عبد الحميد بن باديس

في عام 1908، قرر بن باديس القيام برحلته الأولى بهدف تعزيز علمه. سافر إلى تونس والتحق بجامعة الزيتونة ، التي كانت آنذاك مركزاً عظيماً للعلم والمعرفة، لا سيما في مجالات الدراسات الإسلامية.

في جامعة الزيتونة ، اتسعت آفاق بن باديس. فقد تعمّق في دراسة العلوم الإسلامية واللغة العربية. والتقى بالعديد من العلماء الذين تركوا بصمةً لا تُمحى في شخصيته ومعرفته بالإسلام. وقد أقنعته تعاليم الشيخ محمد النخلي بضرورة تطهير المجتمعات الإسلامية من الممارسات الدينية المنحرفة أو الخاطئة، مثل تقديس الأولياء. كما أثّر الشيخ محمد الطاهر بن عاشور في بن باديس، فساهم في تقديره لروعة اللغة العربية. ومع الشيخ البشير سافر، نما لدى بن باديس اهتمامٌ بمشاكل المجتمعات الإسلامية المعاصرة والسابقة، بما في ذلك إيجاد حلول للاستعمار الغربي ومعالجة آثاره الاجتماعية والاقتصادية. ^{[ 15 ]}

في عام 1912، حصل على شهادة جامعية. أمضى عاماً آخر في جامعة الزيتونة كمدرس.

في عام 1913، عاد بن باديس إلى الجزائر واستقر في قسنطينة. وفي المدينة نفسها، بدأ التدريس في مسجد سيدي الأخضر في أوائل عام 1914. ^{[ 11 ]}

في عام 1936، لعب بن باديس دورًا في تأسيس "المؤتمر الإسلامي الجزائري". تم حل هذا المؤتمر في العام التالي، صيف عام 1937، وبعد ذلك بوقت قصير أسس بن باديس منظمة أخرى وترأسها: جمعية علماء المسلمين الجزائريين .

إضافةً إلى العمل على مكافحة الانحرافات عن الممارسة الصحيحة للإسلام، سعى بن باديس وزملاؤه في الجمعية جاهدين لإنقاذ الثقافة الجزائرية من طغيان القيم والأخلاق الفرنسية. ^{[ 16 ]} قاوم بن باديس وغيره من علماء الدين قمع الوطنيين الجزائريين؛ فعمل صحفيًا خلال تلك السنوات، وكان يندد باستمرار بالدعاية الفاشية والمؤامرات المعادية للسامية التي دبرها المحتلون الفرنسيون.

كان بن باديس أحد أبرز علماء الدين الإسلامي الجزائريين. وبمساعدة معاصريه ورفاقه، انتقد الممارسات المرابطية وكان له تأثير كبير في إنشاء فرع إسلامي محافظ في المجتمع الجزائري. ^{[ 16 ]}

في 16 أبريل 1940، توفي بن باديس بعد صراع طويل مع مرض السكري . ودُفن بحضور 8000 شخص، من بينهم 1000 امرأة. ^{[ 11 ]}

كانت حياته موضوع رواية أحمد منور التي صدرت عام 2019 بعنوان "من أجل كليهما، عشت" .