تعهد الشباب

نص تعهد الشباب

قسم الشباب ( بالإندونيسية : Sumpah Pemuda ، وتعني حرفيًا " قسم الشباب " )، والمعروف رسميًا باسم قرار مؤتمر الشباب الإندونيسي (بالإندونيسية : Poetoesan Congres Pemoeda-pemoeda Indonesia )، هو القسم الوطني الذي أداه الشباب الإندونيسي في 28 أكتوبر 1928، والذي حدد هوية الإندونيسيين . أعلن القرار عن ثلاثة أفكار: وطن واحد، وأمة واحدة، ولغة موحدة. [ 1 ]

خلفية

عُقد أول مؤتمر للشباب الإندونيسي في باتافيا ( جاكرتا حاليًا )، عاصمة جزر الهند الشرقية الهولندية آنذاك ، عام ١٩٢٦. لم يُسفر المؤتمر عن أي قرارات رسمية، ولكنه روّج لفكرة توحيد إندونيسيا. ألهم حلم الاستقلال الإندونيسي جميع الشباب الإندونيسي لتوحيد جهودهم في حشد منظماتهم الشبابية في منتدى واحد. [ ٢ ] في ذلك الوقت، كان الوضع متوترًا، إذ كانت السلطات الاستعمارية الهولندية قد سحقت للتو التمرد المشترك بين الشيوعيين والجماعات الدينية في تشيليغون وبانتين وسومطرة الغربية. قام واج رودولف سوبراتمان ، استعدادًا للمؤتمر، بتأليف وتسجيل أغنية "إندونيسيا" (النموذج الأولي لأغنية "إندونيسيا رايا") بمساعدة يو كيم تجان، صاحب متجر "توكو بوبولير" للموسيقى في بازار بارو. جاء ذلك بعد أن رفضت شركة "فيرما أوديون" الهولندية وتيو تيك هونغ، صاحب متجر أسطوانات في بازار بارو، طلبه خوفًا من السلطات الهولندية. تم تسجيل الموسيقى سراً في منزل يو كيم تجان بالقرب من منطقة غونونغ ساهاري في عام 1927. [ 3 ]

في أكتوبر/تشرين الأول عام ١٩٢٨، عُقد المؤتمر الثاني للشباب الإندونيسي في ثلاثة مواقع. عُقدت الجلسة الأولى في ٢٧ أكتوبر/تشرين الأول ١٩٢٨ في مبنى جمعية الشباب الكاثوليكية، حيث تم التعبير عن الأمل في أن يُلهم المؤتمر شعورًا بالوحدة. وشهدت الجلسة الثانية مناقشات حول قضايا التعليم في مبنى سينما جاوة الشرقية. أما الجلسة الثالثة والأخيرة، التي عُقدت في ٢٨ أكتوبر/تشرين الأول، فقد عُقدت في جالان كرامات رايا رقم ١٠٦، وهو منزل يملكه سي كونغ ليان. [ ٣ ] واختُتم هذا الحدث بعزف النشيد الوطني الإندونيسي المستقبلي " إندونيسيا رايا" على الكمان من قِبل واج رودولف سوبراتمان ، وغنّتْه ابنة الحاج أغوس سليم ، ثيودورا أتيا "دولي" سليم، مع تعديل طفيف لتجنب إثارة غضب السلطات الهولندية. [ ٤ ]

اختُتم المؤتمر بتلاوة قسم الشباب. [ 5 ] [ 6 ]

التعهد

باللغة الإندونيسية ، وبالتهجئة الأصلية ، يقول التعهد: [ 5 ]

بيرتاما كامي بوترا دان بوتري إندونيسيا، مينجاكو بيرتومباه دارا جانغ ساتوي، تاناه إير إندونيسيا. Kedoea Kami Poetra dan Poetri Indonesia، Mengakoe Berbangsa Jang Satoe، Bangsa Indonesia. Ketiga Kami poetra dan poetri Indonesia، mendjoendjoeng bahasa persatoean، bahasa Indonesia.

باللغة الإندونيسية مع التهجئة الحالية:

بيرتاما كامي بوترا دان بوتري إندونيسيا، مينجاكو بيرتومباه دارا يانج ساتو، تاناه إير إندونيسيا. كيدوا كامي بوترا دان بوتري إندونيسيا، مينجاكو بيربانجسا يانج ساتو، بانجسا إندونيسيا. Ketiga Kami putra dan putri Indonesia، menjunjung bahasa persatuan، bahasa Indonesia.

باللغة الإنجليزية :

أولاً، نحن أبناء وبنات إندونيسيا، نُقرّ بوطننا الأم، إندونيسيا. ثانياً، نحن أبناء وبنات إندونيسيا، نُقرّ بأننا أمة واحدة، أمة إندونيسيا . ثالثاً ، نحن أبناء وبنات إندونيسيا، نُعلي شأن لغة الوحدة، اللغة الإندونيسية .

المؤتمر الأول للشباب الإندونيسي

المسودة الأصلية

تعهد الشباب الإندونيسي التاريخي، سومباه بيمودا في عام 1928

يُعدّ تعهد الشباب التزاماً من الشباب الإندونيسي من مختلف المجموعات العرقية بالتوحد في إندونيسيا . ومع ذلك، اتضح أن النص الأصلي لتعهد الشباب لم يذكر اللغة الإندونيسية ، بل استخدم اللغة الملايوية . [ 7 ]

في المؤتمر الأول للشباب الإندونيسي، تم صياغة اقتراح قسم الشباب الأصلي من قبل محمد يامين . [ 7 ]

باللغة الإندونيسية ، وبالتهجئة الأصلية ، ينص مسودة التعهد على ما يلي:

بيرتاما كامي بوترا دان بوتري إندونيسيا، مينجاكو بيرتومباه دارا جانغ ساتوي، تاناه إير إندونيسيا. Kedoea Kami Poetra dan Poetri Indonesia، Mengakoe Berbangsa Jang Satoe، Bangsa Indonesia. Ketiga Kami poetra dan poetri Indonesia، mendjoendjoeng bahasa persatoean، bahasa Melajoe .

باللغة الإنجليزية :

أولاً، نحن أبناء وبنات إندونيسيا، نُقرّ بوطننا الأم، إندونيسيا. ثانياً، نحن أبناء وبنات إندونيسيا، نُقرّ بأننا أمة واحدة، أمة إندونيسيا. ثالثاً ، نحن أبناء وبنات إندونيسيا، نُعلي شأن لغة الوحدة، الملايو .

إلا أن النسخة الأصلية من تعهد الشباب أثارت جدلاً. فقد اعترض محمد طبراني على الفقرة الثالثة من التعهد، التي استخدمت كلمة "الماليزية" . ووفقاً له، ينبغي استبدال "الماليزية" بـ "الإندونيسية" بحيث تتضمن الصيغة الكاملة اسم إندونيسيا في النهاية. [ 7 ]

أدى هذا النقاش حتماً إلى تغييرات في صياغة تعهد الشباب الأصلي. ومع ذلك، لم يكن هناك اتفاق في البداية على تغيير الصياغة.

لذا، أُعيد تقديم اقتراح محمد يامين بشأن قسم الشباب الأصلي في المؤتمر الثاني للشباب الإندونيسي. عُقد المؤتمر في جاكرتا في الفترة من 27 إلى 28 أكتوبر 1928. وأسفر المؤتمر الثاني للشباب عن قسم الشباب الذي ما زلنا نسمعه حتى اليوم، وشكّل ميلاد اللغة الإندونيسية . [ 7 ]

اليوم الوطني

وفد رابطة الطلاب الإندونيسيين ( الإندونيسية : Perhimpunan Pelajar-pelajar Indonesia ، PPPI).

بموجب المرسوم الرئاسي رقم 316 لسنة 1959 الصادر بتاريخ 16 ديسمبر 1959، أصبح يوم 28 أكتوبر يومًا وطنيًا غير عطلة رسمية. [ 8 ]

انظر أيضاً

مراجع

  • هداية لاتوكوسينا وديدي رافيدي (1996) Pelajaran Sejarah untuk SMU Jilid 2 ( تاريخ المدرسة الثانوية العليا المجلد 2 ). بينيربيت إرلانجا، جاكرتا، ISBN 979-411-251-8
  • كاهين، جورج ماك تيرنان (1952) القومية والثورة في إندونيسيا، مطبعة جامعة كورنيل، رقم ISBN 0-8014-9108-8
  • ريكليفز (1982)، تاريخ إندونيسيا الحديثة ، طبعة ماكميلان لجنوب شرق آسيا، رقم ISBN 0-333-24380-3
  • موقع متحف تعهد الشباب ( بالإندونيسية ) مؤرشف بتاريخ 4 نوفمبر 2023 على موقع Wayback Machine

ملحوظات

  1. ريكليفز (1982) ص 177
  2. ^ Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan kelas 8 (PDF) (باللغة الإندونيسية). المجلد. 2. Kementerian Pendidikan و Kebudayaan. 2017. ص. 98. ردمك   978-602-282-960-7.
  3. 1 2 إيكو، براسيتيو (2020/10/28). "الجميع كونغ ليان وبيمودا بابوا في سومباه بيمودا" . Tutur Visual - Kompas.id (باللغة الإندونيسية) . تم الاسترجاع بتاريخ 15-04-2022 .
  4. ^ راديتيا، إيسوارا ن (2021-10-26). "Fakta-fakta Menarik Sejarah Hari Sumpah Pemuda 28 أكتوبر 1928" . tirto.id (باللغة الإندونيسية) . تم الاسترجاع بتاريخ 15-04-2022 .
  5. 1 2 "SOEMPAH PEMOEDA" . 8 ديسمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 27 يناير 2012. تم الاسترجاع في 15 أكتوبر 2012 . موقع متحف تعهد الشباب ( بالإندونيسية )
  6. ^ هداية لاتوكوسينا وديدي رفيدي (1996) ص123
  7. 1 2 3 4 Ternyata Naskah Awal Sumpah Pemuda Menyebut Bahasa Persatuan Adalah Melayu Bukan Indonesia ، تم استرجاعه بتاريخ 29-11-2023.
  8. مقالة ويكي مصدر حول اليوم الوطني الذي ليس عطلة