بارشابا

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

بارشابا ، [ أ ] الذي يعني اسمه "ابن الترحيل"، [ 1 ] كان أول أسقف سرياني شرقي مسجل لمرو . حضر مجمع البطريرك داديشو عام 424. [ 2 ] بارشابا، أو على الأقل اسمه، هو أصل أسطورة مفصلة حول دخول المسيحية إلى شرق إيران وآسيا الوسطى . [ ب ]

لا تعود النسخ الباقية من أسطورة برشبة إلى ما قبل القرن السابع الميلادي. [ 5 ] والرواية الكاملة الوحيدة للأسطورة موجودة في تاريخ سرت العربي . وتوجد نسخة عربية مختصرة في كتاب البرج لماري بن سليمان . وكلها مستمدة من أصل سرياني . [ 3 ] وقد عُثر على أجزاء من نسخة سريانية و350 جزءًا من ترجمة سغدية في مجمع بليق الرهباني السرياني الشرقي . [ 3 ] [ 6 ] كان يُبجّل من شرق إيران إلى الصين، ولكن ليس غربًا. وكان يُبجّل في كنيسة المشرق ، التي ارتبط بها الأسقف التاريخي، وبين الملكيين في آسيا الوسطى. ووفقًا للبيروني ، كان الملكيون في خوارزم يحتفلون بعيده في 21 يونيو. [ ج ] يشهد كتاب قراءات الأناجيل السغدية على الاحتفال بعيده في كنيسة المشرق في الصين . [ 3 ] يذكر كتاب شهداء ربان صليبة أن عيده يوافق 20 أغسطس. [ 1 ]

في الأسطورة، كان بارشابا من نسل مسيحيين نفاهم شابور الأول ( حكم من 240 إلى 270 ) من سوريا الرومانية إلى إيران. نشأ مسيحيًا في قطسيفون . قام بطرد الأرواح الشريرة من شيران، أخت أو زوجة شابور الثاني ( حكم من 309 إلى 379 )، وهداها إلى المسيحية ، وذلك في نفس وقت معاهدة السلام التي أبرمها شابور مع روما (363). ولإبعادها عن تأثير بارشابا، أرسل شابور شيران إلى مدينة مرو الواحة وأمرها بالزواج من مرزبانها ، شيروان. ومن مرو، استدعت شيروان بارشابا، فأصبح أول أسقف لها. معًا، بشّرا المدينة والمنطقة. [ 1 ] [ 3 ] [ 5 ] سعى بارشابا إلى هداية المجوس ، [ 7 ] وبنى كنائس وأسس مدرسة. [ 1 ] مات ودُفن، لكنه عاد إلى الحياة بمعجزة وعاش خمسة عشر عامًا أخرى قبل أن يموت للمرة الأخيرة. في الرواية السغدية، يُنسب إليه تأسيس أديرة في فارس ، وجرجان ، وطوس ، وأبرشهر ، وسرخس ، ومرو الروض ، وبلخ ، وهرات ، وسيستان . [ 3 ] تشير الأسطورة، بالإضافة إلى أدلة المجمع الكنسي، إلى أن حبرية برشبة استمرت 69 عامًا على الأقل. [ 1 ] تتوافق الأسطورة مع الأدلة الأثرية على دخول المسيحية إلى مرو في القرن الرابع. [ 3 ]

ملحوظات

  1. ↑ أيضا بر شابا، برشبعا، بر شابا، برشبعا، برشابا، بر شابيا، بر سويا، مار شابا أو مار شابا.
  2. ↑ سيمز-ويليامز: "من المشكوك فيه أن يكون لأسطورة بارشابا أي أساس تاريخي... وليس من المستبعد أن تكون الأسطورة مجرد خيال ديني نُسج حول اسمه نتيجة للوطنية المحلية." [ 3 ] ولكن انظر باوم ووينكلر: "في وقت مبكر حوالي عام 360، ربما تكون مرو، في طريقها إلى آسيا الوسطى في أوزبكستان الحالية، قد اعتنقت المسيحية على يد الأسقف بار شابا." [ 4 ] وأندرادي: "قد يكون للرواية نواة تاريخية ذات مغزى." [ 5 ]
  3. ↑ في رواية البيروني، ورد اسمه مكتوباً بشكل خاطئ Bršyʾ وتاريخ حياته غير صحيح، حيث تم تحديده على أنه "بعد حوالي مائتي عام من ميلاد المسيح". [ 3 ]
  4. ↑ أيضًا شيران، شيران أو ربما شيرزاد (شيرزاد)؛ وفي النسخة السريانية شير (شير). [ 3 ]

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 جان موريس فيي (2004)، القديسون السريانيون (مطبعة داروين)، رقم. 81، ص 50-51.
  2. ↑ ديفيد ويلمشورست (2011)، الكنيسة الشهيدة: تاريخ كنيسة الشرق (دار نشر الشرق والغرب)، ص 40.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 سيمز ويليامز، نيكولاس (1988). "برشابا" . في يارشاتر، احسان (محرر). الموسوعة الإيرانية . المجلد.  ٣/٨: برديسانيس – البيهقي، ظاهر الدين. لندن ونيويورك: روتليدج وكيجان بول. ص.  823. ردمك 978-0-71009-120-8.
  4. ↑ فيلهلم باوم وديتمار وينكلر (2003)، كنيسة الشرق: تاريخ موجز (RoutledgeCurzon)، ص 46.
  5. 1 2 3 ناثانيل ج. أندرادي (2018)، رحلة المسيحية إلى الهند في أواخر العصور القديمة: الشبكات وحركة الثقافة (مطبعة جامعة كامبريدج)، ص 145-147.
  6. ↑ Baum and Winkler (2003), p. 74.
  7. ↑ باربرا كايم ومايا كورناكا (2016)، "المشهد الديني لواحة مرو القديمة"، إيران 54 (2): 47-72، في 60-61. doi : 10.1080/05786967.2016.11879213

للمزيد من القراءة

  • سيباستيان بروك (1995)، “بار شابا/مار شاباي، الأسقف الأول لميرف”، في مارتن تامكي، وولفغانغ شوايغرت وإيجبرت شلارب (محرران)، Syrisches Christentum Weltweit. Festschrift W. Hage (Münster: LIT)، الصفحات من  190 إلى 201.
  • سيباستيان بروك (2011)، “حياة سريانية غربية لمار شاباي (بار شابا)، أسقف ميرف”، في ديمتري بومازنوف، إيمانويلا غريبو، تيموثي ب. بحارة وألكسندر توبيل (محرران)، Bibel، Byzanz und Christlicher Orient: Festschrift für Stephen Gerö zum 65. Geburtstag ، Orientalia Lovaniensia أناليكتا 187 (لوفين: بيترز)، الصفحات من  259 إلى 279.