آن سويدلر

آن سويدلر (مواليد 11 ديسمبر 1944) عالمة اجتماع أمريكية وأستاذة علم الاجتماع في جامعة كاليفورنيا، بيركلي . تُعرف سويدلر على نطاق واسع كعالمة اجتماع ثقافي ^{[ 1 ]} ، وهي مؤلفة إحدى أكثر المقالات استشهادًا في علم الاجتماع، بعنوان "الثقافة في العمل: الرموز والاستراتيجيات". ^{[ 2 ]}

وُلدت سويدلر في 11 ديسمبر 1944، ونشأت في نوكسفيل بولاية تينيسي. ^{[ 3 ]} كان والدها محاميًا في هيئة وادي تينيسي ، وكانت والدتها سكرتيرة. ^{[ 3 ]} عانت عائلتها، وهي عائلة يهودية، من معاداة السامية في تينيسي. ^{[ 3 ]}

بدأت دراستها في كلية رادكليف (التي كانت آنذاك قسم الطالبات في جامعة هارفارد) خريف عام ١٩٦٢. ^{[ ٣ ]} تخرجت من جامعة هارفارد بدرجة بكالوريوس في الآداب عام ١٩٦٦ ^{[ ٣ ]} وحصلت على درجة الماجستير في الآداب عام ١٩٧١ ودرجة الدكتوراه في الفلسفة عام ١٩٧٥ من جامعة كاليفورنيا، بيركلي . ^{[ ٣ ]} كان عنوان أطروحتها "التنظيم بلا سلطة: دراسة لمدرستين بديلتين" ، ونُشرت ككتاب عام ١٩٧٩ بعنوان " التنظيم بلا سلطة: معضلات الضبط الاجتماعي في المدارس الحرة" . كان مشرفها آرلي هوكشيلد ، وتلقت أيضًا إرشادًا من روبرت ن. بيلاه ، وراينهارد بنديكس ، ونيل سميلسر .

في عام ١٩٨٢، حصلت على زمالة مؤسسة جون سيمون غوغنهايم التذكارية . كما تلقت سويدلر، بالتعاون مع عالمي الاجتماع جون دبليو ماير و دبليو ريتشارد سكوت ، تمويلًا من مؤسسة راسل سيج لمشروع "الإجراءات القانونية الواجبة في المنظمات"، وفي الفترة ٢٠٠٩-٢٠١٠، كانت باحثة زائرة في مؤسسة راسل سيج. ^{[ ٤ ]} وفي عام ٢٠١٣، انتُخبت عضوًا في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم . ^{[ ٥ ] [ ٦ ]}

كتاب "عادات القلب " (1985)، الذي شارك في تأليفه روبرت بيلاه ، وريتشارد مادسن ، وويليام إم. سوليفان، وستيفن إم. تيبتون، وصل إلى القائمة النهائية لجائزة بوليتزر عام 1986، ^{[ 7 ]} وفاز بجائزة لوس أنجلوس تايمز للكتاب عام 1985، وحصل على أعلى تقدير لكتاب في مجال التعليم من الجمعية الأمريكية للدراسات التربوية.بيع من كتاب "عادات القلب" أكثر من 500,000 نسخة ^{[ 8 ]} ، وهو ما يضعه، بحسب عالم الاجتماع إدوارد تيرياكيان، ضمن "تلك الفئة النادرة من الأعمال السوسيولوجية: حدث أدبي، تتجاوز مبيعاته إجمالي عدد علماء الاجتماع الممارسين في العالم، قديماً وحديثاً". ^{[ 9 ] [ 10 ]}

يُجادل كتاب "الثقافة في العمل: الرموز والاستراتيجيات" ^{[ 11 ]} (1986) بأن الثقافة، وليست مجرد شكل من أشكال المعايير المُستبطنة التي تُسيطر على السلوك - كما يرى تالكوت بارسونز على سبيل المثال - هي مجموعة أو "مجموعة أدوات" يستعين بها الناس لتحقيق استراتيجيات عمل مُحددة. ^{[ 12 ]} يُعد هذا الكتاب من أكثر المقالات استشهادًا في علم الاجتماع ^{[ 2 ]} ، ويُساهم في تشكيل الرؤية المعاصرة في علم الاجتماع الثقافي التي ترى أن الثقافة تُقيّد وتُمكّن في آنٍ واحد.

كتاب "عدم المساواة بالتصميم: كسر أسطورة منحنى الجرس " (1996) هو رد معروف على كتاب "منحنى الجرس" لتشارلز موراي وريتشارد هيرنشتاين ، ويحاول إظهار أن الحجج الواردة في كتاب "منحنى الجرس" معيبة.

يحاول كتاب "حديث الحب: كيف تؤثر الثقافة " (2001) وصف واقع الحب في العلاقات وسط الصورة المثالية والرومانسية السائدة عن "حديث الحب" في الثقافة الأمريكية. وفي مراجعة نُشرت في المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع ، وصفت عالمة الاجتماع ميشيل لامونت الكتاب بأنه "طموح نظريًا" لأنه "لا يقترح أقل من إعادة صياغة دور الثقافة في تنظيم العمل الاجتماعي". ^{[ 13 ]}

• تحليل الشبكات الاجتماعية