مجمع 1378

كان المجمع البابوي لعام 1378 ، الذي عُقد في الفترة من 7 إلى 9 أبريل 1378، السبب المباشر للانشقاق الغربي في الكنيسة الكاثوليكية . ويُعدّ هذا المجمع من أقصر المجمعات البابوية في تاريخ الكنيسة الكاثوليكية . ^{[ 1 ]} كما كان أول مجمع يُعقد في الفاتيكان وفي كاتدرائية القديس بطرس القديمة منذ عام 1159 (إذ كانت الانتخابات والمجمعات البابوية في روما قبل بابوية أفينيون تُعقد في الغالب في كاتدرائية القديس يوحنا اللاتيراني ). ^{[ 2 ]}

توفي البابا غريغوري الحادي عشر في 26 مارس 1378 في روما، بعد عودته من أفينيون لمتابعة مصالحه الإقليمية في الولايات البابوية خلال حرب القديسين الثمانية . ورغم أن الكرادلة الفرنسيين كانوا يشكلون أغلبية مجمع الكرادلة نظرًا لبابوية أفينيون السابقة، إلا أنهم رضخوا لرغبة العامة الرومانية التي طالبت بانتخاب بابا إيطالي. فانتخبوا الأسقف بارتولوميو برينيانو، الذي اتخذ اسم البابا أوربان السادس . وهذه هي آخر مرة يُنتخب فيها بابا من غير الكرادلة. ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

قبل وفاته، خفف غريغوري الحادي عشر بشكل كبير من قوانين المجمع الانتخابي: فقد أصدر تعليماته للكرادلة بالبدء فور وفاته (بدلاً من انتظار الأيام التسعة المنصوص عليها في النظام الروماني ) لمنع "الإكراه الفئوي"، ومنح الكرادلة الإذن بعقد المجمع خارج روما ونقله عدة مرات حسب الحاجة، كما أنه علّق على ما يبدو شرط الثلثين، واستبدله بـ "الأغلبية" (وهو بيان غامض في الأصل). ^{[ 7 ]}

انقسم الكرادلة إلى ثلاثة فصائل: الأولى تضم الكرادلة الإيطاليين الأربعة (اثنان من روما، وواحد من فلورنسا، وواحد من ميلانو)، والثانية تضم كرادلة ليموج السبعة (المعروفين باسم "ليموزين" ^{[ 6 ]} )، والثالثة تضم الكرادلة الفرنسيين الخمسة المتبقين. ^{[ 1 ]} تأخر انعقاد المجمع الانتخابي يومًا واحدًا بسبب عاصفة هوجاء، وبعد ذلك، أقنع الكرادلة السبعة من ليموج، الذين كانوا يرغبون في مغادرة روما كما أذن لهم البابا غريغوري الحادي عشر، الكرادلة الآخرين بأن مثل هذا الفعل سيعرض المجمع لمزيد من الخطر. ^{[ 6 ]} لم ينجح خدام الكرادلة في إخلاء الكنيسة القديمة من أولئك الذين لم يُسمح لهم بالبقاء في المجمع إلا في منتصف ليل اليوم الثاني. ^{[ 6 ]}

بحسب الموسوعة الكاثوليكية ، حتى روبرت جنيف ( البابا المزيف المستقبلي كليمنت السابع ) وبيدرو مارتينيز دي لونا إي غوتور ( البابا المزيف المستقبلي بنديكت الثالث عشر ) - وهما المتنافسان على سلالة أفينيون خلال الانشقاق اللاحق - كانا من بين الذين صوتوا لصالح برينيانو. ^{[ 1 ]} كان برينيانو قد أقام سابقًا في فرنسا، مما قد يكون خفف من وقع انتخابه على العديد من ناخبيه الفرنسيين. ^{[ 8 ]} يُفترض أن الاختيار كان " بالإجماع "، باستثناء جياكومو أورسيني ، الذي ادعى أنه لم يكن "حرًا" بما يكفي للتصويت. ^{[ 1 ]}

رافق برينيانو عدد من رجال الدين الآخرين (لإخفاء هوية المرشح المُختار) إلى الفاتيكان لقبول انتخابه. ^{[ 1 ]} ومما زاد الأمر تعقيدًا، أن أورسيني منح برينيانو رسالة "هابيموس بابام" دون الكشف عن هويته. ^{[ 1 ]} عند انتهاء الانتخاب، اقتحم الحشد الروماني مكان انعقاد المجمع، ظانين أن الكاردينال الروماني المُسن تيبالديسكي (الذي كان يحمل شعار البابا ^{[ 1 ]} ) قد انتُخب، وهو انطباع لم يُبدده الكرادلة الباقون وهم يفرون إلى مقارهم الخاصة. ^{[ 9 ]} أبلغ الكاردينال المتبقي الحشد بانتخاب برينيانو الذي كان يختبئ في "الغرفة الأكثر سرية" حتى يتم إعلان انتخابه. ^{[ 10 ]}

شارك ستة عشر من الكرادلة النشطين الثلاثة والعشرين في المجمع الانتخابي. ولم يُقبل كاردينالان آخران محتملان - بييرو تورناكينشي وبيترو تارتارو - في صفوف المجمع للانتخاب. وبقي ستة كرادلة آخرون في أفينيون، كما تغيب جان دي لا غرانج. ^{[ 3 ]}

في شهر سبتمبر التالي، اجتمع الكرادلة الفرنسيون مجدداً في أفينيون، وانتقلوا إلى فوندي ، وانتخبوا البابا المزيف كليمنت السابع ، الذي حظي بدعم جميع ناخبيه الثلاثة عشر (في ذلك الوقت كان عدد أعضاء المجمع بأكمله اثنين وعشرين بسبب وفاة فرانشيسكو تيبالديسكي ). ^{[ 3 ]}

شهد المحقق نيكولاس إيميريش انعقاد المجمع البابوي، ثم كتب إحدى أوائل الرسائل المناهضة لأوربان السادس، وهي "تراكتاتوس دي بوتيستاتي بابالي" (1383)، التي دافع فيها عن شرعية سلالة أفينيون من المطالبين بالبابوية. ^{[ 11 ]} وسجل العديد من شهود العيان هتاف الحشد الروماني: "نريد رومانيًا أو على الأقل إيطاليًا" ( بالإيطالية : Romano lo volemo, o al manco Italiano ). ^{[ 9 ]} وشهدت وثيقة المحكمة المعاصرة "فاكتوم أورباني" على جو الارتباك والخوف والذعر السائد. ^{[ 10 ]} فعلى سبيل المثال، روى عالم القانون الكنسي جيل بيلمير أنه خلع زيه الكهنوتي خوفًا من الغوغاء ودق الأجراس المستمر. ^{[ 10 ]}

تزعم مصادر مؤيدة لحركة "أوربان" - مثل ألفونسو دي خاين ، معترف بريجيت السويدية وابنتها كاترين، وديتريش من نيهيم - أن الوضع في روما كان أقل اضطرابًا. ^{[ 10 ]} ويمكن تفسير التباين الملحوظ بين فئات المصادر بأن الإكراه المزعوم للغوغاء أصبح الحجة الرئيسية المؤيدة لشرعية مطالبي أفينيون. ^{[ 10 ]}

• بومغارتنر، فريدريك ج. 2005. خلف الأبواب المغلقة . ماكميلان. ISBN 0-312-29463-8.
• بلومنفيلد-كوسينسكي، ريناته. 2006. شعراء وقديسون وأصحاب رؤى الانشقاق الكبير، 1378-1417 . مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا. ISBN 0-271-02749-5.
• جاييت، لويس. 1889. الانشقاق الكبير للغرب أصوله مجلدان (باريس-فلورنسا-برلين 1889).
• هيمان، ج. 2001. نيكولاوس إيمريش (مونستر، 2001).
• ثيوديريكوس دي نيم [ديتريش نيم]: جورج إيرلر (محرر)، Theodericus de Nyem de scismate libri tres (Lipsiae 1890).
• أولمان، والتر. 1948. أصول الانشقاق الكبير: دراسة في التاريخ الكنسي في القرن الرابع عشر (لندن 1948؛ هامدن، كونيتيكت: كتب أركون 1967).
• فالوا، نويل. يوليو 1890، الانتخابات الحضرية السادسة. et les Origines du Grand Schisme d'Occident ، Revue des questions historiques 48 (1890)، 353–420.
• فالوا، نويل. 1896. La France et le Grand Schisme d'Occident Tome Premier (باريس: ألفونس بيكارد 1896).

• JP Adams, Sede Vacante 1378 تم الاطلاع عليه في 26 فبراير 2016.
• جي بي آدامز، سيد فاكانتي 1378: قائمة ببعض الوثائق المعاصرة الهامة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 فبراير 2016.