الكنيسة البروتستانتية الأفريكانية

الكنيسة البروتستانتية الأفريكانية ( APK ) ، والمعروفة أيضًا باسم AP Kerk ، هي اتحاد كنائس إصلاحية محافظة في جنوب إفريقيا، يضم حوالي 35,000 تابع. ويتكون الاتحاد من 103 جماعات، معظمها في جنوب إفريقيا، بالإضافة إلى 7 جماعات في ناميبيا.

في عام ١٩٨٢، أعلن المجلس العام للتحالف العالمي للكنائس الإصلاحية أن الفصل العنصري خطيئة، وأن تبريره اللاهوتي بدعة ، وفي خضم ذلك طرد الكنيسة الإصلاحية الهولندية في جنوب أفريقيا (NGK) ، الفرع الرئيسي للكنيسة الإصلاحية الهولندية (DRC) في جنوب أفريقيا، والكنيسة الأم التقليدية لسكان جنوب أفريقيا من الأفريكانر ، من عضويته . ^{[ ٣ ]} وقد أدت صدمة هذا العزل عن فروع الكنائس الإصلاحية الأخرى حول العالم إلى تبني بعض فروع الكنيسة الإصلاحية الهولندية (DRC) في عام ١٩٨٦ اعتراف بيلهار ؛ أما الكنيسة الإصلاحية الهولندية (NGK)، فبينما لم تتبنَّ اعتراف بيلهار بشكل كامل، فقد تراجعت عن دفاعها عن الفصل العنصري الصادر عام ١٩٧٦ باعتباره واجبًا دينيًا، وأصدرت بدلًا منه وثيقة "أكثر دقة" بعنوان " الكنيسة والمجتمع" قدمت "دعمًا مشروطًا للتنمية المنفصلة". ^{[ ٤ ]}

ومع ذلك، عكست الوثيقة "إجماع الأغلبية الجديد داخل الكنيسة النيبالية الجديدة الذي رفض اللاهوت الكويبري القديم " ^{[ 5 ]} ، مما أثار غضب رجال الدين الأكثر تحفظًا داخل الكنيسة النيبالية الجديدة: ونتيجة مباشرة لذلك، ^{[ 6 ]} تأسست الكنيسة البروتستانتية الأفريكانية في بريتوريا يوم السبت 27 يونيو 1987 على يد 3000 منشق، إلى جانب عناصر محافظة من فروع أخرى للكنيسة الديمقراطية في جنوب إفريقيا. ^{[ 7 ]}

أشار أعضاء الكنيسة الأرمينية الأفريقية (APK) أيضًا إلى تأثير اللاهوت الأرميني والليبرالي في الكنيسة الكنسية الجديدة (NGK) كسبب للانفصال. عارضت الكنيسة الجديدة استخدام ترجمة الكتاب المقدس الأفريكانية لعام 1983 خلال الصلوات، مفضلةً استخدام ترجمات أقدم. عارضت الكنيسة الأرمينية الأفريقية الإصلاحات التي اعتبرتها حداثية ، وسعت إلى الحفاظ على الكالفينية التقليدية .

في عام 1988، أنشأت الأكاديمية البروتستانتية الأفريقية معهدًا لاهوتيًا لتدريب قساوستها بشكل مستقل، وهو المعهد الذي يقع مقره في بريتوريا . ^{[ 8 ]} أصبح المعهد مستقلاً في عام 1999، على الرغم من أنه لا يزال يدرب قساوسة الأكاديمية البروتستانتية الأفريقية.

في عام ١٩٩٠، نقّحت الكنيسة النيبالية الجديدة (NGK) وثيقة " الكنيسة والمجتمع" لتُشير إلى أن "أي محاولة من جانب أي كنيسة للدفاع عن نظام الفصل العنصري، من الناحية الكتابية والأخلاقية، تُعتبر خطأً جسيمًا؛ أي أنها تتعارض مع الكتاب المقدس". من وجهة نظر الكنيسة الأنجليكانية المتقدمة (APK)، كان هذا غير مقبول؛ فاستمرت في دعمها للفصل العنصري. وقد أدى قرار الكنيسة النيبالية الجديدة إلى اتساع الفجوة، وإلى ازدياد عدد الجماعات المحافظة التابعة لها التي انضمت إلى الكنيسة الأنجليكانية المتقدمة. ^{[ ٩ ]}

تؤمن الكنيسة بالكتاب المقدس باعتباره كلمة الله المعصومة والسلطة النهائية الوحيدة في جميع مسائل الإيمان . ومثل معظم الفروع المنبثقة عن الكنيسة الإصلاحية الدنماركية، تركز الكنيسة الأنجليكانية البروتستانتية لاهوتها على أشكال الوحدة الثلاثة ، وهي كالفينية في عقيدتها. وتعتقد أن الإيمان الكتابي مُلخص بدقة في الاعترافات المسكونية ( قانون الرسل ، وقانون نيقية ، وقانون أثناسيوس )، والاعتراف البلجيكي ، وتعليم هايدلبرغ ، وقوانين دوردريخت . ^{[ 10 ]}

تتمسك الكنيسة أيضًا بالآراء التقليدية للكنيسة الإصلاحية الديمقراطية، التي كانت سائدة قبل عام ١٩٨٦، إذ تعتقد أن الكتاب المقدس لا يُجيز الفصل العنصري فحسب، بل يُشرّعه صراحةً. وقد تأسست عام ١٩٨٧ تحديدًا لدعم اللاهوت العنصري التقليدي للكنيسة الإصلاحية الديمقراطية. ^{[ ١١ ]} ولذلك، فهي لا تعتبر اعتراف بلهار لعام ١٩٨٦ عقيدةً من عقائد الكنيسة. ^{[ ١٢ ]} ويُبرر هذا الاعتقاد تقليديًا بتفسيرهم لأمر الله لبني إسرائيل في العهد القديم بالانفصال عن الأمم الوثنية.

الشعار الرسمي للكنيسة هو lig in duisternis (بمعنى النور في الظلام ) من رسالة يوحنا الأولى 2: 9-11

إذا قلنا إننا في النور، ونحن نكره الآخرين، فنحن في الظلام إلى هذه الساعة. أما إذا أحببنا الآخرين، فنحن نعيش في النور، وبالتالي ليس فينا ما يدفع غيرنا إلى الخطيئة. ولكن إذا كرهنا الآخرين، فنحن في الظلام؛ نسير فيه ولا ندري إلى أين نذهب، لأن الظلام قد أعمانا.

وأيضًا من يوحنا 12: 35-36:

فقال لهم يسوع: «النور معكم زماناً قليلاً. سيروا ما دام النور معكم، لئلا يدرككم الظلام. من يسير في الظلام لا يدري أين يذهب. ما دام النور معكم، آمنوا بالنور، لكي تصيروا أبناء النور».

• Die Boodskapper
• Basuingeklank
• منتدى المحررين
• 7-Voor-7
• Lig in Duisternis Produkies

• الموقع الرسمي