يوين تشاي وان

يوين تشاي وان (بالصينية المبسطة: 阮濟云؛ بالصينية التقليدية: 阮濟雲؛ بالكانتونية: Yún Jai-wàhn؛ بالبينيين: Ruǎn Jìyún) كان أستاذًا كبيرًا في فن الوينغ تشون وقائدًا عسكريًا خلال الحرب الصينية اليابانية الثانية . ^{[ 2 ]} كان ابن يوين تشونغ مينغ، صاحب احتكار الألعاب النارية الثري، والأخ الأكبر ليوين كاي شان . ^{[ 3 ]} غادر يوين الصين في أوائل ثلاثينيات القرن العشرين عندما دُعي لتدريس الوينغ تشون في فيتنام في جمعيتي نانهاي وشونده للمغتربين، وانتقل إلى هانوي ، حيث عُرف في اللغة الفيتنامية باسم نغوين تي كونغ . في عام 1954، انتقل إلى سايغون وأسس هناك مدرسة ثانية. أُسندت إلى يوين مهمة أن يكون بطريرك الوينغ تشون في فيتنام . ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}

وُلد يوين عام ١٨٧٧ في الصين ، ودرس على يد فوك بو تشوين وطلاب آخرين. أنفق والد يوين مبلغًا كبيرًا لتشجيع أستاذ الوينغ تشون الشهير فوك بو تشوين على تعليم يوين وشقيقه الأصغر يوين كاي شان فنون الدفاع عن النفس. ^{[ ٣ ]} ونشأ يوين يومًا بعد يوم وهو يكتسب مهارات فنون الدفاع عن النفس. ومع ذلك، تجدر الإشارة إلى وجود تناقضات في روايات يوين تشاي وان نفسه، واختلافات في بعض التواريخ وبعض القصص المذكورة. على سبيل المثال، "تعلّم يوين تشاي وان من معلمه (فوك بو تشوان  ؟) في الجبال، في طفولته (حوالي 13-14-15 عامًا) ومكث هناك لأكثر من 10 سنوات. هذه هي القصة التي رواها يوين للطلاب في فيتنام، وقد ذكرها المعلم لوك فيين خاي في إحدى الصحف عام 1966 (لم يُكشف عن اسم معلم يوين تشاي وان). إذا كان هذا التصريح من يوين نفسه دقيقًا، فلن يكون من الممكن أن يكون يوين كاي سان قد تعلّم في نفس الوقت، ومن نفس المعلم، لأن يوين كاي سان، الأصغر من أخيه باثني عشر إلى أربعة عشر عامًا (وُلد يوين تشاي وان عام 1875 أو 1877)، هل يعني ذلك أن يوين كاي سان تعلّم الكونغ فو في عمر سنة واحدة؟ تجدر الإشارة أيضًا إلى أن بعض الناس يدّعون أن يوين تشاي وان تعلّم من فونغ سيو تشينغ الذي دعاه والده (الذي كان سيبلغ من العمر أكثر من 90 عامًا، إن كان لا يزال على قيد الحياة). كان يوين تشاي وان على قيد الحياة عام 1933. وكان عمره آنذاك 56 عامًا، وتشير بعض المصادر إلى أنه انتقل إلى أنام حوالي عام 1929 أو 1930. إضافةً إلى ذلك، ووفقًا للفروع القديمة لسلالة فونغ سيو تشينغ، لم يُعرف عنه أنه درّس أيًا من الأساليب التي نُسبت لاحقًا إلى تلاميذه، ويُشاع أنه تقاعد في شيخوخته إلى قريته الأصلية في نفس الوقت تقريبًا الذي تولى فيه تانغ سوين التدريس. ويُقال إن ذلك كان في وقت ميلاد تانغ ييك (الذي يُرجح أنه عام 1911)، بينما يُقال إن فونغ توفي عام 1920. عندما بلغ يوين سن الرشد ووصل إلى مستوى عالٍ في فنون القتال، شارك في القتال ضد الغزاة الأجانب وسلالة تشينغ . ^{[ 8 ]}

Few people know that the main reason Yuen's disciple Tran Thuc Tien came to the internal practice of Wing Chun as a cure for tuberculosis. Before coming to Wing Chun, Tran practiced many other martial arts but after a period of practice, he became unhealthy and got tuberculosis. According to doctors at the National Tuberculosis and Lung Disease Hospital, his disease was in stage 3, coughing up blood, and pleural effusion. At that time, Yuen opened a traditional medicine shop on Hang Buom street, but mainly taught martial arts. Seeing that Tran was seriously ill Yuen said to him: "I will cure you for the first time." Since then, Yuen dedicated himself to teaching him, thanks to the transmission energy training methods, upper inner qigong, combined with medical treatment, Tran gradually recovered from his illness and his Wing Chun healing methods became increasingly advanced. Not only did he cure his illnesses, but he was also the first disciple to be healed by Yuen's Gong practice. Tran in later years was able to duplicate Yuen's success of curing tuberculosis thanks to the teachings of Yuen.^[9]

Yuen took part in the revolts 1906–1908, 1910, 1911. Since then, the reputation of his martial arts and military qualifications began to emerge. In October 1911, all the localities in South and Central China rose up for the Xinhai Revolution, and on February 12, 1912, the young king Pu Yi came out to show only to abolish the Qing dynasty. Ton Dat Tien took power and became president, then transferred power to Vien The Khai. Thus, at the age of 35, Vien The Khai becomes living evidence of the last era of the Manchu Court - the last emperor of China. After the Qing dynasty was abolished, Yuen continued to pursue the path of martial arts and participated in the resistance war against intervention by European countries and Japan, he worked secretly under the command of Chiang Kai-shek and witnessed many things. Yuen took part in the civil war from 1924 to 1927, witnessing hunger, sickness, and death of his friends, then the second Chinese Civil War in 1927–1936. During Second Sino-Japanese War Yuen became a General.^{[2][4][5][6][7]}

بحلول سن التاسعة والخمسين، أصبح يوين فنانًا قتاليًا شهيرًا، ولم يتوقف قط عن تدريب جسده وروحه أثناء ممارسته لفن الوينغ تشون. وكان لديه أيضًا تلاميذ مجتهدون للغاية. في وقت من الأوقات، درس إيب مان معه أيضًا؛ إذ كان يوين يعيش بالقرب من عائلة إيب. وعندما كانت عائلة إيب تواجه مشكلة، كانت عائلة يوين غالبًا ما تساعدهم نظرًا لعلاقتهم الوثيقة. كان يوين يكبر إيب بستة عشر عامًا، وكلاهما من الجيل السابع من تلاميذ الوينغ تشون ، لكن يوين كان أول من تعلم فنون القتال، لذا كان أكثر تقدمًا. كان يوين وشقيقه يوين كاي شان يُعتبران من كبار الأساتذة لدى إيب مان. في سن التاسعة والخمسين، قرر يوين الاستقالة والعيش حياة هادئة للتفرغ لدراسة الوينغ تشون وتدريب تلاميذه. كان عام 1936 عامًا حافلًا بالأحداث والتغيرات. عندما استقال، بدأ أعداؤه ومن يُسمّون أنفسهم "أصدقاءه" في تشويه سمعته والتشهير به من أجل تقويضها. بشجاعة وخبرة شخص عمل في العمليات السرية، تخلص من الأشخاص "الطيبين"، ثم غيّر اسمه إلى نغوين تي كونغ وغادر الصين. ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}

بمساعدة تلاميذه، غادر يوين البلاد عام ١٩٣٦ (تشير بعض المصادر إلى ١٩٢٩-١٩٣٠) على متن سفينة تجارية ووصل إلى ميناء هاي فونغ في فيتنام ، حيث غيّر اسمه إلى نغوين تي كونغ، وهو قديس بوذي شهير. ^{[ ٢ ]} من مقر إقامته الجديد، تابع يوين الأحداث في الصين وتوقع تغييرًا، لكن الأخبار التي تلقاها من يوياو، تلميذه وصديقه، كانت مخيبة للآمال، فتخلى عن كل أمل في العودة إلى وطنه. في ذلك العام، قرر القدوم إلى هانوي للاستقرار نهائيًا. بعد استقراره في حياته الجديدة، كان العديد من الصينيين المغتربين آنذاك على دراية بسمعته، وكان الكثيرون يعرفونه كمعلم فنون قتالية في الوينغ تشون، وجنرال، ومعالج بارع. دُعي يوين وتلميذه تشن تاي إلى قصر شيخٍ جليلٍ يُدعى داي لي جاي، الذي عاش أجداده في فيتنام منذ عام ١٨٠٥. بعد حديثهما، أدرك داي لي جاي أن يوين رجلٌ ذو روحٍ نبيلةٍ وقوية، فبذل قصارى جهده لإقناعه بقبول تعليم الوينغ تشون للصينيين حفاظًا على ثقافة وتقاليد الوطن، إذ توجد العديد من العائلات المرموقة في المجتمع الصيني التي تربطها صلات قرابة بالفيتناميين، بينما لا يُعتبر الكثيرون منهم صينيين. وهكذا، توطدت علاقة يوين بالفيتناميين تدريجيًا. درس تشن تاي الوينغ تشون على يد يوين، وساعده في الوقت نفسه على التأقلم تدريجيًا مع حياته الجديدة والاندماج مع مختلف فئات المجتمع. في عام ١٩٣٧، اضطر تشن تاي للعودة إلى الصين لمواجهة مشكلةٍ خطيرةٍ أرسله عمه من شنغهاي للإبلاغ عنها. أدرك يوين أنه قد لا يتمكن من لقاء تلميذه مرةً أخرى، فعلمه فنون الدفاع عن النفس وخبرات الحياة كما علّمه إياه والده.

ازداد حب السكان المحليين ليوان، واعتبروه طبيباً كفؤاً وخبيراً. وعندما احتكّ بهم، أدرك طيبتهم وحسن معاملتهم، فبدأ باستقبال تلاميذ جدد من السكان المحليين. في عام ١٩٥٥، انتقل إلى مدينة هو تشي منه ، واستقر في تشولون، وواصل تدريس فنون الدفاع عن النفس. كان الطلاب يكنّون محبة واحتراماً كبيرين لمعلميهم، وكانوا دائماً على استعداد لمساعدتهم في أوقات الشدة. اعتبر يوين فيتنام وطنه الثاني، وكرّس نفسه لتعليم فن الوينغ تشون لتلاميذه. ^{[ ٤ ] [ ٥ ] [ ٦ ] [ ١٠ ] [ ٧ ]}

في أبريل 1959، توفي يوين عن عمر يناهز 84 عامًا، تاركًا في فيتنام إرثًا غنيًا من المعرفة حول فن الوينغ تشون. وقد حافظ تلاميذه على هذه المعرفة ونشروها جيلًا بعد جيل. يُكنّ تلاميذه احترامًا كبيرًا ليوين باعتباره المعلم الأكبر لفن الوينغ تشون في فيتنام ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]} ، ومن أشهر تلاميذه الفيتناميين: تران ثوك تيان ، وتران فان فونغ، ونغو سي كوي، وفو با كوي. وقد واصلوا مسيرة فن الوينغ تشون في فيتنام. ^{[ 7 ]}

لا يزال إرث فن الوينغ تشون الخاص بالمعلم الكبير يوين تشاي وان يُورث ويُطوّر في مدينة قوانغتشو الصينية. ومن أبرز خلفاء هذا الإرث المدرب تشين تشينغجون (陈庆君)، وهو حاليًا رئيس "جمعية قوانغتشو يوين تشاي وان للوينغ تشون". ^{[ 11 ]}