سيرة يينغ يينغ

سيرة يينغ يينغ ( بالصينية التقليدية :鶯鶯傳؛ بالصينية المبسطة :莺莺传؛ بنظام بينيين : Yīngyīng zhuàn )، وتُعرف أيضًا باسم حكاية يينغ يينغ أو قصة يينغ يينغ ، من تأليف يوان تشن ، هي قصة تشوان تشي من عهد أسرة تانغ . ^{[ 1 ]} تروي القصة علاقة متضاربة بين الحب والواجب بين فتاة تبلغ من العمر 16 عامًا وطالب يبلغ من العمر 21 عامًا. وتُعتبر من أشهر الأعمال الروائية في الأدب الصيني .

كان يوان تشن رائدًا في استكشاف الجوانب النفسية وإمكانيات تطوير الحبكة. مزجت قصته بين السرد والشعر والرسائل المتبادلة بين الشخصيات لإظهار المشاعر بدلًا من وصفها، مما جعلها، من وجهة نظر معينة، رواية رسائلية . تميز العمل أيضًا بابتكاره، إذ أن شخصياته، وفقًا لمصطلحات إي إم فورستر ، "متطورة" وليست "سطحية"، أي أنها، على عكس شخصيات قصص "تشيغواي " أو "تشيرن" السابقة ، لا تتمحور حول فكرة أو صفة واحدة، بل لديها القدرة على مفاجأة القراء. ويشير الناقد المعاصر غو مينغدونغ إلى أن هذه القصة كانت بمثابة "نضج" للأدب الصيني، وأنها وفرت مواضيع للمسرحيات والقصص والروايات اللاحقة. ^{[ 2 ]}

كانت سيرة يينغ يينغ واحدة من ثلاثة أعمال من عهد أسرة تانغ كان لها تأثير خاص في تطوير روايات الأدب والجمال. ^{[ 1 ]}

ومن بين الأعمال الأخرى التي استلهمتها رواية الغرفة الغربية . ^{[ 3 ]}

خلال فترة حكم تشن يوان في عهد أسرة تانغ، عاش شاب يُدعى تشانغ، كان وسيماً ولطيفاً في طبعه، يتمتع بضبط نفس ملحوظ. وبينما كان أقرانه يتصرفون بشكل غير لائق مع النساء، ظل تشانغ ثابتاً على مبادئه، مصراً على أنه لم يصادف امرأة فائقة الجمال تُغريه. وحتى بلوغه أوائل العشرينات من عمره، كان تشانغ لا يزال عذراء.

عندما كان تشانغ يقيم في منزل مستأجر داخل مجمع بوذي، تعرف على السيدة تسوي، وهي أرملة توقفت لفترة وجيزة في المجمع في طريقها إلى مدينة بوتشو القريبة . اكتشف تشانغ والسيدة تسوي أن السيدة تسوي، وكذلك ابنها وابنتها، تربطهم صلة قرابة بعيدة بتشانغ. توجهت السيدة تسوي ومرافقوها إلى بوتشو، لكنهم وجدوا أنفسهم في خطر عندما تمردت القوات، مما أدى إلى فوضى عارمة في المدينة. ولأن تشانغ كان يتمتع بعلاقات ودية مع بعض الرجال النافذين في المدينة، رتب لتوفير حراسة لمسكن السيدة تسوي. ولأن تصرفات تشانغ ضمنت سلامة السيدة تسوي ومرافقيها، أقامت مأدبة تعبيرًا عن امتنانها.

تدعو السيدة تسوي أبناءها لشكر تشانغ على لطفه تجاه العائلة. ترفض الابنة، تسوي يينغ يينغ ، في البداية، ولا تنضم للعائلة إلا عندما تُصرّ والدتها على أن تُبدي احترامها للرجل الذي أنقذ حياتها. تظهر يينغ يينغ بمظهرٍ غير مُهندمٍ عمدًا، وتتصرف بفظاظةٍ وعصبيةٍ شديدة، متجاهلةً محاولات تشانغ للتحدث معها، وتغادر فور انتهاء المأدبة. مع ذلك، تبدو في غاية الجمال في نظر تشانغ، فيُفتن بها، ويتوق بشدةٍ للاعتراف بحبه لها. لا يوجد ما يُشير إلى أن لديه والدين مُحبين، أو إخوة، أو أي شخصٍ في حياته أكثر من مجرد معارف. يُفتن تشانغ بهذه الشابة فورًا، فهي تختلف تمامًا عن الشابات اللواتي كنّ يُسلّين رفاقه في العاصمة.

لم يتمكن تشانغ من التواصل مع يينغ يينغ مباشرةً، فاعترف بمشاعره تجاه خادمتها هونغنيانغ، التي شعرت بالذعر من اعترافه وهربت. عندما رأى تشانغ الخادمة مرة أخرى، اعتذر عن سلوكه غير اللائق. سألته هونغنيانغ عن سبب عدم طلبه يد ابنتها من السيدة تسوي، مبررةً ذلك بأن عرضه سيُقبل على الأرجح نظرًا للحماية التي وفرها للعائلة في الماضي. قال تشانغ إنه مفتون بيينغ يينغ لدرجة أنه لم يستطع تحمل طول مدة عملية التوفيق التقليدية بين الزوجين قبل أن يتمكن من الزواج. سأل تشانغ هونغنيانغ كيف يمكنه كسب ودّ يينغ يينغ. نصحته الخادمة بأن يينغ يينغ متدينة للغاية، لكنها مولعة بالشعر، لذا يمكن لتشانغ أن يكتب قصيدة غزل لإغوائها. رتب تشانغ لهونغنيانغ أن تُلقي قصيدتين "ربيعيتين" أشار مؤلف القصة إلى أنهما لا تحملان أي إيحاءات غير لائقة. تردّ يينغ يينغ بقصيدة تُشير إلى اهتمامها الرومانسي بـ"حبيبي"، وتدعوه إلى غرفتها بعد منتصف الليل. يعتقد الطالب تشانغ أن "خلاصه بات وشيكًا"، أي أنه سيجد أخيرًا نهايةً لعزلته الطويلة عن الحب. لكن عندما يلتزم بالموعد، توبّخه يينغ يينغ على رسائله غير اللائقة، وتقول إنها استدرجته إلى هنا خصيصًا لتطلب منه التوقف عن محاولاته لإغوائه. يصاب تشانغ بصدمة شديدة.

بعد عدة ليالٍ، زارت يينغ يينغ تشانغ دون سابق إنذار، وأقامت معه علاقة حميمة. لم تنبس ببنت شفة منذ لحظة وصولها حتى مغادرتها في فجر اليوم التالي. لم يسمع تشانغ أي خبر عن يينغ يينغ لعدة أيام، فأرسل إليها قصيدة غزل أخرى يصف فيها لقاءهما. عندها فقط سمحت له يينغ يينغ برؤيتها مجددًا، وسرعان ما استقرا على روتين يتسلل فيه تشانغ إلى منزلها كل ليلة، ويعود متسللًا عند الفجر. ورغم أن ابنتها كانت تقضي لياليها مع رجل وسيم، لم تتدخل السيدة تسوي. عندما سأل تشانغ يينغ يينغ عن رأي والدتها في علاقتهما، أجابت يينغ يينغ أن السيدة تسوي تتمنى لو يُضفي تشانغ الطابع الرسمي على علاقتهما، لكنها تدرك أنه لا حيلة لها في وضعهما الحالي.

بعد بضعة أشهر، اضطر تشانغ للذهاب إلى العاصمة لخوض امتحان الخدمة المدنية الذي سيحدد ما إذا كان سيحصل على وظيفة جيدة في الحكومة. طمأن تشانغ يينغ يينغ بحبه لها، وبدا عليها الحزن الشديد لرحيله، لكنها لم تفصح له عن مشاعرها. لم ينجح تشانغ في الامتحان وعاد إلى منزل عائلة تسوي، حيث مكث هناك لعدة أشهر.

كانت يينغ يينغ تتمتع بموهبة استثنائية في الخط العربي وكتابة الشعر، لكنها لم تكن تُشارك موهبتها مع الآخرين. حتى عندما كتب لها تشانغ قصائد شعرية، مُشجعًا إياها على التفاعل، رفضت المشاركة. نادرًا ما كانت يينغ يينغ تُعبر عن مشاعرها، ونادرًا ما كانت تتحدث إلى تشانغ، مُحافظةً على مظهر خارجي من اللامبالاة. كانت تُعاني من نوبات حزن، لكن كان من شبه المستحيل ملاحظة ذلك بسبب تحفظها الشديد. اللحظة الوحيدة التي بدا فيها يأس يينغ يينغ واضحًا لتشانغ كانت عندما سمعها تعزف لحنًا حزينًا على القيثارة، ظنًا منها أنها وحيدة. توقفت عن العزف فور أن أعلن تشانغ عن وجوده. هذا الأمر لم يزد تشانغ إلا تعلقًا بها.

تُقدّم الترجمات المختلفة أوصافًا متباينة لسلوك يينغ يينغ وتصرفاتها. فبعضها يصوّرها على أنها متجاهلة ومتغطرسة، تقبل مشاعر تشانغ لكنها ترفض التفاعل معه بأي شكل من الأشكال. ^{[ 4 ]} بينما يصوّرها البعض الآخر على أنها مكتئبة ومستسلمة، غير قادرة على التعبير عن مشاعرها لتشانغ دون إثقال كاهله بيأسها. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

عندما اضطر تشانغ للمغادرة مجددًا للامتحانات، لم يُخبر يينغ يينغ برحيله ولا بمعاناته لفراقها. مع ذلك، شعرت يينغ يينغ باضطرابه الداخلي، وشكّت في أنه لن يعود إليها هذه المرة، فطمأنته بأنه لا داعي للشعور بالذنب أو الحزن لتركها، لأن علاقتهما غير اللائقة لا يمكن أن تنتهي إلا بالفراق. ولتخفيف حزنه، وافقت يينغ يينغ أخيرًا على طلب تشانغ بالعزف على القيثارة. بدأت تعزف لحن "رداء قوس قزح وتنورة الريش" (المعروف أيضًا باسم "معاطف الريش، تنانير قوس قزح" أو "تنانير قوس قزح وسترات الريش")، لكنها أصيبت بحزن شديد لدرجة أن اللحن أصبح غير مفهوم، فتوقفت عن العزف تمامًا، وألقت بالقيثارة أرضًا وهربت باكية. لم يرَ تشانغ يينغ يينغ مرة أخرى قبل مغادرته في صباح اليوم التالي.

يفشل تشانغ في الامتحانات مجددًا، ويضطر للبقاء في العاصمة، فيرسل هدايا ورسالة إلى يينغ يينغ ليؤكد لها إخلاصه. ترد يينغ يينغ شاكرةً تشانغ على الهدايا ومحبته المستمرة، معربةً عن تفهمها لضرورة بقائه في العاصمة، لكنها تشعر بالوحدة والهجر، وتصف مدى اكتئابها منذ رحيله. تستذكر يينغ يينغ بداية علاقتهما، وتتحسر على اعتقادها الساذج بأن تشانغ سيُضفي الشرعية على علاقتهما يومًا ما. الآن، تُدرك أن هذه العلاقة هي سبب عدم إضفاء الشرعية عليها أبدًا، فقد دُنّست يينغ يينغ، وهي غير مؤهلة لتكون زوجةً لتشانغ. تكتب يينغ يينغ أن الزواج من تشانغ هو أمنيتها الكبرى، لكنها تعلم أن مسيرته المهنية ومكانته الاجتماعية أهم بكثير من أن تُخاطر بهما بعلاقة غير لائقة.

أرفقت يينغ يينغ عدة أشياء تزعم أنها ترمز إلى مشاعرها وتُعدّ بمثابة دلائل على حبها. أرسلت سوارًا من اليشم إلى تشانغ ليرتديه، متمنيةً له أن يكون ثابتًا ووفيًا كاليشم، وأن يدوم حبهما كسوار لا ينقطع. كما أرفقت خيطًا متشابكًا يرمز إلى فوضى أفكارها الحزينة، ومطحنة شاي مصنوعة من خيزران مُرقّط يُحاكي نقشه آثار دموعها.

تستنتج يينغ يينغ أنه على الرغم من أنها لا تعرف متى سيلتقيان مجدداً، إلا أن حبهما يتجاوز القوى المادية التي تفرق بينهما. وتطلب منه أن يعتني بنفسه وألا يقضي وقتاً طويلاً في التفكير بها.

يُري تشانغ رسالة يينغ يينغ إلى صديقه يانغ جو يوان، الذي يكتب قصيدة قصيرة عن المرأة المأساوية. هنا، يُضيف مؤلف القصة، يوان تشن، تكملةً خاصةً به للبيت الشعري غير المكتمل الذي كتبه تشانغ ليينغ يينغ بعد لقائهما الجنسي الأول، والذي يحمل عنوان "لقاء مع خالد" (ويُشار إليه أيضًا باسم "لقاء المقدس" أو "لقاء جنية").

أثرت رسالة يينغ يينغ العاطفية في كل من قرأها من معارف تشانغ، لكن تشانغ أنهى العلاقة في نهاية المطاف. يذكر الكاتب يوان تشن أنه عندما سأل تشانغ عن سبب فعله ذلك، برر تشانغ ذلك بأن النساء الجميلات مثل يينغ يينغ مقدر لهن تدمير أنفسهن أو غيرهن. ويزعم أنه لو تزوجت يينغ يينغ من رجل ثري وذو نفوذ، لكانت استغلت سحرها الأنثوي للتأثير على ثروته وسلطته، تمامًا كما فعلت زوجات الملك شين ملك شانغ والملك يو ملك تشو ، اللتان أدى نفوذهما على أزواجهما إلى خراب ممالك بأكملها. أدرك تشانغ عجزه عن مقاومة سحر يينغ يينغ، فقرر إنهاء علاقتهما ليضمن ألا يقع تحت تأثيرها.

بعد سنوات، تتزوج يينغ يينغ من رجل آخر، ويجد تشانغ هو الآخر زوجة. وبينما كان يمر بمنطقة منزل يينغ يينغ الجديد، حاول تشانغ زيارتها. رفضت يينغ يينغ مقابلته، فبدا عليه الانزعاج الشديد من رفضها. ولما سمعت يينغ يينغ برد فعله، أرسلت له سرًا قصيدة تشرح فيها أنها رفضته لأنها تخجل من مظهرها، إذ لم تعد تلك الشابة الجميلة التي أحبها، بل أصبحت امرأة مكتئبة ومرهقة.

لاحقًا، وبينما كان تشانغ على وشك مغادرة المنطقة، تلقى قصيدة وداع من يينغ يينغ، شجعته فيها على توجيه أي حب كان يكنّه لها إلى زوجته الجديدة. ولم يسمع تشانغ أي خبر عن يينغ يينغ بعد ذلك.

أشاد أقرانه ومعاصروه في ذلك الوقت بتشانغ لتصحيحه الخطأ الذي ارتكبه في بدء علاقة غرامية مع يينغ يينغ من خلال إنهاء العلاقة معها تمامًا.

• جيمس هايتاور ، "قصة يينغ يينغ"، في مينفورد، جون؛ لاو، جوزيف إس إم، محرران (2000). الأدب الصيني الكلاسيكي: مختارات من الترجمات، الجزء الأول: من العصور القديمة إلى عهد أسرة تانغ . نيويورك؛ هونغ كونغ: مطبعة جامعة كولومبيا ؛ مطبعة الجامعة الصينية . ISBN 0231096763.الصفحات  1047–1057.
• باتريك موران، "سيرة يينغ يينغ - الانبهار بالجمال، والدمار بالرغبة (يتضمن نصًا صينيًا)"..
• أوين، ستيفن ، "قصة يينغ يينغ"، في ستيفن أوين، محرر. مختارات من الأدب الصيني: البدايات حتى عام 1911. نيويورك: دبليو دبليو نورتون ، 1997. ص 540-549 ( أرشيف ( أرشيف ).
• آرثر والي، "قصة تسوي يينغ يينغ"، المزيد من الترجمات من الصينية (1919) ، النصوص المقدسة (موجودة أيضًا في مختارات الأدب الصيني لسيريل بيرش ، المجلد الأول). ( ISBN 0-8021-5038-1); ^{[ 7 ]}
• " قصة كوي يينغ يينغ " ( أرشيف "( أرشيف )، جامعة إنديانا ).

• هايتاور، جيمس (1973). "يوان تشين و"قصة يينغ يينغ"". مجلة هارفارد للدراسات الآسيوية . 33 : 90-123 . doi : 10.2307/2718886 . JSTOR 2718886 . 
• لو، مانلينغ، " إغواء الأصالة: 'قصة يينغ يينغ' ". ( أرشيف ). ( أرشيف ). نان نو 7.1. بريل ، ليدن، 2005. ص  40-70.
• سونغ، جينغ (2004). العالم الهش: السلطة والذكورة في الثقافة الصينية . هونغ كونغ: مطبعة جامعة هونغ كونغ . ISBN 9622096204.
• يو، بولين . " قصة يينغ يينغ " ( أرشيف ). في: يو، بولين، بيتر بول، ستيفن أوين، وويلارد بيترسون (محررون). طرق استخدام الكلمات: الكتابة عن قراءة النصوص من الصين القديمة (المجلد 24 من دراسات عن الصين). مطبعة جامعة كاليفورنيا ، 2000. ISBN 0520224663، 9780520224667. ص  182-185.

• رثاء لمنتديات يينغ يينغ الصينية.