أكاسيوس السلوقي-قطيسفوني

كان أكاكيوس كاثوليكوس سلوقية-قطيسفون وبطريرك كنيسة المشرق من عام 485 إلى 496. ^{[ 1 ]} تميزت فترة ولايته بخلافات داخلية في علم اللاهوت المسيحي وعلم الكنيسة. سعى جاهداً لمنع كنيسة المشرق من تبني المذهب النسطوري الذي تبناه المطران برصومة نصيبين. وهو مدرج في القائمة التقليدية لبطريرك كنيسة المشرق.

وردت روايات موجزة عن عهد أكاكيوس في السجل الكنسي للكاتب اليعقوبي بار هيبرايوس ( ازدهر عام ١٢٨٠)، وفي التواريخ الكنسية للكتّاب النسطوريين ماري (القرن الثاني عشر)، وعمرو (القرن الرابع عشر)، وسليبا (القرن الرابع عشر). كما وردت سيرته في سجل سيرت .

لعب أكاكيوس دورًا محوريًا في الأحداث التي أدت إلى سيطرة النساطرة على كنيسة المشرق في العقدين الأخيرين من القرن الخامس. عُيّن أكاكيوس، وهو رجل دين معتدل، بطريركًا عام 485 من قِبل خصوم المطران القوي برصومة نصيبين ، أحد أبرز دعاة النسطورية ، على أمل أن يمنع سيطرة النساطرة على كنيسة المشرق. ولكن على الرغم من خلافاته المتكررة مع برصومة، لم يتمكن أكاكيوس من منع انتصار النساطرة. وقد رسّخت المجامع التي عُقدت في بيت إدراي (485) وسلوقية قطسيفون (486) ^{[ 2 ]} اللاهوت النسطوري في كنيسة المشرق. ^{[ 3 ]}

يُقدّم بار هيبرايوس، وهو مؤلف يعقوبي كان متحيزًا ضد النساطرة، الرواية التالية عن عهد أكاكيوس [مع بعض الإغفالات الطفيفة]. في الجملة الأولى، يُلقّب بارساوما (الذي يعني اسمه "ابن الصيام") بازدراء بـ"بار سولا"، أي "ابن الحذاء".

ثم اجتمع الأساقفة الذين فروا من بار سولا في سلوقية، ورسموا أكاكيوس كاثوليكيًا لهم. ولما سمع بارصوما النصيبيني وماجنا الفارسي بذلك، هددا بقتل أكاكيوس كما قُتل سلفه إن لم يقبل تهديدهما. فاستجاب لهما خوفًا، لا سيما بسبب المودة القديمة التي كان يكنّها لهما؛ فقد كان زميلًا لبارصوما وماجنا ونرساي في مدرسة الرها، وفرّ منها معهم؛ ولذا لم يعارض خططهما. كما دعا إلى مجمع أكّد فيه إيمان نسطوريوس . منذ ذلك الحين، سيطرت النسطورية على الشرق، وأصبح الزنا شائعًا بين الأساقفة والكهنة والشمامسة وعامة الناس، حتى أن أطفال المسيحيين كانوا يُلقون في مكبات النفايات والشوارع، وكثيرًا ما افترستهم الكلاب، مما اضطر أكاكيوس إلى بناء بيوت لإيواء الأيتام وإطعام النساء لكي يُربّين أبناء شهواتهم. وهكذا، وتحت وطأة هذه الظروف المأساوية، ترسخت النسطورية في الشرق.

في ذلك الوقت، أُرسل أكاكيوس من قِبل ملك الفرس سفيرًا إلى إمبراطور الإغريق، والتقى به أساقفة الغرب. سُئل عن بدعة النسطورية، لكنه أنكر معرفته بنسطوريوس أو بدعة النسطورية، وقال إن هذا مجرد اسم مُخزٍ أطلقه عليهم عدوهم أكسنايا . عند عودته إلى الشرق، وجد أكاكيوس أن بارصوما قد مات. يقول البعض إن رهبان طور عبدين هاجموه في الكنيسة وقتلوه بمفاتيح زنزاناتهم، بينما يقول آخرون إن قبره موجود في كنيسة مار يعقوب في نصيبين. ^{[ 4 ]}

خلال فترة كاثوليكوسية أكاكيوس، أمر الملك الفارسي كافاد الأول جميع الطوائف الدينية في بلاد فارس بتقديم وصف مكتوب لمعتقداتها. وكلف أكاكيوس إليشع بن قزباي ، مترجم مدرسة نصيبين ، بكتابته باللغة السريانية . ثم قام الكاثوليكوس بترجمته إلى الفارسية وتقديمه إلى كافاد. ويُرجح أن ذلك حدث بين عامي 488 (تولي كافاد الحكم) و496 (وفاة أكاكيوس). ^{[ 5 ] [ 6 ]}

• قائمة بطاركة كنيسة المشرق