الزالموكسية
الزالموكسيانية ( بالرومانية : Zalmoxianism ) أو الزامولكسيانية [ 1 ] ( بالرومانية: Zamolxianism ) هي حركة وثنية جديدة في رومانيا ، تدعو إلى إعادة بناء دين وروحانية عرقية للرومانيين من خلال عملية إعادة التواصل مع جذورهم الداقية والتراقية القديمة . [ 2 ] يستمد الدين اسمه من زالموكسيس أو زامولكسي، وهو في الوقت نفسه اسم الإله البدائي ونموذج الإنسان المستنير في أساطير البلقان القديمة . وقد عرّف الباحثان باكو وهوبس (2011) الزالموكسيانية، مثل حركات الإحياء الديني العرقي الأخرى في أوروبا ، بأنها وثنية عرقية ترميمية . [ 3 ]
الأصول
ارتبطت إعادة بناء الديانة والأساطير الداقية والتراقية القديمة ارتباطًا وثيقًا بمجال علم الداقية . [ 4 ] ومن بين المؤيدين المعاصرين للزلموكسيانية، اقترح عالم الداقية المهاجر أوكتافيان سرباتواري جعلها الدين الرسمي لرومانيا . [ 5 ]
المنظمات
جمعية جيبليزيس
تُعدّ "جمعية غيبيليزيس" ( بالرومانية : Societatea Gebeleizis )، رغم أنها ليست الجماعة الزالموكسية الوحيدة في رومانيا، إلا أنها الأكثر دراسةً. [ 6 ] تضمّ الجمعية 500 عضو موزعين على 15 فرعًا. [ 7 ] وتُعبّر القيم الأساسية للمنظمة عن نفسها من خلال شعارها "عائلة واحدة، أمة واحدة، أرض واحدة" ( بالرومانية : O Familie, Un Neam, Un Teritoriu )؛ [ 8 ] وبسبب الأفكار التي تروج لها، أصبحت جمعية غيبيليزيس محطّ جدل إعلامي، واتُهمت بالتطرف . [ 9 ]
مجموعة زامولكس
وهناك جماعة أخرى هي جماعة زامولكس ، ومقرها بوخارست ، وكاهنها الأكبر هو ألكسندرو ميخائيل. وهم يعبدون آلهة التراقيين الداقيين القديمة، ويزعمون أن اسم "زالموكسيس" مشتق من كلمة " زامول " التي تعني "الأرض". [ 10 ]
- رمز الحركة الدينية الجديدة في زامولكسيانا.
مراسم النار المقدسة الداقية في معبد ديتوناتا خلال عام 2013 في رومانيا.
حريق داتشيان المقدس في كوستيستي، رومانيا، عام 2012.
الجبهة الوثنية الشرقية
الجبهة الوثنية الشرقية ( بالرومانية : Frontul Păgân de Răsărit )، هي جماعة زالموكسية رومانية مقرها بوخارست ، ويتمثل هدفها في "التحقيق والبحث واستعادة التقاليد القديمة، والقيم التراقية الداقية الأصيلة، ومعرفتها، وتنشئة أجيال جديدة من الرومانيين العرقيين بروح الزالموكسية".
كانت المجموعة تنشط بشكل رئيسي عبر تطبيق تيليجرام ، حيث كانت تنشر في كثير من الأحيان فقرات وصورًا وغيرها تحمل طابعًا معاديًا للمسيحية ومنظورًا مؤيدًا للوثنية . وقد تم تصنيفها في بعض الأحيان كجماعة اشتراكية قومية ، معروفة بنظرتها الشعبية للوثنية .
مع نهاية عام ٢٠٢٥، توقفت المجموعة عن العمل على الإنترنت، حيث قام مالكوها بحذف قنواتها على تيليجرام ويوتيوب . ورغم توقفها عن النشاط على الإنترنت بشكل عام، إلا أنها لا تزال تحتفظ بوجود فعلي وأرشيف لبعض منشوراتها في قناة مؤسسها على تيليجرام . وقد أشار إليها معهد إيلي ويزل الوطني لدراسة المحرقة في رومانيا في "تقريره عن رصد معاداة السامية وإنكار المحرقة خلال السنة الانتخابية ٢٠٢٤-٢٠٢٥".
انظر أيضاً
مراجع
- ^ باكو هوبز، 2011، ص 139-140
- ^ باكو هوبس، 2011، ص. 129
- ^ باكو هوبس، 2011، ص. 131
- ^ باكو هوبس، 2011، ص. 137
- ^ باكو هوبس، 2011، ص. 140
- ^ باكو هوبس، 2011، ص. 136
- ^ باكو هوبس، 2011، ص. 149: نقلا عن مارجريتا لوبو
- ^ باكو هوبس، 2011، ص. 143
- ^ باكو هوبس، 2011، ص. 142
- ↑ ماراس لوكس: زامولكس، مؤرشف بتاريخ 14 مارس 2016 في أرشيف الإنترنت
فهرس
- لازلو-أتيلا هوبس. الوثنية العرقية الرومانية: خطابات الدين القومي في الفضاء الافتراضي . في: المعتقدات الأصلية والحركات الوثنية الجديدة في أوروبا الوسطى والشرقية . كارينا أيتامورتو، سكوت سيمبسون. دار نشر أكومين، 2013. ISBN 1844656624
- روزاليا كلارا باكو، لازلو-أتيلا هوبس. الخطاب الإلكتروني للأقليات الدينية: المنظمات الإثنية الوثنية الرومانية والمجرية . مجلة دراسات الأديان والأيديولوجيات ، المجلد 10، العدد 30، شتاء 2011: 127-158. الرقم الدولي الموحد للدوريات 1583-0039
روابط خارجية
- Societatea Gebeleizis ("جمعية جيبيليزيس")
- Spiritualitate Daco-Românească ("الروحانية Daco-Romanian")
- أوكتافيان سارباتوار. أسس حركة زامولكسيانا الدينية الجديدة ، 2014. ISBN 9780992446819
- الوثنية الحديثة في أوروبا
- الدين في رومانيا
