باتشيو بالديني

كان باتشيو بالديني ( حوالي 1436 - دُفن في 12 ديسمبر 1487) صائغ ذهب ونقاشًا إيطاليًا من عصر النهضة ، نشط في مسقط رأسه فلورنسا . كل ما يُعرف عن حياة بالديني، باستثناء تاريخ دفنه في فلورنسا، ^{[ 2 ]} هو ما ذكره فاساري عنه: أنه كان صائغ ذهب وتلميذًا لماسو فينيغيرا ، صائغ الذهب الفلورنسي الذي كان، وفقًا لادعاء فاساري الخاطئ، ^{[ 3 ]} مخترع فن النقش . يقول فاساري إن بالديني استند في جميع أعماله إلى تصاميم ساندرو بوتيتشيلي لأنه كان يفتقر إلى التصميم الخاص به. ^{[ 4 ]} يُذكر بالديني اليوم بشكل أساسي لتعاونه مع بوتيتشيلي في أول نسخة مطبوعة من دانتي عام 1481، حيث يُعتقد أن الرسام قدّم الرسومات التي حوّلها بالديني إلى نقوش، ولكن لا يبدو أن جميع أعماله كانت مستوحاة من بوتيتشيلي. لطالما نُسبت إليه العديد من النقوش الأخرى باعتباره الممارس الرائد لأسلوب فلورنسا الراقي في النقش، وهذا أمر غير مؤكد إلى حد ما؛ وغالبًا ما يُنسب إليه "ورشة عمل" أو "حلقة" لتبديد الشكوك. ^{[ 5 ]}

يبلغ مجموع هذه المجموعة أكثر من 100 مطبوعة. ^{[ 6 ]} وتتميز هذه المطبوعات بخطوط حادة وعميقة في كثير من الأحيان: نقش عميق مماثل للملامح، وللزخارف الكثيرة للأزياء، وللعمارة؛ وخطوط دقيقة للغاية، منظمة في شكل تهشير متقاطع ضبابي نوعًا ما، للتظليل، مما يضفي على الأقمشة مظهرًا أشبه بالفرو. صُممت هذه التقنية لمحاكاة جودة رسومات القلم والغسل، ويمكن أن يُنسب إليه أيضًا رسم بعض الرسومات. ^{[ 7 ]}

يُنسب إليه، أو إلى دائرته، تأليف "سجل الصور الفلورنسي" الموجود في المتحف البريطاني ، وهو ألبوم يضم 55 رسمًا لمشاهد وشخصيات من التاريخ القديم. ^{[ 8 ]} كما نسب إليه جاي ليفينسون العديد من مطبوعات أوتو ، وهي "مجموعة من النقوش الرائعة، معظمها ثلاثية الأبعاد، تُظهر مواضيع غرامية أو مشاهد صيد؛ وكان يُقصد بها أن تُلصق في علب الهدايا"، وهي موجودة أيضًا في المتحف البريطاني (وقد بقيت في نسخ فريدة، يُفترض أنها من مجموعة كان العملاء يختارون منها). ^{[ 9 ]} ومع ذلك، في عام 2017، لم يكن المتحف البريطاني مستعدًا لتسمية بالديني كفنان لهذه الأعمال، أو أي أعمال أخرى في مجموعته. ^{[ 10 ]} ويشير هوغو تشابمان إلى أنه "لا يوجد أي مرجع معاصر يُشير إلى أن بالديني كان يصنع مطبوعات" على الإطلاق، ^{[ 11 ]} وكان فاساري يكتب بعد قرن تقريبًا من بداية مسيرته المهنية المفترضة.

بغض النظر عن هوية الفنانين، فإن المطبوعات المنسوبة إلى بالديني والرسومات في كتاب "فلورنسا المصور" تشترك في "ميل مستوحى من صائغي الذهب نحو الأنماط والزخارف السطحية المعقدة؛ وفهم بدائي نوعًا ما للمنظور" (بدرجة أقل في بعض المطبوعات)، والاعتماد على "أنواع الشخصيات المستوحاة من فينغيرا". ^{[ 12 ]}

بين عامي 1460 و1490 تقريبًا، تطور أسلوبان في فلورنسا، التي ظلت أكبر مركز للنقش الإيطالي. يُطلق عليهما (مع أن استخدام هذين المصطلحين أصبح أقل شيوعًا الآن) "الأسلوب الدقيق" و"الأسلوب العريض"، في إشارة إلى سُمك الخطوط المستخدمة عادةً لتظليل الخطوط الرئيسية. وقد تأثر هذان المصطلحان نوعًا ما بتقسيم الأسلوب العريض إلى مجموعتين بتقنية مختلفة، وكلاهما موجود في أعمال يُرجح أن يكون فرانشيسكو روسيلي قد رسمها. ويبدو أنه لم يكتفِ بإدخال أداة الحفر الألمانية ذات المقطع المعيني الشكل ، التي تتطلبها هذه التقنية، إلى فلورنسا، بل أعاد ابتكار أسلوبه لاحقًا. ومن أبرز فناني الأسلوب الدقيق باتشيو بالديني و"سيد آلام فيينا"، أما في الأسلوب العريض، فكان فرانشيسكو روسيلي وأنطونيو ديل بولايولو ، الذي كانت مطبوعته الوحيدة " معركة الرجال العراة"، تحفة فن النقش الفلورنسي في القرن الخامس عشر. ^{[ 13 ]} تتجلى إشكالية هذه المصطلحات في وصف كونراد أوبرهوبر لهذه المطبوعة بأنها "العمل الرئيسي في الأسلوب العريض"، ^{[ 14 ]} بينما يصفها ديفيد لانداو بأنها "تحفة فنية في الأسلوب الراقي". ^{[ 15 ]}

كان بوتيتشيلي مهتمًا طوال حياته بالشاعر الفلورنسي العظيم دانتي أليغييري ، الذي أنتج أعمالًا في وسائط متعددة. ^{[ 16 ]} ووفقًا لفاساري، فقد "كتب تعليقًا على جزء من دانتي"، والذي يُشار إليه أيضًا بازدراء في قصة أخرى في كتاب الحياة ، ^{[ 17 ]} ولكن لم يبقَ من هذا النص أي أثر.

كتب فاساري مستنكراً أول طبعة مطبوعة لدانتي عام ١٤٨١، والتي تضمنت نقوشاً لباتشيو بالديني، نُقشت من رسومات بوتيتشيلي: "بسبب ميله إلى التفكير السفسطائي، كتب تعليقاً على جزء من دانتي ورسم توضيحاً للجحيم الذي طبعه، وأمضي وقتاً طويلاً في ذلك، وأدى هذا الإهمال للعمل إلى اضطرابات خطيرة في حياته." ^{[ ١٨ ]} لم يأخذ فاساري، الذي عاش في زمنٍ أصبحت فيه الطباعة أكثر أهمية بكثير مما كانت عليه في زمن بوتيتشيلي، الأمر على محمل الجد، ربما لأن لوحاته لم تحقق مبيعات جيدة عند إعادة إنتاجها. كانت محاولة بوتيتشيلي تصميم الرسوم التوضيحية لكتاب مطبوع سابقةً غير مسبوقة بالنسبة لفنان رائد، وعلى الرغم من أنها بدت فاشلة إلى حد ما، إلا أن هذا الدور كان للفنانين الذين كان لهم مستقبل مهم. ^{[ ١٩ ]}

تتألف الكوميديا ​​الإلهية من مئة نشيد، وقد خصّص النص المطبوع مساحةً لنقش واحد لكل نشيد. ​​مع ذلك، لم يُنقش سوى تسعة عشر رسمًا توضيحيًا، ومعظم نسخ الكتاب لا تحتوي إلا على أول رسمين أو ثلاثة. عادةً ما يُطبع الرسمان الأولان، وأحيانًا الثلاثة، على صفحة الكتاب، بينما تُطبع الرسومات اللاحقة على أوراق منفصلة تُلصق في مكانها. يشير هذا إلى أن إنتاج النقوش كان متأخرًا عن الطباعة، وأن الرسومات اللاحقة لُصقت في مخزون الكتب المطبوعة والمجلدة، وربما بيعت لمن اشتروا الكتاب بالفعل. لسوء الحظ، لم يكن بالديني خبيرًا ولا موهوبًا في النقش، ولم يستطع التعبير عن دقة أسلوب بوتيتشيلي في نقوشه. ^{[ 20 ]} يُعتقد عمومًا أن نقشين دينيين مستوحيان من تصاميم بوتيتشيلي. ^{[ 21 ]}

بدأ بوتيتشيلي لاحقًا مخطوطة فاخرة لدانتي مُصوَّرة على رق ، لم يُنجز منها سوى الرسومات التمهيدية ، ولم تُضَف سوى صفحات قليلة مُزخرفة بالكامل. تضم هذه المخطوطة 93 صفحة باقية (32 × 47  سم)، موزعة الآن بين مكتبة الفاتيكان (8 صفحات) وبرلين (83 صفحة)، وتمثل الجزء الأكبر من رسومات بوتيتشيلي الباقية. ^{[ 22 ]} مرة أخرى، لم يُكتمل المشروع، حتى في مرحلة الرسم، ولكن يبدو أن بعض الأناشيد الأولى قد رُسمت على الأقل، إلا أنها مفقودة الآن. لطالما حظيت الصفحات الباقية بإعجاب كبير، وأثيرت حولها نقاشات واسعة، إذ يُثير المشروع العديد من التساؤلات.

كان هذا الألبوم، وهو محاولة غير مألوفة وطموحة لإنشاء "سجل مصور للعالم"، والذي لم يكتمل قط، ملكًا لجون راسكن . ^{[ 23 ]} الرسومات مرسومة بالطباشير الأسود، ثم بالحبر، وعادةً ما تكون بتقنية الغسل. ^{[ 24 ]} الرسمة الأخيرة من بين 55 رسمة هي رسمة غير مكتملة لميلو الكروتوني ، ^{[ 25 ]} ربما تكون قد قطعت ثلثي الطريق في المخطط المُراد. تُظهر العديد من الرسومات شخصية واحدة، عادةً ما تكون واقفة في منظر طبيعي، بينما تُظهر رسومات أخرى مشاهد سردية مُفصّلة. ^{[ 26 ]} وبصرف النظر عن التشابه الأسلوبي العام مع المطبوعات المنسوبة إلى بالديني، هناك بعض الاقتباسات المحددة (في أي اتجاه كان)، أو استخدام مصدر مشترك. ^{[ 27 ]}

تستخدم طبعة منسوبة إلى بالديني لثيسيوس وأريادني من متاهة كريت نفس المتاهة المهيمنة التي تظهر في رسم ثيسيوس في كتاب الصور التاريخية، ^{[ 28 ]} كما يستخدم رسم يعقوب وعيسو عدة حيوانات في طبعة نمطية للحيوانات منسوبة إلى بالديني، والنسخة الوحيدة منها موجودة أيضًا في المتحف البريطاني. ^{[ 29 ]}

استنادًا إلى أطروحة لوسي ويتاكر (1986)، فقد ثبت بشكل قاطع أن فنانين اثنين على الأقل عملا على الرسومات، ^{[ 30 ]} ومن المحتمل ألا يكون بالديني أيًا منهما، على الرغم من تشابهها مع المطبوعات التي أُعطيت له. ^{[ 31 ]} وقد نسب المتحف البريطاني الألبوم في عام 2017 إلى "دائرة/مدرسة: باتشيو بالديني؛ دائرة/مدرسة: ماسو فينيغيرا". ^{[ 32 ]} وعندما نُشر لأول مرة عام 1893، بواسطة سيدني كولفين (نشرته دار النشر الإمبراطورية، برلين)، نُسب إلى فينيغيرا. ^{[ 33 ]}

يُنسب إليه مجموعة من 24 نبيًا و12 عرافة، جميعهم يظهرون جالسين بكامل قامتهم، مع أبيات شعرية أسفلها، نُسخت بواسطة فرانشيسكو روسيلي وآخرين، وسلسلة من لوحات الكواكب . ^{[ 34 ]} نُشرت نقوش بالديني عام 1477 لتوضيح كتاب "مونتي سانتو دي ديو" ، وهو عمل ديني لأنطونيو بيتيني ، طُبع بواسطة نيكولاس لورينتي . ^{[ 35 ]} أنجز بالديني أول عمل من سلسلة انتصارات بترارك ؛ أما البقية فهي من أعمال سيد آلام المسيح في فيينا. ^{[ 36 ]} من بين المطبوعات الفردية الكبيرة الأخرى لوحة " اهتداء القديس بولس" ، في طبعة فريدة في هامبورغ ، ^{[ 37 ]} ولوحة "قاعة محاكمة بيلاطس البنطي" ، "المعروفة فقط في حالة مُعاد صياغتها في وقت متأخر جدًا، وبالتالي يصعب الحكم عليها". ^{[ 38 ]}

• تشابمان، هوغو، في تشابمان، هوغو، وفييتي، مارزيا، فرا أنجيليكو إلى ليوناردو: رسومات عصر النهضة الإيطالية ، 2010، مطبعة المتحف البريطاني، ISBN 9780714126678
• ديمبسي، تشارلز، "بوتيتشيلي، ساندرو"، غروف آرت أونلاين ، أكسفورد آرت أونلاين. مطبعة جامعة أكسفورد. موقع إلكتروني. ١٥ مايو ٢٠١٧. الاشتراك مطلوب
• لاندو، ديفيد، في لاندو، ديفيد، وبارشال، بيتر. مطبوعات عصر النهضة ، ييل، 1996، ISBN 0300068832
• ليفينسون، جاي أ. (محرر - مدخلات بقلم كونراد أوبرهوبر) النقوش الإيطالية المبكرة من المعرض الوطني للفنون ، المعرض الوطني للفنون، واشنطن (كتالوج)، 1973، LOC 7379624
• لايتباون، رونالد، ساندرو بوتيتشيلي: حياته وأعماله ، 1989، دار نشر تيمز وهدسون
• فاساري ، مختارات وتحرير جورج بول، فنانو عصر النهضة ، دار بنغوين 1965 (أرقام الصفحات من طبعة جمعية الفنون البريطانية، 1979). حياة فاساري على الإنترنت (بترجمة مختلفة).

• مارك ج. زوكر، "التعليق المصور على بارتش"، المجلد 24، الجزء 1، 1993، الصفحات  89-93، 240
• إعادة طبع كواريتش لكتاب "الوقائع المصورة"، متوفر بالكامل على الإنترنت على موقع ويكيميديا ​​كومنز