تطوان

تقع مدينة تامودا القديمة على بعد بضعة أميال خارج حدود المدينة . وتعود المستوطنات الموريتانية القديمة على مشارف المدينة إلى القرن الثالث قبل الميلاد. وقد عُثر في موقع تامودا على آثار من العصرين الفينيقي والروماني . ^{[ 4 ] [ 5 ]}

في عام ١٢٨٦، بنى المرينيون قصبة ومسجدًا في تطوان. وبدأ أول مشروع بناء واسع النطاق عام ١٣٠٥ عندما وسّع السلطان المريني أبو ثابت أمير المدينة . ^{[ ٦ ]} حصّن أبو ثابت المدينة وجعلها قاعدةً لشنّ هجمات على سبتة ، التي كانت قد خضعت مؤخرًا لحكم أحد أفراد السلالة المرينية المتمردين. وفي عام ١٣٩٩، دمّرها القشتاليون ، لأن القراصنة استخدموها لشنّ هجماتهم. وكان البرتغاليون يحتلون سبتة المجاورة بالفعل ، وفي عام ١٤٣٦، أرسل قائدها بيدرو دي مينيزيس، أول كونت لفيلا ريال، مفرزة من حاميته بقيادة ابنه دوارتي دي مينيزيس لمهاجمة تطوان - التي كانت تتعافى من الدمار القشتالي - لمنعها من أن تصبح تهديدًا للعمليات البرتغالية المستقبلية. ^{[ ٢١ ]}

بحلول نهاية القرن الخامس عشر، أعاد بناء المدينة لاجئون مسلمون ويهود من حروب الاسترداد . لجأ العرب الأندلسيون ، بقيادة علي المندري (قائد القوات الموالية لبوعبديل ، آخر ملوك مملكة غرناطة النصرية )، إلى المدينة المدمرة. شيدوا الأسوار أولًا، ثم بنوا المنازل في حرمها. دخل الأندلسيون في صراع مع قبيلة بني حوزمار المستوطنة في أراضي جبالة ، فطلبوا الحماية من سلطان الوطاسيين . استجاب السلطان وأرسل ثمانين جنديًا (بحسب إحدى الروايات، أربعون من سكان فاس وأربعون من الريفيين ). في المقابل، دفع الأندلسيون مبلغًا كبيرًا من الميثقال ، ما ضمن لهم استقلالهم. وبمساعدة قبائل من الجبال المحيطة، بدأ اللاجئون الأندلسيون بمضايقة الممتلكات القشتالية على الساحل المغربي. في عام 1565، أدت هذه الهجمات إلى تدمير ميناء المدينة على يد القوات القشتالية. وخلال هذه الفترة، كان يحكم المدينة الأندلسي أبو حسن المندري، وظلت المدينة تتمتع بالاستقلال الذاتي عن سلاطين السعديين (مع استمرار محاولات السعديين لفرض سلطتهم).

في وقت مبكر من ثلاثينيات وأربعينيات القرن السادس عشر، حين كانت إسبانيا والإمبراطورية العثمانية تتنازعان السيطرة على الجزء الغربي من البحر الأبيض المتوسط، انتشرت القرصنة، وسرعان ما أصبحت تطوان أحد المراكز الرئيسية للقرصنة في المنطقة. ^{[ 22 ]} اعتبر القراصنة ذلك شكلاً من أشكال الانتقام من الاسترداد الإسباني الذي أدى إلى فقدانهم ديارهم في الأندلس ، ^{[ 23 ]} لا سيما أن التوقيت تزامن مع أول تدفق للموريسكيين إلى تطوان بسبب عمليات التحويل القسري التي واجهوها في إسبانيا بين عامي 1501 و1526. ^{[ 24 ]} وشمل المتعاونون معهم منشقين إنجليز وهولنديين ^{[ 25 ]} (كان معظمهم من البروتستانت ، على الرغم من أن قلة منهم اعتنقوا الإسلام ). ^{[ 26 ]}

بينما كان الميناء بمثابة نقطة انطلاق لعمليات القرصنة، كان يُقتاد الأسرى إلى زنزانات . كانت هناك مجمعات سجون تحت الأرض تتألف من سلسلة من الكهوف المحفورة المتصلة تُعرف باسم "المزمورات" . كان الأسرى يواجهون خطر البيع في سوق الرقيق إذا لم تُدفع الفدية. ^{[ 27 ]} أُعيد اكتشاف هذه المنشآت تحت الأرض في أوائل القرن العشرين. كما تم الكشف عن كنيسة صغيرة مساحتها 90 مترًا مربعًا وعدد قليل من المذابح . ^{[ 28 ]} استُخدم الموقع المقدس، المسمى "نوسترا سينيورا دي لوس دولوريس " (سيدتنا الأحزان)، من قِبل الأسرى والمنقذين، مثل أقاربهم أو الرهبان الفرنسيسكان الإسبان واليسوعيين البرتغاليين الذين اعتادوا زيارة الموقع بشكل متكرر للتفاوض على إطلاق سراح الأسرى المسيحيين. ^{[ 29 ]}

يشير ميغيل دي سرفانتس ، الذي كان أسيرًا في الجزائر العاصمة بين عامي 1575 و1580، إلى مازموراس في روايته "قاضي الطلاق"، حيث يقارن بطل الرواية زواجه بـ"الأسر في كهوف تطوان". ^{[ 30 ]} كما يذكر دون كيخوته ، بالإضافة إلى إشارات مماثلة في روايات "اتفاقية الجزائر" و "السلطانة العظيمة" و "الفتاة المتمردة" . ويُعتقد أنه كان على اتصال ببعض السجناء الذين أخبروه عن قسوة زنازين تطوان. ^{[ 31 ]} ويذكر الدبلوماسي والمستكشف ليو أفريكانوس ، أثناء زيارته للمدينة، في كتابه "وصف أفريقيا" أن عدد الأسرى بلغ 3000 أسير، على الرغم من أن بعض المؤرخين يشككون في هذا الرقم. ^{[ 29 ]} وردت روايات أخرى من الأسرى أنفسهم، مثل جيرمان مويت ، الذي تحدث عن الظروف المروعة التي عاشوها داخل تلك المازمورات في أواخر القرن السابع عشر. واستمرت القرصنة، وفي عام 1829، قصفت الإمبراطورية النمساوية المدينة انتقامًا. ^{[ 32 ]}

تم استكشاف السجن تحت الأرض عام ١٩٢٢ على يد سيزار لويس دي مونتالبان، استنادًا إلى تقرير عالم الآثار مانويل غوميز مورينو مارتينيز . ^{[ ٣٣ ]} ثم كلفت إدارة الحماية الإسبانية المهندس المعماري كارلوس أوفيلو بدراسة الموقع، لكنهم اكتشفوا استحالة إجراء أي حفريات دون المخاطرة بإلحاق الضرر بالمساكن الواقعة فوقه. ومنذ ذلك الحين، لم تُجرَ أي حفريات، مع أن بعض الباحثين والجمعيات المدنية دعوا مؤخرًا السلطات إلى توسيع نطاق الاستكشاف والترميم قبل فتحه للجمهور. ^{[ ٣٤ ]}

في القرن السابع عشر، كانت مدينة تطوان تحت حكم عائلة النكسيس الثرية. وفي نهاية القرن، استولى عليها السلطان العلوي مولاي إسماعيل ، الذي واجه مقاومة شرسة. وظلت تطوان هشة حتى استولى عليها والي طنجة العلوي، قائد الجيش المغربي الذي احتل طنجة بعد انسحاب الإنجليز منها . أرسى والي تطوان العلوي عهداً من الاستقرار، فبنى العديد من معالمها البارزة، كقصر المشوار ومسجد الباشا، أقدم مسجد قائم في تطوان. وبعد وفاته، ثارت المدينة مجدداً، ولم تعد تخضع لسيطرة الحكومة المركزية إلا اسمياً.

يمكن العثور على عناصر من المنشآت العسكرية في التحصينات الأصلية مثل الحصون الثلاثة والبوابات السبع والأسوار الخارجية الكبيرة التي تحيط بالمدينة القديمة. ^{[ 35 ] [ 36 ]} وقد صمدت هذه العناصر رغم التغيرات التي طرأت على المدينة خلال فترات التوسع المختلفة.

استقبلت تطوان عدداً من المهاجرين الجزائريين بعد الغزو الفرنسي للجزائر عام ١٨٣٠. ووفقاً لبوهليلة، فقد أدخلوا البقلاوة والقهوة وعجينة الورقة المستخدمة حالياً في الباستيلا . ^{[ ٣٧ ] [ ٣٨ ]} أما جيل ماركس فيرى أن اليهود السفارديم هم من أدخلوا الورقة العثمانية، التي حلت محل العجينة الإسبانية. ^{[ ٣٩ ]}

في عام 1844، خسرت المغرب حربًا ضد الفرنسيين ، وفي عام 1856، وقّعت معاهدات الصداقة الأنجلو-مغربية مع بريطانيا. اعتبر الإسبان هزيمة المغرب عام 1844 والمعاهدات الموقعة عام 1856 دليلًا على ضعفه. وبدافع من رغبة إسبانية جامحة في التوسع الأفريقي، أعلنت الحرب على المغرب عام 1859 إثر نزاع على حدود سبتة .

بعد بضعة أشهر، سقطت تطوان في 4 فبراير 1860 بقيادة الجنرال ليوبولدو أودونيل ، المنحدر من عائلة أودونيل الملكية الأيرلندية العريقة . مُنح لقب دوق تطوان الوراثي ، وشغل لاحقًا منصب رئيس وزراء إسبانيا . إلا أن الإسبان أجلوا قواتهم بعد ذلك بعامين، في مايو 1862.

في عام 1913، أصبحت عاصمة الحماية الإسبانية للمغرب ، والتي كان يحكمها الخليفة (الأمير المغربي، الذي كان يعمل كنائب للسلطان)، و" المفوضية العليا " الإسبانية المعتمدة له، وظلت عاصمتها حتى عام 1956.

كانت تطوان من أكثر المدن المغربية نشاطًا في مقاومة الاستعمار. ^{[ 40 ]} قاد الحركة القومية في تطوان الزعيم الكاريزمي عبد الخالق توريس ، إلى جانب شخصيات أخرى مثل عبد السلام بنونة والمؤرخ محمد داود . ^{[ 41 ]} كانت الحركة جزءًا من الحركات القومية العربية الجامعة ، وأقامت علاقات وثيقة مع قادة قوميين عرب، مثل الرئيس المصري المستقبلي جمال عبد الناصر ، والأمير والمفكر الدرزي اللبناني شكيب أرسلان . عندما أراد أرسلان زيارة المغرب في أغسطس/آب 1930، لم يُمنح تصريحًا من قبل الحماية الفرنسية ، فتوجه بدلًا من ذلك إلى طنجة، التي كانت آنذاك تتمتع بوضع دولي تحت سيطرة قوى استعمارية أجنبية، ومن هناك إلى تطوان، حيث التقى بالمجموعة. ^{[ 42 ]} انضم العديد من الأعضاء لاحقًا إلى الحزب الوطني للاستقلال ، بينما انضم آخرون إلى أحزاب قومية أخرى، كان العديد من أعضائها من النساء. ^{[ 43 ]}

كانت تطوان موطناً لجالية يهودية سفاردية كبيرة هاجرت من إسبانيا بعد الاسترداد ومحاكم التفتيش الإسبانية . وتحدثت هذه الجالية اليهودية السفاردية لهجة من الإسبانية اليهودية تُعرف باسم هاكيتيا . ^{[ 44 ]} ووفقاً للمؤتمر اليهودي العالمي ، لم يتبق في تطوان سوى 100 يهودي مغربي بحلول عام 2015. ^{[ 45 ]}

في عام 1790، وقعت مذبحة بدأها السلطان يزيد . نُهبت الملاح ، حيث كان يسكن اليهود، واغتُصبت العديد من النساء. ^{[ 46 ]} عند هذه النقطة، هاجر يهود تطوان إلى جبل طارق ، حيث لا تزال الجالية اليهودية الكبيرة هناك تحافظ على روابطها مع الجالية في تطوان.

في عام 1807، نقل السلطان سليمان الملاح إلى جنوب المدينة القديمة لبناء مسجد كبير في موقعه السابق داخل المدينة القديمة. ^{[ 47 ]}

تعرض حي الملاح في تطوان للنهب خلال الحرب الإسبانية المغربية عام 1860، وكان يضم آنذاك ما بين 16 و18 كنيسًا. ^{[ 48 ]} تبع ذلك نداءات في الصحافة اليهودية الأوروبية لدعم المجتمعات اليهودية مثل مجتمع تطوان، مما أدى إلى جهد دولي عُرف باسم "صندوق إغاثة المغرب". ^{[ 49 ]} ثم افتتحت منظمة التحالف الإسرائيلي العالمي ، وهي منظمة يهودية دولية مقرها باريس ، بالتعاون مع الحاخام إسحاق بن الوليد من تطوان، أول مدرسة لها في تطوان عام 1862. ^{[ 50 ] [ 51 ]}

بعد هجرة اليهود من المغرب في منتصف القرن العشرين ، لم يتبقَّ سوى عدد قليل جدًا من اليهود في تطوان. ^{[ 52 ]} وبحلول عام 1967، لم يتبقَّ سوى اثني عشر يهوديًا (لوبيز ألفاريز، 2003). خلال تلك الفترة، هاجر الكثيرون إلى أمريكا الجنوبية ، ولاحقًا إلى إسرائيل وإسبانيا وفرنسا وكندا . واليوم، يُعدّ كنيس الحاخام إسحاق بنغاليد آخر كنيس يهودي متبقٍّ في المدينة ، وهو يُستخدم الآن كمتحف.

شهدت تطوان توسعًا كبيرًا عندما أصبحت عاصمةً للحماية الإسبانية في المغرب بين عامي 1913 و1956. شيدت الإدارة الإسبانية عدة أحياء جديدة خارج أسوار المدينة القديمة. وخضعت المدينة لتحول عمراني واسع النطاق، حيث اكتسبت أحياؤها ومبانيها الجديدة، التي سُميت " إنسانش " (أي التوسعة)، طابعًا مشابهًا جدًا لمباني المدن الإسبانية الأخرى في ذلك الوقت. وتم تنظيم هيكلها حول ساحة دائرية كبيرة ، هي ساحة مولاي المهدي (ساحة بريمو دي ريفيرا سابقًا ). ^{[ 53 ]} وظل نفوذ الحماية الإسبانية قويًا حتى بعد استقلال البلاد عام 1956.

في يناير/كانون الثاني 1984، وفي خضمّ سنوات الرصاص في عهد الملك الحسن الثاني (المتوفى عام 1999)، امتدّت ثورةٌ إلى عدّة مدنٍ لعدة أيامٍ بسبب ارتفاع أسعار السلع الأساسية عقب تطبيق برنامج التكييف الهيكلي لصندوق النقد الدولي والبنك الدولي . وقد أُخمدت الثورة بتدخّلٍ عسكري. ^{[ 54 ]} قُتل عشرون شخصًا في تطوان، واعتُقل كثيرون آخرون وحُكم عليهم بأحكامٍ قاسية. ^{[ 55 ]}

لا يزال الكثير من سكان المدينة يتحدثون الإسبانية . وعلى لافتات الطرق، غالباً ما تُكتب الأسماء باللغتين الإسبانية والعربية ، على الرغم من أن العديد من اللافتات مكتوبة باللغتين العربية والفرنسية ، وهي اللغة الثانية في المغرب الحديث.

تشتهر تطوان بحرفيتها المتقنة وذوقها الموسيقي الرفيع، وهي عضو في شبكة اليونسكو للمدن الإبداعية في مجال الحرف والفنون الشعبية منذ عام ٢٠١٧. ^{[ ١٤ ] [ ١٥ ]} ويُعدّ تراثها الثقافي نتاجًا لتفاعل تأثيرات ثقافية مختلفة عبر القرون. وتتميز بشكل أساسي بأسلوبها الأندلسي ونمط حياتها، ^{[ ٥٦ ]} إلا أن التأثيرات البربرية واليهودية والإسبانية الاستعمارية حاضرة أيضًا.

أنجبت المدينة على مرّ القرون العديد من العلماء في مختلف التخصصات. ^{[ 57 ]} صدرت في المدينة عام 1860 إحدى أوائل الصحف في المغرب، وهي صحيفة "إيكو دي تطوان" . ^{[ 58 ] [ 59 ]} خلال الحقبة الاستعمارية، وفي الوقت الذي اتخذت فيه فرنسا إجراءات لفرض رقابة على المنشورات العربية في المنطقة الخاضعة لسيطرتها ، أصبحت تطوان، عاصمة المنطقة الشمالية من إسبانيا ، مركزًا للنشر وعاصمة الحياة الأدبية المغربية. ^{[ 60 ]} صدرت في تطوان العديد من الصحف التاريخية، بما في ذلك أول صحيفة وطنية في المغرب، وهي صحيفة "السلام" الصادرة في أكتوبر 1933، ^{[ 61 ]} تلتها صحيفة "الحرية" وغيرها. ^{[ 62 ]} وقد نشر هذه الصحف أعضاء هذه الدائرة الفكرية في تطوان، والتي ضمت شخصيات مثل عبد السلام بنونة ، ومحمد داود ، وعبد الخالق توريس ، وعبد الله قنون . ^{[ 60 ] [ 62 ]}

يشكل المسلمون الغالبية العظمى من السكان ، وتوجد جالية مسيحية صغيرة . وقد انخفض عدد أفراد الجالية اليهودية انخفاضًا حادًا في العقود الأخيرة، حيث لم يتجاوز عددهم اثني عشر شخصًا في عام ٢٠١٤. ^{[ ١١ ]} ومن أبرز قادتها الروحيين الشيخ الصوفي أحمد بن عجيبة ، والحاخامين اليهوديين يوسف ميمون وإسحاق بن الوليد . كما كان لتطوان جالية يهودية سفاردية نشطة تربطها صلات بالأندلس . ^{[ ٦٣ ] [ ٦٤ ]}

شوارعها واسعة ومستقيمة إلى حد كبير، والعديد من منازل العائلات الأرستقراطية، المنحدرة من أولئك الذين طُردوا من الأندلس خلال الاسترداد الإسباني، تضم نوافير رخامية وبساتين مزروعة بأشجار البرتقال. أما داخل المنازل والرياضات، فغالباً ما تكون الأسقف منحوتة ومزينة برسومات رائعة على الطراز الأندلسي المغربي ، كما هو الحال في قصر الحمراء بغرناطة ، ويمكن رؤية أعمال البلاط التي تشتهر بها تطوان على الأرضيات والأعمدة والجدران . ^{[ 65 ]} وللمدينة سبعة أبواب كانت تُغلق ليلاً حتى أوائل القرن العشرين. وتنتشر العديد من الزوايا الصوفية داخل المدينة القديمة المسوّرة.

تتمتع تطوان بتقاليد طهي غنية وفريدة من نوعها في ^{المطبخ المغربي ،} [ 66 ^{] ويظهر تأثير} المطابخ العربية والأمازيغية [ ^{66 ]} والأندلسية والتركية والإسبانية [ 66 ] في تنوع الأطباق والمعجنات ^{. [ 67 ]}

تتواجد المأكولات الأمازيغية والعربية في الأطباق الرئيسية للمطبخ المغربي مثل الكسكس والرفسة أو الثرد ، على التوالي. ^{[ 66 ]}

كما هو الحال في مدن مغربية أخرى، مثل سلا وفاس، ورثت تطوان تقاليد الطهي الأندلسية عبر موجات الهجرة التي انتهت بوصول الموريسكيين المطرودين بين عامي 1609 و1614. ^{[ 66 ]} ويتجلى ذلك في أطباق كلاسيكية، مثل الباستيلا . إلا أن الباستيلا التي تُحضّر تقليدياً في تطوان تميل إلى المذاق المالح أكثر من الحلو، إذ تحتوي على كمية أكبر من الليمون المحفوظ ولا تحتوي على سكر أو لوز. ^{[ 66 ]}

تأثرت مدينة تطوان أيضاً بالمطبخين الجزائري والعثماني، ويعود ذلك إلى موجة الهجرة من الجزائر عقب الغزو الفرنسي لها . ^{[ 66 ] [ 68 ]} ويتجلى هذا التأثير بوضوح في حلويات تطوان، ومنها القطايف والبقلاوة . ^{[ 66 ]}

تتركز الحرف اليدوية التقليدية في المدينة القديمة، حيث لكل صناعة حيّها الخاص الذي يحمل الاسم نفسه، والذي يضم ورش العمل والمتاجر. ومن بين هذه الحرف: الزليج (صناعة البلاط)، والفخار ، والنقش على الجص ، والتطريز ، والتطعيم بأسلاك الفضة، وصناعة النعال الصفراء ذات النعال السميكة، وبنادق الصوان ذات القيمة العالية، والمناشف الفنية التي تستخدمها نساء جبالة في المناطق الريفية كعباءات وتنانير. ^{[ 65 ]}

يقع متحف لوقش للتراث الديني في مدرسة لوقش التاريخية في تطوان . [ 69 ] ^{وإلى جانب المتاحف} الأثرية والفنية التقليدية والحديثة، فضلاً عن مكتبة أرشيفية، تضم تطوان مدرسة للموسيقى والعديد من مدارس الحرف اليدوية. ^{[ 70 ]} وتتنوع أنواع الموسيقى في تطوان، سواءً كانت محلية أو إقليمية. وتُعد الموسيقى الكلاسيكية الأندلسية التقليدية الأكثر شعبية، كما أن مغنيين شعبيين مثل عبد الصادق شقارة معروفون على نطاق واسع في المغرب. وتوجد أيضاً أنواع محلية أخرى شهيرة مثل تكتوكا جباليا، والتي تُعزف عادةً في حفلات الزفاف.

تستضيف تطوان العديد من المهرجانات الدولية مثل مهرجان البحر الأبيض المتوسط ​​السينمائي الدولي، ومهرجان العود الدولي وصوت المرأة.

في 20 نوفمبر 2013، تم افتتاح مركز الفن الحديث في المدينة ، ويضم حاليًا ما بين 180 و200 عمل فني لفنانين عصاميين وخريجي المعهد الوطني للفنون الجميلة في المدينة . ^{[ 71 ]}

للمدينة لهجتها الخاصة، ^{[ 72 ] [ 73 ]} وهي لهجة محلية مميزة من العربية غير الهلالية ، تختلف عن العربية الجبلية . ^{[ 74 ] [ 75 ]} ومع ذلك، فإن اللهجة الجبلية، وهي لهجة من الدارجة، هي السائدة، إذ استقرّ فيها سكان من المناطق الريفية المجاورة خلال موجات الهجرة الريفية في القرن العشرين. ^{[ 76 ]} ولا يزال استخدام الإسبانية والفرنسية شائعًا، لا سيما بين رجال الأعمال والنخب المثقفة، نظرًا للعلاقات الاستعمارية السابقة والقرب الجغرافي من أوروبا.

تتمتع تطوان بمناخ البحر الأبيض المتوسط ، حيث يصنفها كوبن ضمن فئة المناخ Csa . تقع تطوان على ساحل البحر الأبيض المتوسط، ويكون طقسها معتدلاً وماطراً خلال فصل الشتاء، وحاراً وجافاً خلال أشهر الصيف.

خلال عشرينيات القرن العشرين، جعل ناشطو الحركة الوطنية في شمال المغرب، وخاصة في تطوان الخاضعة للحماية الإسبانية ، العلم والتعليم هدفًا رئيسيًا لنضالهم ضد الاستعمار. في عام ١٩٢٤، وبعد جهدٍ كبير وعزيمةٍ لا تلين، أسسوا مدرسة ابتدائية أطلقوا عليها اسم " المدرسة الأهلية". وكان من بينهم المؤرخ محمد داود ، وعبد السلام بنونة، ومصطفى أفيلال. ولتحقيق هذه الغاية، شنّ أعضاء الحركة الوطنية حملة شعبية بقيادة لجنة التعليم الخاصة التي شُكّلت عام ١٩٣٤. وفي صيف عام ١٩٣٥، اجتمعت مجموعة من الناشطين في منزل مصطفى أفيلال، وبعد نقاشٍ مطوّل حول الأبعاد التعليمية والموارد المادية وغيرها، خلصت المجموعة إلى الموافقة على إنشاء مؤسسة تعليمية ثانوية خاصة. وظل اسم المؤسسة معلقًا حتى نهاية العام. بعد اجتماعات إضافية، أعرب الزعيم القومي والأستاذ الجامعي عبد الخالق توريس ، إعجابًا بالدور الذي لعبه "الرجال الأحرار" في عهد الجمهورية الإسبانية الثانية ، عن امتنانه لزملائه قائلًا: " إن معظم رجال العلم والفكر والتحرر في إسبانيا تخرجوا من معهد مدريد الحر . لذلك، آمل وأقترح أن تسموا معهدنا المعهد الحر " . وبعد الموافقة على هذا الاقتراح، تأسس المعهد الحر في 5 نوفمبر 1935. ^{[ 80 ]}

كان طلاب المعهد من أوائل من تظاهروا واحتجوا ضد الإدارة الإسبانية. وشكّل عام 1948، الذي شهد أحداثًا دامية بين المواطنين المطالبين بالاستقلال والاستعمار الإسباني، والتي قُتل فيها أحد طلاب المعهد على يد عملاء استعماريين، منعطفًا حاسمًا في تاريخ المعهد. وبدأت الإدارة الإسبانية بالسيطرة على المعهد، حيث اعتُقل جميع العاملين فيه وسُجنوا في سبتة . إلا أنه بعد أسابيع، انضم المؤرخ تهامي الوزاني ، الذي كان آنذاك مدير المدرسة الابتدائية، إلى المعهد وطلب من طلاب الكلية المساعدة في تدريس الصغار حتى لا يتوقف المعهد عن التدريس نهائيًا. ومنذ ذلك الحين، توقف التعليم الثانوي واقتصر على التعليم الابتدائي حتى يومنا هذا. [ ^{80 ] وواصل} العديد من الخريجين دراساتهم العليا في إسبانيا والقاهرة وبغداد .

تضم مدينة تطوان المعهد الوطني للفنون الجميلة ، وهو المؤسسة الوطنية الوحيدة للتعليم العالي في مجال الفنون بالمغرب . تأسس المعهد عام 1945. ^{[ 81 ]} وكان مؤسسه وأول مدير له الرسام الإسباني المستشرق ماريانو بيرتوتشي . ^{[ 82 ]} كما تضم ​​المدينة المدرسة الوطنية للهندسة المعمارية ، وهي مدرسة عامة متخصصة في الهندسة المعمارية.

تأسست جامعة عبد الملك السعدي الحكومية في تطوان عام ١٩٩٣، وهي تحمل اسم السلطان المغربي أبو مروان عبد الملك السعدي، الذي عاش في القرن السادس عشر . تضم الجامعة ٨٦ ألف طالب، ما يجعلها من أكبر الجامعات في المغرب. أما كلية اللاهوت ،  فقد تأسست عام ١٩٦٣، وكانت تابعة لجامعة القرويين المرموقة في فاس حتى عام ٢٠١٥، حين أُلحقت بجامعة عبد الملك السعدي. ^{[ ٨٣ ]}

• مدرسة الحرفيين
• مدرسة بورتو
• مدرسة كاليفورنيا
• آية المدينة
• ITSN-معهد تقنية العلوم
• مدرسة هلا الأندلسية
• القاضي بن العربي

كما توجد بعض المدارس الدولية الإسبانية التي تديرها وزارة التعليم في ذلك البلد :

• كوليجيو إسبانيول جاسينتو بينافينتي
• المعهد الإسباني خوان دي لا سيرفا
• المعهد الإسباني نويسترا سينيورا ديل بيلار
• معهد سرفانتس

توجد في تطوان عدة مراكز ثقافية أجنبية  :

• معهد سرفانتس الإسباني
• المعهد الفرنسي
• مركز اللغة الأمريكية

يضم المركز التاريخي للمدينة نظام أنابيب تحت الأرض لتوزيع المياه في شوارعها. في الواقع، وحتى أوائل سبعينيات القرن الماضي، كان إمداد مياه الشرب في المدينة القديمة يتم بشكل رئيسي عبر هذه الشبكة التقليدية المعروفة باسم "سكوندو" (العبد اللاوي، 1986). ^{[ 89 ]} وقد تم تطويرها في القرن السادس عشر تقريبًا بالتزامن مع بناء أولى المنازل خلال عملية تجديدها على يد اللاجئين الأندلسيين. تخترق الشبكة المدينة القديمة من أقصى الشمال إلى أقصى الجنوب، بدءًا من قمة جبل درسة، وتمتد تحت الأرض عبر قنوات وأنابيب مصنوعة من الطين. ورغم أنها ليست نظام المياه القديم الوحيد في المغرب، إذ توجد أنظمة أخرى في فاس وشفشاون ، إلا أنها تبقى الوحيدة التي لا تزال تعمل. ومع ذلك، فإن سوء حالة أنابيب الطين، بالإضافة إلى الإهمال ومشاكل فنية أخرى، يجعل المياه غير صالحة للشرب، على الرغم من وجود بعض أعمال الترميم الجارية. ^{[ 90 ]} كان لسكوندو أثر واضح على مختلف الجوانب الاجتماعية والاقتصادية للمدينة. لم يقتصر النظام على خدمة المنازل فحسب، بل شمل أيضاً المساجد والمراحيض العامة والحمامات والمدابغ والنوافير الجدارية العامة الموجودة في كل حي من أحياء المدينة القديمة. ^{[ 91 ]}

منذ بضعة عقود، وبسبب قرب مدينة تطوان من جيب سبتة الإسباني ، يعتمد الكثيرون على أنشطة التهريب . لا يحتاج سكان تطوان إلى تأشيرة لدخول سبتة. قبل التسعينيات، لم يكن جواز السفر مطلوبًا، وكانت بطاقة الهوية المغربية كافية. في السنوات الأخيرة، شهدت الحدود العديد من الحوادث، مثل التدافع. ^{[ 92 ]} لطالما انتقدت منظمات حقوق الإنسان الوضع الذي تحمل فيه النساء أحمالًا ثقيلة من البضائع - مما أدى إلى ظهور لقب "نساء البغال" - ^{[ 93 ]} قبل فتح تحقيقات في هذه الحالات. ^{[ 94 ] [ 95 ]} في عام 2018، علّق المغرب الإجراءات الجمركية التجارية مع جيبي سبتة ومليلية الإسبانيين بهدف مكافحة تهريب المنتجات غير المشروعة إلى المغرب من هاتين المدينتين، الأمر الذي يؤثر سلبًا على النمو الاقتصادي للبلاد. قدّر مسؤولو الجمارك المغاربة سابقاً قيمة المنتجات التي تدخل المغرب عبر معبر سبتة الحدودي بما يتراوح بين 6 مليارات و8 مليارات درهم مغربي (ما بين 550 مليون و730 مليون يورو) سنوياً. وتؤكد الحكومة المغربية منذ فترة طويلة أن الوضع يتطلب حلاً جذرياً للقضاء نهائياً على عمليات التهريب عبر الحدود مع مليلية وسبتة. ^{[ 96 ]}

في عام ١٩١٧، شهدت تطوان ظهور أول ناديين لكرة القدم فيها ، وهما "سبورتينغ تطوان" و"الإسباني المغربي". وبعد عام، اندمج هذان الناديان مع نادٍ ثالث يُدعى "الراديو"، ليُشكّلوا بذلك "نادي تطوان الرياضي". تأسس النادي الجديد عام ١٩٢٢ على يد مشجعي أتلتيكو مدريد الباسكيين المقيمين في تطوان. في بداياته، عُرف باسم "نادي تطوان الرياضي"، نسبةً إلى التهجئة الإسبانية للمدينة. بعد الحرب الأهلية الإسبانية ، وبناءً على أوامر الجنرال فرانكو (الذي حظر استخدام الأسماء غير الإسبانية)، أصبح يُعرف باسم "نادي تطوان الرياضي". ولهذا السبب، لطالما لعب الفريق بزيٍّ مخطط بالأحمر والأبيض وسراويل قصيرة زرقاء، تمامًا كما كان يُفترض أن يُحاكي فريق مدريد. في ظل الحماية الإسبانية لشمال المغرب ، كان نادي تطوان جزءًا من الدوري الإسباني الممتاز ( ليغا ) لمدة 33 عامًا حتى نال استقلاله عام 1956. ومن أبرز إنجازات تلك الحقبة فوزه المفاجئ بلقب دوري الدرجة الثانية الإسباني (سيغوندا ديفيسيون) في موسم 1950-1951 ^{[ 97 ]} وصعوده إلى دوري الدرجة الأولى (بريميرا ديفيسيون) في موسم 1951-1952 . ولا يزال النادي حتى اليوم الفريق الأفريقي الوحيد الذي لعب في دوري من الدرجة الأولى في أوروبا.

تضم مدينة تطوان اليوم نادياً واحداً لكرة القدم للمحترفين، هو نادي المغرب الرياضي التطواني ، الذي ينافس في الدوري المغربي الممتاز ( البوتولة ). ويلعب الفريق مبارياته على أرضه في ملعب سنيات الرمل ، أقدم ملعب كرة قدم في أفريقيا. وابتداءً من موسم 2018-2019، سينتقل الفريق للعب على ملعب تطوان الجديد، الذي سيتسع لأكثر من 41 ألف متفرج. وقد فاز المغرب الرياضي التطواني بأول لقب له في الدوري خلال موسم 2011-2012 ، ليصبح أول نادٍ شمالي يحقق هذا الإنجاز. ويُعدّ المغرب الرياضي التطواني اليوم أحد أكبر خمسة أندية كرة قدم في المغرب، إلى جانب الرجاء البيضاوي، والوداد البيضاوي، والفر الرباط، والمغرب الفاس. ويجري حالياً بناء ملعب جديد لكرة القدم في مدينة تطوان المطلة على البحر الأبيض المتوسط، على مساحة 36 هكتاراً شمال المناطق السكنية، على طول الطريق السريع A6 الجديد. سيُقام الملعب على أراضٍ زراعية سابقة، ليصبح الساحة الرياضية المركزية للمدينة، ليحل محل ملعب سانيات الرمل القديم. من المقرر أن يتسع الملعب لـ 60 ألف متفرج؛ وكانت الخطط الأصلية تنص على سعة 40 ألفًا، ولكن تم رفعها إلى 60 ألفًا لتلبية أحدث لوائح الفيفا. بدأ بناء ملعب تطوان الكبير، الذي صممه المهندس المعماري المغربي نوفل بخات ، في عام 2015، وكان من المقرر الانتهاء منه في عام 2018. توقف المشروع عدة مرات، ودخل في جدل حول حقوق تصميمه، ^{[ 98 ]} كما تم تأجيل موعد الانتهاء. وحتى يناير 2020، لم يكتمل بناؤه بعد. وقد تقدمت المملكة المغربية بطلب إلى الفيفا لاستضافة كأس العالم 2026 ، الذي سيُقام في ثلاث دول مختلفة. ^{[ 99 ]}