إسخيلوس

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 10 صور
الموسوعة الحرة

إسخيلوس ( بالإنجليزية : Eschylus ، بالإنجليزية : / ˈiːskɪləs / ، [ 1 ] [2] [3] [ 4 ] [ 525/524 - 456/455 قبل الميلاد ) كاتب تراجيدي يوناني قديم ، يُوصف غالبًا بأنه أبو التراجيديا . [ 3 ] [ 4 ] تبدأ المعرفة الأكاديمية بهذا النوع الأدبي بأعماله ، [ 5 ] ويعتمد فهم التراجيديا اليونانية القديمة إلى حد كبير على الاستنتاجات المستخلصة من قراءة مسرحياته الباقية. [ 6 ] ووفقًا لأرسطو ، فقد وسّع إسخيلوس عدد الشخصيات في المسرح وسمح بالصراع بينها. ففي السابق، كانت الشخصيات تتفاعل فقط مع الجوقة . [ ملاحظة 1 ]

كتب إسخيلوس ما يُقدّر بنحو 70 إلى 90 مسرحية، لم يبقَ منها كاملةً سوى سبع مسرحيات. ولا يزال الجدل قائمًا حول مؤلف إحداها ، وهي مسرحية "بروميثيوس المقيد" ، حيث يرجّح بعض الباحثين أنها من تأليف ابنه يوفوريون . [ 7 ] وقد نُقلت إلينا مقتطفات من مسرحيات أخرى على شكل اقتباسات، وما زال المزيد منها يُكتشف على ورق البردي المصري . وتُقدّم هذه المقتطفات في كثير من الأحيان رؤىً أعمق حول أعمال إسخيلوس. [ 8 ] ويُرجّح أنه كان أول كاتب مسرحي يُقدّم مسرحياته في صورة ثلاثية ، حيث تُعدّ مسرحية "أوريستيا" المثال القديم الوحيد الباقي. [ 9 ] وقد تأثّرت إحدى مسرحياته على الأقل بالغزو الفارسي الثاني لليونان (480-479 قبل الميلاد). وتُعدّ مسرحية " الفرس " واحدة من التراجيديات اليونانية الكلاسيكية القليلة المعروفة التي تتناول أحداثًا معاصرة، وهي الوحيدة الباقية منها. [ 10 ] كانت أهمية الحرب مع بلاد فارس عظيمة بالنسبة لإسخيلوس والإغريق لدرجة أن نقش قبره يخلد مشاركته في انتصار الإغريق في ماراثون دون الإشارة إلى نجاحه ككاتب مسرحي. [ 11 ]

حياة

ملاذ ديميتر وكوري إليوسيس ، مسقط رأس إسخيلوس

وُلد إسخيلوس حوالي عام 525  قبل الميلاد في إليوسيس ، وهي بلدة صغيرة تقع على بُعد حوالي 27 كيلومترًا (17 ميلًا) شمال غرب أثينا ، في الوديان الخصبة غرب أتيكا . [ 12 ] يرى بعض الباحثين أن تاريخ ميلاد إسخيلوس قد يكون مبنيًا على حساب أربعين عامًا إلى الوراء من انتصاره الأول في مهرجان ديونيسيا العظيم . [ 13 ] كانت عائلته ثرية وذات مكانة مرموقة. قيل إن والده، يوفوريون، كان عضوًا في طبقة يوباتريداي ، وهي طبقة النبلاء القديمة في أتيكا، [ 14 ] [ 15 ] ولكن قد يكون هذا مجرد خيال ابتكره القدماء لتفسير عظمة مسرحيات إسخيلوس. [ 16 ] 

عمل إسخيلوس في شبابه في كرم عنب. ووفقًا للجغرافي باوسانياس الذي عاش في القرن الثاني الميلادي ، زاره الإله ديونيسوس في منامه وأمره بتوجيه اهتمامه إلى فن التراجيديا الناشئ. [ 14 ] وما إن استيقظ حتى شرع في كتابة تراجيديا، وكان أول عرض لها عام 499  قبل الميلاد، عندما كان يبلغ من العمر 26 عامًا. [ 12 ] [ 14 ] وحقق أول انتصار له في مهرجان ديونيسيا عام 484  قبل الميلاد. [ 14 ]

في عام 510 قبل الميلاد، عندما كان إسخيلوس في الخامسة عشرة من عمره، طرد كليومينس الأول أبناء بيسيستراتوس من أثينا، وتولى كليستينس الحكم. وشملت إصلاحات كليستينس نظام تسجيل أكد على أهمية الديم على حساب التقاليد العائلية. وفي العقد الأخير من القرن السادس قبل الميلاد، كان إسخيلوس وعائلته يعيشون في ديم إليوسيس. [ 17 ]

لعبت الحروب الفارسية دورًا محوريًا في حياة إسخيلوس ومسيرته الأدبية. ففي عام 490  قبل الميلاد، خاض هو وشقيقه كينيجيروس معركة ماراثون دفاعًا عن أثينا ضد جيش داريوس الأول الفارسي الغازي . [ 12 ] انتصر الأثينيون، واحتُفل بهذا النصر في جميع مدن اليونان. [ 12 ] قُتل كينيجيروس أثناء محاولته منع سفينة فارسية من الانسحاب من الشاطئ، فاستحق بذلك إشادة أبناء وطنه. [ 12 ] [ 17 ]

في عام 480 قبل الميلاد، استُدعي إسخيلوس للخدمة العسكرية مجددًا، برفقة شقيقه الأصغر أمينياس ، لمواجهة قوات زركسيس  الأول الغازية في معركة سلاميس . كما شارك إسخيلوس في معركة بلاتيا عام 479 قبل الميلاد. [ 18 ] وكان إيون الخيوسي شاهدًا على سجل إسخيلوس الحربي ومساهمته في سلاميس. [ 17 ] تحتل سلاميس مكانة بارزة في مسرحية "الفرس" ، أقدم مسرحياته الباقية، والتي عُرضت عام 472 قبل الميلاد وفازت بالجائزة الأولى في مهرجان ديونيسيا. [ 19 ]

كان إسخيلوس أحد اليونانيين الذين انضموا إلى أسرار إليوسيس ، وهي عبادة قديمة للإلهة ديميتر كانت مقرها مسقط رأسه إليوسيس. [ 20 ] ووفقًا لأرسطو ، اتُهم إسخيلوس بالكفر ( أسيبيا ) لكشفه بعض أسرار هذه العبادة على خشبة المسرح. [ 21 ] [ 22 ] [ 15 ] وتزعم مصادر أخرى أن حشدًا غاضبًا حاول قتل إسخيلوس في الحال، لكنه فرّ من المكان. ويؤكد هيراكليدس البنطي أن الجمهور حاول رجم إسخيلوس. لجأ إسخيلوس إلى المذبح في أوركسترا مسرح ديونيسوس. وادعى الجهل في محاكمته، فبُرئ، إذ تعاطفت هيئة المحلفين مع خدمته العسكرية هو وإخوته خلال الحروب الفارسية. بحسب الكاتب إيليان، الذي عاش في القرن الثاني الميلادي، ساعد أمينياس، شقيق إسخيلوس الأصغر، في تبرئة إسخيلوس بعرضه على هيئة المحلفين جذع يده التي فقدها في معركة سلاميس، حيث نال لقب أشجع محارب. والحقيقة أن جائزة الشجاعة في سلاميس لم تُمنح لشقيق إسخيلوس، بل لأمينياس الباليني. [ 17 ]

سافر إسخيلوس إلى صقلية مرة أو مرتين في سبعينيات القرن الخامس  قبل الميلاد، بدعوة من هيرون الأول ، حاكم سيراكوزا ، المدينة اليونانية الكبرى الواقعة على الجانب الشرقي من الجزيرة. وقدّم مسرحية "نساء إتنا" خلال إحدى هذه الرحلات (تكريمًا للمدينة التي أسسها هيرون)، وأعاد تقديم مسرحيته "الفرس" . [ 12 ] وبحلول عام 473  قبل الميلاد، وبعد وفاة فرينيكوس ، أحد أبرز منافسيه، أصبح إسخيلوس المرشح الأوفر حظًا للفوز في مهرجان ديونيسيا السنوي، حيث حصد الجائزة الأولى في جميع المسابقات تقريبًا. [ 12 ] وفي عام 472  قبل الميلاد، قدّم إسخيلوس المسرحية التي تضمنت " الفرس" ، حيث لعب بيريكليس دور قائد الرقص . [ 17 ]

الحياة الشخصية

تزوج إسخيلوس وأنجب ولدين، يوفوريون وإيوان، وكلاهما أصبحا شاعرين تراجيديين. فاز يوفوريون بالجائزة الأولى عام 431 قبل الميلاد في مسابقة تنافس فيها مع كل من سوفوكليس ويوريبيدس . [ 23 ] وكان فيلوكليس، ابن أخت إسخيلوس ، شاعرًا تراجيديًا أيضًا، وفاز بالجائزة الأولى في المسابقة التي تنافس فيها مع مسرحية أوديب ملكًا لسوفوكليس . [ 17 ] [ 24 ] وكان لإسخيلوس شقيقان على الأقل، هما سينيجيروس وأمينياس .

موت

موت إسخيلوس كما هو موضح في كتاب الصور التاريخية الفلورنسية الذي يعود إلى القرن الخامس عشر من قبل ماسو فينيغيرا [ 25 ]

في عام 458 قبل الميلاد، عاد إسخيلوس إلى صقلية للمرة الأخيرة، وزار مدينة جيلا ، حيث توفي عام 456 أو 455  قبل الميلاد. كتب فاليريوس ماكسيموس أنه قُتل خارج المدينة على يد سلحفاة أسقطها نسر ظنًا منه أن رأسه صخرة مناسبة لتحطيم درعها، فقتله. [ 26 ] ويضيف بليني ، في كتابه "التاريخ الطبيعي" ، أن إسخيلوس كان يقيم في العراء لتجنب نبوءة بأنه سيُقتل بجسم ساقط، [ 26 ] [ 27 ] لكن هذه القصة قد تكون مجرد أسطورة ناتجة عن سوء فهم للرموز الموجودة على قبر إسخيلوس. [ 28 ] ويقترح البعض أنها مستوحاة من إحدى مسرحياته، "بسيكاغوغوي" ، حيث تنبأ تيريسياس في جزء متبقٍ منها بموت مشابه لأوديسيوس . [ 29 ] حظي عمل إسخيلوس باحترام كبير من الأثينيين، حتى أن مآسيه كانت الوحيدة المسموح بإعادة تمثيلها في المسابقات اللاحقة بعد وفاته. [ 12 ] كما أصبح أبناؤه يوفوريون وإيوايون وابن أخيه فيلوكليس كتّابًا مسرحيين. [ 12 ]

لا يذكر النقش الموجود على شاهد قبر إسخيلوس أي شيء عن شهرته المسرحية، بل يخلد فقط إنجازاته العسكرية:

أفضل ما في الأمر هو أن تكون قادرًا على التعامل مع هذه المشكلة · ἀlectὴν δ' εὐδόκιμον Μαραθώνιον ἄἄσος ἂν εἴποι καὶ βαθυχαιτήεις Μῆδος ἐπιστάμενος تحت هذا الحجر يرقد إسخيلوس، ابن يوفوريون، الأثيني، الذي هلك في أرض جيلا التي تحمل القمح؛ يمكن لبستان ماراثون أن يتحدث عن براعته النبيلة، ويعرفها الفارسي ذو الشعر الطويل جيدًا.

- ملحق Anthologiae Graecae، المجلد. 3، Epigramma sepulcrale . ص. 17. 

أعمال

صورة حديثة لمسرح ديونيسوس في أثينا، حيث عُرضت العديد من مسرحيات إسخيلوس
Tragoediae septem (1552)

بُذرت بذور الدراما اليونانية في المهرجانات الدينية المخصصة للآلهة، وعلى رأسها ديونيسوس ، إله الخمر. [ 30 ] خلال حياة إسخيلوس، أصبحت المسابقات المسرحية جزءًا من مهرجان ديونيسيا الذي يُقام في فصل الربيع. [ 30 ] كان المهرجان يُفتتح بموكب، يليه مسابقة بين الصبية في غناء الديثورامب ، ويُختتم بمسابقتين مسرحيتين. [ 31 ] المسابقة الأولى التي شارك فيها إسخيلوس ضمت ثلاثة كتّاب مسرحيين، حيث قدم كل منهم ثلاث مآسي ومسرحية ساتيرية واحدة . [ 31 ] تلتها مسابقة ثانية شارك فيها خمسة كتّاب مسرحيين كوميديين، واختارت لجنة تحكيم الفائزين في كلتا المسابقتين. [ 31 ]

شارك إسخيلوس في العديد من هذه المسابقات، وتُنسب إليه مصادر قديمة مختلفة ما بين سبعين وتسعين مسرحية. [ 3 ] [ 32 ] لم يبقَ من أعماله التراجيدية كاملةً سوى سبع مسرحيات: الفرس ، وسبعة ضد طيبة ، والمتضرعات ، وثلاثية أوريستيا (التي تضم التراجيديات الثلاث: أجاممنون ، وحاملات القرابين ، والإيومينيدس )، وبروميثيوس المقيد (التي لا يزال تأليفها محل خلاف). وباستثناء هذه المسرحية الأخيرة  - التي لم يُحسم نجاحها  - من المعروف أن جميع تراجيديات إسخيلوس الباقية قد فازت بالجائزة الأولى في مهرجان ديونيسيا بالمدينة.

يذكر كتاب " حياة إسخيلوس الإسكندري " أنه فاز بالجائزة الأولى في مهرجان ديونيسيا بالمدينة ثلاث عشرة مرة. وهذا يُعدّ إنجازًا يُقارن بشكل إيجابي مع انتصارات سوفوكليس الثمانية عشر (مع رصيد مسرحي أكبر بكثير، يُقدّر بنحو 120 مسرحية)، ويتفوق بشكل كبير على انتصارات يوريبيدس الخمسة، الذي يُعتقد أنه كتب حوالي 90 مسرحية.

الثلاثيات

يبدو أن إحدى السمات المميزة لأسلوب إسخيلوس المسرحي هي ميله إلى كتابة ثلاثيات مترابطة، حيث تمثل كل مسرحية فصلاً في سرد ​​درامي متصل. [ 33 ] تُعدّ مسرحية "الأوريستيا" المثال الوحيد الباقي من هذا النوع من الثلاثيات المترابطة، ولكن ثمة أدلة تشير إلى أن إسخيلوس كان يكتب مثل هذه الثلاثيات بكثرة. كما استلهمت مسرحيات الساتير التي تلت ثلاثياته ​​التراجيدية من الأساطير.

تناولت مسرحية بروتيوس الساتيرية ، التي تلت مسرحية أوريستيا ، قصة انحراف مينيلوس في مصر في طريق عودته من حرب طروادة . ويُفترض، استنادًا إلى الأدلة المُستقاة من فهرس عناوين مسرحيات إسخيلوس، وشروحها ، ومقتطفات مسرحية دوّنها مؤلفون لاحقون، أن ثلاث مسرحيات أخرى باقية له كانت أجزاءً من ثلاثيات مترابطة: " سبعة ضد طيبة" كانت المسرحية الأخيرة في ثلاثية أوديب، و "المتضرعات" و "بروميثيوس المقيد" كانتا أول مسرحية في ثلاثية بنات دانوس وثلاثية بروميثيوس، على التوالي. كما اقترح الباحثون أيضًا العديد من الثلاثيات المفقودة تمامًا، استنادًا إلى عناوين مسرحيات معروفة. تناول عدد من هذه الثلاثيات أساطير حرب طروادة. إحداها، والتي تُعرف مجتمعة باسم " أخيليس " ، تضم الميرميدون والنيريد والفريجيين (أو " فداء هيكتور ").

يبدو أن ثلاثية أخرى قد سردت دخول حليف طروادة، ممنون، إلى الحرب، وموته على يد أخيل ( يُعدّ ممنون وميزان الأرواح جزأين من هذه الثلاثية). وتشير مسرحيات "منح الأسلحة" و "نساء فريجيا" و "نساء سلامين" إلى ثلاثية تتناول جنون البطل اليوناني أياكس وانتحاره اللاحق . ويبدو أن إسخيلوس قد كتب عن عودة أوديسيوس إلى إيثاكا بعد الحرب (بما في ذلك قتله لخطاب زوجته بينيلوبي وعواقب ذلك) في ثلاثية تتألف من " جامعي الأرواح" و "بينيلوبي" و "جامعي العظام" . تناولت ثلاثيات أخرى مقترحة أسطورة جايسون والأرجونوت ( أرجو ، نساء ليمنيا ، هيبسيبيل )، وحياة بيرسيوس ( مُجَرّو الشباك ، بوليديكتيس ، فوركيدس )، وولادة ديونيسوس وإنجازاته ( سيميلي ، باخوس ، بنثيوس )، وتداعيات الحرب المصورة في "سبعة ضد طيبة" ( الإليوسينيون ، الأرجوفيون (أو نساء أرجوفيون )، أبناء السبعة ). [ 34 ]

المسرحيات الباقية

الفرس (472 قبل الميلاد)

شبح داريوس يظهر لأتوسا ، رسم لجورج رومني .

تُعدّ مسرحية "الفرس" ( Persai ) أقدم مسرحيات إسخيلوس الباقية، وقد عُرضت عام 472 قبل الميلاد. استندت المسرحية إلى تجارب إسخيلوس الشخصية، وتحديدًا معركة سلاميس . [ 35 ] وهي فريدة من نوعها بين المآسي اليونانية الباقية لكونها تصف حدثًا تاريخيًا حديثًا. [ 3 ] تُركّز مسرحية "الفرس" على موضوع الغطرسة الشائع في اليونان ، وتُلقي باللوم في هزيمة بلاد فارس على كبرياء ملكها. [ 35 ]

تبدأ المسرحية بوصول رسول إلى سوسة ، عاصمة فارس، يحمل نبأ الهزيمة الفارسية الكارثية في سلاميس، إلى أتوسا ، والدة الملك الفارسي خشايارشا . ثم تسافر أتوسا إلى قبر زوجها داريوس، حيث يظهر شبحه ليشرح سبب الهزيمة. يقول إن السبب هو غطرسة خشايارشا في بناء جسر عبر مضيق الدردنيل ، وهو عمل أغضب الآلهة. يظهر خشايارشا في نهاية المسرحية، غير مدرك لسبب هزيمته، وتنتهي المسرحية بمراثي خشايارشا والجوقة. [ 36 ]

سبعة ضد طيبة (467 قبل الميلاد)

عُرضت مسرحية "سبعة ضد طيبة" ( هيبتا إبي ثيباس ) عام 467 قبل الميلاد. وتتناول المسرحية موضوعًا متناقضًا يتمثل في تدخل الآلهة في شؤون البشر. [ 35 ] كما يظهر في هذه المسرحية موضوع آخر، دأب إسخيلوس على تناوله، وهو أن المدينة كانت عنصرًا أساسيًا في تطور الحضارة الإنسانية. [ 37 ]

تحكي المسرحية قصة إيتيوكليس وبولينيكس ، ابني أوديب ، ملك طيبة المخزي . يتفق إيتيوكليس وبولينيكس على تقاسم عرش المدينة بالتناوب. بعد السنة الأولى، يرفض إيتيوكليس التنازل عن العرش، فيشنّ بولينيكس حربًا. يقتل الاثنان بعضهما في مبارزة فردية، وكانت النهاية الأصلية للمسرحية عبارة عن رثاء للأخوين الميتين. [ 38 ] ولكن أُضيفت نهاية جديدة للمسرحية بعد نحو خمسين عامًا: تحزن أنتيغون وإيسميني على أخوهما الميتين، ويدخل رسولٌ يُعلن مرسومًا يمنع دفن بولينيكس، فتُعلن أنتيغون عزمها على تحدي هذا المرسوم. [ 38 ] كانت هذه المسرحية الثالثة في ثلاثية أوديب المتصلة. المسرحيتان الأوليان هما لايوس وأوديب . أما المسرحية الختامية فهي أبو الهول . [ 39 ]

المتضرعون (463 قبل الميلاد)

لوحة مصغرة بريشة روبينيه تيستارد تُظهر بنات دانوس وهن يقتلن أزواجهن.

واصل إسخيلوس تركيزه على المدينة (البوليس) في مسرحية " المتضرعات" ( هيكيتيدس ) عام 463 قبل الميلاد. تُشيد المسرحية بالتيارات الديمقراطية الكامنة التي كانت تسري في أثينا، والتي سبقت تأسيس حكومة ديمقراطية عام 461 قبل الميلاد. تهرب بنات دانوس الخمسون ( مؤسس أرغوس ) من زواج قسري من أبناء عمومتهن في مصر. يلجأن إلى الملك بيلاسغوس ملك أرغوس طلبًا للحماية، لكن بيلاسغوس يرفض حتى يُبدي شعب أرغوس رأيه في القرار (وهي خطوة ديمقراطية واضحة من جانب الملك). يقرر الشعب أن بنات دانوس يستحقن الحماية، ويُسمح لهن بالدخول إلى أسوار أرغوس رغم احتجاجات المصريين. [ 40 ]

لطالما اعتُبرت ثلاثية "الدانيدات" مُفترضةً نظرًا لنهاية مسرحية "المستغيثات" المُعلّقة . وقد تأكد هذا الافتراض بنشر بردية أوكسيرينخوس 2256، الجزء 3، عام 1952. ويُتفق عمومًا على أن المسرحيات المُكوّنة للثلاثية هي " المستغيثات" و "المصريون" و "الدانيدات" . ويمكن إعادة بناء الثلثين الأخيرين من الثلاثية على النحو التالي: [ 41 ] في مسرحية " المصريون "، اندلعت الحرب الأرغوسية المصرية التي هُدِّد بها في المسرحية الأولى. قُتل الملك بيلاسجوس خلال الحرب، وتولى دانوس حكم أرغوس. تفاوض دانوس على تسوية مع مصر، وكان من شروطها أن تتزوج بناته الخمسون من أبناء مصر الخمسين. أخبر دانوس بناته سرًا عن نبوءةٍ تُشير إلى أن أحد أصهاره سيقتله. فأمر الدانيدات بقتل أزواجهن ليلة زفافهن. فوافقت بناته. ستفتتح بنات دانوس في اليوم التالي للزفاف. [ 42 ]

يُكشف أن 49 من أصل 50 من بنات دانوس قتلن أزواجهن. لم تقتل هايبرمنسترا زوجها لينسيوس، بل ساعدته على الهرب. يغضب دانوس من عصيان ابنته ويأمر بسجنها وربما إعدامها. في ذروة الثلاثية وخاتمتها، يكشف لينسيوس عن نفسه لدانوس ويقتله، محققًا بذلك النبوءة. سيؤسس هو وهايبرمنسترا سلالة حاكمة في أرغوس. تُبرأ بنات دانوس الـ49 الأخريات من جرائم القتل، ويُزوّجن لرجال أرغوسيين لم يُذكروا. عُرفت المسرحية الساخرة التي تلت هذه الثلاثية باسم " أميموني" ، نسبةً إلى إحدى بنات دانوس. [ 42 ]

أوريستيا (458 قبل الميلاد)

باستثناء بعض الأسطر المفقودة، تُعدّ مسرحية أوريستيا التي كُتبت عام 458 قبل الميلاد الثلاثية الكاملة الوحيدة المتبقية من المسرحيات اليونانية لأي كاتب مسرحي (أما مسرحية بروتيوس ، وهي مسرحية ساتيرية تلتها، فلا يُعرف منها سوى أجزاء متفرقة). [ 35 ] تروي مسرحيتا أجاممنون وحاملات القرابين ( كويفوروي ) والإيومينيدس [ 37 ] معًا قصة عائلة أجاممنون ، ملك أرغوس، المليئة بالأحداث العنيفة .

أجاممنون

جريمة قتل أجاممنون بريشة بيير نارسيس غيران (1817)

تبدأ مسرحية إسخيلوس في اليونان، واصفةً عودة الملك أجاممنون من انتصاره في حرب طروادة ، من منظور أهل المدينة (الكورس) وزوجته كليتمنسترا . تتصاعد الأحداث لتُنذر بمقتل الملك على يد زوجته، التي غضبت لمقتل ابنتهما إيفيجينيا، ظنًا منها أن الآلهة ستُعيد الرياح وتسمح للأسطول اليوناني بالإبحار إلى طروادة. كما كانت كليتمنسترا مستاءةً من احتفاظ أجاممنون بالنبيّة الطروادية كاساندرا كجارية له. تتنبأ كاساندرا بمقتل أجاممنون ومقتلها أمام أهل المدينة المجتمعين، الذين يصابون بالرعب. ثم تدخل القصر مدركةً أنها لا تستطيع تجنب مصيرها. تتضمن نهاية المسرحية تنبؤًا بعودة أوريستيس ، ابن أجاممنون، الذي سيسعى للانتقام لأبيه. [ 37 ]

حاملو القرابين

تبدأ ملحمة حاملات القرابين بوصول أوريستيس إلى قبر أجاممنون، قادمًا من منفاه في فوكيس . هناك، تلتقي به شقيقته إلكترا، ويخططان للانتقام من كليتمنسترا وعشيقها إيجيسثوس . تروي الجوقة قصة كليتمنسترا عن كابوس رأت فيه أنها تلد ثعبانًا، ما يدفعها إلى أن تأمر ابنتها إلكترا بسكب القرابين على قبر أجاممنون (بمساعدة حاملات القرابين) على أمل التكفير عن ذنبها. يدخل أوريستيس القصر متظاهرًا بأنه يحمل نبأ وفاته، فتستدعي كليتمنسترا إيجيسثوس ليعرف الخبر، فيقتلهما أوريستيس. بعد ذلك، تهاجمه الإيرينيات ، اللواتي يثأرن لمقتل الأقارب في الأساطير اليونانية. [ 37 ]

الإيومينيدس

تتناول المسرحية الثالثة مسألة ذنب أوريستيس. [ 37 ] تطرد الإيرينيات أوريستيس من أرغوس إلى البرية. يشق طريقه إلى معبد أبولو ويتوسل إليه أن يطرد الإيرينيات. كان أبولو قد شجع أوريستيس على قتل كليتمنسترا، لذا فهو يتحمل جزءًا من ذنب الجريمة. يرسل أبولو أوريستيس إلى معبد أثينا برفقة هيرمس كدليل. [ 40 ]

تعقّبت الإيرينيات أوريستس، وتدخلت أثينا وأعلنت ضرورة إجراء محاكمة. دافع أبولو عن أوريستس، وبعد أن تعادل القضاة (بمن فيهم أثينا) في التصويت، أعلنت أثينا تبرئة أوريستس. أعادت تسمية الإيرينيات إلى الإيومينيدس (ذوات النوايا الحسنة)، وأشادت بأهمية العقل في وضع القوانين. وكما في قصيدة "المتضرعات" ، تم الإشادة بمُثل أثينا الديمقراطية. [ 40 ]

بروميثيوس المقيد (تاريخ متنازع عليه)

بروميثيوس مقيد بالسلاسل على يد فولكان، بريشة ديرك فان بابورين (1623)

تُنسب مسرحية بروميثيوس المقيد إلى إسخيلوس وفقًا للمراجع القديمة. إلا أنه منذ أواخر القرن التاسع عشر، ازداد تشكيك الباحثين في هذه النسبة، ويعود ذلك في الغالب إلى أسباب أسلوبية. كما أن تاريخ إنتاجها محل خلاف، حيث تتراوح النظريات بين ثمانينيات القرن الخامس قبل الميلاد وحتى أواخر القرن الخامس الميلادي. [ 12 ] [ 43 ]

تتألف المسرحية في معظمها من حوارات ثابتة. يُقيّد التيتان بروميثيوس إلى صخرة طوال المسرحية، عقابًا له من زيوس الأولمبي لتزويده البشر بالنار . يُعرب الإله هيفايستوس والتيتان أوقيانوس وجوقة الأوقيانوسيات عن تعاطفهم مع محنة بروميثيوس. يلتقي بروميثيوس بإيو ، وهي ضحية أخرى لقسوة زيوس. يتنبأ بروميثيوس برحلاتها المستقبلية، كاشفًا أن أحد أحفادها سيحرره. تنتهي المسرحية بإرسال زيوس بروميثيوس إلى الهاوية لأن بروميثيوس يرفض إخباره بزواج محتمل قد يكون سببًا في سقوط زيوس. [ 36 ]

يبدو أن مسرحية "بروميثيوس المقيد" كانت الأولى في ثلاثية " بروميثيا" . في المسرحية الثانية، "بروميثيوس المحرر" ، يحرر هيراكليس بروميثيوس من قيوده ويقتل النسر الذي كان يُرسل يوميًا ليلتهم كبده المتجدد باستمرار، والذي كان يُعتقد آنذاك أنه مصدر الإحساس. [ 44 ] نعلم أن زيوس قد أطلق سراح الجبابرة الآخرين الذين سجنهم في ختام حرب الجبابرة ، ربما تمهيدًا لمصالحته مع بروميثيوس في نهاية المطاف. [ 45 ]

في خاتمة الثلاثية، بروميثيوس جالب النار ، يبدو أن التيتان يحذر زيوس أخيرًا من مضاجعة حورية البحر ثيتيس ، لأنها مُقدَّر لها أن تنجب ابنًا أعظم من أبيه. ولأن زيوس لا يرغب في الإطاحة به، يزوج ثيتيس من بيليوس الفاني. وكان ثمرة هذا الزواج أخيل، بطل حرب طروادة اليوناني. وبعد المصالحة مع بروميثيوس، يُرجَّح أن زيوس قد افتتح مهرجانًا تكريمًا له في أثينا. [ 45 ]

المسرحيات المفقودة

أما مسرحيات إسخيلوس الأخرى، فلا يُعرف منها سوى العناوين وبعض المقاطع المتفرقة. وتتوفر من هذه المقاطع (إلى جانب تعليقات المؤلفين والباحثين اللاحقين) ما يكفي لتكوين ملخصات تقريبية لبعض المسرحيات.

الميرميدون

استندت هذه المسرحية إلى الكتابين التاسع والسادس عشر من الإلياذة . يجلس أخيل في صمتٍ ساخطٍ طوال معظم أحداث المسرحية بسبب الإهانة التي تلقاها على يد أجاممنون. يحاول مبعوثو الجيش اليوناني التوفيق بين أخيل وأجاممنون ، لكنه لا يستجيب إلا لباتروكلس ، الذي يقاتل الطرواديين مرتديًا درع أخيل. تُروى شجاعة باتروكلس وموته في خطابٍ ألقاه رسول، ويعقبه حزنٌ عميق. [ 17 ]

حوريات البحر

استندت هذه المسرحية إلى الكتب 18 و19 و22 من الإلياذة . وتدور أحداثها حول بنات نيريوس، إله البحر، اللواتي ينوحن على موت باتروكلس. ويخبر رسولٌ كيف قتل أخيل (الذي ربما تصالح مع أجاممنون والإغريق) هيكتور . [ 17 ]

الفريجيون ، أو فدية هيكتور

بعد نقاش وجيز مع هيرمس ، يجلس أخيل في صمت حدادًا على باتروكلس. ثم يُحضر هيرمس الملك بريام ملك طروادة ، الذي يستميل أخيل ويحصل على فدية مقابل جثة ابنه في مشهد مسرحي مذهل. يُحضر ميزان على خشبة المسرح، ويُوضع جسد هيكتور في أحد كفتيه والذهب في الأخرى. ويصف أريستوفان رقص جوقة الطرواديين الحماسي عند دخولهم مع بريام . [ 17 ]

نيوبي

قُتل أبناء نيوبي ، بطلة المسرحية، على يد أبولو وأرتميس لأنها تفاخرت بأن لديها أبناءً أكثر من أمهم ليتو . تجلس نيوبي في صمت حدادًا على خشبة المسرح طوال معظم أحداث المسرحية. في كتاب الجمهورية ، يقتبس أفلاطون عبارة: "يزرع الله عيبًا في البشر حين يشاء أن يُدمر بيتًا تدميرًا كاملًا". [ 17 ]

هذه هي المسرحيات الـ 71 المتبقية المنسوبة إلى إسخيلوس والمعروفة: [ 46 ]

  • ألكمني
  • أميمون
  • الراميات
  • نساء أرغيفية
  • الأرجو ، ويحمل أيضاً عنوان The Rowers
  • أتالانتا
  • أثاماس
  • موظفو غرفة العروس
  • منح شعار النبالة
  • الباكوسيات
  • الباساراي
  • جامعو العظام
  • الكابيروي
  • كاليستو
  • الكاريون ، ويحملون أيضاً اسم أوروبا
  • سيرسيون
  • أبناء هرقل
  • سيرسي
  • نساء كريت
  • البجع
  • بنات دانوس
  • بنات هيليوس
  • بنات فوركيس
  • الأحفاد
  • الأدونيون
  • المصريون
  • المرافقون
  • غلاوكوس البنطي
  • Glaucus of Potniae
  • هيبسيبيل
  • إيفيجينيا
  • إكسيون
  • لايوس
  • نساء ليمنيا
  • الأسد
  • ليكورغوس
  • ممنون
  • رجال إليوسيس
  • الرسل
  • الميرميدون
  • الميسيون
  • نيميا
  • راكبو الشبكة
  • ممرضات ديونيسوس
  • أوريثيا
  • بالاميدس
  • بينيلوبي
  • بنثيوس
  • بيرهايبيدس
  • فيلوكتيتس
  • فينيوس
  • النساء الفريجيات
  • خريجون
  • الكاهنات
  • بروميثيوس حامل النار
  • بروميثيوس مشعل النار
  • بروميثيوس غير المقيد
  • بروتيوس
  • سيميلي ، ويحمل أيضاً عنوان حاملات الماء
  • سيزيف الهارب
  • سيزيف جرافة الحجارة
  • المتفرجون ، ويحملون أيضاً عنوان رياضيي الألعاب الإستثمية
  • أبو الهول
  • مُثيرو الروح
  • تيليفوس
  • نساء تراقيا
  • وزن الأرواح
  • نساء إتنا (نسختان)
  • نساء سلاميس
  • زانتريا
  • الشباب

تأثير

التأثير على الدراما والثقافة اليونانية

فسيفساء أوريستيس ، الشخصية الرئيسية في ثلاثية إسخيلوس الوحيدة الباقية، الأوريستيا

كان المسرح في بداياته عندما بدأ إسخيلوس الكتابة له. وكان كتّاب مسرحيون سابقون، مثل ثيسبيس، قد وسّعوا طاقم الممثلين ليشمل ممثلاً قادراً على التفاعل مع الجوقة . [ 32 ] أضاف إسخيلوس ممثلاً ثانياً، مما أتاح تنوعاً درامياً أكبر، بينما لعبت الجوقة دوراً أقل أهمية. [ 32 ] يُنسب إليه أحياناً إدخال فن تزيين المشاهد (skenographia) ، [ 47 ] مع أن أرسطو ينسب هذا الفضل إلى سوفوكليس. [ 48 ] ويُقال أيضاً إن إسخيلوس جعل الأزياء أكثر تفصيلاً ودرامية، وجعل ممثليه يرتدون أحذية ذات نعل سميك ( cothurni ) لجعلهم أكثر وضوحاً للجمهور. [ 49 ] ووفقاً لرواية لاحقة عن حياة إسخيلوس، كانت جوقة الإيرينيات في العرض الأول لمسرحية الإيومينيدس مرعبة للغاية عند دخولها لدرجة أن الأطفال أغمي عليهم، والبطاركة تبولوا، والنساء الحوامل دخلن في المخاض. [ 50 ]

كتب إسخيلوس مسرحياته شعراً. ولا تُعرض أي مشاهد عنف على خشبة المسرح. تتسم مسرحياته ببعدها عن الحياة اليومية في أثينا، إذ تروي قصصاً عن الآلهة، أو تدور أحداثها، كما في مسرحية " الفرس" ، في أماكن بعيدة. [ 51 ] يتميز عمل إسخيلوس بتأكيده القوي على الجوانب الأخلاقية والدينية. [ 51 ] ركزت ثلاثية "الأوريستيا " على مكانة الإنسان في الكون بالنسبة للآلهة والقانون الإلهي والعقاب الإلهي. [ 52 ]

تتجلى شعبية إسخيلوس في الثناء الذي أثنى عليه الكاتب المسرحي الكوميدي أريستوفان في مسرحية الضفادع ، التي عُرضت بعد نحو خمسين عامًا من وفاة إسخيلوس. يظهر إسخيلوس كشخصية في المسرحية، ويدّعي، في السطر 1022، أن مسرحيته " السبعة ضد طيبة " جعلت كل من يشاهدها يُحبّ الحرب. [ 53 ] ويدّعي، في السطرين 1026-1027، أنه من خلال مسرحية "الفرس " "علّم الأثينيين أن يرغبوا دائمًا في هزيمة أعدائهم". [ 53 ] ويتابع إسخيلوس، في الأسطر 1039 وما بعدها، قائلاً إن مسرحياته ألهمت الأثينيين أن يكونوا شجعانًا وفاضلين.

التأثيرات خارج الثقافة اليونانية

تجاوز تأثير أعمال إسخيلوس عصره. ويلفت هيو لويد جونز الانتباه إلى تقدير ريتشارد فاغنر لإسخيلوس. ويجادل مايكل إيوانز في كتابه "فاغنر وإسخيلوس: الخاتم والأوريستيا" (لندن: فابر، 1982) بأن التأثير كان عظيمًا لدرجة استحقاق مقارنة مباشرة بين شخصيات خاتم فاغنر وأوريستيا إسخيلوس . إلا أن أحد نقاد ذلك الكتاب، مع أنه لا ينكر أن فاغنر قرأ إسخيلوس واحترمه، وصف الحجج بأنها غير منطقية ومتكلفة. [ 54 ]

يجادل جيه تي شيبارد في النصف الثاني من كتابه "إسخيلوس وسوفوكليس: أعمالهما وتأثيرهما" بأن إسخيلوس وسوفوكليس قد لعبا دورًا رئيسيًا في تشكيل الأدب المسرحي من عصر النهضة وحتى الوقت الحاضر، وتحديدًا في الدراما الفرنسية والإليزابيثية. ويزعم أيضًا أن تأثيرهما تجاوز الدراما ليشمل الأدب بشكل عام، مستشهدًا بميلتون والرومانسيين. [ 55 ]

تُعدّ مسرحية " الحداد يليق بإلكترا" (1931) ليوجين أونيل ، وهي ثلاثية مسرحية تدور أحداثها في أمريكا بعد الحرب الأهلية، نموذجًا مُستوحى من مسرحية " الأوريستيا" . قبل كتابة ثلاثيته الشهيرة، كان أونيل يُطوّر مسرحية عن إسخيلوس، وقد أشار إلى أن إسخيلوس "غيّر نظام المسرح التراجيدي لدرجة أنه يستحق أكثر من أي شخص آخر أن يُعتبر مؤسس (أبو) التراجيديا". [ 56 ]

خلال حملته الرئاسية عام ١٩٦٨، استشهد السيناتور روبرت ف. كينيدي بترجمة إديث هاميلتون لأعمال إسخيلوس ليلة اغتيال مارتن لوثر كينغ جونيور. تلقى كينيدي نبأ اغتيال كينغ قبل محطة حملته الانتخابية في إنديانابوليس، إنديانا، وحُذِّر من حضور الفعالية خشية اندلاع أعمال شغب من قبل الحشد الذي كان أغلبه من الأمريكيين من أصل أفريقي. أصرّ كينيدي على الحضور وألقى خطابًا مرتجلًا أعلن فيه نبأ وفاة كينغ. [ ٥٧ ] [ ٥٨ ] مدركًا لمشاعر الجمهور، أشار كينيدي إلى حزنه العميق على اغتيال مارتن لوثر كينغ، واقتبس مقطعًا من مسرحية أغاممنون (مترجمًا)، قائلًا: "كان شاعري المفضل هو إسخيلوس. وقد كتب ذات مرة: 'حتى في نومنا، يتساقط الألم الذي لا يُنسى قطرةً قطرةً على القلب، حتى في يأسنا، رغماً عنا، تأتي الحكمة من خلال نعمة الله العظيمة.'" ما نحتاجه في الولايات المتحدة ليس الانقسام، ولا الكراهية، ولا العنف والفوضى؛ بل الحب والحكمة، والتعاطف فيما بيننا، والشعور بالعدالة تجاه من لا يزالون يعانون في بلادنا، سواء كانوا بيضًا أم سودًا  ... فلنكرس أنفسنا لما كتبه الإغريق منذ زمن بعيد: ترويض وحشية الإنسان وجعل الحياة في هذا العالم أكثر لطفًا. [ 59 ] [ 60 ] وقد نُقش هذا الاقتباس من إسخيلوس لاحقًا على نصب تذكاري عند قبر روبرت كينيدي بعد اغتياله. [ 57 ]

الطبعات

  • أولريش فون ويلاموفيتز-موليندورف ، إسشيلي تراجودياي. الطبعة الكبرى ، برلين 1914.
  • جيلبرت موراي ، إسخيلي سبتمبر كواي Supersunt Tragoediae. إديتيو ألتيرا ، أكسفورد 1955.
  • صفحة دينيس ، إسخيلي سبتمبر كواي Supersunt Tragoediae ، أكسفورد 1972.
  • مارتن ل. ويست ، Aeschyli Tragoediae cum incerti Poetae Prometheo ، الطبعة الثانية، شتوتغارت / لايبزيغ 1998.
  • أول ترجمة للمسرحيات السبع إلى اللغة الإنجليزية كانت من قبل روبرت بوتر في عام 1779، باستخدام الشعر الحر للثلاثيات التفعيلية والشعر المقفى للجوقات، وهو تقليد اعتمده معظم المترجمين في القرن التالي.
  • قدمت آنا سوانويك ترجمة شعرية باللغة الإنجليزية لجميع المسرحيات السبع المتبقية تحت عنوان " دراما إسخيلوس" عام 1886 (النص الكامل).
  • ستيفان رادت (محرر)، Tragicorum Graecorum Fragmenta. المجلد. الثالث: إسخيلوس (غوتنجن، فاندينهويك وروبريخت، 2009) (Tragicorum Graecorum Fragmenta، 3).
  • آلان هـ. سومرستين (محرر)، إسخيلوس، المجلد الثاني، أوريستيا: أجاممنون. حاملات القرابين. يومينيدس. 146 (كامبريدج، ماساتشوستس/لندن: مكتبة لوب الكلاسيكية، 2009)؛ المجلد الثالث، شذرات. 505 (كامبريدج، ماساتشوستس/لندن: مكتبة لوب الكلاسيكية، 2008).

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ تُشير بقايا نقش تذكاري، يعود تاريخه إلى القرن الثالث قبل الميلاد، إلى أربعة، وربما ثمانية، من الشعراء المسرحيين (من بينهم على الأرجح خوريلوس وفرينيكوس وبراتيناس) الذين حققوا انتصارات مأساوية في مهرجان ديونيسيا قبل إسخيلوس. ويُعتبر ثيسبيس تقليديًا مُخترع المأساة. ووفقًا لرواية أخرى، فقد ترسخت المأساة في أثينا في أواخر خمسينيات القرن السادس قبل الميلاد، ولكن قد يعكس ذلك ببساطة غياب السجلات. أما الابتكارات الرئيسية في الشكل المسرحي، التي ينسبها أرسطو ومصدر مجهول هو " حياة إسخيلوس" إلى إسخيلوس ، فقد تكون مُبالغات، ويجب التعامل معها بحذر (مارتن كروب (2006)، "المآسي المفقودة: دراسة" في كتاب "دليل المأساة اليونانية" ، الصفحات 272-274).

الاقتباسات

  1. ↑ جونز، دانيال؛ روتش، بيتر، جيمس هارتمان وجين سيتر، محررو. قاموس كامبريدج الإنجليزي للنطق . الطبعة السابعة عشرة. مطبعة جامعة كامبريدج، 2006.
  2. ↑ "إسخيلوس" . قاموس ويبستر الجديد العالمي الجامعي .
  3. 1 2 3 فريمان 1999 ، ص 243 
  4. ↑ شليغل، أوغست فيلهلم فون (ديسمبر 2004). محاضرات في الفن الدرامي والأدب . ص 121. 
  5. ↑ ر. لاتيمور، إسخيلوس 1: أوريستيا ، 4
  6. ↑ مارتن كروب ، "المآسي المفقودة: دراسة استقصائية"؛ دليل المأساة اليونانية ، ص 273
  7. ↑ مانوساكيس، نيكوس (2020). بروميثيوس المقيد: أثر مؤلف منفصل في أعمال إسخيلوس . اتجاهات في الكلاسيكيات - مجلدات تكميلية. برلين؛ بوسطن: دي جرويتر. ISBN 978-3-11-068764-4.
  8. ↑ بي. ليفي، الدراما اليونانية ، 159
  9. ↑ س. سعيد، المأساة الأسشيلية ، 215
  10. ↑ سعيد سعيد، المأساة الأسشيلية ، 221
  11. ↑ "باوسانياس، وصف اليونان، الفصل 14، القسم 5" . www.perseus.tufts.edu . تاريخ الاطلاع: 18 يناير 2024 .
  12. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 سومرستين 2010 .
  13. ↑ غرين، ديفيد، وريتشموند لاتيمور، محرران. المآسي اليونانية الكاملة: المجلد 1، إسخيلوس. مطبعة جامعة شيكاغو، 1959.
  14. 1 2 3 4 بيتس 1906 ، الصفحات 53-59 
  15. 1 2 سيدجويك 1911 ، ص 272 
  16. ↑ سعيد سعيد، المأساة الإسشيلية ، 217
  17. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 كوبف 1997 ص 1–472
  18. ↑ "§ 4". سيرة إسخيلوس المجهولة . شعراء معاصرون. ترجمة س. بورجيس واتسون. دورهام. 2014. تم الاطلاع عليه في 23 فبراير 2023. يقولون إنه كان نبيلاً، وأنه شارك في معركة ماراثون مع أخيه، كينيجيروس ، وفي المعركة البحرية في سلاميس مع أصغر إخوته، أمينياس ، وفي معركة المشاة في بلاتيا .(التشديد في النص الأصلي)
  19. ↑ سومرستين 2010 ، ص 34 
  20. ↑ مارتن 2000 ، §10.1
  21. ↑ الأخلاق النيقوماخية 1111a8–10.
  22. ^ فيلونيك، ج. (2013). محاكمات المعصية الأثينية: إعادة تقييم. Dike-Rivista di Storia del Diritto Greco ed Ellenistico، 16، الصفحة 23.
  23. ↑ أوزبورن، ك.؛ بورجيس، د. (1998). الدليل الكامل للمبتدئين في الأساطير الكلاسيكية . دار بنغوين للنشر. رقم ISBN 978-0-02-862385-6.
  24. ↑ سميث 2005 ، ص. 1 
  25. ↑ أورسولا هوف (1938). "التأمل في العزلة". مجلة معهد واربورغ . 1 (44): 292-294 . doi : 10.2307/749994 . JSTOR 749994. S2CID 192234608 .  
  26. 1 2 ج. س. ماكيون (2013)، خزانة من العجائب اليونانية: حكايات غريبة وحقائق مدهشة من مهد الحضارة الغربية ، مطبعة جامعة أكسفورد ، ص 136، ISBN  978-0-19-998210-3الطبيعة غير المألوفة لوفاة إسخيلوس  ...
  27. ↑ بليني الأكبر. "الكتاب العاشر، الفصل الثالث". التاريخ الطبيعي . يمتلك هذا النسر غريزة كسر صدفة السلحفاة بإسقاطها من الأعلى، وهو ما تسبب في وفاة الشاعر إسخيلوس. ويُقال إن عرافًا تنبأ بموته في ذلك اليوم بسقوط منزل، ولذلك اتخذ الاحتياطات اللازمة ولم يثق إلا بالبقاء تحت قبة السماء.
  28. ↑ كريتشلي 2009
  29. ↑ إسخيلوس: دليل لمصادر مختارة ، سارة بورجيس واتسون
  30. 1 2 فريمان 1999 ، ص 241 
  31. 1 2 3 فريمان 1999 ، ص 242 
  32. 1 2 3 بوميروي 1999 ، ص 222 
  33. ↑ سومرستين 2010
  34. ↑ سومرستين 2010 ، ص 34.
  35. 1 2 3 4 فريمان 1999 ، ص 244 
  36. 1 2 فيلاكوت: 7–19
  37. 1 2 3 4 5 فريمان 1999 ، الصفحات 244-246 
  38. 1 2 إسخيلوس. "بروميثيوس المقيد، المتضرعون، سبعة ضد طيبة، الفرس." مقدمة فيليب فيلاكوت، الصفحات 7-19. كلاسيكيات بنغوين.
  39. ↑ سومرستين 2002، 23.
  40. 1 2 3 فريمان 1999 ، ص 246 
  41. ^ انظر (على سبيل المثال) سومرستين 1996، 141–51؛ تيرنر 2001، 36-39.
  42. 1 2 سومرستين 2002، 89.
  43. ↑ غريفيث 1983 ، الصفحات 32-34 
  44. ↑ على سبيل المثال: أجاممنون 432 "أشياء كثيرة تخترق الكبد"؛ 791-2 "لا تصل لسعة الحزن الحقيقي إلى الكبد"؛ يومينيدس 135 "اضرب كبدك باللوم المستحق".
  45. 1 2 لمناقشة إعادة بناء الثلاثية، انظر (على سبيل المثال) كوناشر 1980، 100-02.
  46. ↑ سومرستين، أ.هـ. (2008). إسخيلوس: شذرات . مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 9780674996298.
  47. ↑ وفقًا لفيتروفيوس . انظر سومرز 2007، 23.
  48. ↑ الأداء في المسرح اليوناني والروماني . جورج ويليام مالوري هاريسون، فايوس ليابيس. ليدن: بريل. 2013. ص 111. ISBN  978-90-04-24545-7. OCLC 830001324 . {{cite book}}صيانة CS1: أخرى ( رابط )
  49. ↑ "إسخيلوس" . موقع PoemHunter . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 سبتمبر 2024 .
  50. ↑ حياة إسخيلوس .
  51. 1 2 بوميروي 1999 ، ص 223 
  52. ↑ بوميروي 1999 ، الصفحات 224-225 
  53. 1 2 شارنفنبرغر، إليزابيث دبليو. (2007). ""Deinon Eribremetas": صوت ومعنى إسخيلوس في مسرحية أريستوفان "الضفادع"" . العالم الكلاسيكي . 100 (3): 229– 249. ISSN 0009-8418 . JSTOR 25434023 .  
  54. ↑ فورنيس، ريموند (يناير 1984). "مراجعة عمل: فاغنر وإسخيلوس. "الخاتم" و"الأوريستيا"، مايكل إيوانز". مجلة اللغات الحديثة . 79 (1): 239-240 . doi : 10.2307/3730399 . JSTOR 3730399 . 
  55. ↑ شيبارد، جيه تي (1927). "إسخيلوس وسوفوكليس: أعمالهما وتأثيرهما". مجلة الدراسات الهيلينية . 47 (2): 265. doi : 10.2307/625177 . JSTOR 625177 . 
  56. ↑ فلويد، فيرجينيا، محررة. يوجين أونيل في العمل . نيويورك: فريدريك أونجار، 1981، ص 213. ISBN 0-8044-2205-2
  57. 1 2 "فرجينيا - المقبرة الوطنية أرلينغتون: موقع قبر روبرت ف. كينيدي" . 7 يونيو 2009. 
  58. ↑ "روبرت كينيدي: نقل نبأ وفاة الملك" . الإذاعة الوطنية العامة . 4 أبريل 2008. تم الاطلاع عليه في 19 يونيو 2022 .
  59. ↑ كينيدي، ماكسويل تايلور (1998). اجعل حياة هذا العالم لطيفة: رؤية روبرت ف. كينيدي . نيويورك: هاركورت بريس وشركاه. ISBN 0-15-100-356-4.
  60. ↑ كينيدي، روبرت ف. (4 أبريل 1968). "بيان بشأن اغتيال مارتن لوثر كينغ الابن" . مكتبة ومتحف جون ف. كينيدي الرئاسي . أوراق روبرت ف. كينيدي. أوراق مجلس الشيوخ. الخطابات والبيانات الصحفية، الصندوق 4، "1/4/1968 - 10/4/1968". مكتبة جون ف. كينيدي الرئاسية . تم الاطلاع عليه في 6 يوليو 2024 .

مراجع

  • بيتس، ألفريد (1906). الدراما: تاريخها وأدبها وتأثيرها على الحضارة . المجلد  1. لندن: شركة النشر التاريخية.
  • كريتشلي، سيمون (2009). كتاب الفلاسفة الموتى . لندن: منشورات غرانتا. ISBN 978-1-84708079-0.
  • كروب، مارتن (2006). "المآسي المفقودة: دراسة استقصائية". في: غريغوري، جوستين (محرر). دليل المأساة اليونانية . دار بلاكويل للنشر.
  • فريمان، تشارلز (1999). الإنجاز اليوناني: تأسيس العالم الغربي . مدينة نيويورك: دار فايكنغ للنشر . ISBN 978-0-670-88515-2.
  • غريفيث، مارك (1983). بروميثيوس المقيد لإسخيلوس . كامبريدج : مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 978-0-521-27011-3.
  • كوبف، إي. كريستيان (1997). مؤلفو اليونان القدماء . غيل . ISBN 978-0-8103-9939-6.
  • لاتيمور، ريتشموند (1953). إسخيلوس الأول: أوريستيا . مطبعة جامعة شيكاغو.
  • ليفي، بيتر (1986). "الدراما اليونانية". تاريخ أكسفورد للعالم الكلاسيكي . مطبعة جامعة أكسفورد.
  • مارتن، توماس (2000). اليونان القديمة: من عصور ما قبل التاريخ إلى العصر الهلنستي . مطبعة جامعة ييل .
  • بوميروي، سارة ب. (1999). اليونان القديمة: تاريخ سياسي واجتماعي وثقافي . مدينة نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 978-0-19-509743-6.
  • سعيد، سوزان (2006). "مأساة إسخيلوس". دليل المأساة اليونانية . دار بلاكويل للنشر.
  • سيدجويك، آرثر (1911). "إسخيلوس"  . في تشيشولم، هيو (محرر). الموسوعة البريطانية . المجلد  1 (  الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 272-276 . 
  • سميث، هيلين (2005). روائع الدراما اليونانية الكلاسيكية . غرينوود. ISBN 978-0-313-33268-5.
  • سومرستين، آلان هـ. (2010). المأساة الإسخيلية (  الطبعة الثانية). لندن: داكوورث. ISBN 978-0-7156-3824-8.
  • — (2002). الدراما اليونانية والمسرحيون . لندن: دار روتليدج للنشر. ISBN 0-415-26027-2
  • سامرز، ديفيد (2007). الرؤية والتأمل والرغبة في الرسم الغربي . مطبعة جامعة نورث كارولينا
  • تيرنر، تشاد (2001). "التضرع المنحرف والانقلابات الأخرى في ثلاثية دانايد لإسخيلوس". المجلة الكلاسيكية . 97 (1): 27-50 . JSTOR 3298432 . 
  • فيلاكوت، فيليب، (1961). بروميثيوس المقيد ومسرحيات أخرى: بروميثيوس المقيد، سبعة ضد طيبة، والفرس . نيويورك: بنغوين كلاسيكس. ISBN 0-14-044112-3

للمزيد من القراءة

  • النحل، روبرت (2009). ايخيلوس. Interpretationen zum Verständnis seiner Theologie [أسخيلوس. تفسيرات لفهم لاهوته]. زيتيماتا، المجلد. 133. ميونيخ: بيك، ISBN 978-3-406-58804-4.
  • بيرل، أ. Die Orestie des Aischylos auf der Modernen Bühne: Theoretische Konzeptionen und ihre szenische Realizierung (شتوتغارت: ميتزلر، 1997)
  • كيرنز، د.، ف. ليابيس، ديونيسالكساندروس: مقالات عن إسخيلوس وزملائه من كتّاب التراجيديا تكريماً لألكسندر ف. غارفي (سوانزي: دار النشر الكلاسيكية في ويلز، 2006)
  • ديفورج، ب. Une vie avec Eschyle. حقيقة الأساطير (باريس، Les Belles Lettres، 2010)
  • جولد هيل، سيمون (1992). إسخيلوس، الأوريستيا . كامبريدج : مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 978-0-521-40293-4.
  • هيرينغتون، سي جيه (1986). إسخيلوس . نيو هيفن، كونيتيكت: مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-300-03562-9.
  • هيرينغتون، سي جيه (1967). "إسخيلوس في صقلية". مجلة الدراسات الهيلينية . 87 : 74-85 . doi : 10.2307/627808 . JSTOR 627808. S2CID 162400889 .  
  • ليفكوفيتز، ماري (1981). حياة الشعراء اليونانيين . مطبعة جامعة نورث كارولينا
  • ليسكي ، ألبين (1979). المأساة اليونانية . لندن: بن.
  • ليسكي، ألبين (1966). تاريخ الأدب اليوناني . نيويورك: كرويل.
  • لوساو، مانفريد (1998). ايخيلوس. هيلدسهايم/نيويورك/زيورخ: أولمس، ISBN 3-487-10721-X.
  • موراي، جيلبرت (1978). إسخيلوس: خالق التراجيديا . أكسفورد: مطبعة كلارندون.
  • بودليكي، أنتوني ج. (1966). الخلفية السياسية للمأساة الإسخيليانية . آن أربور: مطبعة جامعة ميشيغان.
  • روزنمير، توماس ج. (1982). فن إسخيلوس . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-04440-1.
  • سميث، هربرت وير (1922). إسخيلوس . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد.
  • سباتز، لويس (1982). إسخيلوس . بوسطن: مطبعة توين للنشر. رقم ISBN 978-0-8057-6522-9.
  • تومسون، جورج (1973) إسخيلوس وأثينا: دراسة في الأصل الاجتماعي للدراما. لندن: لورانس وويشارت (الطبعة الرابعة)
  • وينينجتون-إنجرام، آر بي (1985). "إسخيلوس". تاريخ كامبريدج للأدب الكلاسيكي: الأدب اليوناني . مطبعة جامعة كامبريدج.
  • زيتلين، فروم (1982). تحت راية الدرع: السيميائية ومسرحية إسخيلوس "السبعة ضد طيبة" . لانام، ماريلاند: ليكسينغتون بوكس، الطبعة الثانية، 2009 (الدراسات اليونانية: مناهج متعددة التخصصات).
  • زتلين، فروم (1996). "ديناميات كراهية النساء: الأسطورة وصناعة الأساطير في مسرحية أوريستيا لإسخيلوس ""، في كتاب فروم زيتلين، لعب دور الآخر: النوع الاجتماعي والمجتمع في الأدب اليوناني الكلاسيكي . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص  87-119.
  • زيتلين، فروم (1996). "سياسة إيروس في ثلاثية دانيد لإسخيلوس"، في فروم زيتلين، لعب دور الآخر: النوع الاجتماعي والمجتمع في الأدب اليوناني الكلاسيكي . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص  123-171.
  • زوباردو إيمانويل، بيكولو سلفاتوري. تيرا ماتر. سولي سبوندي ديل جيلا جريكو. مقدمة بقلم غونتر هولبل، تحرير بيتانيا، جيلا/كالتانيسيتا 2005. الطبعة 2005، الصفحات من  87 إلى 90. CIP-Biblioteca Centrale della Regione Siciliana "ألبرتو بومبيس" 937.8 CDD-20.