الذي شجع ويليام على رعاية كتيب سرًا غذّى هذه الشائعات. [ 2 ] وبالتالي، سواء اعتقد ويليام حقًا أن الطفل ليس الابن الحقيقي لجيمس الثاني وماري من مودينا أم لا، فقد كان ويليام أوف أورانج سعيدًا بأن يعتقد الآخرون أنه كذلك. [ 5 ]
دِين
إلى جانب الاستراتيجيات السياسية، تضمنت فضيحة "مقلاة التدفئة" صراعات دينية، إذ كان جيمس الثاني وماري من مودينا زعيمين كاثوليكيين في إنجلترا ذات الأغلبية البروتستانتية. فعلى سبيل المثال، لعبت معاداة الكاثوليكية دورًا في الخطاب المحيط بالولادة، حيث انتشرت شائعات بأن جيمس فرانسيس إدوارد ستيوارت كان ثمرة علاقة بين ماري من مودينا وفرديناند دادا ، وهو كاهن كاثوليكي. [ 2 ] وارتبطت الكاثوليكية بقوة بالجهل والخداع من قبل المنتقدين البروتستانت، مما يعني أن تفاصيل مثل تغطية الملكة أثناء الولادة اعتُبرت "سرية" من جانب الكاثوليك، وليست محاولات حقيقية من الملكة للاحتشام. [ 5 ]
جنس
كما هو الحال مع المشاعر الدينية، لعب النوع الاجتماعي دورًا في تحديد الشهادات أو الأيديولوجيات التي تم تصديقها. فعلى سبيل المثال، أدت الاختلافات في الآراء حول "ما يُعتبر دليلًا كافيًا" [ 2 ] إلى زيادة صعوبة إثبات ولادة الأمير. ومع ذلك، فبينما حاول مُروّجو خطاب الفضائح استبعاد شهادات الشهود بناءً على ولائهم المُفترض للملك، لم يستبعدوا الشهود بالضرورة على أساس الجنس. [ 2 ] وبالتالي، كانت شهادة النساء النبيلات البروتستانتيات (وليس بالضرورة الكاثوليكيات) تُعتبر قيّمة في هذه الظروف. [ 2 ] كان يُعتقد أن النساء أكثر دراية بالولادة، مما جعلهن أكثر ملاءمةً ليكونن شهودًا موثوقين على ولادة الملكة. [ 2 ]
مع ذلك، في الوقت نفسه، تعرضت بعض النساء، مثل ماري من مودينا، لتدقيق وشكوك شديدة طوال فترة الفضيحة. [ 2 ] إضافةً إلى ذلك، ورغم أن شهادات النساء كانت تُقدّر جزئيًا على الأقل خلال تلك الحقبة، إلا أن الأدلة الأقوى جاءت من الاعتقاد بـ"غريزة الأبوة": [ 2 ] لم يكن جيمس الثاني ليسمح لجيمس فرانسيس إدوارد ستيوارت بتولي العرش قبل ابنته البيولوجية ماري من أورانج إذا لم يكن الأمير ابنه حقًا. [ 2 ]
عبء الإثبات وعدم اليقين
كان من أهمّ عناصر فضيحة تدفئة المطبخ وجود ثغرات في المعرفة ونقص عام في الأدلة الملموسة والمتفق عليها بشأن ولادة الأمير. [ 5 ] [ 2 ] وقد أُلقي عبء الإثبات على عاتق من قالوا إن الولادة حقيقية، لا على عاتق من قالوا إنها كاذبة. [ 7 ] وهكذا، اعتُبر غياب الأدلة على الولادة دليلاً على زيفها. [ 2 ] إلا أن إثبات صحة الولادة لم يكن بالأمر الهيّن. ولذلك، أكّد المؤمنون بولادة الأمير موقفهم بالقول إن إثبات أي ولادة أمر مستحيل، وبالتالي فإن قدراً من الشكّ أمر لا مفرّ منه. [ 2 ]
مراجع
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 كونيل، ماري (9 سبتمبر 2020). "قضية الأمير المفترض" . دراسات في اللغة الإنجليزية . 11 (1).
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 ويل 1999 , ص..
- 1 2 ماكتاغ، جون (2019). "عدم الصلاح: فضيحة أحواض التدفئة 1688-1689". أشياء لم تحدث . بويديل وبروير. ص 25-54 . doi : 10.1515/9781787445192-005 . ISBN 978-1-78744-519-2JSTOR j.ctvfrxs5z.7 .
- 1 2 3 4 هارول، كورين (2012). "سوء فهم الوريث: العقل والمادة في دعاية الاحترار العالمي" . في: تيرال، ماري؛ دويتش، هيلين (محرران). مسائل حيوية: وجهات نظر القرن الثامن عشر حول الحمل والحياة والموت . مطبعة جامعة تورنتو. ص 130-147 . ISBN 978-1-4426-4258-4.
- 1 2 3 4 5 ماكتاغ، جون (فبراير 2013). "معاداة الكاثوليكية، وعدم قابلية الإصلاح، والسذاجة في فضيحة وارمنينغ بان 1688-1689". مجلة دراسات القرن الثامن عشر . 36 (3): 433-448 . doi : 10.1111/1754-0208.12011 . hdl : 1983/e8da6c0e-13a0-436c-8c61-983a65fa484e .
- ↑ ويل 1999 ، ص 90.
- ↑ ويل 1999 ، ص 91.
مصادر
- ويل، راشيل جوديث (1999). "سياسات الشرعية: المرأة وفضيحة قدر التدفئة" . العواطف السياسية: النوع الاجتماعي، والأسرة، والجدل السياسي في إنجلترا، 1680-1714 . مطبعة جامعة مانشستر. ص 86-104 . ISBN 978-0-7190-5622-2.
- 1688 في إنجلترا
- فضائح القرن السابع عشر
- فضائح ملكية
- جيمس فرانسيس إدوارد ستيوارت
- جيمس الثاني ملك إنجلترا
- مريم المودينية
