عبد الله بن المبارك

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

أبو عبد الرحمن عبد الله بن المبارك ( عربى : عَبْد الله ٱبْن الْمُبَارَك ، بالحروف اللاتينية :  عبد الله بن المبارك ؛ ج. 726 - 797) كان تقليديًا من القرن الثامن [ 3 ] عالم مسلم سني وفقيه حنفي . [ 4 ] المعروف بلقب أمير المؤمنين في الحديث ، ويعتبر مسلما تقيا معروفا بالحفظ والغيرة على العلم، وكان محدثا، وذُكر بزهده . [ 5 ] [ 6 ]

سيرة

كان والده، المسمى مبارك، من أصل هندي [ 7 ] أو تركي من خراسان ، وأصبح مولى أو "زبونًا" لتاجر عربي من قبيلة بني حنظلة في مدينة همدهان . وقيل إن والدته كانت من خوارزم . [ 8 ] تزوج مبارك لاحقًا من هند، ابنة تاجر. [ 8 ] وُلد ابن المبارك في عهد الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك .

يُقال إن عبد الله غادر مسقط رأسه مرو ، وأثناء إقامته في همدهان، كان يتردد على بغداد ويُلقي فيها الخطب. وقد علّق أحمد بن حنبل قائلاً إنه لم يكن هناك من هو أشد حرصاً على السفر طلباً للعلم من عبد الله بن مبارك. وكان من بين شيوخه سفيان الثوري وأبو حنيفة. ألّف كتاب الجهاد ، وهو مجموعة من أحاديث وأقوال المسلمين الأوائل في الحرب، وكتاب الزهد والرقيق ، وهو كتاب في الزهد. ويُعدّ ابن المبارك أيضاً من أبرز شعراء عصره، إذ تتناول قصائده الزهد والجهاد وحياة شيوخ الدين. [ 9 ] كما عُرف بدفاعه عن حدود الإسلام ( انظر الرباط ) على حدود طرسوس والمسيسة. وُلِد في مرو عام 118م (736م). [ 10 ] توفي عام 797 في هيت ، قرب نهر الفرات ، في عهد هارون الرشيد. درس الفقه على يد سفيان الثوري ، ومالك بن أنس الذي حفظ منه الموطأ عن ظهر قلب ، ثم قام بتدريسه لغيره. [ 10 ] كان أول عالم يروي الأحاديث في منطقة خراسان، التي نشأ فيها العديد من العلماء العظام، وخاصة في مرو، وهذا أحد أسباب شهرة ابن المبارك. [ 9 ]

أعمال

وُصف بأنه كاتب غزير الإنتاج، [ 11 ] وتشمل أعماله، التي فُقد معظمها الآن:

  • كتاب الأربعين – كتابالأربعين
  • كتاب الجهاد – كتاب الجهاد
  • كتاب الاستعاذان – كتاب الإستاذان
  • كتاب البر والسلة – كتاب البر والصلة (كتاب في فضائل البر والآداب والصلة)
  • كتاب التاريخ – كتاب مؤلم للجميع (كتاب في التاريخ)
  • كتاب الدقائع في الرقاق – كتاب الدقراء فئران في فئران فئتها (كتاب في ملينات القلب)
  • كتاب رقاع الفتاوى – كتاب رقاع الناجحون (كتاب الأحكام الإسلامية)
  • كتاب الزهد والرقاق – كتاب خمّنه تعريف متنوع
  • كتاب السنن في الفقه – كتاب الطالب الصغير
  • كتاب المسند – كتاب المسند
  • كتاب تفسير القرآن – كتاب تفسير القرآن

مراجع

  1. ↑ روبرت جليف؛ إستفان كريستو ناجي، محرران. (2015). العنف في الفكر الإسلامي من القرآن إلى المغول . مطبعة جامعة إدنبرة . ص  50. ISBN 9780748694242. بالطبع، تحتفي الأدبيات الحنفية بإعجاب ابن المبارك بأبي حنيفة واعتماده عليه – على سبيل المثال، فإن أقدم قاموس سيرة ذاتية موجود لدينا لأبي حنيفة والمدرسة الحنفية يتضمن ابن المبارك من بين تسعة أعضاء من جيل تلاميذ أبي حنيفة المباشرين.
  2. ↑ فريال سالم (2016). ظهور التقوى الصوفية المبكرة والفقه السني: عبد الله بن المبارك وتكوين الهوية السنية في القرن الثاني الهجري . المجلد 125 من التاريخ والحضارة الإسلامية. بريل . ص 23. ISBN   9789004314481. ربما كان ابن المبارك في الواقع من أتباع مدرسة أبي حنيفة الفقهية؛ على الأقل، تأثر استدلاله القانوني بشدة بالمنهج الحنفي.
  3. ↑ ميلشيرت، كريستوفر (1997). "الفصل الأول: التقليديون في العراق". نشأة المذاهب السنية، القرنين التاسع والعاشر الميلاديين . دار بريل الملكية، ليدن، هولندا: دار بريل للنشر. الصفحات 5-6 . ISBN  90-04-10952-8.
  4. ↑ ميلشيرت، كريستوفر (1997). "الفصل الأول: التقليديون في العراق". نشأة المذاهب السنية، القرنين التاسع والعاشر الميلاديين . دار بريل الملكية، ليدن، هولندا: دار بريل للنشر. الصفحات 5-6 . ISBN  90-04-10952-8.
  5. ↑ أبو نعيم. حلية الأولياء. ص  . 11 ص. 389.
  6. ↑ ابن حجر، تهذيب التهذيب (5/386) .
  7. ↑ المباركفوري، أبو المعالي الأطهر (1958). رجال السند والهند (بالعربية). search.worldcat.org. ص. 290. أو سي إل سي 23490555 .  
  8. 1 2 أبو نعيم . حلية الأولياء. ص  . 11 ص. 390.
  9. 1 2 كوجوك، راسيت. "عبد الله بن مبارك" . TDV إسلام أنسيكلوبيديسي (باللغة التركية) . تم الاسترجاع بتاريخ 2026-03-01 .
  10. 1 2 قاموس ابن خلكان للسير، ترجمة من العربية بقلم بن ماك جوكين دي سلين، باريس، صندوق الترجمة الشرقية لبريطانيا العظمى وأيرلندا الشمالية، 1843. المكتبة الوطنية في نابولي، 1843.{{cite book}}صيانة CS1: أخرى ( رابط )
  11. ↑ ألكسندر كنيش، التصوف الإسلامي: تاريخ موجز ، بريل (2015)، ص 21