قانون الأسلحة لعام 1181

كان قانون الأسلحة لعام ١١٨١ إعلانًا أصدره الملك هنري الثاني ملك إنجلترا بشأن التزام جميع الأحرار في إنجلترا بحيازة الأسلحة وحملها في خدمة الملك والمملكة، وأداء قسم الولاء للملك، تحت طائلة "الانتقام، ليس فقط على أراضيهم أو ممتلكاتهم، بل على أجسادهم". وحدد القانون بدقة المعدات العسكرية التي يجب أن يمتلكها كل رجل وفقًا لرتبته وثروته. وأعاد القانون فعليًا إحياء واجب "الفيرد " الأنجلوسكسوني القديم . كما فرض القانون قيودًا على حيازة اليهود للأسلحة ، وشروطًا للإرث ، وحظرًا لتصدير الأسلحة والسفن والأخشاب.

أُجبر كل فارس على التسلح بدرع ودرع ورمح؛ وكل مالك أرض حر برمح ودرع ، وكل مواطن عادي ورجل حر فقير برمح وخوذة حديدية. وكان هذا التجنيد الإلزامي الشامل للأمة المسلحة تحت تصرف الملك بالكامل للدفاع. ... وبموجب قانون الأسلحة، أعاد هنري نظام الميليشيات الأنجلوسكسونية القديم، ووفر التوازن اللازم للقوة العسكرية للإقطاعيين الكبار، الذين كانوا قادرين على الحفاظ عليها، بل وراغبين فيها، على الرغم من إغراء التهرب من الخدمة بدفع الإقطاعية .

في جميع هذه التدابير (قانون الأسلحة، وغيره) نجد هدفًا رئيسيًا واحدًا، وهو تعزيز السلطة الملكية، ووسيلة رئيسية واحدة، أو مبدأ توجيهي واحد، وهو تحقيق ذلك من خلال زيادة سلامة وأمن الشعب. فكل ما اتُخذ لمساعدة الشعب، ساهم في الحد من سلطة طبقة النبلاء الإقطاعيين، ونزع سلاح قواتهم، وإلغاء سلطاتهم، وتقليل فرصهم في الاستبداد.

ينص القانون على ما يلي:

محكمة الأسلحة (1181)

1. من يملك إقطاعية فارس واحدة، فله درع من حلقات معدنية ، وخوذة، ودرع، ورمح ؛ ولكل فارس عدد من الدروع من حلقات معدنية، والخوذات، والدروع، والرماح يساوي عدد إقطاعياته في أرضه . ^{[ ملاحظة 1 ]}
2. علاوة على ذلك، يجب أن يمتلك كل رجل عادي حر يمتلك منقولات أو يستأجر ما قيمته 16 ماركًا درعًا من حلقات معدنية، وخوذة، ودرعًا، ورمحًا؛ ويجب أن يمتلك كل رجل عادي حر يمتلك منقولات أو يستأجر ما قيمته 10 ماركات درعًا من حلقات معدنية، وقبعة حديدية، ورمحًا. ^{[ ملاحظة 2 ]}
3. البند، يجب أن يكون لكل مواطن وجميع أفراد المجتمع الحر درع مبطن ، ^{[ ملاحظة 3 ]} وقبعة حديدية ورمح.
4. Besides, each of them shall swear to have these arms before the feast of St. Hilary, to be faithful to the lord king Henry — namely, the son of the Empress Matilda — and to bear these arms in his service according to his command and in fealty to the lord king and his kingdom. And henceforth no one having these arms shall sell them or pledge them or lend them or alienate them in any other way; nor shall a lord in any way alienate them from his men, either through forfeiture or through gift or a pledge or in any other way.
5. If anyone having these arms die, his arms shall remain to his heir. If, however, the heir is not of age to use arms in time of need, that person who has wardship over him shall also have custody of the arms and shall find a man who can use the arms in the service of the lord king until the heir is of age to bear arms, and then he shall have them.
6. Any burgess who has more arms than he ought to have by this assize shall sell them or give them away, or in some way alienate them to such a man as will keep them for the service of the lord king of England. And none of them shall keep more arms than he ought to have by this assize.
7. Item, no Jew shall keep in his possession a shirt of mail or a hauberk, but he shall sell it or give it away or alienate it in some other way so that it shall remain in the king's service.
8. Item, no one shall carry arms out of England except by the command of the lord king: no one is to sell arms to another to carry out of England; nor shall a merchant or any other man carry them out of England.
9. يُطلب من القضاة تقديم تقرير مُحلف من فرسان شرعيين، أو من رجال أحرار شرعيين آخرين من الأحياء والبلدات - بالعدد الذي يرونه مناسبًا - يُحدد فيه الأشخاص الذين يمتلكون منقولات بقيمة تُخولهم امتلاك درع وخوذة ورمح ودرع وفقًا لما هو مُحدد؛ بحيث يُسمّون بشكل منفصل أمام هؤلاء القضاة جميع رجال أحيائهم وبلداتهم الذين تبلغ قيمتهم 16 ماركًا منقولات أو إيجارات، وكذلك أولئك الذين تبلغ قيمتهم 10 ماركات. ثم يُدوّن القضاة أسماء جميع هؤلاء المحلفين وغيرهم من الرجال، مُسجلين قيمة ما يمتلكونه من منقولات أو إيجارات، ونوع الأسلحة التي يجب أن يمتلكوها، وفقًا لقيمة تلك المنقولات أو الإيجارات. ثم، بحضورهم وفي اجتماع عام لهؤلاء الرجال، يُقرأ هذا القانون المتعلق بحيازة الأسلحة، ويُقسم الرجال على امتلاك أسلحة بقيمة المنقولات أو الإيجارات المذكورة، وحفظها لخدمة الملك وفقًا لهذا القانون، تحت قيادة الملك هنري ومملكته، وولاءً لهما. وإذا حدث، علاوة على ذلك، أن أحدًا ممن ينبغي أن يمتلك هذه الأسلحة لم يكن موجودًا في المقاطعة خلال فترة وجود القضاة فيها، يُحدد القضاة موعدًا له للمثول أمامهم في مقاطعة أخرى. وإذا لم يأتِ إليهم في أي مقاطعة يمرون بها، ولم يكن موجودًا في تلك البلاد، يُحددون له موعدًا في وستمنستر قرب عيد القديس ميخائيل ؛ حتى يكون هناك، حرصًا منه على حياته وكل ما يملك، ليُقسم على يمينه. ويأمرونه، قبل عيد القديس هيلاري المذكور آنفاً، بأن يحمل السلاح وفقاً للالتزام الواقع عليه.
10. وبموجب ذلك، يجب على القضاة إصدار إعلان في المقاطعات التي سيمرون بها مفاده أنه فيما يتعلق بمن لا يملكون الأسلحة المحددة أعلاه، فإن الملك سينتقم، ليس فقط من أراضيهم أو ممتلكاتهم المنقولة، بل من أطرافهم أيضًا.
11. بندًا، لا يجوز لأي شخص لا يملك 16 علامة [كما هو محدد أعلاه] أو 10 علامات في المنقولات أن يحلف فيما يتعلق بالرجال الأحرار والقانونيين.
12. وبموجب ذلك، يأمر القضاة في جميع المقاطعات بأنه لا يجوز لأحد، حرصاً على حياته وممتلكاته، شراء أو بيع أي سفينة تُنقل خارج إنجلترا، ولا يجوز لأحد نقل أي أخشاب أو التسبب في نقلها خارج إنجلترا. ويأمر الملك بأنه لا يجوز قبول أي شخص لأداء قسم السلاح إلا إذا كان رجلاً حراً .

أدى الغزو النورماندي عام 1066 إلى إدخال شكلٍ هيكليٍّ من الإقطاع إلى إنجلترا . كان هذا النظام هرميًا اجتماعيًا قويًا، يتربع الملك على قمته، بينما يدين معظم الناس بالولاء لشخصٍ آخر. أما جيوش النورمان والأنجلو ساكسون والفايكنج، فكانت عبارة عن تجمعاتٍ فضفاضةٍ من المقاتلين، وكان النهب والسلب شائعًا بينهم ، ولذلك ، لم يكن ولاء هذه القوات لملوكهم إلا ضعيفًا.

لم تكن سلطة ملوك النورمان الذين حكموا إنجلترا آنذاك قائمة على أي شكل من أشكال الجيش النظامي. فإذا احتاج الملك إلى تجنيد قوات، كان عليه في الغالب الاستعانة بقوات مرتزقة أو محترفة يدفع ثمنها هو أو أتباعه. ويجب النظر إلى قانون الأسلحة في هذا السياق. فرغم أنه لم يُنشئ جيشًا نظاميًا بالمعنى الحديث، إلا أنه وضع شروطًا تُمكّن الملك من استدعاء قوة قتالية في أي وقت دون الحاجة إلى أي شكل رسمي من الضرائب، على أن تكون هذه القوة مُسلّحة تسليحًا كافيًا للحفاظ على النظام الاجتماعي داخل البلاد أو لصدّ أي تهديدات خارجية.

زعم البعض في الولايات المتحدة أن قانون الأسلحة حقٌّ قديمٌ في حمل السلاح، مع أن هذا الزعم محلّ خلاف، ^{[ 2 ]} مشيرين إلى أن قانون الأسلحة كان التزامًا لا حقًا (أي اختيارًا). وقد استندت المحكمة العليا الأمريكية في حكمها في قضية مقاطعة كولومبيا ضد هيلر بشأن الحق في حمل السلاح إلى وثيقة الحقوق الإنجليزية لعام 1689 فقط كسابقة.

وقد أكد البعض أن قانون الأسلحة هو جزء من الأساس القانوني لقانون الحقوق الإنجليزي والحق في الاحتفاظ بالأسلحة وحملها المذكور في قانون الحقوق الأمريكي (وتحديداً في التعديل الثاني لدستور الولايات المتحدة ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]} ).

لم يصف قانون الأسلحة حقًا قانونيًا أو سياسيًا قديمًا للفرد في امتلاك الأسلحة، بل كان يمثل مسؤولية مفروضة على الرعايا. ^{[ 2 ]}

في قضية مقاطعة كولومبيا ضد هيلر، قدم المدعون إلى المحكمة العليا للولايات المتحدة أدلة مكتوبة تفيد بأن قانون الأسلحة لم يكن سوى بداية نظام الميليشيات في إنجلترا. وادعوا أن استشهاد محكمة أدنى بوثيقة الحقوق الإنجليزية لعام 1689 كمصدر لحق قائم مسبقًا قد "أساء تفسيرها لضمان حق خاص في امتلاك الأسلحة، بينما هي في الواقع نصت على حق فئة من المواطنين، وهم البروتستانت، في المشاركة في الشؤون العسكرية للمملكة. ولم يُضمن في أي موضع حق الفرد في حمل السلاح للدفاع عن النفس". وخلص الحكم النهائي للمحكمة بشأن الحق في حمل السلاح إلى أن واضعي التعديل الثاني للدستور كانوا يقصدون إنشاء مثل هذا الحق، استنادًا إلى تجربة المستوطنين الأوائل ووثيقة الحقوق الإنجليزية. ومع ذلك، لم تُصدر المحكمة أي حكم بشأن ما إذا كان هذا الحق يعود إلى قانون الأسلحة. ^{[ 7 ]}

• قانون الأسلحة لعام 1252
• تاريخ إنفاذ القانون في المملكة المتحدة
• قانون وينشستر (1285)

• ستوبس، ميثاق مختار، ص  183 وما يليها (باللاتينية)
• النص الكامل متاح على كتب جوجل