كنيسة أوغندا

كان شيرغولد سميث وسي تي ويلسون من جمعية الإرساليات الكنسية (CMS) أول مبشرين أنجليكان أوروبيين إلى أوغندا عندما وصلوا في يونيو 1877. وقد استقروا، إلى جانب آخرين وصلوا لاحقًا، في بلاط كاباكا بوغاندا بالقرب من كامبالا الحالية .

اشتهر كابكا موتيسا الأول بوحشيته ، واستغلّ التنافس بين الأنجليكان والكاثوليك والمسلمين في محاولة لموازنة نفوذ القوى الداعمة لكل فئة. أما خليفته، كابكا موانغا الثاني ، فقد انتهج نهجًا أكثر عدوانية ، حيث طرد المبشرين وأجبر المسيحيين الجدد على التخلي عن دينهم تحت طائلة التعذيب أو الموت.

في عام ١٨٨٥، قُتل ثلاثة أوغنديين أنجليكان، وأُلقي القبض على رئيس أساقفة مقاطعة شرق أفريقيا الاستوائية، جيمس هانينغتون ، الذي وصل إلى المنطقة، مع مرافقيه، واحتُجزوا، ثم أُعدموا لاحقًا بأمر من الكاباكا. استنكر جوزيف موكاسا ، وهو كاهن كاثوليكي ومسؤول في البلاط البوغندي، هذا الفعل، فاعتُقل وقُطع رأسه. كانت هذه الحادثة بمثابة مقدمة للاضطهادات والقتل واسعة النطاق التي طالت الأنجليكان والكاثوليك في الفترة من ١٨٨٦ إلى ١٨٨٧. ويُخلّد ذكرى من قُتلوا في تلك الفترة باسم شهداء أوغندا .

أدت هذه الحادثة إلى تدخل شركة شرق أفريقيا البريطانية الإمبراطورية، التي دعمت تمردًا ضد موانغا الثاني قادته جماعات مسيحية ومسلمة. وفي نهاية المطاف، أُطيح بموانغا الثاني عام ١٨٨٨، وخلفه أخوه غير الشقيق، كيويوا. ثم أُطيح بكيويوا نفسه على يد الفصيل المسلم في البلاط، وخلفه أخوه المسلم، كاليما . أجبرت القوات البريطانية كاليما على التنازل عن العرش، وأعادته إلى موانغا الثاني الذي انضم عام ١٨٩٤ إلى أوغندا كدولة محمية بريطانية . ضمنت هذه الأحداث استمرار الكنيسة الأنجليكانية في أوغندا على المدى الطويل.

عُيّن ألفريد روبرت تاكر ثالث أسقف لشرق أفريقيا الاستوائية عام ١٨٩٠، وفي عام ١٨٩٩، أُنشئت أبرشية أوغندا، وأصبح تاكر أول أسقف لها . ^{[ ٩ ]} وفي عام ١٨٩٣، رُسِّم أول الأوغنديين قساوسة، وأُسِّست بوغندا مركزًا للتبشير في منطقة البحيرات العظمى. ومن أبرز الشخصيات الأنجليكانية المحلية في تلك الفترة أبولو كيفيبولايا ، المعروف أيضًا باسم "رسول الأقزام" لجهوده في خدمة شعب الأقزام في شرق الكونغو.

ازدهرت الحركة الأنجليكانية في أوغندا مع مطلع القرن العشرين، وكان من أبرز إسهاماتها مجال التعليم. فقد أُنشئت أولى المدارس الابتدائية في تسعينيات القرن التاسع عشر. وفي عام ١٩١٣، تأسست كلية بيشوب تاكر اللاهوتية في موكونو، والتي توسعت لاحقًا لتصبح جامعة أوغندا المسيحية الحالية . ^{[ ١٠ ]} كما اضطلعت جمعية الإرساليات الكنسية بدور ريادي في مجال الصحة العامة بإنشاء مستشفى مينغو عام ١٨٩٧.

اقترح تاكر تعديلات مثيرة للجدل على دستور الكنيسة، تمنح بموجبها سلطة كبيرة للأنجليكان المحليين فيما عُرف بالكنيسة الأنجليكانية الأصلية. عارض المبشرون هذه المقترحات الجذرية، مما أدى إلى تسلسل هرمي كنسي يعتمد بشكل أساسي على المغتربين حتى استقلال أوغندا بعد عقود. أدت هيمنة جمعية الإرساليات الكنسية (CMS)، وفرعها اللاحق جمعية الإرساليات الكنسية البريطانية (BCMS )، إلى تراجع التقاليد الكنسية. كما برزت النزعة الإحيائية كإحدى سمات الكنيسة مع اندلاع حركة الإحياء في شرق أفريقيا التي بدأت في رواندا عام ١٩٣٦.

في خمسينيات القرن العشرين، بدأ جيل من قادة الكنيسة الأوغنديين يحل محل التسلسل الهرمي الأجنبي. سافر فيستو كيفينجيري ، الذي أصبح فيما بعد أسقف كيغيزي عام ١٩٧٢، إلى أوروبا مبشراً لأول مرة. وبصفته شخصية دولية، كان أحد مؤسسي مؤسسة التبشير الأفريقية.

في عام ١٩٦١، حظي نمو كنيسة أوغندا بالاعتراف في الكنيسة الأنجليكانية بتأسيس مقاطعة أوغندا ورواندا-أوروندي (التي أصبحت لاحقًا مقاطعة أوغندا ورواندا وبوروندي ) . افتتح المقاطعة الجديدة جيفري فيشر ، رئيس أساقفة كانتربري ، في ١٦ أبريل ١٩٦١ في كاتدرائية ناميريمبي . ^{[ ١١ ]} وفي عام ١٩٦٠، انتُخب ليزلي براون ، أسقف ناميريمبي ( أسقف أوغندا حتى عام ١٩٦٠)، ^{[ ١٢ ]} وتولى منصبه (في حفل افتتاح المقاطعة) كأول رئيس أساقفة ومطران. وخلفه في عام ١٩٦٦ أول رئيسة أساقفة أوغندية، إريكا سابيتي .

شهدت العلاقات المتوترة بين الأنجليكان والكاثوليك منذ حرب 1892 منعطفاً جديداً مع تأسيس المجلس المسيحي المشترك في أوغندا ، والذي ضمّ الكنيسة الأرثوذكسية الصغيرة في أوغندا .

في عام 1971، استولى عيدي أمين على السلطة بانقلاب عسكري ، واستُقبل في البداية بحماس من قبل عامة الشعب الأوغندي. لكن سرعان ما اتضحت الطبيعة الوحشية والفاسدة للنظام، ومع تنصيب جاناني جاكاليا لووم رئيسًا للأساقفة عام 1974، أصبحت الكنيسة الأنجليكانية أكثر صراحة في معارضتها لسياسات أمين. وأدى ذلك إلى إعدام رئيس الأساقفة عام 1977 بأمر من أمين. ^{[ 13 ]}

شهدت أوغندا عودة الحياة إلى طبيعتها تدريجياً بعد الإطاحة بأمين عام ١٩٧٩، إلا أن السلام ظل بعيد المنال في شمال البلاد بسبب تمرد جيش الرب للمقاومة . وفي عام ١٩٩٧، قُتلت وينفريد أوشولا، زوجة أول أسقف لكيتغوم، بانفجار لغم أرضي. ومع ذلك، واصل الأسقف أوشولا التزامه بالعمل من أجل السلام والمصالحة في شمال أوغندا. ^{[ ١٤ ]}

في عام ١٩٨٠، رُفعت رواندا وبوروندي إلى مرتبة مقاطعة مستقلة. وقد اضطلعت كنيسة أوغندا بدور فاعل في تعزيز الوعي بمرض الإيدز والوقاية منه في أوغندا. ونتيجةً لهذه الجهود وغيرها في البلاد، بدأت أوغندا في عكس آثار الإيدز على مجتمعها. ^{[ ١٥ ]}

في 28 سبتمبر 2011، انتخب مجلس الأساقفة أول أسقف لأبرشية جنوب أنكولي الجديدة، والتي تم إنشاؤها من أجزاء من أبرشيتي أنكولي وغرب أنكولي. ^{[ 16 ]}