الاتحاد الكاثوليكي لعموم الهند

يمثل الاتحاد الكاثوليكي لعموم الهند ( AICU ) ما يقارب 16 مليون كاثوليكي في الهند: أتباع الكنيسة اللاتينية ، والكاثوليك السريان المالاباريين ، والكاثوليك السريان المالانكاريين . ويضم 120 أبرشية ووحدة محلية. ^{[ 1 ]} تأسس الاتحاد الكاثوليكي لعموم الهند عام 1930.

نُوقشت خطط إنشاء اتحاد منظم للعلمانيين الكاثوليك في المؤتمر الكاثوليكي لعموم الهند عام ١٩١٩. ^{[ ٢ ]} تأسست الرابطة الكاثوليكية لعموم الهند عام ١٩٣٠ (مع سي جيه فاركي، تشونكاث سكرتيراً ^{[ ٣ ]} )، ورعت المؤتمر الكاثوليكي لعموم الهند في بونه عام ١٩٣٤. سُميت الهيئة بالاتحاد الكاثوليكي للهند عام ١٩٤٤، وكان البروفيسور إم. راتناسوامي من جامعة آنا مالاي أول رئيس وطني لها. سُجل الاتحاد الكاثوليكي للهند في تشيناي عام ١٩٦٦، ثم غيّر اسمه لاحقاً إلى الاتحاد الكاثوليكي لعموم الهند. ^{[ ٤ ]}

في 30 أكتوبر 1945، شكّل المؤتمر الهندي لعموم الهند للمسيحيين الهنود (AICIC)، الذي ضمّ أعضاءً من البروتستانت والكاثوليك، لجنةً مشتركةً مع الاتحاد الكاثوليكي في الهند، أصدرت قرارًا ينصّ على أنه "في دستور الهند المستقبلي، يجب ضمان حرية ممارسة الشعائر الدينية ونشرها، وألا يترتب على تغيير الدين أيّ إعاقة مدنية أو سياسية". ^{[ 5 ]} مكّنت هذه اللجنة المشتركة المسيحيين في الهند من التوحد، وأمام الوفد البرلماني البريطاني، "أيّد أعضاء اللجنة بالإجماع حركة الاستقلال، وأعربوا عن ثقتهم الكاملة بمستقبل المجتمع المسيحي في الهند". ^{[ 5 ]} افتُتح مكتب هذه اللجنة المشتركة في دلهي ، حيث شغل نائب رئيس جامعة أندرا، م. راهناسامي، منصب الرئيس، وشغل ب. ل. راليا رام من لاهور منصب الأمين العام. ^{[ 5 ]} انتُخب ستة أعضاء من اللجنة المشتركة لعضوية لجنة الأقليات في الجمعية التأسيسية للهند . ^{[ 5 ]} في اجتماعها المنعقد في 16 و17 أبريل 1947، أعدت اللجنة المشتركة للمؤتمر الهندي للمسيحيين الهنود والاتحاد الكاثوليكي الهندي مذكرة من 13 بندًا أُرسلت إلى الجمعية التأسيسية، طالبت فيها بالحرية الدينية للمنظمات والأفراد على حد سواء؛ وقد انعكس ذلك في دستور الهند. ^{[ 5 ]}

بعد تقسيم الهند، منح الاتحاد الكاثوليكي للهند الاستقلال لفروعه في السند وبلوشستان في اجتماعه السنوي العام الثاني في بنغالور في أكتوبر 1947، والذي ترأسه روثناسامي. ^{[ 6 ]}

ومن بين رؤساء الاتحاد البروفيسور م. راتناسوامي، مدراس، والشيف أ. سواريس، بومباي، والشيف ج. س. رايون، بنغالور، والشيف د. ف. مونتي، مدراس، والشيف ج. س. ريدي، حيدر أباد، والسيد جورج مينيزيس، بومباي (1986-1990)، والسيد تشوتيباي ، كانبور (1990-1994)، والسيد بيتر ماربانيانغ ، شيلونغ (1994-1996)، والسيد نوربرت ديسوزا ، بونه (1996-2000)، والدكتورة ماريا إميليا مينيزيس (2000-2004) ^{[ 7 ].}

انتُخب جون دايال رئيسًا للاتحاد في 20 سبتمبر/أيلول 2004، خلفًا للدكتورة ماريا إميليا مينيزيس . ^{[ 1 ]} وفي عام 2005، أعرب دايال عن قلقه من أن مدارس إيكال فيديالايا (المدارس ذات المعلم الواحد) التي تديرها منظمة راشتريا سوايامسيفاك سانغ (RSS) القومية الهندوسية، تنشر الكراهية تجاه أفراد الأقلية المسيحية. ^{[ 8 ]} وفي مايو/أيار 2006، دعا الاتحاد حكومات الولايات والحكومة المركزية إلى اتخاذ إجراءات عاجلة لحماية المجتمع المسيحي في أعقاب تصاعد العنف في الولايات التي يسيطر عليها حزب بهاراتيا جاناتا (BJP) والأحزاب المتحالفة معه، بما في ذلك المظاهرات المسلحة التي نظمتها منظمة RSS. ^{[ 9 ]}

في ديسمبر/كانون الأول 2007، قدمت الرابطة الهندية للكنائس المسيحية التماسًا إلى رئيس الوزراء مانموهان سينغ للتدخل ووقف الهجمات التي تُشن ضد المسيحيين في منطقة فولباني بولاية أوريسا . وجاء في مذكرتهم: "إن اللامبالاة الرسمية، وعدم اكتراث الشرطة، والحرية الممنوحة لعصابات من المتعصبين الهندوس والبلطجية المسلحين في ولاية غوجارات، قد تكررت في أوريسا في مؤامرة مُدبّرة ضد الكنيسة ومعتقداتنا". وأضافت الرابطة أن الهجمات الأخيرة ما كانت لتحدث "لولا تواطؤ الأجهزة الرسمية ودعم جماعات سياسية نافذة". ^{[ 10 ]}

تولى الدكتور ريمي دينيس رئاسة الاتحاد عام ٢٠٠٨. ^{[ ٧ ]} وقد اتخذ دينيس موقفًا متطرفًا نوعًا ما، إذ دعا إلى اقتصار دور رجال الدين على تلبية الاحتياجات الروحية للشعب، وترك إدارة ممتلكات الكنيسة المادية بالكامل للعلمانيين. ^{[ ١١ ]} وفي ندوة عُقدت في غوا في أغسطس ٢٠٠٩، صرّح الوزير الاتحادي السابق إدواردو فاليرو بضرورة إخضاع ممتلكات الكنيسة لقوانين الدولة، كما هو الحال مع الديانات الأخرى. وقد أيّد ريمي دينيس وغيره من الليبراليين هذا الرأي. إلا أن جون دايال، ممثل المحافظين في الاتحاد، عارض أي تغيير، مُشيرًا إلى أن "الوضع المسيحي" يختلف اختلافًا جذريًا وماديًا عن وضع الديانات الهندوسية والإسلامية والسيخية، وأن القوانين الحالية كافية. ^{[ ١٢ ]}

في فبراير 2012، أعلن الاتحاد الهندي للكنائس المستقلة (AICU) عن بدء التخطيط لعقد مجمع للعلمانيين، يُعقد في وقت لاحق من العام نفسه. وكان هذا أول حدث من نوعه يُنظّم في الهند، حيث أتاح للعلمانيين فرصة للتفكير في دورهم في الكنيسة ومستقبلها. ^{[ 13 ]} ووفقًا لريمي دينيس، "دعا المجمع الفاتيكاني الثاني إلى تمكين العلمانيين، ولكن بعد خمسين عامًا، لم يُحرز تقدم يُذكر". وكان يُؤمل أن يُسهم المجمع في إيجاد سُبلٍ لزيادة مشاركة العلمانيين في إدارة الشؤون المالية والدنيوية للكنيسة. ^{[ 14 ]}

• الاتحاد الكاثوليكي لعموم الهند