حركة الاستخدام الرشيد

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

تُعدّ حركة الاستخدام الرشيد في الولايات المتحدة تحالفًا من جماعات تُروّج لتوسيع نطاق حقوق الملكية الخاصة وتقليل تدخل الحكومة في تنظيم الممتلكات العامة . ويشمل ذلك الدعوة إلى توسيع نطاق استخدام الأراضي من قِبل المصالح التجارية والعامة، والسعي إلى زيادة إمكانية الوصول إلى الأراضي العامة ، وغالبًا ما يُعارض التدخل الحكومي. ويصف أنصار الاستخدام الرشيد استخدام الإنسان للبيئة بأنه " رعاية الأرض والماء والهواء" لصالح البشر. وقد نشأت حركة الاستخدام الرشيد من معارضة التيار البيئي السائد ، بدعوى أنه متطرف.

خلفية الحركة

تضم حركة الاستخدام الرشيد طيفًا واسعًا من الجماعات، بما في ذلك قطاعات الصناعة، والمنظمات الشعبية لعمال قطع الأشجار، وعمال المطاحن، ومربي الماشية، والمزارعين، وعمال المناجم، ومستخدمي المركبات على الطرق الوعرة، وملاك العقارات. كما تشمل أيضًا الليبرتاريين ، والشعبويين ، والمحافظين الدينيين والسياسيين . عُرفت الحركة باسم "الاستخدام الرشيد" بعد مؤتمر استراتيجية الاستخدام المتعدد الذي عُقد عام ١٩٨٨ في رينو، نيفادا . وتحظى الحركة بدعم العديد من الجماعات المناهضة للبيئة، وشركات استخراج الموارد ، وشركات تطوير الأراضي ، والمنظمات الليبرتارية والداعمة للحد الأدنى من التدخل الحكومي . وقد بلغت الحركة ذروة نشاطها في غرب الولايات المتحدة في أواخر الثمانينيات والتسعينيات.

المنظمات الكبرى

بحسب جيمس مكارثي (2002)، [ 1 ] فإن أبرز جماعات الاستخدام الرشيد للموارد تتلقى معظم دعمها من شركات استخراج الموارد (أموكو، بريتيش بتروليوم، شيفرون، إكسون/موبيل، ماراثون أويل)، بالإضافة إلى مكتب المزارع الأمريكي، ودوبونت، وياماها، وجنرال إلكتريك، وجنرال موتورز، والرابطة الوطنية لمربي الماشية، والرابطة الوطنية للبنادق. وتتراوح سياسات وتوجهات جماعات حركة الاستخدام الرشيد للموارد بين من يُعرّفون أنفسهم بأنهم دعاة حماية البيئة المؤيدين لاقتصاد السوق الحر ، وجماعات العلاقات العامة المدعومة من الصناعة، ومراكز الأبحاث الرئيسية ، وصولاً إلى بعض الجماعات المسلحة والجماعات الدينية الأصولية . ومن أبرز المنظمات التي تروج لأفكار الاستخدام الرشيد للموارد: تحالف أمريكا، والرابطة الأمريكية لحقوق الأراضي ، ومعهد كاتو ، ومركز الدفاع عن حرية التجارة، ومنظمة شعب الغرب، وتحالف الشريط الأزرق، ومعهد هارتلاند .

يؤمن معظم أعضاء حركة الاستخدام الرشيد، بما في ذلك حركة المقاطعات المرتبطة بها، [ 2 ] بحقوق الأفراد، في مقابل سلطة الحكومة الفيدرالية، لا سيما فيما يتعلق بحقوق استخدام الأراضي. ويجادلون بأن الحركة البيئية مناهضة للملكية الخاصة ومناهضة لحقوق الإنسان. وبينما يتبنى بعض أعضاء حركة الاستخدام الرشيد آراءً مناهضة للبيئة بشدة، يؤكد آخرون أن السوق الحرة، بدلاً من التنظيم الحكومي، هي الأنسب لحماية البيئة.

جدول أعمال الاستخدام الرشيد

تُجادل العديد من جماعات الاستخدام الرشيد بأن سكان الريف يُعانون من تأثير غير متناسب للوائح البيئية، وأن الحركة البيئية منحازة لمواقف النخب الحضرية ، متجاهلةً وجهة نظر الريف. ويلاحظ المعارضون أن القوى الاستخراجية التي تقف وراء حركة الاستخدام الرشيد تُلحق الضرر بسكان الريف أكثر، وتستغل استقلاليتهم، إذ تُروج لـ"حق الركوب" بينما يكمن وراء ذلك رغبة في التعدين السطحي وقطع الأشجار باستخدام أساليب غير مستدامة. ويختلف بعض دعاة حماية البيئة مع سياسة "عدم قطع الغابات" التي يتبناها نادي سييرا. كتب ستيف طومسون أن هدف هذه السياسة يجب أن يكون "توفير مرونة أكبر لتحقيق استعادة حقيقية للغابات . إن سياسة "عدم القطع" الشاملة والموحدة تُقيد بشدة قدرة نادي سييرا على تقديم حلول لمشاكل سوء إدارة الغابات المعقدة". [ 3 ]

استراتيجيات الاستخدام الرشيد

تُصوّر جماعات الاستخدام الرشيد نفسها (وتسعى للترويج لنفسها على هذا النحو) على أنها ناشطة بيئية حقيقية ذات صلات وثيقة بالأرض، وتُصوّر الجماعات البيئية على أنها تدعو إلى حماية بيئية متطرفة. كما تُقلّل جماعات الاستخدام الرشيد من شأن التهديدات التي تواجه البيئة، وتُسلّط الضوء على أوجه عدم اليقين في العلوم البيئية التي تزعم أن الجماعات البيئية تتجاهلها أو تُخفيها. وتُصوّر جماعات الاستخدام الرشيد أيضًا الحركة البيئية على أنها تمتلك أجندة خفية للسيطرة على الأرض. [ 4 ]

رون أرنولد والاستخدام الحكيم

برزت حركة الاستخدام الرشيد لأول مرة عام ١٩٨٨ عندما ساهم رون أرنولد ، نائب رئيس مركز الدفاع عن حرية التجارة، في تنظيم مؤتمر أفضى إلى تبني "أجندة الاستخدام الرشيد" المكونة من ٢٥ بندًا. [ ٥ ] تضمنت هذه الأجندة مبادرات تسعى إلى الاستخدام التجاري غير المقيد للأراضي العامة في مجالات الأخشاب والتعدين والنفط، وإلى فتح مناطق برية ترفيهية لتسهيل وصول عامة الناس إليها. ويشير النقاد إلى أن رون أرنولد نُقل عنه قوله إن هدفه هو "تدمير الحركة البيئية". [ ٦ ]

بحسب أرنولد، يؤمن كثيرون في حركة الاستخدام الرشيد بإمكانية تحقيق نمو اقتصادي غير محدود ، حيث يمكن التخفيف من حدة المشكلات البيئية والاجتماعية من خلال اقتصاد السوق واستخدام التكنولوجيا. في كتابه " حروب البيئة "، الذي يُعتبر مرجعًا أساسيًا لحركة الاستخدام الرشيد، يكتب أرنولد: "إن الحركة البيئية حركة مؤسسية لأفراد معينين يحملون أيديولوجية محددة حول الإنسان والطبيعة" [ 7 ] ، وأن "هدف حروبنا البيئية يجب أن يكون دحر الحركة البيئية". [ 7 ] ويزعم أرنولد أن الحركة البيئية هي "عبء زائد من معاداة التكنولوجيا، ومعاداة الحضارة، ومعاداة الإنسانية، والتوق المؤسسي للسلطة السياسية". [ 7 ]

الوصول إلى الأراضي العامة

في ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي، تحوّل تركيز إدارة الأراضي العامة من استغلال الأخشاب إلى أهداف بيئية كتحسين الموائل، وذلك استجابةً للحركة البيئية. وقد ساهم الانخفاض الناتج في استغلال الأخشاب في إغلاق مناشر الأخشاب وتسريح عمال قطع الأشجار وغيرهم من العمال. اعترض بعض أعضاء حركة الاستخدام الرشيد على ما اعتبروه تحويلاً للسيطرة على موارد الأراضي الفيدرالية من المصالح المحلية إلى المصالح الحضرية الخارجية. وجادلوا بأن الغابات الوطنية أُنشئت لصالح المجتمع المحلي. واستشهدوا بجيفورد بينشوت الذي كتب: "من واجب إدارة الغابات ضمان استخدام الأخشاب والطاقة المائية والمناجم وكل موارد الغابات الأخرى لصالح السكان المجاورين أو الذين قد يكون لهم دور في رفاهية كل منطقة". كما جادل أعضاء حركة الاستخدام الرشيد بأن استمرار الوصول إلى الأراضي العامة ضروري للحفاظ على صحة وثقافة وتقاليد المجتمعات المحلية.

كتبت جيل إم. بيلسكي ، أستاذة علم الاجتماع الريفي والبيئي في جامعة مونتانا:

هناك نمط سائد في الولايات المتحدة يُنظر فيه إلى سكان الريف ومجتمعاتهم على أنهم مُدمرون للطبيعة، نظرًا لاعتمادهم على الصناعات الاستخراجية كالتعدين وقطع الأشجار والرعي والزراعة التجارية القائمة على البتروكيماويات؛ وقد قدموا دعمًا سياسيًا لهذه الصناعات. وبالنظر إلى هذا التاريخ، فليس من المستغرب أن يتردد دعاة حماية البيئة في تصور كيف يمكن لسكان الريف وسبل عيشهم أن يلعبوا دورًا هامًا في تكوين المناطق البرية، أو في أي دور محتمل لهم في استعادة وحماية مساحات شاسعة من الأراضي البرية في المستقبل. تركز السياسة الأمريكية على النظم البيئية وإدارتها . ولكن مع تفهمي لهذا المنطق، أعتقد أنه يُقلل من شأن أهمية المناطق الريفية وسكانها وسبل عيشهم في إدارة المساحات الشاسعة من الأراضي البرية. [ 8 ]

نقد

يكتب الأكاديميان رالف موغان ودوغلاس نيلسون أن الاستخدام الرشيد هو "محاولة يائسة للدفاع عن هيمنة القيم الثقافية والاقتصادية للصناعات الزراعية والاستخراجية في الغرب الريفي"، وقد "جادلا بأن أجندة الاستخدام الرشيد نابعة من أيديولوجية تجمع بين رأسمالية عدم التدخل والخصائص الثقافية لغرب قديم متخيل". [ 9 ]

يزعم بعض منتقدي حركة الاستخدام الرشيد أن الخطاب الحاد المستخدم قد عمّق الانقسامات بين جماعات المصالح المتعارضة، وزاد بشكل غير مباشر من العنف والتهديدات بالعنف ضد الجماعات البيئية والموظفين العموميين. وقد لاحظ العديد من المراقبين أن نشاط حركة الاستخدام الرشيد في بعض المناطق تداخل بشكل كبير مع تشكيل ونمو الميليشيات في التسعينيات، وهي منظمات شبه عسكرية تطوعية نصّبت نفسها بنفسها، ملتزمة برؤيتها الخاصة للأمن القومي. [ 10 ]

انتقد المؤرخ البيئي ريتشارد وايت منظمة "وايز يوز" لدعمها حقوق كبار ملاك الأراضي على حساب سكان الريف العاملين في مقالته بعنوان "هل أنت من دعاة حماية البيئة أم أنك تعمل لكسب عيشك؟: العمل والطبيعة". [ 11 ]

زعمت الصحفية الإذاعية ستيفاني هندريكس في كتابها " الدمار الإلهي " أن الاستخدام الحكيم مدفوع جزئياً " بالمتشددين الدينيين الذين يعتقدون أن استنزاف الموارد الطبيعية سيعجل بالمجيء الثاني ليسوع المسيح". [ 12 ]

الجماعات الشعبية أو الجماعات الواجهة

جادل نشطاء البيئة بأن حركة الاستخدام الرشيد للموارد تُدار بشكل كبير أو كلي من قِبل قطاع الصناعة. ويؤكد ديفيد هيلفارج في كتابه "الحرب ضد الخضر" أن هذه الحركة ليست مجموعة من الانتفاضات الشعبية، بل هي مجموعة من الحركات المُضللة التي أنشأتها الشركات الكبرى. ويؤكد كارل ديل ، مؤلف "دليل غرينبيس للمنظمات المناهضة للبيئة"، الادعاء نفسه: أن جماعات الاستخدام الرشيد تُظهِر نفسها كحركات شعبية، لكنها في الواقع واجهات لجماعات صناعية لها مصالح مالية في أجندة الحركة. كما وصف روبرت ف. كينيدي الابن هذه المؤامرة ضد البيئة التي تُحيكها منظمات الاستخدام الرشيد في كتابه " جرائم ضد الطبيعة" الصادر عام 2004.

صوّر هؤلاء النقاد، في الغالب، ما يُسمى بالجماعات "الشعبية" على أنها واجهات، وسكان الريف الغربي على أنهم ضحايا لشركات الاستخراج ومصالحها. مع ذلك، ورغم الدور المهم الذي لعبته الشركات في حركة الاستخدام الرشيد، فإن العلاقة بين سكان الريف الغربي وشركات الاستخراج لم تكن نتاج قبول أعمى من المواطنين لروايات الشركات؛ بل كان الاستخدام الرشيد تحالفًا بين جماعات ذات أهداف متشابهة فيما يتعلق بحقوق الملكية الخاصة والوصول إلى الأراضي العامة. كما تمكنت الشركات من التواصل بشكل أفضل مع سكان الريف، لأنه، وفقًا لجيمس مكارثي، "كانت الشركات في الواقع أكثر حساسية للسياسة الثقافية للمنطقة من العديد من دعاة حماية البيئة، وبالتالي كانت أكثر قدرة على توظيف الثقافة لأغراض نفعية". [ 1 ]

تاريخ

صاغ جيفورد بينشوت، قائد خدمة الغابات الأمريكية، مصطلح " الاستخدام الحكيم" في عام 1910 لوصف مفهومه عن الحصاد المستدام للموارد الطبيعية.

استعار تحالف الاستخدام الرشيد الحالي مصطلحًا من القرن التاسع عشر. فبحسب المؤرخ دوغلاس مككليري، بدأت فكرة "الحفاظ على الموارد الطبيعية كاستخدام رشيد" مع رائد الحفاظ على البيئة جيفورد بينشوت في أواخر القرن التاسع عشر. وكانت حركة "الاستخدام الرشيد" الأصلية نتاجًا للعصر التقدمي ، وتضمنت مفهوم الاستخدام المتعدد - حيث يمكن استخدام الأراضي العامة في آنٍ واحد للترفيه، ولإنتاج الأخشاب، وللتعدين، ولتوفير موائل للحياة البرية. وقد عكست مفاهيم الاستخدام المتعدد والاستخدام الرشيد التي نادى بها بينشوت وجهة النظر القائلة بضرورة إدارة موارد الطبيعة علميًا "لحماية الإنتاجية الأساسية للأرض وقدرتها على خدمة الأجيال القادمة". [ 13 ]

يعود الاستخدام الحديث لمصطلح "الاستخدام الحكيم" للإشارة إلى معارضة الحركة البيئية إلى نشر كتاب رون أرنولد " أجندة الاستخدام الحكيم" في عام 1989. وتعود جذور حركة الاستخدام الحكيم إلى كل من " تمرد الشجيرات " السابق في غرب الولايات المتحدة خلال أواخر السبعينيات، وإلى المعارضة السابقة لتشكيل الغابات الوطنية.

مع ذلك، وعلى عكس ثورة سيجبرش، التي اقتصرت في معظمها على تشكيل جماعات علاقات عامة صناعية من قبل شركات استخراج الموارد وشركات كبرى مثل كورس وشركاه، شمل الاستخدام الرشيد مجموعات شعبية. جادل رون أرنولد بأن إشراك جماعات المواطنين من شأنه أن يجعل الحركة أكثر فعالية. في عام 1979، كتب أرنولد في مجلة إدارة قطع الأشجار : "تُعدّ جماعات المواطنين الناشطين، المتحالفة مع صناعة الغابات، حيوية لبقائنا في المستقبل. بإمكانهم التحدث نيابةً عنا في المصلحة العامة حيث لا نستطيع نحن ذلك. إنهم غير مقيدين بالمسؤولية أو قانون العقود أو القواعد الأخلاقية... يجب على الصناعة أن تدعم جماعات المواطنين الناشطين، بتوفير الأموال والمواد والنقل، والأهم من ذلك كله، الحقائق الدامغة." [ 14 ]

كتب جيمس مكارثي:

حركة الاستخدام الرشيد هي تحالف واسع يضم أكثر من ألف مجموعة على المستويات الوطنية والولائية والمحلية. ويعود تاريخها بهذا الاسم إلى "مؤتمر استراتيجية الاستخدام المتعدد" الذي عُقد عام ١٩٨٨، والذي حضره ما يقرب من ٢٠٠ منظمة، معظمها من دول غربية، بما في ذلك شركات صناعة الموارد الطبيعية وجمعياتها التجارية، ومكاتب محاماة متخصصة في مكافحة اللوائح البيئية، وجماعات ترفيهية. وقد أسفر المؤتمر عن برنامج تشريعي يهدف إلى "القضاء على النزعة البيئية" وتعزيز "الاستخدام الرشيد" للموارد الطبيعية - وهي عبارة غامضة عمداً تم اقتباسها استراتيجياً من حركة الحفاظ على البيئة في بداياتها. [ ١ ]

انظر أيضاً

مراجع

ملحوظات

  1. 1 2 3 مكارثي، جيمس (2002)، علم البيئة السياسية في العالم الأول: دروس من حركة الاستخدام الحكيم ، البيئة والتخطيط أ ، المجلد 34، الصفحات 1281-1302
  2. ↑ راوبر، بول (1994)، سييرا ، التفكير التمني: رعاة البقر الذين يحاولون إعادة كتابة الدستور - حركة المقاطعة ضد قوانين استخدام الأراضي على مستوى الولاية والمستوى الفيدرالي ، يناير-فبراير 1994، نادي سييرا
  3. ↑ "مرحبًا بـspin8.com-www.spin8.com-مرحبًا بـspin808 من خلال Spin8.com-www.spin8.com-مرحبًا بـspin808" . www.clarkforkchronicle.com .
  4. ↑ "نورث ويست سيتيزن - أخبار محلية مستقلة" . مؤرشف من الأصل في 8 يوليو 2007. تم الاطلاع عليه في 20 ديسمبر 2006 .
  5. ↑ "الملف الشخصي الواضح: رون أرنولد" . www.clearproject.org . مؤرشف من الأصل في 20 أكتوبر 2004. تم الاطلاع عليه في 12 يناير 2022 .
  6. ↑ "استكشاف معاداة البيئة في سياق الاستدامة" . مؤرشف من الأصل في 15 مايو 2007. تم الاطلاع عليه في 30 نوفمبر 2006 .
  7. 1 2 3 دانيال ب. بوتكين (2000)، حديقة لا رجل لها: ثورو ورؤية جديدة للحضارة والطبيعة ، دار نشر آيلاند، ص 41
  8. ↑ بيلسكي، جيل م. (2000)، تغيير علاقات الإنسان مع الطبيعة: صنع وإعادة صنع علم البرية ، وقائع خدمة الغابات التابعة لوزارة الزراعة الأمريكية ، RMRS-P-15-VOL-1. 2000
  9. ↑ بيدر، شارون (2006)، "الوجه المتغير للحفظ: التسليع والخصخصة والسوق الحرة" ، في لافين، دي إم (محرر)، اكتساب الأرض: في السعي لتحقيق الاستدامة البيئية ، الصندوق الدولي لرعاية الحيوان، غويلف، أونتاريو وجامعة ليمريك، أيرلندا، 2006، 83-97.
  10. ↑ مكارثي، جيمس، وهاج، إيوان (2004)، "العرق، والأمة، والطبيعة: السياسات الثقافية للهوية "السلتية" في الغرب الأمريكي"، حوليات جمعية الجغرافيين الأمريكيين ، المجلد 94، العدد 2، يونيو 2004، الصفحات 387-408
  11. ↑ وايت، ريتشارد (1996)، "هل أنت ناشط بيئي أم تعمل لكسب عيشك؟"، في ويليام كرونون (محرر)، أرض غير مألوفة: إعادة التفكير في مكانة الإنسان في الطبيعة ، دبليو دبليو نورتون وشركاه
  12. ↑ هندريكس، ستيفاني (2005)، الدمار الإلهي: لاهوت السيادة والسياسة البيئية الأمريكية ، دار ميلفيل هاوس
  13. ↑ "texasep.org" .
  14. ↑ "تحريف مفهوم "الاستخدام الرشيد""9 مايو 2006.

للمزيد من القراءة