ابن حميا

وُلد ابن حمية، واسمه الأصلي فرناندو دي فالور، لعائلة موريسكية حوالي عام 1546 في قرية فالور ، الواقعة في منطقة البشرات التابعة لمملكة غرناطة السابقة ، والتي كانت آنذاك جزءًا من تاج قشتالة . ^{[ 1 ]} ادّعى ابن حمية أنه ينتمي إلى سلالة نبيلة، وينحدر من الدولة الأموية العربية الإسلامية . اسم ابن حمية هو النسخة الإسبانية من الاسم العربي ابن أمية ، والذي يعني "ابن أمية"، في إشارة إلى نسبه إلى الأمويين.

قبل بدء ثورة الموريسكيين، كان ابن حميا عضواً في مجلس المدينة في منطقة غرناطة، وكان رهن الإقامة الجبرية بسبب سحبه خنجراً في مجلس المدينة.

يُزعم أن فيليب الثاني ملك إسبانيا ، سعياً منه لإثارة ثورة تُبرر له طرد الموريسكيين من جنوب إسبانيا، نقض وعوده التي قطعها سابقاً في معاهدات أبرمها مع المسلمين، وأصدر مرسوماً يُلزم الموريسكيين بالتخلي عن أسمائهم العربية، ولباسهم الموريسكي التقليدي، بل ومنعهم من التحدث باللغة العربية . كما أُبلغوا بضرورة تسليم أبنائهم ليتلقوا تعليمهم على يد قساوسة مسيحيين. كتب المؤرخ الأمريكي هنري تشارلز ليا: "وصل الموريسكيون إلى مفترق طرق؛ لم يكن هناك خيار وسط، وكان أمامهم الخيار الوحيد: الخضوع أو الثورة." ^{[ 2 ]}

أدى تزايد اضطهاد السكان الموريسكيين المتبقين في إمارة غرناطة السابقة إلى اندلاع ثورة مسلحة. خطط للثورة كل من فراج بن فراج، المنحدر من العائلة المالكة في غرناطة، ودييغو لوبيز بن أبو. وقد استطلعا بدقة آراء سكان منطقة البشرات، حيث يمكن اتخاذ أفضل موقف ضد القوات الملكية، وطلبا العون من ملوك المغرب ، وأقنعا قطاع الطرق المحليين بالانضمام إلى قضيتهما.

في ليلة عيد الميلاد عام 1568، اجتمع ممثلو المسلمين المتخفين من غرناطة، وتحديدًا من منطقة البشرات، ومن مناطق أخرى سرًا في وادي ليكرين، ليُعلنوا دي فالور ملكًا لهم، ثم أطلقوا عليه اسم ابن حميا ، وردّوا على الإسلام . كما تزوج ابن حميا أربع نساء من مناطق مختلفة، لتعزيز التحالفات السياسية التي كان يعتمد عليها.

اتخذت الانتفاضة التي قادها ابن حميا شكل حرب عصابات ضد القوات القشتالية في جبال البشرات. وبعد أن كان عدد قوات المتمردين في البداية حوالي 4000 رجل فقط، سرعان ما ازداد عددهم إلى حوالي 25000.

يُقال إن دييغو ألغواسيل، وهو مسلم بارز من أوجيخار ، كان يكنّ ضغينة لأبن حميا لاختطافه قسرًا ابنة عمه الأرملة وجعلها عشيقة له، بينما كان من المفترض أن يتزوجها نظرًا لمكانتها الاجتماعية. تزوجها ألغواسيل في النهاية في تطوان بعد ست سنوات. وللانتقام لشرف ابنة عمه، بدأ ألغواسيل بالتخطيط للإطاحة بحميا.

كما أن ابن حميا لم يكن يثق بحلفائه الأتراك والأفارقة لفترة طويلة، والذين نقلهم من معسكره إلى الحدود في ألميريا ووضعهم تحت قيادة ابن عمه، ابن أبو.

بدأ ألغاسيل باستغلال التوترات التي ترددت أنباء عن وجودها بين حميا والكتيبة التركية في جيشه لفترة طويلة. فذهب إلى الأتراك وادعى أنه "زوّد ابن حميا بالحشيش ليُقدّمه للقادة الأتراك حتى يتم تخديرهم وقتلهم في تلك الليلة". رفض الأتراك العرض، موضحين أن الخلافة التركية لم ترسلهم "ليصبحوا ملوكًا، بل لمساعدة ملك المسلمين". واقترح القادة أن أفضل مسار، بعد الحصول على موافقة الجزائر، هو وضع السلطة في يد رجل محلي من أصل نبيل يمكن الوثوق به، شخص يخدم مصالح المسلمين.

في 20 أكتوبر 1569، خُنق ابن حميا حتى الموت في انقلاب دبره خبراء عسكريون أتراك. ونُصِّب ابن أبو زعيماً للموريسكيين تحت اسم مولاي عبد الله . وفي نهاية المطاف، قُتل ابن أبو على يد رجاله.

أدى مقتل ابن حميا وابن أبو، بالإضافة إلى وصول عشرين ألف جندي بقيادة يوحنا النمساوي ، الأخ غير الشقيق لفيليب، لقمع التمرد، إلى وضع حد لأكثر من عامين من حرب العصابات الشرسة في منطقة البشرات. ثم رُحِّلَ معظم سكان البشرات إلى قشتالة ( مملكة إشبيلية) ، وأُعيد توطين نحو 270 قرية ونجعًا بمستوطنين جُلبوا من شمال إسبانيا. أما القرى المتبقية فقد هُجرت. وقد أدى ذلك إلى تدمير صناعة الحرير على مدى عدة قرون.

أمر الملك فيليب الثاني بتفريق 80 ألفًا من الموريسكيين من مملكة غرناطة إلى مناطق أخرى من قشتالة، متوقعًا أن يؤدي ذلك إلى تفتيت المجتمع الموريسكي وتسريع اندماجهم في المجتمع المسيحي، مع أن هذا الأمر كان له تأثيرٌ أيضًا على الموريسكيين المحليين الذين كانوا قد ازدادوا اندماجًا حتى ذلك الحين. وقد بلغ هذا الأمر ذروته في نهاية المطاف بالطرد الشامل للموريسكيين .