السجل الأثري

📅 آخر تحديث: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

السجل الأثري هو مجموعة الأدلة المادية (غير المكتوبة ) عن الماضي. وهو أحد المفاهيم الأساسية في علم الآثار ، [ 1 ] وهو التخصص الأكاديمي المعني بتوثيق وتفسير السجل الأثري. [ 2 ] تُستخدم النظرية الأثرية لتفسير السجل الأثري من أجل فهم أفضل للثقافات البشرية. يمكن أن يتكون السجل الأثري من أقدم الاكتشافات القديمة بالإضافة إلى القطع الأثرية المعاصرة . كان للنشاط البشري تأثير كبير على السجل الأثري. قد تؤدي العمليات البشرية المدمرة، مثل الزراعة وتطوير الأراضي ، إلى إتلاف أو تدمير المواقع الأثرية المحتملة . [ 3 ] تشمل التهديدات الأخرى للسجل الأثري الظواهر الطبيعية والبحث عن المخلفات. يمكن أن يكون علم الآثار علمًا مدمرًا نظرًا لأن الموارد المحدودة للسجل الأثري تُفقد أثناء التنقيب. لذلك، يحد علماء الآثار من حجم التنقيب الذي يقومون به في كل موقع ويحتفظون بسجلات دقيقة لما يتم العثور عليه. السجل الأثري هو السجل المادي لما قبل التاريخ والتاريخ البشري ، ويوضح أسباب ازدهار الحضارات القديمة أو فشلها، وأسباب تغير تلك الثقافات ونموها. إنه قصة العالم البشري. [ 4 ]

التعريفات

استخدم الباحثون، منذ القرن التاسع عشر على الأقل، مصطلحات مثل "السجل" و"المصدر" و"الأرشيف" في تشبيهات نصية للإشارة إلى الأدلة المادية للماضي. وربما نشأ مصطلح "السجل الأثري" بهذه الطريقة، ربما عبر مفاهيم مماثلة في الجيولوجيا ( السجل الجيولوجي ) أو علم الأحافير ( السجل الأحفوري ). [ 5 ] وقد استخدم في. جوردون تشايلد هذا المصطلح بانتظام في خمسينيات القرن العشرين، [ 6 ] ويبدو أنه أصبح شائع الاستخدام بعد ذلك. [ 5 ]

في أول مراجعة نقدية للمفهوم، وجدت الفيلسوفة ليندا باتريك أنه بحلول ثمانينيات القرن العشرين، قام علماء الآثار بتصور المصطلح بخمس طرق مختلفة على الأقل: [ 1 ]

  1. باعتبارها "وعاءً" للرواسب المادية [ 7 ]
  2. كترسبات المواد [ 8 ]
  3. كقطع أثرية وأشياء [ 9 ] [ 10 ]
  4. كمجموعة من العينات [ 11 ] [ 12 ]
  5. كما ورد في التقارير التي كتبها علماء الآثار [ 13 ]

جادلت باتريك بأن التعريفات الثلاثة الأولى تعكس "نموذجًا ماديًا" للأدلة الأثرية، حيث يُنظر إليها على أنها نتيجة مباشرة لعمليات فيزيائية حدثت في الماضي (مثل السجل الأحفوري)؛ في المقابل، يتبع التعريفان الرابع والخامس "نموذجًا نصيًا"، حيث يُنظر إلى السجل الأثري على أنه يُشفّر معلومات ثقافية عن الماضي (مثل النصوص التاريخية). وأبرزت مدى اعتماد فهم علماء الآثار لما يُشكّل "السجل الأثري" على تيارات أوسع في النظرية الأثرية ، وتحديدًا أن علماء الآثار المنهجيين يميلون إلى تبني نموذج مادي، بينما يميل علماء الآثار ما بعد المنهجيين إلى تبني نموذج نصي. [ 1 ]

يلخص لوكاس قائمة باتريك في ثلاثة تعريفات متميزة للسجل الأثري: [ 5 ]

  1. السجل الأثري هو ثقافة مادية
  2. السجل الأثري هو البقايا المادية للماضي
  3. السجل الأثري هو المصادر التي يستخدمها علماء الآثار

باعتبارها ثقافة مادية

بمعناها الأوسع، يمكن اعتبار السجل الأثري مجمل الأشياء التي صنعتها البشرية أو استخدمتها أو ارتبطت بها. يشمل هذا التعريف كلاً من المصنوعات (الأشياء التي صنعها أو عدّلها الإنسان) والآثار البيئية (الأشياء الطبيعية المرتبطة بالنشاط البشري). وبهذا المعنى، فهو يُعادل الثقافة المادية ، ولا يقتصر على البقايا القديمة فحسب، بل يشمل أيضاً الأشياء المادية المرتبطة بالمجتمعات المعاصرة. [ 5 ]

أصبح هذا التعريف، الذي يؤكد على المادية في السجل الأثري ويربط علم الآثار بدراسات الثقافة المادية و"التحول المادي" في الأنثروبولوجيا الثقافية ، شائعًا بشكل متزايد مع صعود علم الآثار ما بعد العملياتي . [ 14 ]

بينما تبقى المادة

تُحدد التعريفات الأكثر تحفظًا أن السجل الأثري يتكون من "بقايا" أو "آثار" أو "مخلفات" النشاط البشري في الماضي ، على الرغم من أن الخط الفاصل بين "الماضي" و"الحاضر" قد لا يكون واضحًا تمامًا. ويرتبط هذا الرأي بشكل خاص بعلم الآثار الإجرائي ، الذي اعتبر السجل الأثري نتاجًا "متحجرًا" لعمليات فيزيائية وثقافية وتكوينية حدثت في الماضي، وركز على فهم تلك العمليات. [ 5 ] [ 15 ]

كمصادر

قد يشمل السجل الأثري أيضًا الوثائق المكتوبة المنشورة في المجلات العلمية، وهي ما استخلصه علماء الآثار من القطع الأثرية التي وثقوها. يمتد هذا السجل ليشمل العالم بأسره؛ فعلم الآثار هو تاريخ البشرية الذي ينتمي إلى ماضي كل فرد ويمثل تراثه. [ 4 ] ويمكن لعلماء الآثار أرشفة هذه البيانات واسترجاعها لأغراض البحث. [ 16 ] غالبًا ما تتمثل مهمة عالم الآثار في الحفاظ على السجل الأثري. [ 4 ] توجد قواعد بيانات مختلفة تُستخدم لأرشفة الوثائق وحفظها، بالإضافة إلى القطع الأثرية التي تُعد بمثابة سجلات أثرية. ومن هذه القواعد قاعدة بيانات السجل الأثري الرقمي (tDAR). يُعد السجل الأثري الرقمي (tDAR) مستودعًا رقميًا دوليًا للسجلات الرقمية للتحقيقات الأثرية. وتخضع إدارة استخدام tDAR وتطويره وصيانته لهيئة "الآثار الرقمية"، وهي منظمة تُعنى بضمان الحفاظ طويل الأمد على البيانات الأثرية التي لا تُعوَّض، وتوسيع نطاق الوصول إلى هذه البيانات. [ 17 ] يُمثّل السجل الأثري قاعدة بيانات شاملة لكل ما يُمثّله علم الآثار وما آل إليه. فالثقافة المادية المرتبطة بالحفريات الأثرية والسجلات العلمية في المجلات الأكاديمية هي التجسيد المادي للسجل الأثري. وغالبًا ما يُعزى الغموض المُصاحب للسجل الأثري إلى نقص الأمثلة، إلا أنه في جوهره يشمل كل ما اكتشفه علم الآثار وأبدعه.

عناصر

تشمل مكونات السجل الأثري: القطع الأثرية، والمنشآت، وتأثير الإنسان على البيئة ، والنفايات، والطبقات الجيولوجية ، وممارسات الدفن، وبقايا النباتات أو الحيوانات. عادةً ما تُعثر على القطع الأثرية في باطن الأرض، وبمجرد استخراجها، يُضيف علماء الآثار بيانات مثل الصور والموقع الدقيق للقطعة الأثرية إلى السجل الأثري. كما تُعثر أحيانًا على عظام وتُضاف إلى السجل الأثري. قد تكون العظام من حيوانات أو بشر نافقين ومحفوظين. يمكن أن تُشكل شظايا العظام والعظام الكاملة جزءًا من السجل الأثري. كذلك، تُصبح المواد النباتية والعضوية جزءًا من السجل الأثري. تُعد البذور من المواد النباتية الشائعة التي تُعثر عليها وتُضاف إلى السجل الأثري. عادةً ما تكون البذور التي يعثر عليها علماء الآثار هي تلك التي احترقت أثناء الطهي، مما يُساعد على حفظها. [ 18 ] تُعد المعالم أيضًا جزءًا من السجل الأثري، وهي عبارة عن ثقافة مادية لا يستطيع علماء الآثار عادةً أخذها ودراستها داخل المختبر. قد تشمل المعالم آثار حروق في الأرض ناتجة عن حفر النار أو التلال وغيرها من المنشآت التي شُيّدت منذ زمن بعيد. كما قد تشمل المعالم تلالاً أو آثاراً أخرى شيدتها حضارات أخرى.

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 باتريك، ليندا إي. (1985). "هل يوجد سجل أثري؟". التطورات في المنهج والنظرية الأثرية . 8 : 27-62 . doi : 10.1016/B978-0-12-003108-5.50007-5 . ISBN 9780120031085JSTOR 20170186​​ 
  2. ↑ هارديستي، دونالد ل. (2008). "أهداف علم الآثار، نظرة عامة". في ديبورا م. بيرسال (محررة). موسوعة علم الآثار . ص 1414-1416 . doi : 10.1016/B978-012373962-9.00121-7 . ISBN  978-0-12-373962-9.
  3. ↑ ليب، ويليام د. "حفظ السجل الأثري في الموقع" . تم الاطلاع عليه في 13 أبريل 2012 .
  4. 1 2 3 مكشيني، ميليسا (23 يوليو 2012). "ما هو السجل الأثري ولماذا هو مهم؟" . مدونة قناة الآثار . مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 2015.
  5. 1 2 3 4 5 لوكاس، جافين (2012). "مشكلة النظرية" . فهم السجل الأثري . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 1-17 . ISBN  978-1-107-01026-0.
  6. ↑ تشايلد، ف. جوردون (1956). تجميع الماضي: تفسير البيانات الأثرية . لندن: روتليدج. ISBN 9781138812789.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  7. ↑ كلارك، ديفيد (1973). " علم الآثار: فقدان البراءة". العصور القديمة . 47 (185): 16. doi : 10.1017/S0003598X0003461X . ISSN 1745-1744 . S2CID 34438511. [...] أنشطة أشباه البشر، والأنماط الاجتماعية، والعوامل البيئية، كلٌّ على حدة ومع العينة والآثار التي كانت مودعة في ذلك الوقت في السجل الأثري.  
  8. ↑ بينفورد، لويس ر . (1964). " دراسة في تصميم البحث الأثري". العصور القديمة الأمريكية . 29 (4): 425-441 . doi : 10.2307/277978 . JSTOR 277978. S2CID 161145925. إن فقدان الأدوات والمرافق وتلفها وهجرها في مواقع مختلفة، حيث قامت مجموعات ذات هياكل متباينة بأداء مهام مختلفة، يترك سجلاً "أحفورياً" للعمل الفعلي لمجتمع منقرض.  
  9. ↑ رينفرو، كولين (1972). ظهور الحضارة: جزر سيكلاديز وبحر إيجة في الألفية الثالثة قبل الميلاد. لندن: ميثوين. ص 441. ISBN  9780416164800[ ...] لا تمثل القطع الأثرية الدائمة التي تشكل السجل الأثري - كالفخار والمعادن والزجاج البركاني والصنفرة - سوى جزء صغير من نطاق السلع المتداولة. فقد فُقدت أدلة كثيرة على التجارة المبكرة، كالعبيد والنبيذ والخشب والجلود والأفيون وحتى الأشنات [...]، والتي تشكل مجموعة كبيرة من المواد المتداولة التي نادرًا ما تُسجل أثريًا. وبالتالي، ربما كان نطاق التجارة وحجمها أكبر بكثير مما يوثقه السجل الحالي.
  10. ↑ واتسون، باتي جو؛ لوبلان، ستيفن أ.؛ ريدمان، تشارلز ل. (1971). التفسير في علم الآثار: منهج علمي صريح . نيويورك، نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. ص 22. على الرغم من أن البشر أنفسهم قد ماتوا منذ زمن طويل، إلا أنه يمكن دراسة سلوكهم النمطي من خلال المنهج الاستنباطي الفرضي للعلم، لأن البقايا الأثرية وعلاقاتها المكانية المتبادلة هي سجلات قابلة للملاحظة تجريبياً لهذا النمط. 
  11. ↑ تشايلد، ف. جوردون (1956). تجميع الماضي: تفسير البيانات الأثرية . لندن: روتليدج. ص 1. ISBN  9781138812789لذا فإن الهدف من هذا الكتاب هو شرح كيفية قيام علماء الآثار بترتيب بياناتهم لتشكيل سجل وكيف يمكنهم محاولة تفسيرها على أنها تجسيدات ملموسة للأفكار.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  12. ↑ تشيري، جون ف.؛ غامبل، كلايف؛ شينان، ستيفن، محرران. (1978). أخذ العينات في علم الآثار البريطاني المعاصر . سلسلة BAR البريطانية 50. أكسفورد: Archaeopress. ص 11. من أجل تحقيق هذا التقييم التمثيلي [لنطاق الآثار الأثرية الباقية]، من الضروري أولاً فهم العوامل التي تسبب التباين في الأنظمة الثقافية (مثل إمكانات استخدام الأراضي)، وفي السجل الأثري نفسه (مثل الاستخراج الانتقائي من قبل العاملين الميدانيين). 
  13. ↑ دي لايت، سيغفريد ج. (1957). علم الآثار ومشكلاته . ترجمة روث دانيال. نيويورك، نيويورك: ماكميلان.
  14. ↑ لوكاس، جافين (2012-02-06). "الثقافة المادية". فهم السجل الأثري . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 124-168 . ISBN  9781107010260– عبر كتب جوجل.
  15. ↑ لوكاس، جافين (2012). "نظرية التكوين" . فهم السجل الأثري . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 74-123 . ISBN  978-1-107-01026-0.
  16. ↑ مارويك، بن؛ بيرش، سوزان إي. بيلار (5 أبريل 2018). "معيار للاستشهاد الأكاديمي بالبيانات الأثرية كحافز لتبادل البيانات" . التقدم في الممارسة الأثرية . 6 (2): 125-143 . doi : 10.1017/aap.2018.3 .
  17. ↑ "حول" . السجل الأثري الرقمي .
  18. ↑ "دور علم الآثار" . معرض "التنقيب عن الجدل" في متحف ميشيغان التاريخي . مؤرشف من الأصل في 3 يوليو 2013.

للمزيد من القراءة