جيفري فيشر

وُلد جيفري فرانسيس فيشر في 5 مايو 1887 في منزل القسيس في هايغام أون ذا هيل ، ليسترشاير ، وهو أصغر أبناء القس هنري فيشر وزوجته كاثرين ( ني ريتشموند) العشرة. ^{[ 1 ]} شغل أحد أفراد عائلة فيشر منصب قسيس هايغام منذ عام 1772: فقد سبقه والده وجده، وتولى ابنه الأكبر، ليغ، المنصب لاحقًا. ^{[ 1 ] [ n1 ]} بعد فترة وجيزة في مدرسة قرية هايغام، أُرسل فيشر إلى ليندلي لودج، وهي مدرسة تحضيرية محلية ، وفي سبتمبر 1901، بعد حصوله على منحة دراسية، التحق بكلية مارلبورو ، وهي مدرسة عامة في ويلتشير . ^{[ 3 ]} تأثر فيشر بشكل كبير بمدير المدرسة، فرانك فليتشر، وهو معلم مُلهم، ^{[ n2 ]} الذي تفوق تحت إشرافه أكاديميًا ورياضيًا. ^{[ 5 ]}

من مارلبورو، فاز فيشر بمنحة دراسية إلى كلية إكستر، أكسفورد ، والتحق بها في أكتوبر 1906. كانت الكلية تتمتع بتقاليد أنجليكانية راسخة، حيث كان يُمثَّل فيها كلٌّ من الجناح الإنجيلي ذي المذهب الأدنى والجناح الأنجلو-كاثوليكي ذي المذهب الأعلى . ورغم ميل فيشر بطبيعته إلى الجناح الإنجيلي، إلا أنه رأى أن لكليهما الكثير ليقدمه. وكان يرفض أولئك الذين يعتقدون أنهم يحتكرون الحقيقة في أيٍّ من الجناحين. ^{[ 6 ]} مارس فيشر التجديف ولعب الرجبي لصالح الكلية، وبرز أكاديميًا، وتخرج حائزًا على ثلاث شهادات امتياز . ^{[ 3 ]}

بعد إتمام دراسته، رفض فيشر عرضين للتدريس في اللاهوت من كليات أكسفورد. فرغم قدراته الفكرية، لم يكن ذا عقلية أكاديمية. وكما يقول كاتب سيرته ديفيد هاين: "يجب أن يتمتع الباحثون بخيال فكري واسع، وأن يكونوا غير راضين باستمرار، بل ومتشككين، وهو ما لم يكن عليه فيشر قط". ^{[ 3 ]} قال إنه لا يريد "الاستمرار في طرح أسئلة لا إجابة لها". ^{[ 7 ]} قبل دعوة من فليتشر للعودة إلى مارلبورو كعضو في هيئة التدريس، وبقي هناك ثلاث سنوات، التحق خلالها بكلية ويلز اللاهوتية خلال العطلة الصيفية الطويلة عام 1911، ورُسِم شماسًا عام 1912، وكاهنًا عام 1913. ^{[ 5 ]}

في عام 1914، عُيّن ويليام تمبل ، مدير مدرسة ريبتون ، قسيسًا لرعية سانت جيمس المرموقة في بيكاديللي بلندن. شجع تمبل فيشر على التقدم لشغل المنصب الشاغر في ريبتون، كما فعل فليتشر. قُبل طلب فيشر، وتولى منصب مدير المدرسة في يونيو 1914، عن عمر يناهز 27 عامًا. ^{[ 8 ]}

في غضون شهرين من تعيينه، واجه فيشر مشاكل ناجمة عن اندلاع الحرب العالمية الأولى . فقد تطوع ستة من أعضاء هيئة التدريس في القوات المسلحة، وكذلك ستون طالبًا من طلاب المرحلة الثانوية. ^{[ 9 ]} وإلى جانب التعامل مع نقص عدد الموظفين وقلق الطلاب وتوترهم، كان على فيشر التعامل مع الإرث المختلط الذي ورثه عن سلفه. فعلى الرغم من وصف تيمبل بأنه "ملهم دينيًا ومحفز فكريًا"، ^{[ 9 ]} إلا أنه لم يكن صارمًا أو منظمًا. ^{[ 5 ]} وقد وصفته صحيفة التايمز بأنه يجمع بين "إنسانية كريمة وأسلوب عفوي تمامًا مع شغف بالنظام والكفاءة". ^{[ 10 ]}

تولى فيشر إدارة مدرسة ريبتون لمدة 18 عامًا، قام خلالها بتحسين المرافق، وغرس الانضباط الصارم، وتحديث المناهج الدراسية. يكتب كاتب سيرته، آلان ويبستر:

كان من بين تلاميذ فيشر في ريبتون ستيوارت هامبشاير وروالد دال ، وكلاهما اشتكى من قسوة الضرب الذي كان يمارسه عليه بنفسه. ^{[ 11 ] [ حاشية 4 ]} وأعجب تلاميذ آخرون بـ"مزيجه من الكفاءة العالية، وعدم الاكتراث بالذات، وروح الدعابة اللطيفة". ^{[ 5 ]}

أثناء وجوده في ريبتون، التقى فيشر بروزاموند شوفالييه فورمان، ابنة أحد أساتذة ريبتون السابقين وحفيدة إس. إيه. بيرز، المدير الشهير للمدرسة. تزوجا في 12 أبريل 1917، وأنجبا ستة أبناء. يذكر ويبستر أن زواجهما كان زواجًا متينًا قائمًا على الدعم المتبادل. ^{[ 5 ]} بحلول أوائل الثلاثينيات، شعر فيشر أن الوقت قد حان للانتقال من ريبتون، وكان يأمل في الحصول على وظيفة كاهن رعية، ويفضل أن تكون في رعية ريفية. ^{[ 12 ]}

تابع تيمبل مسيرة خليفته في ريبتون، وتدخل مرة أخرى لدعم مسيرة فيشر. ^{[ 5 ] [ 12 ]} أوصى تيمبل، الذي أصبح آنذاك رئيس أساقفة يورك ، بفيشر إلى كوزمو لانغ ، رئيس أساقفة كانتربري . وقد أعجب لانغ بفيشر لدرجة أنه أدرج اسمه في القائمة المختصرة (التي تضم مرشحين اثنين) عندما أصبح منصب أسقف تشيستر شاغرًا بعد تقاعد لوك باجيت . ^{[ 12 ]} في ذلك الوقت، كان يتم تعيين الأساقفة من قبل التاج بناءً على نصيحة رئيس الوزراء. أوصى رامزي ماكدونالد بفيشر إلى الملك جورج الخامس ؛ وتمت الموافقة على التعيين، وفي 21 سبتمبر 1932، قام تيمبل بتنصيب فيشر أسقفًا في كاتدرائية يورك ، وفي الأسبوع التالي تم تتويج فيشر أسقفًا لتشيستر في كاتدرائية تشيستر . ^{[ 13 ]}

كان من غير المألوف تعيين أسقف دون أن يمتلك أي خبرة ككاهن رعية، وقد اضطر فيشر إلى التغلب على تحفظات بعض رجال الدين في أبرشيته بشأنه في هذا الصدد. ^{[ 14 ]} يذكر ويبستر أن فيشر وزوجته أثبتا أنهما مجتهدان للغاية، لكن افتقارهما للخبرة الرعوية السابقة كان واضحًا.

أصبح فيشر داعيًا للترشيد في جوانب عديدة من الحياة الكنسية. وأشار إلى التفاوتات في رواتب رجال الدين، حيث كان بعضهم يتقاضى أجورًا زهيدة للغاية؛ ^{[ ]} ولفت الانتباه إلى غياب نظام تعيين ثابت؛ وتدخل لإنقاذ كلية تدريب الكنيسة في تشيستر من الإغلاق المُهدد؛ وعزز الإدارة المالية للأبرشية؛ وقاد حملةً للدعم المالي لمدارس الكنيسة والبعثات التبشيرية الخارجية وأرامل رجال الدين. ^{[ 5 ] [ 14 ]} وكان في طليعة بعثة الزمالة المسيحية الصناعية، وكثيرًا ما قاده التزامه إلى الأحياء الفقيرة في بيركنهيد . ^{[ 5 ] في ملخص ويبستر، "كان أسقفًا واثقًا ،} لم يشكك قط في الدور الطبيعي والرعوي للكنيسة الرسمية، ولم يتأثر بالتساؤلات التي أثيرت بعد عام 1900 في الفلسفة واللاهوت. لم يكن لديه أي شكوك بشأن إيمانه". ^{[ 5 ]}

في عام ١٩٣٩، تقاعد آرثر وينينغتون-إنغرام ، أسقف لندن الذي خدم لفترة طويلة ، عن عمر يناهز ٨١ عامًا. وخلال فترة ولايته التي امتدت ٣٨ عامًا، عانت الأبرشية من انقسامات حادة وكادت أن تتفكك. ^{[ ١٦ ]} كان من الواضح أن خليفة وينينغتون-إنغرام يجب أن يكون رجلاً حازمًا؛ وكان يُنظر إلى فيشر على أنه كذلك، وقد أيّد لانغ تعيينه. ^{[ ١٧ ]} ولكن على الرغم من أن سجل فيشر كمنظم ومنضبط كان معروفًا جيدًا، إلا أن آراءه اللاهوتية لم تكن كذلك، وقد سعى رئيس الوزراء، نيفيل تشامبرلين ، إلى الحصول على تأكيدات من لانغ بأن فيشر سليم عقائديًا. أخبر رئيس الأساقفة تشامبرلين أن فيشر "بلا شك رجل متدين للغاية. إن تقواه هي تقوى أفضل أنواع العلمانيين الإنجليز... إنه خجول ومتواضع للغاية بشأن ذلك (إنجليزي بامتياز)". ^{[ 17 ]} اطمأن تشامبرلين، وأوصى الملك جورج السادس بتعيين فيشر خلفًا لوينينغتون-إنجرام. ^{[ 18 ]} وافق الملك على التعيين، لكن فيشر تردد حين عُرض عليه المنصب. فقد رأى الصعوبات الجمة التي واجهتها الأبرشية المضطربة، وشكّك في قدرته على توحيدها. وبعد صلاةٍ طويلةٍ خاصة، وتشجيعٍ من زملائه، قبل المنصب وتُوّج أسقفًا للندن في كاتدرائية القديس بولس في نوفمبر 1939. ^{[ 19 ] [ 20 ]}

اندلعت الحرب العالمية الثانية قبيل تولي فيشر منصبه في لندن، ومنذ سبتمبر/أيلول 1940، تعرضت المدينة لقصف ليلي متواصل. وبحلول عام 1941، قُصفت ثلاث وعشرون كنيسة من كنائس مدينة رين ، بعضها كان غير قابل للإصلاح. كانت هناك حاجة ماسة إلى اتخاذ إجراءات عاجلة للتعامل مع الرعايا المنكوبة. تولى فيشر زمام المبادرة في الجمعية الكنسية وفي مجلس اللوردات ^{[ حاشية 6 ]} ، وكان الإجراء الناتج في معظمه من عمله. يكتب ويبستر أن فيشر أظهر لباقة ومهارة وعزيمة في "دحض المواقف المحافظة المتشددة التي كانت ستمنع أي تدخل أسقفي حتى في المناطق التي تعرضت لقصف شديد". ^{[ 5 ]}

بحسب صحيفة التايمز ، كان فيشر يؤدي واجباته "بجدٍّ هادئ أكسبه احترامًا عامًا"، وكان يعود كل ليلة لينام في قبو قصر فولهام . ^{[ 15 ]} بدأت الحرب وقيادة تمبل - الذي خلف لانغ في كانتربري عام 1942 - في تحسين العلاقات بين مختلف الكنائس المسيحية - الأنجليكانية والكاثوليكية الرومانية وغير البروتستانتية. ورغم تمسكه الشديد بالبروتستانتية، فقد أيّد فيشر هذا التوجه بقوة، وترأس اللجنة المشتركة التي تعاونت فيها حركة "الدين والحياة" الأنجليكانية والكنيسة الحرة مع حركة "سيف الروح" الكاثوليكية الرومانية بقيادة الكاردينال هينسلي ، من أجل "التجديد الأخلاقي والإصلاح الاجتماعي". ^{[ 15 ]} شعر فيشر بالإحباط لرفض بعض الكاثوليك الرومان حتى تلاوة صلاة الرب مع البروتستانت. ^{[ 5 ]} شكلت وفاة هينسلي عام 1943 ضربة أخرى للتعاون بين الكنائس؛ إذ عارض خليفته هذا التعاون. ^{[ حاشية ٧ ]} كان من بين نجاحات فيشر الجزئية الأخرى محاولته تنظيم أشكال العبادة المتنوعة في كنائس لندن. فقد كانت الأبرشية تتبع طقوس الكنيسة العليا، ^{[ حاشية ٨ ]} وكان رجال الدين يعارضون أحكام كتاب الصلاة العامة . سعى فيشر إلى تطبيق مبدأ السلطة الرسولية لإعادة جميع الرعايا في الأبرشية إلى التوافق، لكن المسألة لم تُحسم عندما توقف عن كونه أسقف لندن عام ١٩٤٥. ^{[ ١٥ ]}

في أكتوبر/تشرين الأول عام ١٩٤٤، توفي رئيس الأساقفة تمبل فجأة. وكان سيريل غاربيت ، رئيس أساقفة يورك، قد بلغ السبعين من عمره تقريبًا، ورفض خلافته في كانتربري. ^{[ ١٥ ]} تمنى كثيرون في الكنيسة أن يعيّن رئيس الوزراء، ونستون تشرشل ، شخصية إصلاحية مثالية أخرى مثل جورج بيل ، أسقف تشيتشستر ، لكن تشرشل اختار فيشر. كان تمبل يأمل أن يكون فيشر خليفته، تقديرًا لدقته ومهارته الإدارية. وقد وافق غاربيت أيضًا؛ فقد كان هو وفيشر صديقين مقربين. ^{[ ٢٤ ]} من وجهة نظره، كانتربري بحاجة إلى "شخصية مؤثرة لسنوات، لا مجرد قائم بالأعمال"، ورحّب بالعمل مع فيشر. ^{[ ٢٥ ]} ومع ذلك، بعد خسارة تشرشل في الانتخابات العامة عام ١٩٤٥ ، تُركت الكنيسة، على حد تعبير ويبستر، مع " حكومة عمالية إصلاحية " ولكن "رئيس أساقفة محافظ، صارم، رغم طيبة قلبه، كان مصممًا على الحفاظ على المؤسسة البروتستانتية". ^{[ 5 ]} وفقًا لصحيفة التايمز ، تعاون غاربيت وفيشر في إدارة الكنيسة بطريقة وثيقة غير معتادة، بفضل الاحترام المتبادل القوي. "كان غاربيت أكثر دراية بالشؤون الاجتماعية، وكان أكثر ارتياحًا من فيشر في المنطقة المتنازع عليها بين الدين والسياسة. وكان فيشر سعيدًا بتفرغه لمهمة إعادة هيكلة إدارة الكنيسة". ^{[ 15 ]} وكتب كاتب نعيه في صحيفة الغارديان : "لقد كانت لحظة عصيبة واختبارية لأي رجل أن يتولى أعلى منصب في الكنيسة الأنجليكانية بأكملها. وقد ارتقى إليها على الفور، ويعود ذلك جزئيًا إلى إدراكه الواضح أنه ليس معبدًا، وأنه لا يجب أن يسعى أبدًا لأن يصبح كذلك". ^{[ 26 ]}

الزواج، والتتويج، والطلاق

أشرف فيشر على زواج الأميرة إليزابيث في دير وستمنستر عام ١٩٤٧، وبعد اعتلائها العرش، ترأس مراسم التتويج عام ١٩٥٣، وتوجها ملكة. ^{[ ٥ ]} بعد ذلك بوقت قصير، تورط في جدلٍ عندما ارتبطت شقيقة الملكة الصغرى، الأميرة مارغريت ، عاطفيًا ببيتر تاونسند ، وهو رجل مطلق. كانت كنيسة إنجلترا تعتبر الزواج التزامًا مدى الحياة، ولا يجوز للمطلقين أو المطلقات الزواج مرة أخرى في الكنيسة. قررت الأميرة عدم الزواج من تاونسند، ورغم أنها صرحت بأن قرارها كان "بمفردها تمامًا"، مع مراعاة تعاليم الكنيسة بشأن عدم جواز فسخ الزواج، فقد انتشرت شائعات بأن فيشر قد أثر عليها في اتخاذ هذا المسار الذي أثار استياءً واسعًا بين الشعب البريطاني. علّق راندولف تشرشل ، نجل رئيس الوزراء ، قائلاً إن الشائعة "ألحقت ضررًا لا يُحصى بكنيسة إنجلترا". ^{[ ٣٠ ]}

كان أحد أهداف فيشر خلال فترة توليه منصب رئيس الأساقفة لمدة 16 عامًا هو جعل موقف الكنيسة من زواج المطلقين مفهومًا ومقبولًا على نطاق واسع. لقد تمسك بشدة بالقواعد التي كانت ستمنع الأميرة مارغريت وتاونزند من الزواج في الكنيسة، ولكن على حد تعبير صحيفة الغارديان ، فقد "جمع بين هذا التشدد الذي لا شك فيه وتعاطف عميق مع جميع أولئك الذين دمرت حياتهم بسبب زواج فاشل. كان هذا الطريق محفوفًا بالحيرة والتناقض، لكنه سلكه بإبداع". ^{[ 26 ]}

سنواته الأخيرة كرئيس أساقفة

في عام ١٩٥٦، تقاعد غاربيت، صديق فيشر ومستشاره المقرب، وتولى مايكل رامزي منصب رئيس أساقفة يورك. كان رامزي تلميذًا لفيشر في ريبتون، وبحسب أحد كُتّاب سيرته، فقد ظل فيشر "يلعب دور المدير" لرامزي حتى بعد أن أصبح رئيس أساقفة. ^{[ ٣٣ ]} وصفته صحيفة التايمز بأنه "لاهوتي في عالم اللجان الكنسية رفيعة المستوى، ولكنه ليس منتمياً إليه تماماً". ^{[ ٣٤ ]} وبدون خبرة غاربيت في الشؤون السياسية، بدأ فيشر يُدلي بتصريحات متهورة ومثيرة للجدل أحيانًا. وتفاقمت الأمور بسبب ارتيابه من الصحافة البريطانية، وكثيرًا ما كان يُقابل هذا الكره بالمثل، مما جعله عرضةً لتغطية صحفية معادية في بعض الأحيان. ^{[ ٢٦ ]} وكان رامزي يُلقي خطابات متكررة في مجلس اللوردات. في عام 1957، رحّب بحذر بتقرير وولفندن (1957) الذي دعا إلى إلغاء تجريم الممارسات المثلية، قائلاً إن هناك "مجالاً لا شأن للقانون به؛ مساحة مقدسة من الخصوصية حيث يتخذ الناس خياراتهم وقراراتهم بأنفسهم، ولا يجوز للقانون التدخل فيها". ^{[ 35 ]} كما رحّب بقرار مؤتمر لامبيث المؤيد لتنظيم الأسرة: "من الخطأ تمامًا الادعاء بأن الجماع الجنسي، ما لم تكن هناك رغبة صريحة في إنجاب الأطفال، يُعدّ خطيئة". ^{[ 35 ]} وقد اختلف مع حكومتي المحافظين أنتوني إيدن وهارولد ماكميلان بشأن أزمة السويس عام 1956، وإصدار ماكميلان لسندات الادخار الممتازة (التي وصفها فيشر بأنها "بائسة")، وتأكيده على أن بريطانيا "لم تكن يومًا في مثل هذا الرخاء". ^{[ 5 ]}

في عام ١٩٥٨، وفي خضمّ تصاعد المخاوف من الحرب النووية والدمار المتبادل بين الغرب والاتحاد السوفيتي ، صرّح فيشر قائلاً: "أنا مقتنعٌ بأنه ليس من الصواب أبدًا اتخاذ أي قرار سياسي بدافع الخوف من العواقب. فربما يكون من تدبير الله أن يُدمّر الجنس البشري نفسه بهذه الطريقة." ^{[ ٣٦ ]} ونُقل عنه أيضًا قوله: "إن أسوأ ما يمكن أن تفعله القنبلة هو أن تجرف عددًا هائلاً من الناس من هذه الدنيا إلى الآخرة التي لا مفرّ منها." ^{[ ٣٧ ]} وقد تعرّض لانتقادات لاذعة في الصحافة بسبب هذا الرأي، لكنّ عددًا من رجال الدين، بمن فيهم كريستوفر تشافاس ، أسقف روتشستر ، دافعوا عنه قائلين: "في عالمٍ يسوده الشر، قد تكون الحرب أهون الشرّين." ^{[ ٣٦ ]}

حاول فيشر التأثير على اختيار خليفته. فقد فضّل دونالد كوجان ، أسقف برادفورد الإنجيلي ، على رامزي، الخيار الأكثر وضوحًا. كان رامزي، في نظر فيشر، شديد الانتماء الحزبي، ومتحالفًا بشكل وثيق مع الجناح الأنجلو-كاثوليكي في الكنيسة. ^{[ 38 ]} أما ماكميلان، الذي كانت علاقته بفيشر هي الأقل ودية من بين رؤساء الوزراء الأربعة الذين تعامل معهم خلال فترة ولايته، فلم يقتنع بحججه. ^{[ 39 ]} توجد روايات متعددة حول الحوار الذي دار بين رئيس الأساقفة ورئيس الوزراء، وجميعها تشير إلى أن فيشر، بصفته المدير السابق لرامزي، لم يعتبره مناسبًا، ويُقال إن ماكميلان ردّ بأن فيشر ربما كان مديرًا لرامزي، لكنه لم يكن مديرًا لرامزي قط، وأنه سيتخذ قراره بنفسه. ^{[ 40 ]} تقاعد فيشر في 17 يناير 1961، وخلفه رامزي. ^{[ 5 ]}

مُنح فيشر لقب بارون مدى الحياة ، بارون فيشر من لامبث ، في مقاطعة لندن . ^{[ 41 ]} استقر هو وزوجته في منزل القسيس في ترينت ، بالقرب من شيربورن ، في دورست، حيث عمل كاهنًا مساعدًا فخريًا. يصفه ويبستر بأنه "قسيس ريفي دافئ القلب، يتعرف على جميع سكان القرية ويلعب الشطرنج مع بعض الصبية". في تقاعده، أمطر خليفته بـ"تعليقات ناقدة وقاسية أحيانًا" (ويبستر). رامزي، رغم تأثره، اكتفى بالقول: "مشكلة جيفري أنه لم يستطع التخلي عن فكرة الأسقفية". ^{[ 5 ]}

توفي فيشر في 15 سبتمبر 1972 ودُفن في مقبرة كنيسة ترينت في 20 سبتمبر. أُقيمت مراسم تأبين، ترأسها رامزي، في كاتدرائية كانتربري في نفس يوم دفن فيشر في ترينت. واختتم رامزي تأبينه قائلاً: "اليوم، يُحيي المسيحيون من جميع الطوائف، الأرثوذكس والكاثوليك والأنجليكان والبروتستانت، ذكرى قائد وصديق". ^{[ 42 ]} أُقيم نصب تذكاري لفيشر في كنيسة القديس غريغوري في كاتدرائية كانتربري. ^{[ 5 ]}

• كاربنتر، إدوارد (1991). رئيس الأساقفة فيشر: حياته وعصره . نورويتش: مطبعة كانتربري. ISBN 978-1-85311-016-0.
• تشاندلر، أندرو؛ ديفيد هاين (2012). رئيس الأساقفة فيشر، 1945-1961 . رؤساء أساقفة كانتربري. لندن: روتليدج. ISBN 978-1-4094-1233-5.
• ديلز، دوغلاس (2001). المجد الهابط: مايكل رامزي وكتاباته . غراند رابيدز: دبليو بي إيردمانز. ISBN 978-0-8028-3039-5.
• هاين، ديفيد (2008). جيفري فيشر: رئيس أساقفة كانتربري . كامبريدج: جيمس كلارك. ISBN 978-0-227-17295-7.
• هينيسي، بيتر (2001). رئيس الوزراء: المنصب وشاغلوه منذ عام 1945. لندن: دار بنغوين للنشر. ISBN 978-0-14-028393-8.
• سومنر هولمز، آن (2017). كنيسة إنجلترا والطلاق في القرن العشرين . نيويورك: روتليدج. ISBN 978-1-84893-617-1.