ثور الماء

ثور الماء ، المعروف أيضاً باسم "تارب-أويسج" في اللغة الغيلية الاسكتلندية ، هو مخلوق أسطوري اسكتلندي يشبه "تارو أوشتي" في جزيرة مان و "تارب-أويسج" في أيرلندا . يُعتبر عموماً من سكان بحيرات الأراضي البور الليلية ، وهو عادةً أكثر وداً من نظيره الحصاني، حصان الماء ، ولكنه يمتلك قدرات برمائية وقدرة على تغيير الشكل مماثلة .

يُقال إن ثور الماء يتكاثر مع الماشية العادية، وتتميز ذريته بصغر حجم آذانها. ووفقًا لبعض الأساطير، يجب قتل عجول ثيران الماء والأبقار العادية عند الولادة بأي طريقة عدا الغرق  - إذ لا يمكن قتلها بالغرق  - لتجنب جلب كارثة للقطيع. في المقابل، تُعتبر هذه العجول في المناطق الشمالية ذات جودة فائقة.

أصل الكلمة

يترجم المعجمي إدوارد دويلي كلمة tarbh-uisge من اللغة الغيلية الاسكتلندية إلى "ثور الماء، أو ثور البحر، أو البقرة"، مع إضافة كلمة "fabulous" بين قوسين. [ 1 ] يُترجم المصطلح السلتي للثور بشكل شبه ثابت إلى tarbh في اللغة الغيلية الاسكتلندية؛ وtarroo هو المصطلح المانكسي ، و tarw هو المقابل الويلزي. [ 2 ] أما كلمة Uisge فهي الكلمة الغيلية الاسكتلندية التي تعني الماء أو النهر أو الجدول. [ 3 ]

المعتقدات الشعبية

الوصف والخصائص المشتركة

استمر الاعتقاد بوجود ثيران الماء في اسكتلندا حتى الربع الأخير من القرن التاسع عشر على الأقل. [ 4 ] وكما هو الحال مع العديد من المخلوقات الأسطورية، فإن الأوصاف غير دقيقة. [ 5 ] يستطيع ثور الماء التحول إلى هيئة بشرية، والعيش على اليابسة أو في الماء. [ 6 ] قد يكون وحشًا أسودًا شريرًا، خاصةً عند وصفه بـ" تارب-أويسج" ، [ 7 ] ولكنه ليس بمثل شر " إيش-أويسج" أو حصان الماء. [ 8 ] كما يمكن أن يكون ودودًا [ 9 ] ومساعدًا في بعض الأحيان. [ 10 ] وهو يختلف عن "تارو أوشتي" المانكسي ، الذي يُرجح أنه من سكان الأراضي الرطبة . [ 11 ]

كما هو الحال مع الكيلبي وحصان الماء، فإن معظم الأساطير حول ثيران الماء تدور حول ذكور هذا النوع. [ 12 ] ويُذكر أحيانًا ما يُسمى ببقرة الماء، كما في حكاية المرتفعات الاسكتلندية التي تدور أحداثها في بوروديل بجزيرة سكاي ، حيث يُشاع أن بقرة ماء تسكن بحيرة صغيرة. وقد تم تجاهل جثث الكلاب التي تُركت لاصطيادها. كما أشار السير والتر سكوت إلى بقرة الماء في قصة عن محاولة تجفيف بحيرة لوخ نا بيست لقتل واحدة يُعتقد أنها تعيش هناك. [ 13 ]

عادةً ما يؤدي تزاوج ثور الماء المانكسي مع بقرة عادية إلى نفوق البقرة بعد أن تلد عجلاً ميتاً "كتلة خشنة من اللحم والجلد بلا عظام" [ 14 ] ، بينما يُنجب نظيره الاسكتلندي عجولاً حية لا يظهر تشوهها إلا في آذانها. [ 8 ] أما الثيران نفسها فلا آذان لها، ولذلك تُنجب عجولاً بآذان نصفية فقط، وصفها عالم الفولكلور ووزير جزيرة تيري، جون جريجورسون كامبل، بأنها "ذات آذان حادة كالسكين". [ 9 ] وتُنجب أبقار الماء التي تعيش في ليفربرغ ذرية بآذان مشوهة قرمزية أو أرجوانية اللون. [ 15 ]

أشار عالم الفولكلور جون إف. كامبل إلى قصةٍ تُروى في جزيرة إيسلاي ، إحدى جزر هبريدس الداخلية ، تُبيّن فائدة امتلاك ثور مائي. فبعد ولادة عجلٍ لبقرةٍ عادية، نصحت سيدةٌ مسنّة، تبيّن لاحقًا أنها ساحرة ، الراعيَ بعزله عن باقي الماشية، على الأرجح بعد أن لاحظت تشوّه أذنيه وشكّت في أنه ثورٌ مائي. وأمرت الراعيَ بإطعام العجل حليب ثلاث بقراتٍ مختلفة، وحبسه في حظيرةٍ لمدة سبع سنواتٍ على الأقل. وبعد سنوات، كانت شابةٌ ترعى الماشية في بحيرةٍ قريبةٍ عندما اقترب منها رجلٌ وسيم. بدأ الحديث معها، وبعد فترةٍ وجيزةٍ جلسا على العشب ورأسه في حجرها، ولكن عندما غلبه النعاس، اكتشفت وجود أعشابٍ بحريةٍ متشابكةٍ في شعره، وهي علامةٌ على أنه حصانٌ مائي. فبدأت بالركض عائدةً إلى المزرعة. استيقظ خاطبها، متحولًا إلى هيئته الحقيقية كحصان، وطاردها. وبينما كانت المرأة تركض نحو المزرعة، صرخت الساحرة في وجه الراعي ليطلق سراح ثور الماء من الإسطبل. تقاتل المخلوقان حتى سقطا في البحر. لم يعد حصان الماء أبدًا، ولكن عُثر على رفات الثور في اليوم التالي. [ 16 ]

القبض والقتل

نادرًا ما تُروى قصص عن اصطياد هذا الوحش والقضاء عليه، إذ لا يُعتبر عادةً خطرًا. [ 17 ] في عام 1819، وصف جون ماكولوتش ، وهو جيولوجي بارز ، كيف حاول سكان المناطق المحيطة ببحيرتي أوي ورانوش اصطياد ثور مائي بربط خروف بشجرة بلوط كطعم، لكن القيد لم يكن قويًا بما يكفي. تروي قصة أخرى حكاية مزارع وابنيه يصطادون ثورًا مائيًا. كان بندقية المزارع محشوة بعملات فضية من فئة ستة بنسات، إذ لا يُمكن قتل هذا الوحش إلا بالفضة. [ 18 ]

بحسب جيمس ماكيلوب، الباحث في الأساطير السلتية ، يُفترض قتل عجول الثيران المائية والأبقار العادية عند ولادتها، لأنها قد تجلب الكوارث للقطيع؛ [ 7 ] ولأن إغراقها مستحيل، فلا بد من استخدام طرق أخرى. [ 19 ] في المقابل، تشير قصص نشرها رجل الدين جورج ساذرلاند عام 1937 إلى أن هذه السلالات الهجينة تُعتبر ذات جودة أعلى من الماشية الأصيلة العادية في أقصى شمال اسكتلندا. [ 20 ]

الأصول

يبدو أن الثور كان له دور مقدس في عدد من الطقوس السلتية . فقد نظر إليه السلتيون نظرة إيجابية كرمز للخصوبة والوفرة؛ حتى أن إحدى القبائل، وهي قبيلة التوريني، تبنت اسم الثور. [ 21 ] من غير المعروف كيف ارتبط الثور بالمسطحات المائية في صورة ثور الماء، لكن المؤرخ وعالم الرموز تشارلز ميلتون سميث اقترح أن هذه المخلوقات الأسطورية قد تكون نشأت من ينابيع المياه التي تتشكل فوق سطح البحيرات الاسكتلندية، والتي توحي بوجود كائن حي أثناء تحركها على سطح الماء. [ 22 ]

مراجع

الاقتباسات

  1. دويلي (1902) ، ص 934
  2. ماكيلوب، جيمس (2004)، "الثور"، قاموس الأساطير السلتية ( طبعة إلكترونية)، مطبعة جامعة أكسفورد، رقم ISBN  978-0-19-860967-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 مايو 2014
  3. دويلي (1902) ، ص 995
  4. ماكينلي (1893) ، ص 180
  5. هاريس (2009)
  6. كامبل (1860) ، ص 328
  7. 1 2 ماكيلوب، جيمس (2004)، "tarbh uisge"، قاموس الأساطير السلتية ( طبعة إلكترونية)، مطبعة جامعة أكسفورد، ISBN  978-0-19-860967-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مايو 2014
  8. 1 2 ويستوود وكينغزهيل (2012) ، ص 367
  9. 1 2 غريغورسون كامبل (1900) ، ص 216
  10. ويستوود وكينغزهيل (2012) ، ص 368
  11. ماكيلوب، جيمس (2004)، "تارو أوشتي، ثيرو أوشتا"، قاموس الأساطير السلتية ( طبعة إلكترونية)، مطبعة جامعة أكسفورد، ISBN  978-0-19-860967-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مايو 2014
  12. ويستوود وكينغزهيل (2012) ، ص 424
  13. سكوت (2013) ، ص 72
  14. والدرون (1744) ، ص 85
  15. ويستوود وكينغزهيل (2012) ، ص 455
  16. كامبل (1860) ، الصفحات 334-336
  17. ويستوود وكينغزهيل (2012) ، ص 37
  18. ^ ماكولوتش (1819) ، ص. 185
  19. لامونت-براون (1996) ، ص 19
  20. ويستوود وكينغزهيل (2012) ، الصفحات 367-368
  21. غرين (1992) ، ص 220
  22. ميلتون سميث (2009) ، ص 44

فهرس